華閱文章網一、描寫同里的詩句
1，江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。《臺城》作者；韋莊
2，伊予同里。自來交契。各貪浮名浮利。總悟無常，物物般般捐棄。予先別離寧海，又繼而、賢來關里。愿同志，更同心同德，同搜玄理。慎勿攀援愛念，便寧心寧意，全神養氣。塵世之中，不染不著為最。殷勤完全功行，常清靜、有些消息。神光燦，潑焰焰焰地，是你真底《滿庭芳·伊予同里》年代： 元 作者： 馬鈺
3，仲月當南呂，晨裝拜古林。逢君在東觀，不得話離襟。策馬緣云路，開緘扣玉音。還期才浹日，里社酒同斟。《拜昭陵出城，與張秘監閣老同里，臨行別承在》年代： 唐 作者： 權德輿
4，云階連月地。記舊游、身在溫柔鄉里。花陰透窗綺。羅衾擁殘夢，流鶯驚起。銀瓶水沸。待梳妝、屏風共倚。看情眉恨眼，宿粉剩香，亂愁無際。長記。多情消減，宋玉連墻，茂陵同里。離懷似水。天涯路，嘆愁悴。想鴛機織錦，鸞臺窺鏡，秦絲幽怨未已。好歸去、共把琴書，倚嬌扶醉。《瑞鶴仙·云階連月地》年代： 宋 作者： 郭世模
5，伊予同里。自來交契。各貪浮名浮利。總悟無常，物物般般捐棄。予先別離寧海，又繼而、賢來關里。愿同志，更同心同德，同搜玄理。慎勿攀援愛念，便寧心寧意，全神養氣。塵世之中，不染不著為最。殷勤完全功行，常清靜、有些消息。神光燦，潑焰焰焰地，是你真底。《滿庭芳·伊予同里》年代： 元 作者： 馬鈺
二、有哪些描寫“同里”的詩句
1.《拜昭陵出城與張秘監閣老同里臨行別…歸尋辱清辭輒酬之》
唐代：權德輿
仲月當南呂，晨裝拜谷林。逢君在東觀，不得話離襟。
策馬緣云路，開緘扣玉音。還期才浹日，里社酒同斟。
2.《夏日同里楊華州中丞》
唐代：武元衡
三伏草木變，九城車馬煩。碧霄回騎射，丹洞入桃源。
臺殿云浮棟，緌纓鶴在軒。莫將真破妄，聊用靜持喧。
石甃古苔冷，水筠涼簟翻。黃公壚下嘆，旌旆國東門。
3.《奉酬禮部閣老轉韻離合見贈（時為秘書監）》
唐代：張薦
移居既同里，多幸陪君子。弘雅重當朝，弓旌早見招。
植根瓊林圃，直夜金閨步。勸深子玉銘，力競相如賦。
間闊向春闈，日復想光儀。格言信難繼，木石強為詞。
4.《弘農公以碩德偉材屈于誣枉左官…謹獻詩五十韻以畢微志》
唐代：柳宗元
故友仍同里，常僚每合堂。淵龍過許劭，冰鯉吊王祥。
玉漏天門靜，銅駝御路荒。澗瀍秋瀲滟，嵩少暮微茫。
遵渚徒云樂，沖天自不遑。降神終入輔，種德會明揚。
獨棄傖人國，難窺夫子墻。通家殊孔李，舊好即潘楊。
世議排張摯，時情棄仲翔。不言縲紲枉，徒恨纆徽長。
賈賦愁單閼，鄒書怯大梁。炯心那自是，昭世懶佯狂。
5.《喜遷鶯》
宋代：王千秋
春前臘尾。問誰會開解，幽人心里。映竹精神，凌風標致，姑射昔聞今是。試妝競看吹面，寄驛勝傳緘紙。迥瀟灑，更香來林表，枝橫溪底。
誰為。停征騎。評蕙品蘭，俱恐非同里。天意深憐，花神偏巧，持為翦冰裁水。擬喚綠衣來舞，只許蒼官相倚。醉眠穩，盡參橫月落，留連行李。
三、描寫同里的詩句
1，江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。《臺城》作者；韋莊2，伊予同里。
自來交契。各貪浮名浮利。
總悟無常，物物般般捐棄。予先別離寧海，又繼而、賢來關里。
愿同志，更同心同德，同搜玄理。慎勿攀援愛念，便寧心寧意，全神養氣。
塵世之中，不染不著為最。殷勤完全功行，常清靜、有些消息。
神光燦，潑焰焰焰地，是你真底《滿庭芳·伊予同里》年代： 元 作者： 馬鈺3，仲月當南呂，晨裝拜古林。逢君在東觀，不得話離襟。
策馬緣云路，開緘扣玉音。還期才浹日，里社酒同斟。
《拜昭陵出城，與張秘監閣老同里，臨行別承在》年代： 唐 作者： 權德輿4，云階連月地。記舊游、身在溫柔鄉里。
花陰透窗綺。羅衾擁殘夢，流鶯驚起。
銀瓶水沸。待梳妝、屏風共倚。
看情眉恨眼，宿粉剩香，亂愁無際。長記。
多情消減，宋玉連墻，茂陵同里。離懷似水。
天涯路，嘆愁悴。想鴛機織錦，鸞臺窺鏡，秦絲幽怨未已。
好歸去、共把琴書，倚嬌扶醉。《瑞鶴仙·云階連月地》年代： 宋 作者： 郭世模5，伊予同里。
自來交契。各貪浮名浮利。
總悟無常，物物般般捐棄。予先別離寧海，又繼而、賢來關里。
愿同志，更同心同德，同搜玄理。慎勿攀援愛念，便寧心寧意，全神養氣。
塵世之中，不染不著為最。殷勤完全功行，常清靜、有些消息。
神光燦，潑焰焰焰地，是你真底。《滿庭芳·伊予同里》年代： 元 作者： 馬鈺。
四、有哪些描寫“同里”的詩句
1.《拜昭陵出城與張秘監閣老同里臨行別…歸尋辱清辭輒酬之》 唐代：權德輿 仲月當南呂，晨裝拜谷林。
逢君在東觀，不得話離襟。 策馬緣云路，開緘扣玉音。
還期才浹日，里社酒同斟。 2.《夏日同里楊華州中丞》 唐代：武元衡 三伏草木變，九城車馬煩。
碧霄回騎射，丹洞入桃源。 臺殿云浮棟，緌纓鶴在軒。
莫將真破妄，聊用靜持喧。 石甃古苔冷，水筠涼簟翻。
黃公壚下嘆，旌旆國東門。 3.《奉酬禮部閣老轉韻離合見贈（時為秘書監）》 唐代：張薦 移居既同里，多幸陪君子。
弘雅重當朝，弓旌早見招。 植根瓊林圃，直夜金閨步。
勸深子玉銘，力競相如賦。 間闊向春闈，日復想光儀。
格言信難繼，木石強為詞。 4.《弘農公以碩德偉材屈于誣枉左官…謹獻詩五十韻以畢微志》 唐代：柳宗元 故友仍同里，常僚每合堂。
淵龍過許劭，冰鯉吊王祥。 玉漏天門靜，銅駝御路荒。
澗瀍秋瀲滟，嵩少暮微茫。 遵渚徒云樂，沖天自不遑。
降神終入輔，種德會明揚。 獨棄傖人國，難窺夫子墻。
通家殊孔李，舊好即潘楊。 世議排張摯，時情棄仲翔。
不言縲紲枉，徒恨纆徽長。 賈賦愁單閼，鄒書怯大梁。
炯心那自是，昭世懶佯狂。 5.《喜遷鶯》 宋代：王千秋 春前臘尾。
問誰會開解，幽人心里。映竹精神，凌風標致，姑射昔聞今是。
試妝競看吹面，寄驛勝傳緘紙。迥瀟灑，更香來林表，枝橫溪底。
誰為。停征騎。
評蕙品蘭，俱恐非同里。天意深憐，花神偏巧，持為翦冰裁水。
擬喚綠衣來舞，只許蒼官相倚。醉眠穩，盡參橫月落，留連行李。
五、有一篇描寫同里的文章
退思園的玲瓏雅致，三橋二堂的遺骨風韻，羅星聽雨的浪漫情致……而同里最具靈氣和叫人念念不忘的就是那一灣水了。
水是同里的靈魂，水是同里的依賴，水是同里的驕傲，水是同里千年的承載。水的律動，水的輕靈，造就了同里整體的美。
不知從哪里淌來的水，也不知它流到哪里去，碧綠的河水交織成縱橫交錯的密網。同里鎮內河港交叉，水天相連，水村隱現。
水將同里分割，一個只有三、四平方公里的小鎮被分割成七個圩，水同時又是串聯這七個圩的紐帶。悠悠綠水，水活水清。
市鎮布局一切環繞水做文章，因水成街，因水成路，因水成市，因水成園，巧妙而自然地把水、路、橋、民居、園林等融為一體，“家家臨水，戶戶通舟”，沿岸“屋宇叢密，街巷逶迤”。鎮里的民宅大都靠著水，粉墻黛瓦，錯落有致，河街并行，逶迤曲折，出門見河，夜眠枕河，與水結下了不解之緣。
同里鎮區市河總長5.14公里，水面9.37公頃，為鎮區總面積的五分之一以上，平均每個市民占有13.9平方米；石駁岸總長6.04公里，臨水民居 5.46萬平方米，占民居總建筑面積的36.9%。縱橫相連阡陌交錯的河道水汊，曲折幽深精致典雅的小弄院落，千姿百態大小不一的石橋河埠，構筑了“水巷小橋多，人家盡枕河”、“柳橋通水市，河港入湖田”典型江南水鄉古鎮的景致。
水是同里的命脈，是古鎮發跡之所在。鎮上不少深宅大院，如耕樂園、嘉蔭堂、崇本堂等，均依水而筑，琴韻書聲融入潺潺水聲繞淌于門前屋后，春風月夜，綠意紅情。
歷史上同里的園林構筑都與水連在一起，與水結下了不解之緣。宋代詩人葉茵構筑別業，稱“水竹墅別業”，園有十景，如“曲水流觴”、“竹風水月”、“峭壁寒潭”等，都是與水相聯的水上景觀。
元代，同里的“水花園”為葉振宗所居，地廣數里，在同里湖畔。明代同里有“湖林別業”，為任秀之園第，地處龐山湖畔。
清代有世界文化遺產、全國文物保護單位、著名貼水名園“退思園”，在姑蘇眾多的古典園林中也是獨具一格的。同濟大學陳從周教授指出：任氏退思園于江南園林中獨辟蹊徑，具貼水園之特例，山、亭、館、廊、軒、榭等皆緊貼水面，園如出水上。
陳從周教授還高度評價了同里的水：“同里以水名，無水無同里”。明定同里“前八景”中，不少景觀也以水為背景，以水定景，如“九里晴瀾”、“蓮浦香風”、“水村漁笛”。
“后四景”中“羅星聽雨”景觀，更是以水景為特色，被譽為“蓬萊仙境”。同里人喜歡水，同里人離不開水，同里人折服于水。
同里是水做的，才會有女人的種種神韻。因為有水，同里人喝茶的習慣也比其他古鎮濃。
抗戰前同里有茶樓 20余家，為取水方便一般都建在沿河，河水經礬沉淀后既可沏茶。如今的同里，河邊全是有藍布臺面的桌和藤椅，不時地可以看到喝茶聊天的游客。
如果是淡季，則有客棧的主人自已泡了一壺茶，坐在河邊，把了一本書看，手邊的欄桿上是幾盆長勢正好的蘭花。水里的魚蝦才是小河真正的主人。
夏日的晌午，樹蔭底下的河橋彎里，一群調皮的小魚兒，排著隊，倏然一過，水面微微地晃了一下，消失得無影無蹤。剛誤以為自己目眩或是走神，卻又游了回來，仿佛是愛惹事生非的頑童。
眼疾手快的少年終能逮到一兩尾落伍者，那便他們最好的玩物了。大魚則在河中央游，悠哉游哉，一副奈何不了它的得意樣，于是少年們只有吮指干瞪眼的份兒了。
同里是名符其實的江南魚米之鄉。由于同有蕩河港眾多，這里有取之不盡的各種各樣的水產品。
盛產魚、蝦，較為珍貴的有太湖銀魚、白魚、鱖魚、鰻魚、鱔、鱉、鱸鱧等，還有青魚、草魚、鳙魚、鰱魚、鳊魚、鯉魚、鯽魚等。小蝦平日里是照不到面的，唯有天熱水泛時，那些小蝦像走累了的旅人，隨意地貼在河駁岸邊，一動不動了，于是大人小孩碗的碗，鍋的鍋，沿著駁岸一撈就是一大把。
這一切得趕，因為這些乏了的旅人休息好了又會即刻消失的，一只也沒有，仿佛有集合號的。如此的樂趣在每一個同里人都可以娓娓道來。
除魚蝦、蚌類等水產品外，同里水生植物品類齊全，主要有茭白、芹菜、莼菜、芡實、菱、藕、荸薺、芋艿、慈菇等，有的可上餐桌，有為時令-補品，有的是應時果品，其中芡實（俗稱雞頭肉）被稱為“水中人參”，為同里土特產中佼佼者。說到水不能不說橋，水多必然會橋多。
同里的橋是進出小鎮的門戶和紐帶，建造得都比較考究。如果說水是婀娜多姿的女人，那么橋則是討好水的漢子，用各種各樣的手段博取水女人的心。
或以優美的弧度體現男人的體恤和溫柔；或以石板棱角分明的堆砌成平橋來展現男人的剛毅和粗曠；或以年代的久遠取勝或以內涵深邃而見長，以一個個好聽的名字來擷取水女人的芳心，或簡約、或內斂、或睿智、或祥和，如“小川”、“東溪”、“富觀”、“思本”、“普安”、“泰來”、“升平”、“得春”、而“長慶、吉利、太平”則是眾所周知的三橋，每個名字都獨具匠心，苦煞了這些男人似的橋、橋似的男人。除了造型不同的各種古橋吸引著游人，同里還有各式各樣的河橋讓前來古鎮的人大開眼界。
所謂河橋，北方人稱之為水碼頭，南方人叫它河埠頭、河橋頭。萬籟寂靜，支耳。
六、有關同里的詩詞或傳說
描寫同里的詩詞：1，江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。《臺城》作者；韋莊2，伊予同里。
自來交契。各貪浮名浮利。
總悟無常，物物般般捐棄。予先別離寧海，又繼而、賢來關里。
愿同志，更同心同德，同搜玄理。慎勿攀援愛念，便寧心寧意，全神養氣。
塵世之中，不染不著為最。殷勤完全功行，常清靜、有些消息。
神光燦，潑焰焰焰地，是你真底《滿庭芳·伊予同里》年代： 元 作者： 馬鈺3，仲月當南呂，晨裝拜古林。逢君在東觀，不得話離襟。
策馬緣云路，開緘扣玉音。還期才浹日，里社酒同斟。
《拜昭陵出城，與張秘監閣老同里，臨行別承在》年代： 唐 作者： 權德輿4，云階連月地。記舊游、身在溫柔鄉里。
花陰透窗綺。羅衾擁殘夢，流鶯驚起。
銀瓶水沸。待梳妝、屏風共倚。
看情眉恨眼，宿粉剩香，亂愁無際。長記。
多情消減，宋玉連墻，茂陵同里。離懷似水。
天涯路，嘆愁悴。想鴛機織錦，鸞臺窺鏡，秦絲幽怨未已。
好歸去、共把琴書，倚嬌扶醉。《瑞鶴仙·云階連月地》年代： 宋 作者： 郭世模5，伊予同里。
自來交契。各貪浮名浮利。
總悟無常，物物般般捐棄。予先別離寧海，又繼而、賢來關里。
愿同志，更同心同德，同搜玄理。慎勿攀援愛念，便寧心寧意，全神養氣。
塵世之中，不染不著為最。殷勤完全功行，常清靜、有些消息。
神光燦，潑焰焰焰地，是你真底。《滿庭芳·伊予同里》年代： 元 作者： 馬鈺。
七、求賀雙卿的詩詞
賀雙卿（1715——？），字秋碧，江蘇丹陽人。據其同里史震林《西青散記》載：雙卿生在綃山一農家，“負絕世才”，“秉絕代姿”，嫁金壇村夫周某，姑惡夫暴，勞瘁以死。生平所為詩詞，不愿留墨跡，每以粉筆書蘆葉上，以粉易脫，葉易敗也。因此作品多散佚，流傳下來的詞只有14首，后人輯為《雪壓軒詞》。
"清朝第一女詞人"賀雙卿，其人之有無問題，學界尚有爭議.然而，自雙卿當世以來，輯集其詩詞，研究其作品者卻代不乏人.尤其是20世紀90年代以來，國內外已形成"賀雙卿風".本文就"賀雙卿有無其人之考辨及籍貫之厘正"、"賀雙卿作品之整理與結集"、"賀雙卿詞之研究"與"賀雙卿傳記之撰述"等研究狀況進行回顧綜述，并對21世紀賀雙卿研究提出自己的設想，以祈賀雙卿研究取得更為理想的效果.
作品之一：
鳳凰臺上憶吹簫
清 賀雙卿（女）
寸寸微云，絲絲殘照，有無明滅難消。
正斷魂魂斷，閃閃搖搖。
望望山山水水，人去去，隱隱迢迢。
從今后，酸酸楚楚，只似今宵。
青遙，問天不應，看小小雙卿，裊裊無聊。
更見誰誰見，誰痛花嬌。
誰望歡歡喜喜，偷素粉，寫寫描描。
誰還管，生生世世，夜夜朝朝。
