華閱文章網一、秦淮夜泊 （辛末正月賦） 賀鑄 全文翻譯
翻譯
昨夜度過揚子江尋找住宿的地方時，遠望中疑似來到秦淮河畔。明月夜里，誰在吹笛，笛聲竟是這么悲哀？那富深情的高貴歌妓和侍女，競相跟隨過到江北來。
情愛，尚未成真而今又要分離了，好事難得如愿啊！駕船人要急于開船，催促歌妓與侍女回江南去，他們不得不分離。我預計她們回去以后的心情，也當同我的心情一樣悲傷。
原文
官柳動春條，秦淮生暮潮。
樓臺見新月，燈火上雙橋。
隔岸開朱箔，臨風弄紫簫。
誰憐遠游子，心旆正搖搖。
出處
宋·賈鑄《秦淮夜泊》
擴展資料：
創作背景
六朝以來，金陵（今江蘇南京）的秦淮河管弦畫舫，燈火樓臺，是詩人吟詠的好題材。賀鑄的這首《秦淮夜泊》寫得清麗優美，正是佳作。
原文賞析
這是一首五言律詩。全詩八句，就有六句是寫景。開頭兩句，寫詩人在一個春天的夜晚泊舟秦淮，春風拂柳，暮潮生岸，富于詩情畫意，中間四句，正面寫泊舟秦淮的所見所聞，是全詩的重心所在，也是全詩的精彩之處。
參考資料來源：百度百科-秦淮夜泊
二、《秦淮夜泊》原文的翻譯是什么
《秦淮夜泊》原文的翻譯是：
昨天夜晚經過揚子江去尋找住宿的地方時，遠看中好像是秦淮河畔，在明亮的月光下，是誰在吹笛，笛聲竟如此的悲鳴？那是深情高貴的侍女和歌姬，并追逐來到江邊來。
愛情還沒夢想成真就要分離了，想著好事難如愿以償，由于駕船人要急于開船，催促歌妓與侍女回江南去，他們不得不分離。我想她們回去的心情跟我的心情是一樣的悲傷啊。
《秦淮夜泊》原文
昨夜渡江何處宿⑴，望中疑是秦淮⑵。月明誰起笛中哀。多情王謝女⑶，相逐過江來。
云雨未成還又散，思量好事難諧。憑陵急槳兩相催⑷。相伊歸去后⑸，應似我情懷
《秦淮夜泊》 作者
賀鑄
三、詩《秦淮夜泊》：全詩和作者介紹
《秦淮夜泊》-作者 宋 賀鑄 《秦淮夜泊》-詩詞正文 官柳動春條，秦淮生暮潮。
樓臺見新月，燈火上雙橋。 隔岸開朱箔，臨風弄紫簫。
誰憐遠游子，心旆正搖搖。 賀鑄賀鑄 賀鑄（1052~1125） 北宋詞人。
字方回。衛州（今河南衛輝）人。
宋太祖賀皇后族孫，所娶亦宗室之女。自稱遠祖本居山陰，是唐賀知章后裔，以知章居慶湖（即鏡湖），故自號慶湖遺老。
年少讀書，博學強記。任俠喜武，喜談當世事，“可否不少假借，雖貴要權傾一時，小不中意，極口詆之無遺辭”（《宋史·賀鑄傳》）。
17歲時離家赴汴京，曾任右班殿直。監軍器庫門，出監臨城縣酒稅。
元豐元年（1078）改官滏陽都作院。五年赴徐州領寶豐監錢官。
由于所任皆冷職閑差，抑郁不得志，自稱“四年冷笑老東徐”。元□三年（1088）赴和州任管界巡檢。
此雖武職，但位低事煩，不遂其愿。不久因李清臣、蘇軾推薦，改文職，任承事郎，為常侍。
旋請任閑職，改監北岳廟。紹圣二年（1095）授江夏寶泉監，在任上整理舊稿，編成《慶湖遺老前集》。
元符元年（1098）因母喪去職，不久東歸，游歷或居住于蘇、杭一帶。徽宗建中靖國元年（1101），服喪期滿，召為太府寺主簿，繼又改任宣議郎，通判泗州。
崇寧四年（1105）遷宣德郎，通判太平州。再遷奉議郎。
大觀三年（1109）以承議郎致仕，卜居蘇州。重和元年（1118）以太祖賀后族孫恩，遷朝奉郎，賜五品服。
他因尚氣使酒，終生不得美官，悒悒不得志。晚年更對仕途灰心，在任一年再度辭職，定居蘇州。
家藏書萬余卷，手自校讎，以此終老。這一時期，他繼續編成《慶湖遺老后集》。
宣和七年（1125）卒于常州之僧舍。 賀鑄詩、詞、文皆善。
但從實際成就看，他的詩詞高于文，而詞又高于詩。其詞剛柔兼濟，風格多樣，所以張耒贊為“盛麗如游金、張之堂，而妖冶如攬嬙、施之□；幽潔如屈、宋，悲壯如蘇、李”（《東山詞序》）。
其中以深婉麗密之作為最多。賀鑄曾說：“吾筆端驅使李商隱、溫庭筠，常奔命不暇。”
（《建康集》卷八《賀鑄傳》）這主要指他善于融化中晚唐詩句入詞。他融化前人詩句的技巧，堪與周邦彥比美。
他的許多描寫戀情的詞，風格也是上承溫、李等人，寫得婉轉多姿，饒有情致。如名作〔青玉案〕：“凌波不過橫塘路，但目送芳塵去。
錦瑟華年誰與度，月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。
若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。”辭藻工麗，即景抒情，寫自己愛情上的失意“斷腸”。
特別是結尾處接連使用三個巧妙的比喻：煙草、風絮、梅雨，形象新穎鮮明，當時即以“語精意新，用心良苦”（《碧雞漫志》卷二），“興中有比，意味更長”（《鶴林玉露》卷七），而膾炙人口，以致有“賀梅子”之稱（《竹坡詩話》）。他如〔踏莎行〕、〔石州慢〕、〔生查子〕等等，都是辭美而情深的婉約佳篇，足見作者是北宋傳統詞家的龐大陣營之后勁。
賀鑄有少數詞能越出戀情閨思的范圍，而著力抒寫個人的身世經歷和某些社會現實。他的性格本近于俠，以雄爽剛烈見稱于士大夫之林。
由于題材內容有所突破，這類詞的風格也大不同于從《花間》到北宋末的柔婉之調，顯得豪放勁朗，慷慨悲壯。最有代表性的是那首抒寫自己政治感慨的〔六州歌頭〕：“不請長纓，系取天驕種，劍吼西風”。
此外托意吊古的〔水調歌頭〕、直抒胸臆的〔訴衷情〕、〔念良游〕等，都可以看出以功業自許的志士牢落無成的悲哀。這些作品，顯然受了蘇軾的影響，而隱然下接南宋前期的豪放諸家。
再有，他的某些詞雖寫傳統題材，但思想內容卻有所突破。如〔搗練子〕五首，寫征婦的相思，這雖是唐人寫得爛熟的題材，但他卻能別開生面，從挖掘思婦的內心世界入手，如“斜月下，北風前，萬杵千砧搗欲穿。
不為搗衣勤不睡，破除今夜夜如年”。思婦為思念久戍不歸的丈夫，不能入睡，只好用搗衣來消磨漫漫長夜，愈發顯得哀痛入骨，令人同情。
這些詞從一個側面反映了當時兵役之苦，因而具有一定的社會意義。賀鑄詞于思想境界有所開拓，風格多樣，富于語言美與音律美，無愧為北宋大家。
賀鑄詩為詞名所掩，其實也有相當成就。他 7歲學詩，至元□三年，三十年間已逾五、六千首。
經過不斷刪汰，自編《慶湖遺老詩集》時只存 9卷。可見其寫作之勤和數量之巨，遠過于詞。
他曾自述學詩于前輩得八句云：“平澹不流于淺俗；奇古不鄰于怪僻；題詠不窘于物象，敘事不病于聲律；比興深者通物理，用事工者如己出；格見于成篇，渾然不可鐫；氣出于言外，浩然不可屈。”（《苕溪漁隱叢話》前集卷三十七）他的詩歌創作正遵循著這樣的原則。
因其為人豪爽精悍，故其詩也“灝落軒豁，有風度，有氣骨”"（曹庭棟《宋百家詩存》），“工致修潔，時有逸氣”（《四庫全書總目》），格調往往近于蘇軾。只是題材內容不甚寬廣，其作品以寫個人生活經歷為主，以旅途行役、登臨游賞為多，較少觸及社會矛盾。
《黃樓歌》、《游金陵雨花臺》、《海陵西樓寓目》等詩奔放杰出，氣格悲涼蒼勁，而《秦淮夜泊》、《楊柳枝詞》等則清新雅麗。《清堂燕》等作格調又近于小詞。
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四、秦淮夜泊翻譯
泊秦淮 杜牧 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。 譯文： 秦淮河上的秋水蕩漾，暮靄象輕紗般的舒卷飛翔。
秋水披一身迷人的煙霧，兩岸金沙隨夜色沉入溶溶的月光。 我在停泊的小船上靜靜眺望，對岸酒家的燈火一片輝煌。
歌女如春，“游客”顛狂，《后庭花》的歌聲彌漫江上，可有誰想到了國破家亡？ 杜牧前期頗為關心政治，對當時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮，他看到統治集團的腐朽昏庸，看到藩鎮的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會危機四伏，唐王朝前景可悲。這種憂時傷世的思想，促使他寫了好些具有現實意義的詩篇。
《泊秦淮》也就是在這種思想基礎上產生的。當他來到當時還是一片繁華的秦淮河上，聽到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨萬千，寫下了這首詩。
詩中說，金陵歌女“不知亡國恨”，還唱著那《后庭花》曲。其實，這是作者借陳后主（陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺晚唐那班醉生夢死的統治者不從中汲取教訓，表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮。
這詩在語言運用方面，也頗見工夫。如首句七個字卻勾畫出一幅生動的秦淮河的迷蒙夜景，大可以看出語言的精練、準確、形象。
末二句，上句明白如話，樸素自然；。泊秦淮 杜牧 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。 譯文： 秦淮河上的秋水蕩漾，暮靄象輕紗般的舒卷飛翔。
秋水披一身迷人的煙霧，兩岸金沙隨夜色沉入溶溶的月光。 我在停泊的小船上靜靜眺望，對岸酒家的燈火一片輝煌。
歌女如春，“游客”顛狂，《后庭花》的歌聲彌漫江上，可有誰想到了國破家亡？ 杜牧前期頗為關心政治，對當時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮，他看到統治集團的腐朽昏庸，看到藩鎮的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會危機四伏，唐王朝前景可悲。這種憂時傷世的思想，促使他寫了好些具有現實意義的詩篇。
《泊秦淮》也就是在這種思想基礎上產生的。當他來到當時還是一片繁華的秦淮河上，聽到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨萬千，寫下了這首詩。
詩中說，金陵歌女“不知亡國恨”，還唱著那《后庭花》曲。其實，這是作者借陳后主（陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺晚唐那班醉生夢死的統治者不從中汲取教訓，表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮。
這詩在語言運用方面，也頗見工夫。如首句七個字卻勾畫出一幅生動的秦淮河的迷蒙夜景，大可以看出語言的精練、準確、形象。
末二句，上句明白如話，樸素自然；下句卻運用了淺顯的典故，以表達他深沉的感情，頗為雅麗清新。這一切，都使得這首詩顯得詞來清麗，畫面鮮明，風調悠揚，富有藝術勉力。
朝著名詩人杜牧游秦淮，在上聽見歌女唱《玉樹后庭花》，綺艷輕蕩，男女之間互相唱和，歌聲哀傷，是亡國之音。當年陳后主長期沉迷于這種萎靡的生活，視國政為兒戲，終于丟了江山。
陳朝雖亡，這種靡靡的音樂卻留傳下來，還在秦淮歌女中傳唱，這使杜牧非常感慨。他的詩說：這些無知歌女連亡國恨都不懂，還唱這種亡國之音！其實這是借題發揮，他譏諷的實際是晚唐政治：群臣們又沉湎于酒色，快步陳后主的后塵了。
秦淮一隅，寄托如此深沉的興亡感，足見金陵在當時全國政治中心已經移向長安的情況下，影響仍然很大。 杜牧另有一首《江南春》，是寫金陵春色的，基調開朗得多：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”讀罷這二十八字，閉目就能想見唐朝的金陵春色：黃鶯于紅花綠柳，酒旗飄在水村山郭，風景是極動人的則是許許多多的寺廟，它的縷臺在煙雨中放光，這些寺廟是南朝留給金陵的宗教藝術財富。
五、秦淮夜泊唐杜甫的詩意
《秦淮夜泊》宋代賀鑄所作的五言律詩。賀鑄這首詩色調明麗，人們從“春條”、‘新月”、“燈火”、“朱箔”等意象中可以感受到一股溫馨的氣息，一種優美的情調。不像杜牧的“煙籠寒水月籠沙”（《泊秦淮》）那樣迷蒙清冷，因為它和杜牧詩感嘆興亡、諷喻現實的著眼點不同。
秦淮夜泊
賀鑄
官柳動春條，秦淮生暮潮。
樓臺見新月，燈火上雙橋。
隔岸開朱箔，臨風弄紫簫。
誰憐遠游子，心旆正搖搖。
開頭兩句，寫詩人在一個春天的夜晚泊舟秦淮，春風拂柳，暮潮生岸，富于詩情畫意，中間四句，正面寫泊舟秦淮的所見所聞，是全詩的重心所在，也是全詩的精彩之處。新月樓臺，雙橋燈火，本為靜景。著以“見”字、“上”即字，則化靜為動。五六兩句，“朱箔”、“紫簫”，備極華麗；“隔岸”、“臨風”，更見飄渺之致；恍若蓬萊仙境。從景物描寫角度看，這幾句詩很有特點。首先，是位置經營之妙。詩人的視線從河岸樓臺轉到天空新月，接著又轉到橫跨秦淮河的小橋，轉到河對岸的朱簾繡戶。有近有遠，錯落有致，富有立體感。其次，造語十分講究。如“隔岸”、“臨風”，“開朱箔”、“弄紫簫”，佳人綽約的身影、優雅的體態歷歷如繪。詩的整個畫面清麗秀俊，鮮明地表現了秦淮河的特點，所以紀曉嵐評此詩說：“自然秀麗，雅稱秦淮。”（《瀛奎律髓刊誤》卷二十九）詩的末二句以抒情作結：眼前的景物美麗動人，但畢竟是外鄉，加上正是暮夜時分，人們都在家中，而詩人卻還獨泊孤舟，于是一股鄉愁油然而生。這里要注意的是，這不是強烈的鄉愁，而是那么一種淡淡的悵惘之情。這種情感是十分自然地產生的，同時又是比較微妙的，“搖搖”二字正十分生動貼切地傳達出這種感受。只有這樣理解，結尾兩句才和全詩的情調和諧一致。
六、秦淮夜泊原文解釋
【今譯】
淡淡的煙霧，朦朧的月光，籠罩著凄冷的河水，寂寥的沙灘。晚上我的小船停泊在秦淮河邊，靠近那一座座酒樓娼館。歌女們不知道六朝亡國遺恨，只知道賣笑追歡；隔江傳來了陣陣歌聲，正在把《玉樹后庭花》演唱。
【賞析】
這是一首政治諷喻詩。詩人借陳后主的亡國教訓，來譏諷唐朝廷的荒淫無度。當時的唐玄宗寵愛楊貴妃姐妹，每日像陳后主一樣沉湎在酒色之中，過著醉生夢死的生活。
《后庭花》本是南朝末代君主陳后主所制的艷曲。陳后主縱情聲色，不問國事，以至亡國。《后庭花》也因此被看作是亡國之音。秦淮月夜，煙水朦朧，月色迷茫，陰暗沉悶。在這種氣氛下，停船在秦淮河邊酒家附近，心中本來是很蕭索寒寂的，但隔江的商女，卻不知“亡國”之恨，還在高唱“后庭花”，更激起了作者的反感和憤恨。
詩人表面上是譴責歌女，事實上卻是在痛斥那些不問國事的享樂者。
此詩寄托深遠，詠史與抒懷相結合，情韻俱妙。被譽為唐人七絕中的絕唱之一。
七、夜游秦淮河詩句
1、泊秦淮 唐 杜牧 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。 注釋：浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧，皓月的清輝灑在白色沙渚之上。
入夜，我將小舟泊在秦淮河畔，臨近酒家。賣唱的歌女不懂什么叫亡國之恨，隔著江水仍在高唱著玉樹后庭花。
2、秦淮夜泊 宋 賀鑄 官柳動春條，秦淮生暮潮。樓臺見新月，燈火上雙橋。
隔岸開朱箔，臨風弄紫簫。誰憐遠游子，心旆正搖搖。
賞析： 《秦淮夜泊》是五言律詩。賀鑄這首詩色調明麗，人們從“春條”‘新月”“燈火”“朱箔”等意象中可以感受到一股溫馨的氣息，一種優美的清調。
與杜牧的“煙籠寒水月籠沙”《泊秦淮》那樣迷蒙清冷，因為它和杜牧詩感嘆興亡、諷喻現實的著眼點不同。 3 、七絕·秦淮河 錦瑟微瀾棹影開，花燈明滅夜徘徊。
一池春水胭脂色，流到前朝夢里來。 注釋：在琴聲中，小船的槳蕩起的微波慢慢散開，花燈忽明忽暗，我在夜里徘徊。
一池的水被燈光映射為紅色，慢慢的不驚會想到前朝的那些憂愁的事。 4、《石頭城》唐 劉禹錫山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。 賞析：此詩選取了山水明月加以擬人化的描寫，在低徊感嘆中充滿了對興亡變化的無限沉思。
詩中淮水指秦淮河。 5、《泊秦淮》 唐 杜牧 秦淮河，槳聲燈影里的秦淮河，金陵煙雨中的秦淮河。
秦淮八艷、烏衣巷、王謝故居，秦淮河畔，六朝煙雨中。 注釋：秦淮河，是多年來夢中一道纖柔的身形。
不同于“軟泥上的青荇，油油地在水底招搖”的風姿，秦淮河是內斂的，連岸邊的水草，也是怯怯地搖曳。是受了秦淮河畔那些嬌柔的女子的影響吧。
古時的氣息，在秦淮河的心底，不曾褪色。 古詩中長用秦淮二字來表達對前朝的感慨懷念與借鑒。
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