華閱文章網一、描述苛政的詩句
杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》
杜陵有布衣，老大意轉拙.
許身一何愚？竊比稷與契.
居然成濩落，白首甘契闊.
蓋棺事則已，此志常覬豁.
窮年憂黎元，嘆息腸內熱.
取笑同學翁，浩歌彌激烈.
非無江海志，瀟灑送日月.
生逢堯舜君，不忍便永訣.
當今廊廟具，構廈豈云缺？
葵霍傾太陽，物性固莫奪.
顧惟螻蟻輩，但自求其穴.
胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤？
以茲悟生理，獨恥事干謁.
兀兀遂至今，忍為塵埃沒.
終愧巢與由，未能易其節.
沉飲聊自遺，放歌破愁絕.
歲暮百草零，疾風高岡裂.
天衢陰崢嶸，客子中夜發.
霜嚴衣帶斷，指直不得結.
凌晨過驪山，御榻在嵽嵲.
蚩尤塞寒空，蹴踏崖谷滑.
瑤池氣郁律，羽林相摩戛.
君臣留歡娛，樂動殷樛嵑.
賜浴皆長纓，與宴非短褐.
彤庭所分帛，本自寒女出.
鞭撻其夫家，聚斂貢城闕.
圣人筐篚恩，實欲邦國活.
臣如忽至理，君豈棄此物.
多士盈朝廷，仁者宜戰栗.
況聞內金盤，盡在衛霍室.
中堂舞神仙，煙霧蒙玉質.
暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟.
勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘.
朱門酒肉臭，路有凍死骨.
榮枯咫尺異，惆悵難再述.
北轅就涇渭，官渡又改轍.
群水從西下，極旦高崪兀.
疑是崆峒來；恐觸天柱折.
河梁幸未坼，枝撐聲窸窣.
行旅相攀援，川廣不可越.
老妻寄異縣，十口隔風雪.
誰能久不顧？庶往共饑渴.
入門聞號啕，幼于餓已卒.
吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽.
所愧為人父，無食致夭折.
豈知秋禾登，貧簍有倉卒.
生常免租稅；名不隸征伐.
撫跡猶酸辛，平人固騷屑.
默思失業徒，因念遠戍卒.
憂端齊終南，澒洞不可掇.
二、描述苛政的詩句
杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》 杜陵有布衣，老大意轉拙. 許身一何愚？竊比稷與契. 居然成濩落，白首甘契闊. 蓋棺事則已，此志常覬豁. 窮年憂黎元，嘆息腸內熱. 取笑同學翁，浩歌彌激烈. 非無江海志，瀟灑送日月. 生逢堯舜君，不忍便永訣. 當今廊廟具，構廈豈云缺？ 葵霍傾太陽，物性固莫奪. 顧惟螻蟻輩，但自求其穴. 胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤？ 以茲悟生理，獨恥事干謁. 兀兀遂至今，忍為塵埃沒. 終愧巢與由，未能易其節. 沉飲聊自遺，放歌破愁絕. 歲暮百草零，疾風高岡裂. 天衢陰崢嶸，客子中夜發. 霜嚴衣帶斷，指直不得結. 凌晨過驪山，御榻在嵽嵲. 蚩尤塞寒空，蹴踏崖谷滑. 瑤池氣郁律，羽林相摩戛. 君臣留歡娛，樂動殷樛嵑. 賜浴皆長纓，與宴非短褐. 彤庭所分帛，本自寒女出. 鞭撻其夫家，聚斂貢城闕. 圣人筐篚恩，實欲邦國活. 臣如忽至理，君豈棄此物. 多士盈朝廷，仁者宜戰栗. 況聞內金盤，盡在衛霍室. 中堂舞神仙，煙霧蒙玉質. 暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟. 勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘. 朱門酒肉臭，路有凍死骨. 榮枯咫尺異，惆悵難再述. 北轅就涇渭，官渡又改轍. 群水從西下，極旦高崪兀. 疑是崆峒來；恐觸天柱折. 河梁幸未坼，枝撐聲窸窣. 行旅相攀援，川廣不可越. 老妻寄異縣，十口隔風雪. 誰能久不顧？庶往共饑渴. 入門聞號啕，幼于餓已卒. 吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽. 所愧為人父，無食致夭折. 豈知秋禾登，貧簍有倉卒. 生常免租稅；名不隸征伐. 撫跡猶酸辛，平人固騷屑. 默思失業徒，因念遠戍卒. 憂端齊終南，澒洞不可掇。
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三、求一句古詩詞,描寫饑荒戰亂苛政的
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。
道旁過者問行人，行人但云點行頻。
或從十五北防河，便至四十西營田。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。
邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。
長者雖有問，役夫敢伸恨？
且如今年冬，未休關西卒。
縣官急索租，租稅從何出？
信知生男惡，反是生女好。
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見青海頭，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！
四、白居易的《觀刈麥》中揭露苛政的詩句是
聽其相顧言，聞者為悲傷。
家田輸稅盡，拾此充饑腸 聽她望著大家說出的那番話，人人都不禁為之萬分悲傷。為了給官家納稅，她早已把自家的田產賣光，如今揀拾這些麥穗，只不過是為了填一填饑餓的肚腸。
割麥者和拾麥者，兩種情景交織在一起，有差異又有關聯：前者揭示了農民的辛苦，后者揭示了賦稅的繁重。今日的拾麥者，正是昨日的割麥者；而今日的割麥者，也可能成為明日的拾麥者。
強烈的諷諭意味，自在不言之中。 所以應到是這一句！！吏祿三百石，歲晏有余糧這句側面描寫出苛政，說明官吏俸祿有余，而百姓民不聊生。
五、關于周幽王烽火戲諸候的詩句有多少
屈原的楚辭天問里有：
“穆王巧挴，夫何周流？
環理天下，夫何索求？
妖夫曳炫，何號于市？
周幽誰誅？焉得夫褒姒？ ”
還有【詩經·雅 瞻昂】
瞻昂昊天， 則不我惠。 孔填不寧
降此大厲。 邦靡有定， 士民其瘵
蟊賊蟊疾， 靡有夷屆。 罪罟不收
靡不夷瘳。
人有土田， 女反有之。人有民人
女覆奪之。 此宜無罪，女反收之
彼宜有罪， 女覆說之。
哲夫成城， 哲婦傾城。 懿厥哲婦
為梟為鴟。 婦有長舌， 維厲之階
亂匪降自天，生自婦人。匪教匪誨
時維婦寺。
鞫人忮忒， 譖始竟背。 豈曰不極
伊胡為慝！ 如賈三倍， 君子是識
婦無公事， 休其蠶織 。
天何以刺？ 何神不富？ 舍爾介狄
維予胥忌。 不吊不祥， 威儀不類
人之云亡， 邦國殄瘁。
天之降罔， 維其優矣！ 人之云亡
心之憂矣！ 天之降罔， 維其幾矣
人之云亡， 心之悲矣！
觱沸檻泉， 維其深矣。 心之憂矣
寧自今矣。 不自我先， 不自我后
藐藐昊天， 無不克鞏。 無忝皇祖
式救爾后。
【品評】
這首詩寫周幽王昏憒腐朽，寵愛褒姒，以致被她專權，任用奸人，迫害賢才，終于招來了國家大亂。在一定程度上揭露了西周末年的黑暗政治，反映了統治階級內部的嚴重斗爭。詩人是位宗室貴族，他對國家危亡和本階級內部的爭奪憂心忡忡，希望周王挽回局勢，救救后代。此詩直斥褒姒 “ 為梟為鴟 ” ，是 “ 長舌婦 ” ，毫無顧忌，大約作于東周建國初。
全詩七章。首章說老天爺降下災禍，國不安寧，士人嚴重地受到苛政的危害；次章說下層貴族的土地、奴隸被當權者奪取；第三章說國家的禍亂是由于褒姒干預朝政造成的；第四章承上申述婦人應從事蠶織，不應當過問國政；第五章指責周幽王作為不善，賢才受害，國家瀕于危亡；第六章承上說天降下災禍，自己憂愁萬分；第七章希望繼承者光復祖業，為子孫造福。
《十五夜觀燈》
（唐）盧照鄰
錦里開芳宴，蘭紅艷早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。
這里千金笑也是用的周幽王千金買褒姒一笑的典故
還有紅樓夢里有一回回目是《撕扇子作千金一笑》也是用的此典
