華閱文章網一、描寫荷花燈的詩句
正月十五日夜
（唐） 蘇味道
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
游伎皆？李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
上元夜
（唐）崔液
玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開；
誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。
十五夜觀燈
（唐）盧照鄰
錦里開芳宴，蘭紅艷早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。
正月十五夜燈
（唐）張祜
千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。
三百內人連袖舞，一進天上著詞聲。
二、【仿"荷花燈上立蜻蜓"寫句子】
主要產品為 花燈、壁燈、現代燈和低壓燈，以新穎的設計、優越的品質、良好的信譽等贏得了廣大客戶的信賴. 還有樹脂臺燈，電渡 花燈、射燈，壁燈，落地燈，臺燈等系列，款式新穎，設計獨特，顏色鮮艷是家居裝飾品的首選之一. 插拔管， 球泡， 蓮 花燈， 梅 花燈，佛手燈等全系列節能燈. 舞蹈方面包括： 花燈、茶燈、船燈、馬燈、舞龍、舞獅、跳青海及道教祭舞「洗鏡」等等. 彩蓮船、荷 花燈、蚌殼精、舂糍粑、掛燈籠、貼春聯、放鞭炮、鼓樂聲聲、龍騰獅舞，一個個喜慶的場面，一幅幅漂亮的畫簾. 廣場樂有潮州大鑼鼓、外江鑼鼓、八音鑼鼓、花燈鑼鼓和小鑼鼓. 夜幕降臨的時候，江上、河面、湖中、池塘里，處處可見年輕人投放的盞盞荷 花燈. 四少在 花燈會上看見一名女子長的和靜琬一模一樣，追了進來，謹之傷心. 這期間 花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過后，春節才算真正結束了. 本廠專業生產出口各類。
三、有關荷花燈的古風句子
發布時間：2016-03-07 編輯：義俏 手機版
沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。以下是由應屆畢業生句子網小編J.L為您整理推薦的描寫荷花燈的優美句子，更多相關信息請關注應屆畢業生句子網。
楊老先生是這樣贊美蓮花的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”。荷花又名蓮花芙蕖芙蓉菡萏，是百花中名稱最多的花之一。荷花為多年生水生植物。根莖肥大多節，橫生于水底泥中。荷花栽培品種很多，依用途不同可分為藕蓮子蓮和花蓮三大系統。
葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。
一個個淺粉色的花骨朵兒正含苞待放，引來了戲水的蜻蜓，這正是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”荷花周圍是層層疊疊的荷葉，荷葉上，有一顆大露珠，不一會兒，微風吹來，大露珠被吹散成一顆顆小露珠了。就像露珠會分身術一樣。一顆顆露珠滾動在荷葉上，真像一顆顆晶瑩的珍珠落在了綠玉盤中。
四、描寫荷花燈的詩句
正月十五日夜 （唐） 蘇味道 火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。 游伎皆？李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。 上元夜 （唐）崔液 玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開； 誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。
十五夜觀燈 （唐）盧照鄰 錦里開芳宴，蘭紅艷早年。 縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。 別有千金笑，來映九枝前。
正月十五夜燈 （唐）張祜 千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。 三百內人連袖舞，一進天上著詞聲。
五、有關荷花燈的古風句子
發布時間：2016-03-07 編輯：義俏 手機版 沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。
這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。
路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。
今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。以下是由應屆畢業生句子網小編J.L為您整理推薦的描寫荷花燈的優美句子，更多相關信息請關注應屆畢業生句子網。
楊老先生是這樣贊美蓮花的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”。
荷花又名蓮花芙蕖芙蓉菡萏，是百花中名稱最多的花之一。荷花為多年生水生植物。
根莖肥大多節，橫生于水底泥中。荷花栽培品種很多，依用途不同可分為藕蓮子蓮和花蓮三大系統。
葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。
一個個淺粉色的花骨朵兒正含苞待放，引來了戲水的蜻蜓，這正是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”荷花周圍是層層疊疊的荷葉，荷葉上，有一顆大露珠，不一會兒，微風吹來，大露珠被吹散成一顆顆小露珠了。
就像露珠會分身術一樣。一顆顆露珠滾動在荷葉上，真像一顆顆晶瑩的珍珠落在了綠玉盤中。
六、有關蓮花的詩句,成語,俗語,歇后語
成語：
步步蓮花、柳腰蓮臉、三寸金蓮、口吐蓮花
歇后語：
蓮蓬結籽——心連心； 蓮生水中——不扶自直 ； 荷花燈點蠟———心里明；
荷花池里養魚———一舉兩得； 荷包里裝針———鋒芒畢露； 荷葉包鱔魚———溜之大吉
詩句：
綠竹含新粉，紅蓮落故衣。唐·王維《山居即事》
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。宋·楊萬里
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。宋·楊萬里
六月荷花香滿湖，紅衣綠扇映清波。清·陳璨
荷香銷晚夏，菊氣入新秋。唐·駱賓王《晚泊》
嫩竹猶含粉，初荷未聚塵。南朝陳·徐陵《侍宴》
七、有關于蓮花的著名成語、詩句、故事
一、蓮與宗教文化 當人們走進寺廟，抬頭看見佛祖釋迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣，手作說法印，結跏趺坐在蓮花臺上，佛經說，這是釋迦佛祖修道成佛后向信徒們講經說佛 的姿態。
稱為“西方三圣”之首的阿彌陀佛也結跏趺坐在蓮臺上，雙手仰掌足上，掌中托著一個蓮臺，似乎在指引眾生往通西方佛國凈土；以大慈大悲聞名的觀音， 更是身穿白衣，坐在白蓮花上，一手持著一只凈瓶，一手執著一朵白蓮，仿佛在表露觀音懷著的一顆純潔的菩薩心，全力導引信徒脫離塵世，到達荷花盛開的佛國凈土。 在翻讀佛經書籍時，人們又常常會見到佛經把佛國稱為“蓮界”，把寺廟稱為“蓮舍”，把和尚的袈裟稱為“蓮服”，把和尚行法手印稱為“蓮華合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”也是用蓮子串成。
佛經說，用蓮子作念珠比用槐木珠要好，同樣掐念一遍，所得之福，可多“千倍。 綜上所述，蓮華已與佛教結下了親密的因緣，成了佛國的象征與圣花。
二、蓮與詩詞文化 炎炎夏日，荷花開放，亭亭玉立，嫵媚多姿，清香飄逸，沁人心脾，讓人流連忘返。蓮花自古以來就是文人墨客的愛物。
早在3000多年前的《詩經》中就有"隰有荷花"、"彼澤之陂，工蒲菡萏"等詩句。此后，歷代詩人詠蓮之作，更是不可勝數。
僅宋代楊萬里一人，就留下詠蓮詩數十首。清代《古今圖書集成》草木典中，收集的詠蓮詩詞達400余首之多。
由于詩人的心境不同，志趣不同，審美角度不同，詠蓮詩也就千姿百態，各具風韻。屈原在《離騷》中曾幻想："制芰荷發為衣，集芙蓉以為裳。
"用以表達它的堅貞。李白在《折荷有贈》中以荷花表達愛情。
"唐初四杰"之一王勃以蓮喻人："牽花共連蒂，折藕愛蓮絲。"寓意藕斷絲連。
宋代周敦頤的《愛蓮說》更是以蓮自喻，贊君子之品質，被人千古傳頌。清代萬婉儀以白蓮居士為榮，甚至把自己的生日改為傳說中的荷花生日----農歷六月二十四日，并賦詩云："淤泥不染清清水，我與荷花同生日。
"詩人們為美麗的荷花動容，也為荷葉脆藕傾心。鄭伯琛的《荷葉詠》贊道："上催芙蓉赤，下助玉藕白。
"這是多么可貴的獻身精神。楊萬里的《藕》詩中寫道："外面看來真璞玉，胸中雕出許玲瓏。
"唐代孟郊詩云："妾心藕中絲，雖斷猶連牽。"后來，"藕斷絲連"便成了一句成語。
我國江南有悠久的采蓮的風俗，因此，流傳了不少歌詠采蓮的詩。 大正藏》經典說，蓮花有四德，一香、二凈、三柔軟、四可愛。
其實許多花都柔軟、乾凈、充滿香氣，只是蓮花有一特殊的生態是其他植物沒有的，因此承擔了佛教的象徵使命。 世間花卉先開花后結實，蓮花則在開花同時，結實的蓮蓬已具。
明朝詳述各種植物的書籍《群芳譜》就特別強調蓮花“華實齊生”的特質。蓮花因此被佛家視為能同時體現過去、現在、未來。
佛法平等，不論過去現在未來，天地萬物時空，方位大小多少，人與人，如此如彼，窮富貴賤皆平等。極樂凈土是沒有過去現在未來的。
具有超時空相貌的蓮花，獨享“福報”，成為凈土世界的花朵。 蓮花還有“出污泥而不染”的特質，表示諸佛菩薩既和光同塵，又在塵不染塵的修德。
