華閱文章網一、形容敬意的詩句
古詩詞賞讀八十三 龜雖壽 曹操
《步出夏門行·龜雖壽》
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
[注釋]
1.該詩作于建安十二年（207），這時曹操五十三歲。這首詩是《步出夏門行》的最后一章。詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術形象于一爐，表現了老當益壯、積極進取的人生態度。
2.“神龜雖壽，猶有竟時”二句：神龜雖能長壽，但還有死亡的時候。神龜，傳說中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長壽。竟，終結，這里指死亡。
二、表達對老師敬意的詩句有哪些
1. 落紅不是無情物，化作春泥更護花. 龔自珍《己亥雜詩》
2. 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干. 李商隱《無題》
3. 隨風潛入夜，潤物細無聲. 杜甫的《春夜喜雨》
4. 仰止彌高，鉆之彌堅.
5. 桃禮不言，下自成蹊
6. 一日為師，終生為父
7. 山下禪庵老師在
8. 豐衣足食處莫住，圣跡靈蹤好遍尋.
忽遇文殊開慧眼，他年應記老師心.
9. 春來何處不歸鴻，非復羸牛踏舊蹤.
但愿老師真似月，誰家甕里不相逢.
10. 老師身今七十六，老師心亦七十六.
夢中沈卻大法船，文殊頓足普賢哭.
三、表達敬意的詩句
《步出夏門行·龜雖壽》
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
1、落紅不是無情物，化作春泥更護花. 龔自珍《己亥雜詩》
2、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干. 李商隱《無題》
3、隨風潛入夜，潤物細無聲. 杜甫的《春夜喜雨》
4、仰止彌高，鉆之彌堅.
5、桃禮不言，下自成蹊
6、一日為師，終生為父
7、山下禪庵老師在
8、豐衣足食處莫住，圣跡靈蹤好遍尋.
忽遇文殊開慧眼，他年應記老師心.
四、表達對祖先的敬意的古詩詞
古詩詞賞讀八十三 龜雖壽 曹操 《步出夏門行·龜雖壽》 神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里； 烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天； 養怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以詠志。
[注釋] 1.該詩作于建安十二年（207），這時曹操五十三歲。這首詩是《步出夏門行》的最后一章。
詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術形象于一爐，表現了老當益壯、積極進取的人生態度。 2.“神龜雖壽，猶有竟時”二句：神龜雖能長壽，但還有死亡的時候。
神龜，傳說中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長壽。
竟，終結，這里指死亡。 3.“騰蛇乘霧，終為土灰”二句：螣蛇即使能乘霧升天，最終也得死亡，變成灰土。
騰蛇，傳說中與龍同類的神物，能興云駕霧。 螣音同“騰” 4.驥（jì）：良馬，千里馬。
櫪（lì）：馬槽。 5.已：停止。
6.烈士：有遠大抱負的人。暮年：晚年。
7.盈縮：原指人的壽星的長短變化，現指人壽命的長短。盈，滿，引申為長。
縮，虧，引申為短。 8.但：僅，只。
9.養怡：保養身心健康。 10.永：長久。
永年：長壽，活得長。 11.幸甚至哉：兩句是合樂時加的，跟正文沒關系，是樂府詩的一種形式性結尾。
12 竟：終結，這里指死亡。譯文 神龜的壽命雖然十分長久，但也還有生命終結的時候。
騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。 年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。
有遠大抱負的人士到了晚年，奮發思進的雄心不會止息。 人的壽命長短，不只是由上天所決定的， 只要自己調養好身心，也可以益壽延年。
我非常高興，要用這首詩歌來表達自己內心的感受。 曹操（155年7月18日-220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，漢族，沛國譙（今安徽省亳州市）人。
中國東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人，三國時代魏國的奠基人和主要締造者，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。
曹操小名阿瞞、吉利，故而有曹阿瞞之說。 年輕時期的曹操機智警敏有隨機權衡應變的能力，而任性好俠、放蕩不羈。
曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農業生產恢復有一定作用；用人唯才，打破世族門第觀念，羅致地主階級中下層人物，抑制豪強，加強集權。所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。
精于兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等書。善詩歌，《蒿里行》、《觀滄海》等抒發自己的政治抱負，并反映漢末人民苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼，他在政治上的功績亦是不凡的。
在政治軍事方面，曹操消滅了眾多割據勢力，統一了中國北方大部分區域，并實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。 文學方面，在曹操父子的推動下形成了以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學，史稱“建安風骨”，他的詩以慷慨悲壯見稱，在文學史上留下了光輝的一筆。
《龜雖壽》所表達的思想感情與《觀滄海》是一致的。但《觀滄海》是寫景詩，以景抒情。
此篇則完全是一篇富有人生哲理的抒懷言志之作。這首詩寫于北伐烏桓勝利的歸途。
此時，曹操已經五十三歲，在古代，這已是將近暮年的年齡。雖然剛剛取得了北伐烏桓的勝利，踏上凱旋的歸途，但詩人想到一統中國的宏愿尚未實現，想到自己已屆暮年，人生短促，時不我待，怎能不為生命的有限而感慨！但是，詩人并不悲觀，他仍以不斷進取的精神激勵自己，建樹功業。
《龜雖壽》所表達的正是這樣一個積極的主題。 南朝鐘嶸寫了一部《詩品》，品評詩人，區分第等，把曹操的詩置于下品。
可是，曹操的詩卻有了一種震撼人心的巨大力量，使后代無數英雄志士為之傾倒若狂。據《世說新語》記載：東晉時代重兵在握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已”。以如意擊打唾壺為節，壺口盡缺。
為什么理論家的眼光同讀者的賞愛如此大不相同呢？這是一個頗為發人深思的問題。 王大將軍擊節贊賞的詩，是曹操樂府詩《步出夏門行》的第四章--《龜雖壽》。
曹操當時擊敗袁紹父子，平定北方烏桓，躊躇滿志，樂觀自信，便寫下這一組詩，抒寫胸懷建功立業的豪情壯志。此時曹操已經五十三歲了，不由想起了人生的路程，所以詩一開頭便無限感慨地吟道：“神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰。”
《莊子·秋水篇》說：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。”曹操反其意而用之，說神龜縱活三千年，可還是難免一死呀！《韓非子·難勢篇》記載：“飛龍乘云，騰蛇游霧，云罷霧霽，而龍蛇與同矣！”“騰蛇”和龍一樣能夠乘云駕霧，本領可謂大矣！然而，一旦云消霧散，就和蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了！古來雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，亦不免于神仙長生之術的蠱惑，而獨曹操對生命的自然規律有清醒的認識，這在讖緯迷信猖熾的時代是難能可貴的。
更可貴的是如何對待這有限的人生？曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、勸人及時行樂的悲調，慷慨高歌曰：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”
曹操自比一匹上了年紀的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁。
五、表達“對祖先的敬意”的古詩詞有哪些
1.《南鄉子·登京口北固亭有懷》宋 辛棄疾 何處望神州？滿眼風光北固樓。
千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。
生子當如孫仲謀。 2.《念奴嬌·赤壁懷古》宋 蘇軾 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 故國神游，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月。 3.《館娃宮懷古》唐 皮日休 綺閣飄香下太湖，亂兵侵曉上姑蘇。
越王大有堪羞處，只把西施賺得吳。 4.《江西懷古》唐 杜牧 上吞巴漢控瀟湘，怒似連山靜鏡光。
魏帝縫囊真戲劇，苻堅投棰更荒唐。 千秋釣舸歌明月，萬里沙鷗弄夕陽。
范蠡清塵何寂寞，好風唯屬往來商。 越王大有堪羞處，只把西施賺得吳。
5.《汴河懷古》唐 皮日休 萬艘龍舸綠絲間，載到揚州盡不還。應是天教開汴水，一千余里地無山。
盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多？。
