華閱文章網一、一諾千金的名言
一言既出，駟馬難追 在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。
—— 孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡 土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 ——** 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。
—— 郭沫若 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎 應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
—— 凱洛夫 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基 共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。
—— 馬雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
—— 列夫·托爾斯泰 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
—— 馬克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。— 克雷洛夫 精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。
—— 黑格爾 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。
在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。
——狄德羅 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。
—— 盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩 對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。
—— 夸美紐斯 德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 夸美紐斯 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。
—— 赫爾巴特 美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。
—— 伊索 智者寧可防病于未然，不可治病于已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。
—— 羅素 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅 只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
—— 恩格斯 我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。 — 當老實人，做老實事，說老實話。
----- 毛 澤 東。
二、關于一諾千金的名言有哪些
1.要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽。
——沃夫格 2.志薄弱的人，一定不會誠實。——拉羅什夫利 3.人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱。
——高爾基 4.以誠感人者，人亦誠而應。——程頤 5.失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。
——莎士比亞 6.信用是難得失的，費十年功夫積累的信用，往往由于一時的言行而失掉。——池田大作 7.人而無信，不知其可也。
——孔子 8.自古皆有死，民無信不立。——孔子 9.誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假賬。
——** 10.若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡 11.你必須以誠待人，別人才會以誠相報——李嘉誠 12.信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。
——朱熹 13.信以立志，信以守身，信以處世，信以待人，毋忘立信，當必有誠。——潘序倫 14.至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。
——孟子 15.真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。
——莊子。
三、古人關于一諾千金的名言
1、不信不立，不誠不行。
2、誠身有道，不明乎善，不誠其身矣。是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
3、誠信者，天下之結也。
4、誠則信矣，信則誠矣。
5、誠者，天之道也。思誠者，人之道也。
6、誠者，物之終始，不誠無物。是故君子誠之為貴。
7、誠者，真實無妄之謂。
8、恥不信，不恥不見信。
9、得黃金百斤，不如得季布一諾。
10、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
11、金口玉言。
12、精誠所至，金石為開。
13、君子養心莫善于誠，致誠，則無他事矣。
14、兩心不可以得一人，一心可得百人。
15、民無信不立。
16、內不欺已，外不欺人。
17、你必須以誠待人，別人才會以誠相報。
18、其言必信，其行必果，己諾必誠。
19、人背信則名不達。
20、人而無信，不知其可也。
21、人無忠信，不可立于世。
22、人先信而后求能。
23、儒有不寶金玉，而忠信以為寶。
24、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
25、天之所助者，順也；人之所助者，信也。
26、推之以誠，則不言而信。
27、惟天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天下之化育。
28、勿持功能而失信。
29、小信誠則大信立。
30、信不足，安有信。
31、信近于義，言可復也。
32、信言不美，美言不信。
33、信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。
34、信者，人之根本。
35、言必信，行必果。
36、言不信者，行不果。
37、言而有信。
38、言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。
39、一誠足以消萬偽。
40、一諾千金。
41、一言而適，可能卻敵，一言而得，可以保國。
42、一言九鼎。
43、一言之美，貴于千多。
44、以誠感人者，人亦誠而應。
45、以實待人，非惟益人，益已尤人。
46、源濁者流不清，行不信者名必耗。
四、“一諾千金”一詞在古代有何說法
據《史記》 卷一〇〇《季布列傳》載：“曹丘至， 即揖布曰：楚人諺曰：得黃金百斤，不如得季布一諾。
足下何以得此聲 于梁楚間哉？”季布為楚名將，以重 然諾聞名關中。后因以“ 一諾千金” 比喻語言的信實可貴。
也用來稱頌 重諾然的品質。唐?李白《敘舊贈江陰宰陸調》一諾許他人，千金雙錯 刀。”
（“錯刀”，古代錢幣）唐?杜甫《贈特進汝陽王二十二韻》：“寸長堪 繾綣，一諾豈驕矜。”唐?戎昱《上湖 南崔中丞》：“千金未必能移性，一諾從來許殺身。”
宋?賀鑄《六州歌頭》 （少年俠氣）：“立談中，死生同，一諾 千金重。”。
五、一諾千金的名言
秦朝末年，在楚地有一個叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應過的事情，無論有多大困難，都設法辦到，受到大家的贊揚。
楚漢相爭時，季布是項羽的部下，曾幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗。劉邦當了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布。
這時敬慕季布為人的人，都在暗中幫助他。不久，季布經過化裝，到山東一家姓朱的人家當傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他。后來，朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏侯嬰說情。劉邦在夏侯嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河東太守。
有一個季布的同鄉人曹邱生，專愛結交有權勢的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽說季布又做了大官，他就馬上去見季布。
季布聽說曹邱生要來，就虎著臉，準備發落幾句話，讓他下不了臺。誰知曹邱生一進廳堂，不管季布的臉色多么陰沉，話語多么難聽，立即對著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊。并吹捧說：“我聽到楚地到處流傳著‘得黃金千兩，不如得季布一諾’這樣的話，您怎么能夠有這樣的好名聲傳揚在梁、楚兩地的呢？我們既是同鄉，我又到處宣揚你的好名聲，你為什么不愿見到我呢？”季布聽了曹邱生的這番話，心里頓時高興起來，留下他住幾個月，作為貴客招待。臨走，還送給他一筆厚禮。
后來，曹邱生又繼續替季布到處宣揚，季布的名聲也就越來越大了。
