一、“佛龕里的灶王爺
“佛龕里的灶王爺——關上門金口玉言 ”指一家之主說話最有權威。
佛龕:供奉佛像的小閣子,多為木頭制成。 灶王爺:也稱灶神、灶君,舊時迷信人家在 鍋灶附近供奉的神,認為他掌管著一家的 禍福財氣。
金口玉言:極為難得可貴的話, 舊時多稱皇帝講的話,這里泛指說了算數、不能改變的話。出處:劉紹棠《吃青杏的時 節》一:“這時候,他一聲令下,老伴鵝兒黃 和三個女兒,雖不是跪接圣旨,也都低眉順 眼,不敢牙迸半個不字兒。
生人冷眼一看,真當他是佛龕里的灶王爺,關上門金口玉言 ”。
“佛龕里的灶王爺——關上門金口玉言 ”指一家之主說話最有權威。
佛龕:供奉佛像的小閣子,多為木頭制成。 灶王爺:也稱灶神、灶君,舊時迷信人家在 鍋灶附近供奉的神,認為他掌管著一家的 禍福財氣。
金口玉言:極為難得可貴的話, 舊時多稱皇帝講的話,這里泛指說了算數、不能改變的話。出處:劉紹棠《吃青杏的時 節》一:“這時候,他一聲令下,老伴鵝兒黃 和三個女兒,雖不是跪接圣旨,也都低眉順 眼,不敢牙迸半個不字兒。
生人冷眼一看,真當他是佛龕里的灶王爺,關上門金口玉言 ”。
雨后山中云霧的詩句飛流直下三千尺,疑是銀河落九天. 咫尺愁風雨,匡廬不可登。 只疑云霧窟,猶有六朝僧 。 終南山王維太乙近天都,連山接海隅。白云回望合,青靄入看無。 分野中峰變,陰晴眾壑殊。欲投人處宿,隔水問樵夫。宿石邑山中韓翃浮云不共
一、形容中國文化和美食結合的詩句有哪些 中國美食文化源遠流長,美食文化是中國文化的重要組成部分,以下由成都北方釣魚臺烹飪學校整理了一些,希望有用。 蘇東坡: 《東坡集》
關于果樹的詩句有哪些1.桃樹上掛滿了花骨朵,羞羞答答地互相簇擁著,仿佛是一群膽怯羞澀的小姑娘,誰也不肯第一個綻開笑臉。2.一到深秋時節,那佛手樹掛滿了一簇簇的果兒,它們有伸著長長的玉指的,有剛露出小指尖的,還有緊緊握住拳頭的,千姿百態,琳
關于吃飯的詩歌1、[宋] 吳儆《子吳子某既結茆竹洲以娛親復于居之前沼為亭》原文選段:不如飽吃飯,清風北窗眠。釋義:不如現在去吃飽飯,然后在清風陣陣的北窗睡覺。2、[唐] 李白《行路難 其一》原文選段:金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。釋義:金
黃字開頭的詩句 《唐明堂樂章?羽音》武則天葭律肇啟隆冬,蘋藻攸陳饗祭。黃鐘既陳玉燭,紅粒方殷稔歲。《九月十日偶書》李煜晚雨秋陰酒乍醒,感時心緒杳難平。黃花冷落不成艷,紅葉颼飗競鼓聲。背世返能厭俗態,偶緣猶未忘多情。自從雙鬢斑斑白
形容眼神的古詩詞“一顧傾人城,再顧傾人國” (《漢書·孝武李夫人傳》) “明眸善睞” (曹植《洛神賦》) “目流睇而橫波” (傅毅《舞賦》) 《紅樓夢》對美女眼睛的描寫有“一雙似喜非喜含情目”(林黛玉)“眼如水杏”(薛寶釵)“一雙丹鳳三角眼”
贊美美食的詩詞 關于寫美食的有很多比如:1、上元竹枝詞 (清)符曾 桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘。 見說馬家滴粉好,試燈風里賣元宵。《寄胡餅與楊萬州》白居易 胡麻餅樣學京都,面脆油香新出爐。寄與饑饞楊大使,嘗看得似輔興無。南宋陸游《蔬
一、與烽火有關的詩句是什么 (一)國破山河在, 城春草木深。感時花濺淚, 恨別鳥驚心。烽火連三月, 家書抵萬金。白頭搔更短, 渾欲不勝簪。——唐 ·杜甫《春望》【作者簡介】杜甫,唐
描寫牽牛花的詩句 描寫牽牛花的古詩1、《牽牛花》宋·秦觀銀漢初移漏欲殘,步虛人依玉欄桿。仙衣染得天邊碧,乞與人間向曉看。2、《牽牛花·其一》宋·楊萬里素羅笠頂碧羅檐,脫卸藍裳著茜衫。望見竹籬心獨喜,翩然飛上翠瓊簪。3、《牽牛花·
憂傷而美麗的句子.麻煩大家給我說些憂傷而美麗的句子,描寫人物,◆成熟不是人的心變老,是淚在打轉還能微笑. ◆你若流淚,先濕的是我的心. ◆有些人說不出哪里好,但就是誰都替代不了! ◆選擇最淡的心事,詮釋坎坷的人生. ◆心若一動,淚就千行.
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一、描寫太白的詩詞 第一首《登太白峰》 李白西上太白峰,夕陽窮登攀。太白與我語,為我開天關。愿乘泠風去,直出浮云間。舉手可近月,前行若無山。一別武功去,何時復更還?第二首《在
有關英雄人物的詩句5句1 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山.王昌齡 《出塞》 ,描寫漢代抗擊大將李廣.2生當作人杰,死亦為鬼雄.至今思項羽,不肯過江東.李清照《題烏江亭》描寫西楚霸王項羽!3風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還.出自《史記·刺客列
與“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”意思相近的詩句有哪些 岳陽樓記 (北宋)范仲淹 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長
雨后山中云霧的詩句飛流直下三千尺,疑是銀河落九天. 咫尺愁風雨,匡廬不可登。 只疑云霧窟,猶有六朝僧 。 終南山王維太乙近天都,連山接海隅。白云回望合,青靄入看無。 分野中峰變,陰晴眾壑殊。欲投人處宿,隔水問樵夫。宿石邑山中韓翃浮云不共
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不動聲色的詩句 覺人之詐不形于言,受人之侮不動于色,此中有無窮意意味,亦有無窮 受用。【譯文】 發覺被人家欺騙不要在言談舉止中表露出來,遭受人家侮辱時也不要怒形于色。一個人能夠有吃虧忍辱的胸襟,在人生旅程上自會覺得妙處無窮,對前途事