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一、帶“造化”兩字的古詩文句子有哪些
關于造化的詩句
1、造化可能偏有意
宋
李清照
《漁家傲·雪里已知春信至》
2、是知絲竹微妙兮均造化之功
魏晉
蔡琰
《胡笳十八拍》
3、造化鐘神秀
唐
杜甫
《望岳》
4、造化已奇
唐
司空圖
《二十四詩品》
5、別得東皇造化恩
宋
無名氏
《鷓鴣天·別得東皇造化恩》
6、筆驅造化
宋
無名氏
《滿庭芳·良月霜晴》
7、透出火龍歸造化
宋
無名氏
《漁家傲·我有光珠無買價》
8、靈光真造化
宋
無名氏
《滿庭芳 案此下原有滿庭芳真鐵牛兒一首，據》
9、此是天機真造化
宋
無名氏
《沁園春·瑞雪長空》
10、透出火龍歸造化
宋
無名氏
《漁家傲·我有光珠無買價》
二、關于拜倫的詩句
拜倫的詩 1、《洛欽伊珈 》 去吧，你艷麗的風景，你玫瑰的花園！ 讓富貴的寵兒在你的眸子里徜徉； 還給我峻巖吧，那兒有積雪的安眠， 盡管它仍銘記著自由與愛的創傷。
然而，加里敦尼呵，你的峰巒多壯美： 在那雪白的山頂，盡管天高風急， 盡管瀑布湍激，沒有舒緩的泉水， 我卻懷念幽暗的洛屈納期而嘆息。 呵，我幼小的腳步天天在那里游蕩， 我戴著蘇格蘭帽子，穿著花格外套， 腦中冥想著一些久已逝去的族長， 而信步漫游在那松林蔭蔽的小道； 我流連忘返，直到夕陽落山的霞光 為燦爛的北極星的閃爍所替換， 因為古老的故事煽動了我的幻想， 呵，是那幽暗的洛屈納咖山民的流傳。
“噫，死者的鬼魂！你們的聲音我難道 沒有聽見，在滾滾的夜風里升騰？” 那一定是英雄的幽靈歡樂喧囂， 駕著長風，奔馳于他的高原的谷中！ 在洛屈納咖附近，每當風云凝聚， 冬寒就駕著他的冰車前來駐扎： 那里的陰云旋卷著我祖先的形跡， 他們住在幽暗的洛屈納期的鳳暴下。 “不幸而勇敢的壯士！難道沒有惡兆 預示你們的大業已為命運所摒棄？” 呵，盡管你們注定在克勞頓戰死了， 你們的覆亡并沒有贏得歡呼的勝利。
但你們在泥土的永眠中仍舊快樂， 你們和族人在布瑞瑪山穴一起安息； 那蘇格蘭風笛正在幽暗的山中高歌， 洛屈納珈山中回蕩著你們的事跡。 洛屈納珈呵，我已離開你年復一年， 還得再過多少歲月我才能再踏上你！ 雖然造化沒把綠野和鮮花給你裝點， 你比阿爾比安的平原夏令人珍惜。
英格蘭呵，以遠方山巒的游子來看， 你的美景太嫌溫馴而小巧玲瓏， 喚我多么向往那雄偉粗獷的懸崖， 那幽暗的洛屈納珈的險惡的崢嶸。 2、《在馬耳他一本簽名紀念冊上的題詞 》 正如一塊冰冷的墓石 死者的名字使過客驚心， 當你翻到這一頁，我名字 會吸引你那沉思的眼睛。
也許有一天，披覽這名冊， 你會把我的姓名默讀， 請懷念我吧，像懷念死者， 相信我的心就葬在此處。 3、《只要再克制一下 》 只要再克制一下，我就會解脫 這割裂我內心的陣陣絞痛； 最后一次對你和愛情長嘆過， 我就要再回到忙碌的人生。
我如今隨遇而安，善于混日子， 盡管這種種從未使我喜歡； 縱然世上的樂趣都已飛逝， 有什么悲哀能再使我心酸？ 給我拿酒來吧，給我擺上筵席， 人本來不適于孤獨的生存； 我將做一個無心的浪蕩子弟， 隨大家歡笑，不要和人共悲慟。 在美好的日子里我不是如此， 我原不會這樣，如果不是你 逝去了，把我孤獨地留下度日， 你化為虛無——一切也逝去了意義。
我的豎琴妄想彈唱得瀟灑！ 被“憂傷”所勉強作出的笑容 有如覆蓋在石墓上的玫瑰花， 不過是對潛伏的悲哀的嘲諷。 雖然我有快活的友伴共飲， 可以暫且驅遣滿懷的怨訴； 雖然歡笑點燃了發狂的靈魂， 這顆心呵——這顆心仍舊孤獨！ 很多回，在清幽寂寞的晚上， 我有所慰藉地凝視著天空， 因為我猜想，這天庭的銀光 正甜蜜地照著你沉思的眼睛； 常常，當新西雅高踞天闕， 當我駛過愛琴海的波濤， 我會想：“塞莎在望著那明月”—— 哎，但它是在她的墓上閃耀！ 當我輾轉于病痛失眠的床褥， 高熱在抽搐我跳動的血管， “塞莎不可能知道我的痛苦，” 我疲弱地說：“這倒是一種慰安。”
仿佛一個奴隸被折磨了一生， 給他以自由是無益的恩賜， 悲憫的造化白白給我以生命， 因為呵，塞莎已經與世長辭！ 我的塞莎的一件定情的饋贈， 當生命和愛情還正在鮮艷！ 呵，如今你看來已多么不同！ 時光給你染上了怎樣的愁顏！ 那和你一起許給我的一顆心， 沉寂了——唉，但愿我的也沉寂！ 雖然它已冷得有如死去的人， 卻還感到、還嫌惡周身的寒意。 你酸心的證物！你凄涼的表記！ 盡管令人難過，貼緊我的前胸！ 仍舊保存那愛情吧，使它專一， 不然就撕裂你所貼緊的心。
時間只能冷卻，但移不動愛情， 愛情會因為絕望而更神圣； 呵，千萬顆活躍的愛心又怎能 比得上這對于逝者的鐘情？ 4、《詠錫雍 》 你磅礴的精神之永恒的幽靈！ 自由呵，你在地牢里才最燦爛！ 因為在那兒你居于人的心間—— 那心呵，它只聽命對你的愛情； 當你的信徒們被帶上了枷鎖， 在暗無天日的地牢里犧牲， 他們的祖國因此受人尊敬， 自由的聲譽隨著每陣風傳播。 錫雍！你的監獄成了一隅圣地， 你陰郁的地面變成了神壇， 因為伯尼瓦爾在那里走來走去 印下深痕，仿佛你冰冷的石板 是生草的泥土！別涂去那足跡 因為它在暴政下向上帝求援。
5、《本國既沒有自由可爭取 》 本國既沒有自由可爭取， 為鄰國的自由戰斗！ 去關心希臘、羅馬的榮譽， 為這番事業斷頭！ 為人類造福是豪邁的業績， 報答常同樣隆重， 為自由而戰吧，在哪兒都可以！ 飲彈，絞死，或受封！。
三、造化之門七橋詩句
老五棄少中酒反復描寫了天衍極數為九，從仙界開始基本上每三個境界屬于一個打級別像虛仙，金仙，玄仙就為一個層次；大乙仙，大至仙，大羅仙為一級別。
后面以此類推并且越到后面每個大級別差距越大。按最強描寫，玄仙斬殺大乙仙仙界有很多天才都可以辦到，大羅仙斬殺仙王基本沒有，有一段描寫如果回了神念九轉第四轉融術那么大羅仙斬殺仙王還有可能，總之很少。
至于到了仙帝面對塑道圣帝，在排除豬腳這個因素后，基本是被塑道瞬殺。化道修為和導員按書中描寫宇宙極少數絕世天才才能以化道修為斬殺道元切需要通過拼殺，到了混元以后，道元和混元就是天塹，后面以此類推。
所以證道第三步第一個境界和合道應該就是天塹，后面以此類推。其實從老五描繪的世界觀中，證道后越到后面差距越大，證道第一步三個境界還不是很明顯，從第二部開始，三個境界差距每一級都是天塹。
