華閱文章網一、鼓勵人們多參加實踐的詩句有哪些
冬夜讀書示子聿
宋 陸游
古人學問無遺力，
少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，
絕知此事要躬行。
【注釋】
在宋寧宗家慶五年，即1199年年底，陸游寫了《冬夜讀書示子聿》一首詩。
這首詩的意思是說，古人做學問是不遺余力的。終身為之奮斗，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。
這是一首非常有名的詩。在這首詩里，詩人一方面強調了做學問要堅持不懈，早下功夫，免得“少壯不努力，老大徒傷悲”，將來一事無成，后悔莫及。另一方面，特別強調了做學問的功夫要下在“哪里”，這也是做學問的訣竅，那就是不能滿足于字面上的明白，而要躬行實踐，在實踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實際本領。
詩人在書本與實踐的關系上，強調了實踐的重要，這符合唯物認識論的觀點。作者的這種見解，不僅在封建社會對人們做學問、求知識是很寶貴的經驗之談，就是對今天的人們也是很有啟迪作用的，是非常有價值的見解。
二、鼓勵參加實踐的詩句是什么
冬夜讀書示子聿 （宋） 陸游 古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。賞析：這是一首教子詩，子聿（yù），詩人的小兒子，是要告訴兒子做學問的道理。
首句是對古人刻苦做學問精神的贊揚。“遺”，即保留。
“無遺力”，即無保留，竭盡全力之意。次句是說做學問的艱難。
只有從少年開始，養成良好習慣，打好扎實基礎，并經過幾十年的努力，最后才能有所成就。否則只能是“少壯不努力，老大徒傷悲”。
這是以古人刻苦學習的精神及做學問的艱難來告誡自己的兒子：做學問一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后兩句，詩人更進一步指出實踐經驗的重要性。
“紙上得來”，指的是書本知識。“絕知此事”，指的是真正把握事物的底蘊。
“躬行”，就是指親自去實踐。孜孜不倦、持之以恒地做學問，固然很重要，但僅此還不夠，因為那只是書本知識，書本知識是前人實踐經驗的總結，能否符合此時此地的情況，還有待實踐去檢驗。
一個既有書本知識，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。
三、鼓勵我們參加實踐的詩句
風，尚未顯疲憊，云，依然歡躍，
暮鼓晨鐘，喚起了最執著的依賴，
不知道，此刻的你，是否舉筆深思，把古今歷史，風塵笑靨，統統融化為紙的愉悅，
不知道，此刻的你，是否駐目望月，將牡丹西廂，桃花紅樓，深深鑲嵌為文的精粹，
未學先恨傷遲暮，寧做凌晨朝露水，
鼓勵的時候，也像西湖水，撫慰焦躁，平息錯覺，
鼓勵的時候，便似江南雨，云且不舍，未落已醉，
每每失落，每每受挫，只要別忘了，還有我，還有你，
一起，凌山之志未得，何故歇筆急登臨.
四、鼓勵親身實踐的詩句或諺語有哪些
鼓勵親身實踐的詩句或諺語有： 1、一定是實踐和實際的人生經驗教給了他這么些高深的理論。
——莎士比亞（英） 2、僅僅一個理論上的證明，也比五十件事實更能打動我。——狄德羅 3、行動生困難；困難生疑問；疑問生假設；假設生試驗；試驗生斷語；斷語又生了行動，如此演進于無窮。
——陶行知（中） 4、凡是在理論上正確的，在實踐上也必定有效。——康德 5、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。
——魯迅（中） 6、有其言，無其行，君子恥之。——子思 7、所有的理論法則都依賴于實踐法則；如果只有一條實踐法則，那么它們就都依賴這一條實踐法則。
——費希特 8、要想獲得一種見解，首先就需要勞動，自己的勞動，自己的首創精神，自己的實踐。——陀思妥耶夫斯基 9、行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。
——陶行知（中） 10、沒有實際的理論是空虛的，同時沒有理論的實際是盲目的。——徐特立（中） 11、有知識的人不實踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。
——薩迪（波斯） 12、專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。——魯迅（中） 13、用理論來推動實踐，用實踐來修正或補充理論。
——廖沫沙（中） 14、離開革命實踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實踐是盲目的實踐。——斯大林（蘇） 15、如果你不帶偏見地去考慮問題，如果你思考一下這些準則的一般性質，你就可以得出一個完全不同的結論。
因為所有的準則事實上都是實踐上的。——布拉德利 16、經不起實踐檢驗的理論，是毫無用處的，甚至是有害的。
——**（中） 17、一切真知都是從直接經驗發源的。——**（中） 18、心中醒，口中說，紙上作，不從身上習過，皆無用也。
——顏元（清） 19、只有實踐能克服經驗的錯誤。——巴人（中） 20、一個人，只有在實踐中運用能力，才能知道自己的能力。
——小塞涅卡。
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