華閱文章網一、關于對不公平感到無奈的古詩
擬行路難 瀉水置平地，各自東西南北流。
人生亦有命，安能行嘆復坐愁？ 酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。 心非木石豈無感！吞聲躑躅不敢言。
作為詠嘆人生苦悶的抒情組詩，《擬行路難十八首》在抒述角度上有兩個不同的類型：一是作者自己出面直抒胸臆，另一是作者不露面，假借詩中特定人物角色來抒發情感。前兩首以思婦身分出現的言情之作，屬于后一類型。
此篇則屬前一類型，著重表現詩人在門閥制度壓抑下懷才不遇的憤懣與不平。 詩歌開首兩句由瀉水于地起興，以水流方向的不一，來喻指人生窮達的各殊。
這是一個很有名的比喻，它能夠從平凡的日常生活現象中揭示深刻的哲理，耐人咀嚼，叫人感悟。當然，這個比喻可能亦有所本。
清人錢振倫為《鮑參軍集》作注時，曾引《世說新語·文學》里的一段記載：“殷中軍問：‘自然無心于稟受，何以正善人少惡人多？’劉尹答曰：‘譬如寫（通“瀉”）水著地，正自縱橫流漫，略無正方圓者。’一時絕嘆，以為名通。”
可見用“瀉水置地”打比方，在當時的玄學清談中早已出現，并非鮑照首創。不過細心剖析一下，劉尹的答話是用水形的規整與否來喻指人性的善惡不齊，而鮑詩則是以水流方向各別來顯示人生遭際的殊異，其內涵并不等同。
相比之下，劉說更富于學理氣息，而鮑喻則更接近生活，更為生動自然，也更適合于詩的表現。從這個意義上看，詩人的獨創性仍是無可置疑的。
次二句承接上文：既然人的貴賤窮達就好比水流的東西南北一樣，是命運注定、不可勉強的，那就不必煩愁苦怨、長吁短嘆不已了。表面上，這是叫人們放寬心胸，承認現實，其實內里蘊蓄著無限的酸辛與憤慨。
這關鍵就在一個“命”字上。大“命”當頭，誰也不能強爭強求，只能聽憑它貴者自貴，賤者自賤。
但反過來問一聲：“命”就真的那么公正合理嗎？為什么人人必須服從它呢？低頭認“命”，原是無可奈何的事；把社會生活中一切不正常的現象歸之于“命”，這本身就包含著無言的控訴。 再往下，詩思的發展仍然循著原來的路子。
認了“命”，就應設法自我寬解，而喝酒正是消愁解悶的好辦法。詩人于是斟滿美酒，舉起杯盞，大口大口地喝將起來，連歌唱《行路難》也暫時中斷了，更不用說其余的牢騷和感嘆。
那末，矛盾就此解決了，詩就不用得著寫下去了。不然。
“心非木石豈無感”一句陡然翻轉，用反詰語氣強調指出：活著的心靈不同于無知的樹木、石塊，怎么可能沒有感慨不平！簡簡單單七個字，把前面諸種自寬自解、認命聽命的說法一筆抹倒，讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來，其熱度和力度足以令人震顫。讀者仿佛看到詩人扔下手中的酒杯，橫眉怒目，拍案而起，正要面對不公平的命運大聲抗辯。
可是，他并未由此再進一步發泄這種感憤，卻輕輕一掉，用“吞聲躑躅不敢言”一句收結全詩，硬是將已經爆發出來的巨大的悲慨重又吞咽下去。“不敢言”三字蘊藏著無窮的含意，表明詩人所悲、所感、所憤激不平的并非一般小事，而有著重要的社會政治內容；愈是不敢言說，愈見出感憤的深切。
經過詩篇結末兩句這樣一縱一收、一揚一抑，就把詩人內心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒，淋漓盡致地表達出來了。套用一句老話，謂之“筆力足以扛鼎”。
這首詩在音節上也有它獨到的地方。它不像前面第一、第三首詩采用純七言句，而是用的長短相間的雜言體。
雜言似乎不及七言整齊，但有個好處，就是能靈活組織句子，便于選擇合適的聲腔，以配合文情的傳遞。此詩頭上六句正是巧妙地運用了五七言句式的交錯，建構起一短一長、一張一弛的節奏形式，給人以半吐半吞、欲說還休的語感。
而到了結尾處，則又改為連用七言長調，有如洪水滔滔汩汩地涌出閘門，形成了情感的高潮。聲情并茂，可以說是鮑照樂府歌行的一大特點，它對唐人歌行體詩篇也產生過極其深遠的影響，值得讀者細心玩味。
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二、關于對“不公平”感到無奈的古詩
1、木蘭花·擬古決絕詞柬友
清代：納蘭性德
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。（一作：卻道故心人易變）
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。（一作：淚雨零 / 夜雨霖）
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。
2、一剪梅·紅藕香殘玉簟秋
宋代：李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
3、登科后
唐代：孟郊
昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
4、蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露
宋代：晏殊
檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。（雙飛去 一作：雙來去 離恨苦 一作：離別苦）
昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？
5、節婦吟寄東平李司空師道
唐代：張籍
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
三、李白十大經典詩句中最無奈的詩句是哪一句
是：大道入青天，我獨不得出。
1. 《行路難 其二》是唐朝詩人李白的作品之一。
2. 詩詞正文
大道如青天，我獨不得出。
羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨粟。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。
君不見昔時燕家重郭隗，擁篲折節無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺。
行路難，歸去來。
2.作品賞析
“大道如青天，我獨不得出。”這個開頭與第一首不同。第一首用賦的手法，從筵席上的美酒佳肴寫起，起得比較平。這一首，一開頭就陡起壁立，讓久久郁積在內心里的感受，一下子噴發出來。亦賦亦比，使讀者感到它的思想感情內容十分深廣。后來孟郊寫了“出門如有礙，誰謂天地寬”的詩句，可能受了此詩的啟發，但氣局比李白差多了。能夠和它相比的，還是李白自己的詩：“蜀道之難，難于上青天”這類詩句，大概只有李白那種胸襟才能寫得出。不過，《蜀道難》用徒步上青天來比喻蜀道的艱難，使人直接想到那一帶山川的艱險，卻并不感到文意上有過多的埋伏。而這一首，用青天來形容大道的寬闊，照說這樣的大道是易于行路的，但緊接著卻是“我獨不得出”，就讓人感到這里面有許多潛臺詞。這樣，這個警句的開頭就引起了人們對下文的注意。
3.作者簡介
李白（701年2月28日—762），字太白，號青蓮居士。中國唐朝詩人，有“詩仙”之稱，是偉大的浪漫主義詩人。漢族，祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅省平涼市靜寧縣南），出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉），一說生于西域碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）。逝世于安徽當涂縣。其父李客，夫人有許氏、劉氏等四位，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。其墓在安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。
四、無可奈何的詩句
1、小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中。
2、夢里不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄。流水落花春去也，天上人間。
3、人生無奈老來何，日薄崦嵫已不多。
4、一南國秋深可奈何，手持紅豆幾摩挲。累累本是無情物，誰把閑愁付與他。
5、試問無情堤上柳，也應厭聽離歌。
6、人生自古誰無死，留取丹心照汗青！
7、生之無緣，死之聚兮。今生無見，來生再兮。
8、我本將心比明月，奈何明月照溝渠。
9、多少淚，斷臉復橫頤。心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時吹；腸斷更無疑！
10、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
11、人生無奈別離何。夜長嫌夢短，淚少怕愁多。
12、春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
13、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
14、天地之大無所居，穿著破爛更無衣。遙望豐都在何處？只恨閻王不收留。
15、國無人莫我知兮，又何懷乎故都！既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！
16、獨行獨坐，獨唱獨酬還獨臥。佇立傷神，無奈輕寒著摸人。
17、人生在世不如意，明朝散發弄扁舟。
18、胭脂淚，留人醉，幾時重，自是人生長恨水長東。
19、無可奈何話落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。
20、生亦何歡，死亦何苦。
21、秋心一字捻作灰，是何滋味？是何滋味，臥讀琴譜卻為誰？
22、二門外青驄郭外舟，人生無奈是離愁。不辭苦向東風祝，到處人間作石尤。
五、古代詩人常有寫憂愁的詩句,請寫出兩例
柳永 鳳棲梧 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 3599
2 佚名 擊鼓《詩經.邶風》 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。 3418
3 秦觀 鵲橋仙 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 3213
4 李白 三五七言 相思相見知何日？此時此夜難為情。 2671
5 佚名 鳳求凰，琴歌 有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。 2482
元稹 離思五首其四 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 2323
9 曹植 明月上高樓 君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？ 2280
10 納蘭性德 虞美人 凄涼別后兩應同，最是不勝清怨月明中。 2165
11 張籍 節婦吟 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。 2159
白居易 長恨歌 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 1735
33 白居易 長恨歌 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。 1722
34 文廷式 蝶戀花 重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。 1689
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
《楓橋夜泊》
六、有什么形容心累很無奈的詩詞
1、雨霖鈴·寒蟬凄切 宋代：柳永 多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。
此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？（好景 一作：美景） 譯文 自古以來多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經受得了！誰知我今夜酒醒時身在何處？怕是只有楊柳岸邊，面對凄厲的晨風和黎明的殘月了。
這一去長年相別，相愛的人不在一起，我料想即使遇到好天氣、好風景，也如同虛設。即使有滿腹的情意，又能和誰一同欣賞呢？ 2、聲聲慢·尋尋覓覓 宋代：李清照 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。
這次第，怎一個愁字了得！（守著窗兒 一作：守著窗兒） 譯文 苦苦地尋尋覓覓，卻只見冷冷清清，怎不讓人凄慘悲戚。乍暖還寒的時節，最難保養休息。
喝三杯兩杯淡酒，怎么能抵得住早晨的寒風急襲？一行大雁從眼前飛過，更讓人傷心，因為都是舊日的相識。 園中菊花堆積滿地，都已經憔悴不堪，如今還有誰來采摘？冷清清地守著窗子，獨自一個人怎么熬到天黑？梧桐葉上細雨淋漓，到黃昏時分，還是點點滴滴。
這般情景，怎么能用一個“愁”字了結！ 3、虞美人·春花秋月何時了 五代：李煜 春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
（雕欄 通：闌） 譯文 這年的時光什么時候才能了結，往事知道有多少！昨夜小樓上又吹來了春風，在這皓月當空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛。 精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該還在，只是所懷念的人已衰老。
要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。 4、青玉案·元夕 宋代：辛棄疾 東風夜放花千樹。
更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷。
笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。
驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 譯文 像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。
豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。
美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。
5、江城子·乙卯正月二十日夜記夢 宋代：蘇軾 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
（腸斷 一作：斷腸） 譯文 兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無法相見。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。
妻子的孤墳遠在千里，沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。即使相逢也應該不會認識，因為我四處奔波，灰塵滿面，鬢發如霜。
晚上忽然在隱約的夢境中回到了家鄉，只見妻子正在小窗前對鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬語不知從何說起，只有相對無言淚落千行。
料想那明月照耀著、長著小松樹的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。
七、感到“意外而悲傷”的詩句有哪些
因為意外離別的悲傷
1，蠟燭有心還惜別， 替人垂淚到天明 （唐.杜牧.《贈別》）
表達友人離別的悲傷，蠟燭流淚。
2，別時容易見時難。流水落花春去也 （南唐.李煜.《浪淘沙令·簾外雨潺潺》）
表達離別的容易，但相見的困難，如落花流水春去的悲傷。
3，離恨恰如春草，更行更遠還生。 （南唐.李煜《清平樂·別來春半》）
因為意外觸發思鄉的悲傷
4，逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山。 （唐.司空圖.《漫書五首》）
突然遇到熟悉的鄉人卻覺得鄉音陌生了，卻生氣鶯聲像故鄉的，表達思鄉的悲傷。
5，獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 （唐.王維.《九月九日憶山東兄弟》）
在異鄉突然過節，倍感悲傷。
6，近鄉情更怯，不敢問來人。 （唐.宋之問.《渡漢江》）
接近家鄉了，卻不敢進去的傷感。
7，悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。 （楚辭.九歌《少司命》，
再悲傷啊莫過于活生生的別離，再快樂啊莫過于新相交的知己。天賜生離所引起的綿綿不絕的相思，格外煎熬人心。
8，去年花里逢君別，今日花開已一年 （唐.韋應物.《寄李儋元錫》）
突然看見花開，想起去年和你分別的時候，很傷感。
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