華閱文章網一、關于神獸辟邪的詩句
貔貅，又名天祿、辟邪、百解，共四個名字，是中國古代漢族神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負責巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。
《貔貅出世》 詩經
三代神器夏商周， 龍生九子名貔貅。
銅鐵爐中翻火焰， 幾千寒暑幾春秋？
1、《水龍吟·雷臺銅奔馬》 唐朝：張行
燕馱天馬翱翔，雷臺風雨鳴鼉鼓。昆侖玉策，祁連綠草，山丹牧旅。汗血凝霜，精鬃裊霧，崢嶸虎步。向前敲壯骨，亂塵飛銹，銅聲吼，流沙怒。
遙想當年漢武，獵河西、貔貅飆舉。悠悠絲路，綿綿車仗，威嚴駕馭。千古風光，萬年富貴，蟻槐驚悟。嘆黃粱未熟，前塵猶夢，后蹤追溯.
2、《滿江紅（萬灶貔貅）》 宋朝：黃機
萬灶貔貅，便直欲、掃清關洛。長淮路、夜亭警燧，曉營吹角。綠鬢將軍思飲馬，黃頭奴子驚聞鶴。想中原、父老已心知，今非昨。狂鯢剪，於菟縛。單于命，春冰薄。政人人自勇，翹關還槊。旗幟倚風飛電影，戈鋌射月明霜鍔。且莫令、榆柳塞門秋，悲搖落。
3、《夏州叛 滿庭芳》 宋朝：徐君寶妻
漢上繁華，江南人物，尚余宣政風流。綠窗朱戶，十里爛銀鉤。一旦刀兵齊舉，旌旗擁、百萬貔貅。長驅入，歌樓舞榭，風卷落花愁。
清平三百載，典章文物，掃地俱休。幸此身未北，猶客南州。破鑒徐郎何在？空惆悵，相見無由。從今后，夢魂千里，夜夜岳陽樓。
4、《望海潮》 元朝：李踐
飛鴻凌月，霜城著雪，胡歌更上云頭。鐵甲冷肩，征袍露趾，青衫壯士多謀。鏖戰動貔貅。盡半生殘夢，一夕寒秋。千里荒城，倦尋幽水、洗吳鉤。
5、《望海潮（上太原知府王君貺尚書）》 明朝：沈唐
山光凝翠，川容如畫，名都自古井州。簫鼓沸天，弓刀似水，連營十萬貔貅。金騎走長楸。少年人一一，錦帶吳鉤。路入榆關，雁飛汾水正宜秋。
追思昔日風流。有儒將醉吟，才子狂游。松偃舊亭，城高故國，空馀舞榭歌樓。方面倚賢侯。便恐為霖雨，歸去難留。好向西溪，恣攜弦管宴蘭舟。
二、有關辟邪的成語有哪些
桃弧棘矢、放辟邪侈、除邪懲惡、除邪去害、憤世疾邪 1、【成語】： 桃弧棘矢 【拼音】： táo hú jí shǐ 【解釋】： 桃木做的弓，棘枝做的箭，古人認為可辟邪。
【出處】： 《左傳·昭公四年》：“桃弧棘矢，以除其災。” 【拼音代碼】： thjs 【用法】： 作狀語、賓語；用于迷信 2、【成語】： 放辟邪侈 【拼音】： fàng pì xié chǐ 【解釋】： 放、侈：放縱；辟、邪：不正派，不正當。
指肆意作惡。 【出處】： 《孟子·梁惠王上》：“茍無恒心，放辟邪侈，無不為己。”
【舉例造句】： 然而民不知義，復迫困窮，放辟邪侈而入于罪者，非陛下陷之乎？ ★宋·程頤《上仁宗皇帝書》? 【拼音代碼】： fpxc 【近義詞】： 為非作歹、肆無忌憚、放僻邪侈 【用法】： 作謂語、定語；指肆意作惡 【英文】： indulge in evidoings 3、【成語】： 除邪懲惡 【拼音】： chú xié chéng è 【解釋】： 懲：處罰。清除邪氣，懲辦壞人。
【出處】： 魯迅《編校后記》：“他愛看俠士小說，固此發了游俠狂，硬要到各處去除邪懲惡，碰了種種釘子。” 【舉例造句】： 他的小說大多歌頌除邪懲惡的英雄人物。
【拼音代碼】： cxce 【用法】： 作謂語、定語；指消除邪惡 【英文】： remove noxious influences and get rid of evil 4、【成語】： 除邪去害 【拼音】： chú xié qù hài 【解釋】： 清除邪惡，去掉禍害。 【出處】： 元·無名氏《謝金吾》第四折：“長國姑除邪去害，保忠良重鎮關津。”
【拼音代碼】： cxqh 【近義詞】： 除邪去惡 【用法】： 作謂語、賓語；用于處事 5、【成語】： 憤世疾邪 【拼音】： fèn shì jí xié 【解釋】： 猶憤世嫉俗。 【出處】： 唐·韓愈《雜說》之三：“怪神之事，孔子之徒不言，余將特取其憤世疾邪而作之，故題之云爾。”
【舉例造句】： 退而思其言，類東方生滑稽之流，豈其憤世疾邪者耶？ ★明·劉基《賣柑者言》 【拼音代碼】： fsjx 【近義詞】： 憤世嫉邪、憤世疾俗 【用法】： 作謂語、定語、賓語；指憎恨世俗。
三、有關辟邪的成語有哪些
桃弧棘矢、放辟邪侈、除邪懲惡、除邪去害、憤世疾邪
1、【成語】： 桃弧棘矢
【拼音】： táo hú jí shǐ
【解釋】： 桃木做的弓，棘枝做的箭，古人認為可辟邪。
【出處】： 《左傳·昭公四年》：“桃弧棘矢，以除其災。”
【拼音代碼】： thjs
【用法】： 作狀語、賓語；用于迷信
2、【成語】： 放辟邪侈
【拼音】： fàng pì xié chǐ
【解釋】： 放、侈：放縱；辟、邪：不正派，不正當。指肆意作惡。
【出處】： 《孟子·梁惠王上》：“茍無恒心，放辟邪侈，無不為己。”
【舉例造句】： 然而民不知義，復迫困窮，放辟邪侈而入于罪者，非陛下陷之乎？ ★宋·程頤《上仁宗皇帝書》?
【拼音代碼】： fpxc
【近義詞】： 為非作歹、肆無忌憚、放僻邪侈
【用法】： 作謂語、定語；指肆意作惡
【英文】： indulge in evidoings
3、【成語】： 除邪懲惡
【拼音】： chú xié chéng è
【解釋】： 懲：處罰。清除邪氣，懲辦壞人。
【出處】： 魯迅《編校后記》：“他愛看俠士小說，固此發了游俠狂，硬要到各處去除邪懲惡，碰了種種釘子。”
【舉例造句】： 他的小說大多歌頌除邪懲惡的英雄人物。
【拼音代碼】： cxce
【用法】： 作謂語、定語；指消除邪惡
【英文】： remove noxious influences and get rid of evil
4、【成語】： 除邪去害
【拼音】： chú xié qù hài
【解釋】： 清除邪惡，去掉禍害。
【出處】： 元·無名氏《謝金吾》第四折：“長國姑除邪去害，保忠良重鎮關津。”
【拼音代碼】： cxqh
【近義詞】： 除邪去惡
【用法】： 作謂語、賓語；用于處事
5、【成語】： 憤世疾邪
【拼音】： fèn shì jí xié
【解釋】： 猶憤世嫉俗。
【出處】： 唐·韓愈《雜說》之三：“怪神之事，孔子之徒不言，余將特取其憤世疾邪而作之，故題之云爾。”
【舉例造句】： 退而思其言，類東方生滑稽之流，豈其憤世疾邪者耶？ ★明·劉基《賣柑者言》
【拼音代碼】： fsjx
【近義詞】： 憤世嫉邪、憤世疾俗
【用法】： 作謂語、定語、賓語；指憎恨世俗
四、介紹古人辟邪的方法
常用辟邪方法十則 第10 唾液。
人陽氣最為鬼之所懼，人之陽氣最重在于唾液，古代驅魔師常用此法擊鬼。 缺點：但威力不大，對厲鬼不太管用。
但仍是必不可少之物。 第9 大蒜。
此物烈性，氣味香烈，百蟲不招。且有避鬼妙用，西方人更是把它和十字架并列在一起避鬼。
缺點：威力對猛鬼效果不太顯著，僅對一般的鬼有效。而且大蒜的氣味并不是所有人可以接受。
第8 狗牙。狗兒夜間狂吠，必定看到了人看不見的東西，狗卻可以保身而退，關鍵在于狗牙有懾邪之威氣。
缺點：同上，對付一般鬼有效。威力對猛鬼效果不太顯著。
第7 桃木劍。古代驅魔師的必備用具，桃木有辟邪之氣，且有正運氣。
大的桃木劍，小的劍形桃木飾物都具有辟邪之用。 缺點：容易失效，（受潮，弄臟等）威力中等。
第6 鐘馗像。鐘馗乃捉鬼圣人，百鬼見此人，如同小偷見警察，不敢近身。
要請人專門畫的才行！印刷品無用，廢紙一張。 缺點：攜帶不方便，而且容易被人說迷信。
威力中等。 第5 父母所賜之物。
必為父母（只能是父母！！！如于父母不和則無用或失效。親情越濃，正氣越大）曾經經常戴過的東西，然后贈與你佩帶。
貼身衣物，飾物都可（媽媽的項鏈，爸爸的皮帶，年輕時穿過的風衣等）。 親情的盛陽之氣可抱做一團，化為烈火，令鬼膽寒。
缺點：偏偏就有人和父母關系不好，甚至反目成仇。此招只對相濡以沫，相親相愛的家庭管用。
第4 玉。越是天然的純玉，其品質越為高貴，在地底埋藏多年，集浩然君子正氣于一身，此物之威力，可保人畜平安。
令眾鬼膽寒，不敢近身。但但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少數。
缺點：價格昂貴，而且易買到假品（玻璃的，塑料的。汗~~~~）。
第3 玳瑁。辟邪之不可多得極品！乃龜科動物“玳瑁”之精血凝固而成，和玉有不相上下之地位。
古代富貴人家必佩帶。 在我國海南盛產，但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少數。
缺點：價格昂貴，而且易買到假品（玻璃的，塑料的。汗~~~~）。
第2 陽光。沒有哪個鬼敢在烈日之下肆虐的，鬼遇陽光，必定叫它形神俱滅，化為烏有！！！陽光之烈，令全部的鬼魂飛魄散。
并且增加人的陽氣，驅走邪陰之。所以平時要讓屋內多進陽光，引正氣避邪氣。
缺點：但因受時間限制，不可能24小時有陽光，所以有局限性。 第1 陽剛正氣。
自古邪不壓正，正氣乃烈性，避鬼。尤其是剛正之人血氣更為陽剛，為鬼之所懼。
所以古人云：“不做虧心事，不怕半夜鬼敲門”。 所以平時多做善事，便積累一身正血。
相反若是做傷天害理茍且之事，內心發虛，陽氣自損。還有，身體越是健康，心情越好，人越精神，陽氣越旺。
很多人半夜過墳地，走荒山，住陰地，一點事情沒有，就是因為此。一個人氣正了，心里就亮堂，問心無愧，鬼見了也敬畏。
是不敢近身的。一身正氣是可以陪你一輩子的，這是其他辟邪器物遠不能及的，當之無愧排名第一。
缺點：不正之人大有人在，心不正氣則虛。氣虛則陽弱，鬼也欺軟怕硬，你氣虛，它自然欺負你了。
五、辟邪是什么意思
辟邪方法 一個“四”字+個“正”字 是“罡”GANG字 右手申出“劍指”（舌指和中指并合伸直，為劍指） 寫“罡”字在左手手掌（左手為掌） 然后 寫好了之后 左手握拳，最后左手又變掌 向前面推出或向你覺得邪的地方推出。
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我國古代傳說中的一種神獸，似獅而帶翼。《急就篇》：“射鬾辟邪除群兇。”
唐顏師古注：“射鬾、辟邪、皆神獸名。……辟邪、言能辟御妖邪也。”
《小爾雅·廣言》：“辟，除也。”可見辟邪之義，是驅走邪穢，被除不祥。
古代織物、軍旗、帶鉤、印紐、鐘紐等物，常用辟邪為飾，《博古圖》有辟邪車。 南朝陵墓前常有辟邪石雕。
據考古界研究“辟邪”即“符拔”。現都統稱“辟邪”。
1。避兇 “辟”即“避”，“邪”即“兇”、“不好”。
辟邪是一類銘記歷史教訓、避免重蹈覆轍的信物。廣義而言，民間使用的辟火、辟水、辟兵、辟車等都可稱為辟邪。
辟邪起源于原始宗教中的特怖符號，是禁忌的對象，與圖騰相對。 不同部落形成的背景不同，圖騰和禁忌的對象也是不同的。
商周時期，饕餮紋飾在青銅禮器上廣泛應用，是一類常見的辟邪。傳說饕餮是一類猛獸，貪婪狠毒，食人未半而死。
商代和西周以此為禁忌，將其圖案鑄在青銅禮器表面，祭祀時，下面以炭火焚燒、上面以熱水蒸煮，使其倍受折磨和煎熬，以示懲戒。 東漢時，人們又常以龜為辟邪，已見有龜形爐灶、龜形水壺等文物現世。
傳說龜為龍之九子之一，龍生了九個兒子，但沒有一個成龍，尤其令人難堪的是，其中一個竟是烏龜，是“龜兒子”。為了表示對“龜兒子”、“王八犢子”的懲治，漢人使其陷于大苦，或做成器物受烘煮，或令其馱碑負重，以示鎮壓。
雷臺漢墓中，有八只石龜分別置于兩具棺槨的四角，即是“鎮壓”的意思，表達了雷臺漢墓主人對不肖子孫的忿忿之情，其情形無異于破口大罵。 南宋抗金名將岳飛是民族英雄，但被秦檜夫婦陷害，獲“莫須有”之罪而死。
岳墳遂以秦檜夫婦為辟邪，鑄像于岳墳旁邊，以示紀念。 現代的辟邪除了保留傳統之外，種類更趨于多元。
在我國東北，多以日本戰刀為辟邪。一件品相好、工藝精、又見過血的日本戰刀特別受到收藏家的青睞，市價每每過萬。
廳堂之上高高懸掛殺我同胞的日本戰刀，以示永志不忘，表達了東北人的勇氣和尚武精神。 2。
神獸辟邪 辟邪南方人稱貔貅又名天祿。是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。
貔貅兇猛威武，它在天上負責的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。 古時候人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼。
它有嘴無肛門，能吞萬物而從不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。 現在很多中國人配戴貔貅的玉制品正因如此。
3。招財進寶話辟邪 中國文物學會監制發行了“中國歷代名玉”系列復原品。
10件歷代名玉，件件精美絕倫，每件都有其不同來歷和獨特的文化內涵。其中一件是漢朝時期的辟邪。
此次復原選取的辟邪高15。 1厘米，長21厘米，采用上等的新疆玉雕刻而成。
據悉，作品出自蘇州琢玉大師之手。 辟邪，又名天綠，貔貅，是中國古代文化傳說中的一種神獸，也是龍的第九子。
它龍頭、馬身、麟角，貌似金蟾，外形似獅子，全身披鱗，甲形如麒麟。龍生九子，神通不一。
傳說辟邪勝其父千倍，能騰云駕霧，號令雷霆，有辟邪擋煞，鎮宅護院之威力。 傳說辟邪喜食金銀，其最大的特點就是有嘴無肛門。
據說是因為曾經觸犯天條而被玉皇大帝懲罰，因此只能進不能出。除了以財為食，辟邪還食各種猛獸，邪靈，且護主心強，有鎮宅辟邪的作用，所以稱為辟邪。
于是，辟邪在人們眼中就成為吸財納寶，辟邪擋煞，有著特異神通的神獸。 辟邪以財為食，廣納四方之財，所以生意人喜歡的不是龍，而是辟邪。
很多人都喜歡在桌上擺放一個辟邪，或隨身佩帶。在東南沿海地區，人們更相信辟邪有鎮宅作用。
當地經常臺風肆虐，人們祈求神靈庇佑。辟邪是龍的九子中最威猛的一個，并且從不主動發起攻擊，而是坐等對手上門，人們覺得它既勇猛又穩健，最適合守家護院。
在漢代，漢高祖劉邦曾命名辟邪為帝寶，列為皇帝專用之物。 玉制的辟邪多為人們隨身攜帶的護身掛件。
玉制品能護身辟邪的理念在中國源遠流長。玉，在山川孕育幾千甚至上億年，玉石中含有大量礦物元素，人們也常說“人養玉，玉養人”。
傳說中辟邪生性懶散，平日總喜歡睡覺，收藏者每天最好把它拿在手里把玩一番，就為要叫醒它，這樣財源就會滾滾而來。 所以民間有“一摸辟邪運程旺盛，再摸辟邪財源滾滾，三摸辟邪平步青云”的說法。
如此看來，辟邪成為人們喜愛的收藏品就是情理之中的事情了。 漢魏玉辟邪 玉器上的辟邪，今所見最早作品為漢魏至南北朝物，現將此期的典型代表作分述如下： 迄今所知，漢代遺址和墓葬中曾出土三件玉辟邪，其中兩件于1966年在陜西省咸陽市西漢渭陵遺址出土，一高2。
5厘米，長5。8厘米，圓雕，作昂首前視，張口露齒，頭頂中部有獨角，頷下有須，尾垂于地，腹兩側有羽翅，表面保留一些原玉璞皮質色，呈挺胸伏臥狀。
另一件長7厘米，高5。4厘米，形式與前述一。
