華閱文章網一、重陽登高詩句心得
重陽登高是一項流傳已久的活動，下面是出國留學網小編為您收集整理的重陽節登高的詩句，歡迎欣賞。
九月九日登玄武山
[唐] 盧照鄰
九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。
重九日宴江陰
[唐] 杜審言
蟋蟀期歸晚，茱萸節候新。
降霜青女月，送酒白衣人。
高興要長壽，卑棲隔近臣。
龍沙即此地，舊俗坐為鄰。
九日登高
[唐] 劉禹錫
世路山河險，君門煙霧深。
年年上高處，未省不傷心。
奉陪封大夫九日登高
[唐] 岑參
九日黃花酒，登高會昔聞。
霜威逐亞相，殺氣傍中軍。
橫笛驚征雁，嬌歌落塞云。
邊頭幸無事，醉舞荷吾君。
九日登高
[唐] 王昌齡
青山遠近帶皇州，霽景重陽上北樓。
雨歇亭皋仙菊潤，霜飛天苑御梨秋。
茱萸插鬢花宜壽，翡翠橫釵舞作愁。
漫說陶潛籬下醉，何曾得見此風流。
九日進茱萸山詩五首
[唐] 張說
家居洛陽下，舉目見嵩山。
刻作茱萸節，情生造化間。
黃花宜泛酒，青岳好登高。
稽首明廷內，心為天下勞。
菊酒攜山客，萸囊系牧童。
路疑隨大隗，心似問鴻蒙。
九日重陽數，三秋萬實成。
時來謁軒后，罷去坐蓬瀛。
晚節歡重九，高山上五千。
醉中知遇圣，夢里見尋仙。
九月九日李蘇州東樓宴
[唐] 獨孤及
是菊花開日，當君乘興秋。
風前孟嘉帽，月下庾公樓。
酒解留征客，歌能破別愁。
醉歸無以贈，只奉萬年酬。
九日雨中
[唐] 徐鉉
茱萸房重雨霏微，去國逢秋此恨稀。
目極暫登臺上望，心遙長向夢中歸。
荃蘪路遠愁霜早，兄弟鄉遙羨雁飛。
唯有多情一枝菊，滿杯顏色自依依。
奉和圣制重陽日即事
[唐] 武元衡
玉燭降寒露，我皇歌古風。
重陽德澤展，萬國歡娛同。
綺陌擁行騎，香塵凝曉空。
神都自藹藹，佳氣助蔥蔥。
律呂陰陽暢，景光天地通。
徒然被鴻霈，無以報玄功。
重陽
[唐] 司空圖
菊開猶阻雨，蝶意切于人。
亦應知暮節，不比惜殘春。
奉陪裴相公重陽日
游安樂池亭
[唐] 李郢
絳霄輕靄翊三臺，稽阮襟懷管樂才。
蓮沼昔為王儉府，菊籬今作孟嘉杯。
寧知北闕元勛在，卻引東山舊客來。
自笑吐茵還酩酊，日斜空從絳衣回。
婺州水館重陽日作
[唐]韋莊
異國逢佳節，憑高獨若吟。
一杯今日醉，萬里故園心。
水館紅蘭合，山城紫菊深。
白衣雖不至，鷗鳥自相尋。
九月九日贈崔使君善為
[唐] 王績
野人迷節候，端坐隔塵埃。
忽見黃花吐，方知素節回。
映巖千段發，臨浦萬株開。
香氣徒盈把，無人送酒來。
重陽
[宋] 文天祥
萬里飄零兩鬢蓬，故鄉秋色老梧桐。
雁棲新月江湖滿，燕別斜陽巷陌空。
落葉何心定流水，黃花無主更西風。
干坤遺恨知多少，前日龍山如夢中。
沉醉東風 重九
[元]關漢卿
題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。
天長雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋時候，衰柳寒蟬一片愁，
誰肯教白衣送酒。
酬王處士九日見懷之作
[明] 顧炎武
是日驚秋老，相望各一涯。
離懷銷濁酒，愁眼見黃花。
天地存肝膽，江山閱鬢華。
多蒙千里訊，逐客已無家。
二、重陽節的心得感言
又是一個秋風送爽的日子，驀然回首，重陽節已悄然而至，我想起了和藹的奶奶，慈祥的外公。歲月的滄桑把他們的青絲染成了白發，生活的風雨在他們的額頭刻上了皺紋。不，但并不是白發和皺紋，而是對子女深深的愛。
關于重陽節的詩句又很多，比如：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”吟誦著這句千古名詩，我思緒萬千。也許，今天也會成為游子最思鄉的一天，但所有人都是這樣嗎？誠然，當今世界的許多人已經被金錢和名利沖昏了頭腦，自己發達后則把養育他們的父母拋之腦后，是因為覺得之前的被愛全部都是理所當然，還是早已數典忘祖？“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。這句話難道還不足以詮釋出敬老愛幼的含義嗎？人總有變老的時候，當你無心于生活的各種紛爭時，你又希望自己的子女怎樣對待你，怎樣度過一個安樂的晚年？“愛老其實就是愛自己”，愛對某些人來講也許是一個沉重的字眼，其實不然，愛不需要轟轟烈烈、赴湯蹈火，是微小的一個動作，可能就是愛的最大體現，作為青少年，我們沒有能力給與老人們太多的東西，但是我們能給他們一個擁抱，為他們洗一次腳，梳一次頭發，對他們來說也是一種幸福。
今天的晨會課，廣播里播出了許多關于重陽節的知識，原本對節日的輕視，在這一刻全部被壓了下去。那優美動聽的旋律也在傳遞著尊老敬老的訊息。國旗下的講話讓我再一次感觸頗深，是啊，我們擁有了父親節、母親節。。有多少人記得那屬于爺爺奶奶們的節日？爺爺奶奶年紀大了，許多青少年不是盡自己最大努力讓他們快樂，而是避之不談，唯恐他們會嘮叨。
記得看過這樣一則故事：一對夫婦嫌棄家里的老人，總是讓他窩在灶旁吃飯，而且飯菜也是一些剩飯冷菜，那木制的碗總是盛著很少的東西，說木制的碗老人就不會摔碎了，有一天，他們的兒子也在制作一只木碗，一問才知道是在為他們年老時準備，頓時明白了一切，從此以后這對夫婦對老人的態度有了翻天覆地的變化。我不知道當今社會的人會不會以同樣的方式對待老人，但我知道老人們需要關愛，你可曾體會到。“敬老”作為中華民族的傳統美德之一，希望我們這一代青年攜起手來，為老人們撐起一片藍天。
三、【感悟中華傳統節日
重陽節是我們中華民族的傳統節日之一。
每年的農歷九月初九就是重陽節。重陽節在秋季，是秋高氣爽的季節。
每到重陽節，我國都有登高賞秋，敬老的傳統。故而重陽節又稱老人節。
我國唐朝的大詩人王維，曾作過一首關于重陽節的詩，名叫《九月九日憶山東兄弟》：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人，這首詩描繪了在重陽節這個傳統節日作者對親人的加倍思念。
今年重陽節，我和爸爸媽媽為了感悟中華傳統節日---重陽節，我們來到了北京最有名的一坐山---香山，我們沿著山麓攀爬，看到了山上美不勝收的景色。我們也看到了許多老人都在沿著山麓攀爬，我們登上山頂，看見了許多老人在香山頂峰上慶祝自己的節日---老人節。
他們有的唱歌，有的跳舞，用不同的方式進行慶祝。在他們中間坐著一個老爺爺和幾個老奶奶，老爺爺坐在凳子上用手風琴拉著《歡樂頌》，曲調歡快、優美，令人陶醉；旁邊的老奶奶則用小镲和小鼓等樂器為老爺爺伴奏，樂曲在這個小樂隊的演奏下顯得非常動聽。
周圍許多老人圍者這個小樂隊盡情地跳呀、唱呀，使人仿佛置身于人間仙境一般。游覽完香山，我和爸爸媽媽就出發去了奶奶家和姥姥家，把我們深深的祝福送給了老人。
按照每年的習俗，今年重陽節村委會又給爺爺奶奶發放了慰問品，這體現出全社會對老人的關心和關愛，敬老、愛老之風傳遍了神州大地。
四、重陽節的感受有哪些
重陽節的感受有：
1. 正如詩句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”描寫了主人公當時登高望遠，思念家鄉、思念親人的情感描述。每到重陽節就會思念家鄉、思念親人。
2. 重陽節又稱為“老人節”，孝親敬老是中華民族的傳統美德。孝是一切道德的根源，是一個人為人處世的根本。孝敬長輩是我們中華民族的美德。讓我們將這美德傳承下去，讓每一天都成為“重陽節”，同時，祝愿天下的老人都健康快樂，永遠年輕！
3. 古人過重陽節，包含著人們美好的祝福與夢想。這一天，人們踏秋登高，交流感情，鍛煉身體，親近自然。
4. 重陽節是我們中華民族的傳統節日之一。每年的農歷九月初九就是重陽節。重陽節在秋季，是秋高氣爽的季節。每到重陽節，我國都有登高賞秋，敬老的傳統。故而重陽節又稱老人節。
5. 秋天有一個重要的節日，那就是九九重陽節，又稱老人節，因為重陽節是每年的農歷九月初九，月日均是九數，雙陽相重，故名重陽節。在北方大多不過這個節日，而在南方是相當重視這個傳統節日的，最主要的活動就是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸等等。重陽節相傳甚遠，歷代詩人也做出無數佳作美文，唐代詩人杜牧的《九日齊山登高》寫道：
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
更有膾炙人口的王維詩《九月九日憶山東兄弟》，讀來思鄉情更濃：
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
其實，過重陽節當然是在南方上學的時候培養起來的，那時在校園的閑散生活里，同學們總是要找各種借口，聚會游玩，正好剛入學不久，想家很強烈的時候，趕上重陽節，見當地人相當的重視，還有登高轉運之說，于是我們自發組織起來，晚上帶上飲料和食品，登山賞月，南方在這個季節，氣候正是好時候，涼爽怡人，站在山頂觀月，那彎新月更清澈皎潔，于是我們在山頂上放聲高歌起舞，在清風里，吟詩作賦，抒懷著青春的快樂、憂傷。
五、關于重陽節登高的詩句
1九月九日憶山東兄弟
（唐）王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
2、九日齊山登高
（唐）杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。 塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。 古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
3、九月十日即事
（唐）李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。
4九月九日玄武山旅眺
（唐）盧照鄰
九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。
5、蜀中九日
（唐）王勃
九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
六、重陽節心得體會500
每當秋高氣爽、菊花飄香的時節，中國人又一次迎來了一個特殊的節日——重陽節。
重陽節是在每年農歷的九月初九舉辦，那時的老奶奶們在縣村里跳舞、唱歌為自己過重陽。九九重陽正趕上豐富多彩的秋季，它也染上了秋天的五彩和美麗。“九”包蘊著長久，吉利，祝福老人們延年益壽，健康。“九”代表著中華人民的喜悅、興奮。
重陽節的種種風俗習慣，不辜負這大好光景，增添了這個秋天的快樂，有多少人畫上了這個秋天的快樂，為多少人畫上了一絲微笑，它看不見，摸不著，要發自內心去感受。重陽節它又可以稱為茱萸節、菊花節，甚至“野餐節”。秋天是野游的好季節，可到郊外去“采青”啊，登山啊，或者再搞搞對身體有益的活動，這是對身體非常好的哦。我國已經把九九重陽節定為老年人的節日。同學們，九月初九時，你為爺爺奶奶做了什么，怎樣讓他們過得難忘，快樂呢？聽聽我的親身經歷吧。
又一次九月初九了，天上、屋頂上。。到處是秋天的身影，大地都披上了一層厚而蓬松的金沙，金燦燦的，亮晶晶的。我看了看日歷，原來今天是九月初九，九九是重陽節呀，是奶奶的節日，我怎么會忘了呢，應該向她送什么禮物呀。我想了好一會兒，想不好呀。正當心情煩躁時，我隨手拿了一張報紙，看見了“重陽節”這三個字，喜出望外，認真地閱讀起報紙來，報上清楚地寫著每當重陽節時，做孫子孫女的應該陪自己的爺爺奶奶出去到郊外
散散心，吃吃糕點，看看菊花，這就是最好的禮物，體驗這個秋天帶來的幸福。看了這張報紙，我的心里有了小算盤。
我走到奶奶跟前，想考考奶奶的記性就笑著說：“奶奶，你知道今天是什么日子嗎？”奶奶疑惑地說：“哦。。哦。。哦，是你的生日吧？”“不是，不是，我生日早過了好幾個月了。”奶奶又思索起來，“難道今天是國慶節？”“更不是了，今天是重陽節，是你們的節日。”奶奶恍然大悟，笑了。我又繼續說：“我陪奶奶到郊外去吧！”我攙著奶奶走了。我和奶奶一邊談，一邊走，走得更遠了。我們看著清澈池水，飽覽壯麗山色，頓時感覺神清氣爽。我陪著奶奶不知不覺度過了一天可愛的重陽節。
天暗下來了，媽媽爸爸回來了，還帶了一袋糕點，可真是雪中送炭啊。正準備給奶奶過老年節。上面綴著 各種花紋，有的是嵌著幾棵小草。。我們一家人圍坐在餐桌前，津津有味地嘗起了糕點，可好吃了。奶奶笑了，像年輕了五年。一家人嘴里甜甜蜜蜜，心里更加甜蜜。爽朗的笑聲傳遍了。
重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節 倍思親。”那么重陽節是怎么來的呢？
原來，我國古代把九叫做“陽數”，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為“重 陽”。重陽節來源于道教的一個神仙故事： 東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說：“汝河里住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。
費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。”
桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把 茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排 好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。
不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻
七、推薦一首重陽登高的詩詞并寫出理由
九月九日憶山東兄弟 / 九月九憶山東兄弟朝代：唐代作者：王維原文：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。譯文我獨自一人在異鄉漫游，每到佳節就加倍思念親人。
我知道在那遙遠的家鄉，兄弟們一定在 登高望遠；他們都插著茱萸，就為少了我而感到遺憾傷心。賞析 王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的篇。
這首詩就是他十七歲時的作品。和他后來那些富于畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。
但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的藝術力量。這種藝術力量，首先來自它的樸質、深厚和高度的藝術概括。
詩因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州（今山西永濟），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。
寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。
第一句用了一個“獨”字，兩個“異”字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨”字里面。
“異鄉為異客”，不過說他鄉作客，但兩個“異”字所造成的藝術效果，卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。在自然經濟占主要地位的封建時代，不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，離開多年生活的故鄉到異地去，會感到一切都陌生、不習慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。
“異鄉”、“異客”，正是樸質而真切地道出了這種感受。作客他鄉者的思鄉懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節”──就很容易爆發出來，甚至一發而不可抑止。
這就是所謂“每逢佳節倍思親”。佳節，往往是家人團聚的日子，而且往往和對家鄉風物的許多美好記憶聯結在一起，所以“每逢佳節倍思親”就是十分自然的了。
這種體驗，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現過。而一經詩人道出，它就成了最能表現客中思鄉感情的格言式的警句。
前兩句，可以說是藝術創作的“直接法”。幾乎不經任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現警句。
但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩的后兩句，如果順著“佳節倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足；轉出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。
作者采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實則更加深沉。 重陽節有登高的風俗，登高時佩帶茱萸囊，據說可以避災。
茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與，雖然寫出了佳節思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。
詩人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人。”意思是說，遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟──自己不在內。
好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。
而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。
