華閱文章網一、帶健字的古詩
帶健字的古詩：《百憂集行》中的“（健）如黃犢走復來”【原文】百憂集行[唐]杜甫憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。
庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回。即今倏忽已五十，坐臥只多少行立。
強將笑語供主人，悲見生涯百憂集。入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同。
癡兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。【譯文】年少之時，無憂無慮，體魄健全，精力充沛，真是朝氣蓬勃。
當梨棗成熟之時，少年杜甫頻頻上樹摘取，一日至少千回。可又想現在由于年老力衰，行動不便，因此坐臥多而行立少。
一生不甘俯首低眉，老來卻勉作笑語，迎奉主人。不禁悲從中來，憂傷滿懷。
一進家門，依舊四壁空空，家無余糧，一貧如洗。老夫老妻，相對無言，滿面愁倦之色。
只有癡兒幼稚無知，饑腸轆轆，對著東邊的廚門，啼叫發怒要飯吃。【賞析】 首句不談憂，而是談喜；不說老，而憶少。
從中可以同時看到他少年生活的一個片斷。詩人回憶年少之時，無憂無慮，體魄健全，精力充沛，真是朝氣蓬勃。
所謂“健如黃犢走復來”，就是生動的寫照。清楊倫稱此句“形容絕倒，正為襯出下文”（《杜詩鏡銓》卷八）。
庭前，八月梨棗熟，一日上樹能千回。即當梨棗成熟之時，少年杜甫頻頻上樹摘取，一日千回。
所謂“千回”，只是夸張的語氣，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，這個尚字用得非常貼切，說明了一顆天真無邪的童心，在十五歲時，仍在持續跳躍著。
一個“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真爛漫、活潑可愛。詩人抓住了少年的氣質、性格特征，以跳動的筆觸把它活靈活現地勾勒出來。
這里并非沒有目的地表現少年自我，也不是用喜悅的心情頌揚少年自我，而是以憂傷的心情去回憶少年自我的無憂無慮的生活，因而就深深地蘊含著悲痛、憤懣的感情。楊倫對這首詩開頭的眉批是：“聊以泄憤，不嫌徑直。”
（《杜詩鏡銓》卷八） “即今倏忽已五十，坐臥只多少行立。”詩人雖用“倏忽”二字，然從“十五”至“五十”其間滄桑都是讀者可以想見。
由于年老力衰，行動不便，因此坐臥多而行立少。體弱至此，卻不能靜養，因生活無著，還須出入于官僚之門，察言觀色，養活一家老小。
一生不甘俯首低眉，老來卻勉作笑語，迎奉主人。內心痛苦不言而喻。
不禁悲從中來，憂傷滿懷，而發出“悲見生涯百憂集”的概嘆。此為全詩之詩眼，它把詩人的情緒凝聚到“悲”字上。
它不僅因老而悲，也因貧而悲，更因依附別人、缺乏自身獨立存在的價值而悲。尤可悲者，詩人不是悲一時一事，而是悲其一生。
悲其一生為人民而悲。“悲見生涯百憂集”實具有高度的概括性，這是全詩主線，它與詩題相呼應，又因往昔境遇凄慘而悲，聯想到當時老窘之境而悲，在結構上可謂承上；由此出發，為以下具體描寫家貧先寫一筆，可謂啟下。
“入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同。癡兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。”
寫家中凄景。一進家門，依舊四壁空空，家無余糧，一貧如洗。
老夫老妻，相對無言，滿面愁倦之色。只有癡兒幼稚無知，饑腸轆轆，對著東邊的廚門，啼叫發怒要飯吃，經過詩人的具體描寫，其憂傷痛苦之狀，如在眼前。
為了表現百感交集的感慨，詩人以數字強化襯托悲狀，強化悲的情懷。例如，詩中以“十五”比“五十”，就劃分了自我的兩個時代。
以“ 八月”果熟，“一日”上樹“千回”，來形容“十五”歲的少年的靈敏活躍，天真爛漫。用“四壁空”寫“百憂集”，就充實了憂的內容。
用“健如黃犢”對比“坐臥只多”，用“走復來”對比“少行立”，用“強作笑語”對比“悲見生涯”，更見出悲的氛圍之濃。尤其令人心酸的是，詩人還將自己的童心少年和自己的癡兒作了對比。
自己年少時，無憂無慮，不愁吃穿，卻想不到已入老境之際，自己的兒子卻饑餓難忍，啼叫怒索。在詩人筆下，不僅如實地表現了自己的凄涼處境，而且逼真地寫出了老妻、癡兒的表情、姿態，非常富于人情味。
杜甫在《進雕賦表》中，稱自己的作品善于“沉郁頓挫”。這也表現在《百憂集行》中。
它“悲憤慷慨，郁結于中”，“沉郁蒼涼，跳躍動蕩”（陳廷焯《白雨齋詞話》卷一）。詩人不幸的遭遇，切身的體驗，內心的痛楚，在詩中化為一股股情感流 。
它回旋激蕩，悲憤呼號，久久不息。【作者簡介】 杜甫（712-770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。
杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。
759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。
二、帶健字的古詩
帶健字的古詩：《百憂集行》中的“（健）如黃犢走復來”【原文】百憂集行[唐]杜甫憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。
庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回。即今倏忽已五十，坐臥只多少行立。
強將笑語供主人，悲見生涯百憂集。入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同。
癡兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。【譯文】年少之時，無憂無慮，體魄健全，精力充沛，真是朝氣蓬勃。
當梨棗成熟之時，少年杜甫頻頻上樹摘取，一日至少千回。可又想現在由于年老力衰，行動不便，因此坐臥多而行立少。
一生不甘俯首低眉，老來卻勉作笑語，迎奉主人。不禁悲從中來，憂傷滿懷。
一進家門，依舊四壁空空，家無余糧，一貧如洗。老夫老妻，相對無言，滿面愁倦之色。
只有癡兒幼稚無知，饑腸轆轆，對著東邊的廚門，啼叫發怒要飯吃。【賞析】 首句不談憂，而是談喜；不說老，而憶少。
從中可以同時看到他少年生活的一個片斷。詩人回憶年少之時，無憂無慮，體魄健全，精力充沛，真是朝氣蓬勃。
所謂“健如黃犢走復來”，就是生動的寫照。清楊倫稱此句“形容絕倒，正為襯出下文”（《杜詩鏡銓》卷八）。
庭前，八月梨棗熟，一日上樹能千回。即當梨棗成熟之時，少年杜甫頻頻上樹摘取，一日千回。
所謂“千回”，只是夸張的語氣，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，這個尚字用得非常貼切，說明了一顆天真無邪的童心，在十五歲時，仍在持續跳躍著。
一個“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真爛漫、活潑可愛。詩人抓住了少年的氣質、性格特征，以跳動的筆觸把它活靈活現地勾勒出來。
這里并非沒有目的地表現少年自我，也不是用喜悅的心情頌揚少年自我，而是以憂傷的心情去回憶少年自我的無憂無慮的生活，因而就深深地蘊含著悲痛、憤懣的感情。楊倫對這首詩開頭的眉批是：“聊以泄憤，不嫌徑直。”
（《杜詩鏡銓》卷八） “即今倏忽已五十，坐臥只多少行立。”詩人雖用“倏忽”二字，然從“十五”至“五十”其間滄桑都是讀者可以想見。
由于年老力衰，行動不便，因此坐臥多而行立少。體弱至此，卻不能靜養，因生活無著，還須出入于官僚之門，察言觀色，養活一家老小。
一生不甘俯首低眉，老來卻勉作笑語，迎奉主人。內心痛苦不言而喻。
不禁悲從中來，憂傷滿懷，而發出“悲見生涯百憂集”的概嘆。此為全詩之詩眼，它把詩人的情緒凝聚到“悲”字上。
它不僅因老而悲，也因貧而悲，更因依附別人、缺乏自身獨立存在的價值而悲。尤可悲者，詩人不是悲一時一事，而是悲其一生。
悲其一生為人民而悲。“悲見生涯百憂集”實具有高度的概括性，這是全詩主線，它與詩題相呼應，又因往昔境遇凄慘而悲，聯想到當時老窘之境而悲，在結構上可謂承上；由此出發，為以下具體描寫家貧先寫一筆，可謂啟下。
“入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同。癡兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。”
寫家中凄景。一進家門，依舊四壁空空，家無余糧，一貧如洗。
老夫老妻，相對無言，滿面愁倦之色。只有癡兒幼稚無知，饑腸轆轆，對著東邊的廚門，啼叫發怒要飯吃，經過詩人的具體描寫，其憂傷痛苦之狀，如在眼前。
為了表現百感交集的感慨，詩人以數字強化襯托悲狀，強化悲的情懷。例如，詩中以“十五”比“五十”，就劃分了自我的兩個時代。
以“ 八月”果熟，“一日”上樹“千回”，來形容“十五”歲的少年的靈敏活躍，天真爛漫。用“四壁空”寫“百憂集”，就充實了憂的內容。
用“健如黃犢”對比“坐臥只多”，用“走復來”對比“少行立”，用“強作笑語”對比“悲見生涯”，更見出悲的氛圍之濃。尤其令人心酸的是，詩人還將自己的童心少年和自己的癡兒作了對比。
自己年少時，無憂無慮，不愁吃穿，卻想不到已入老境之際，自己的兒子卻饑餓難忍，啼叫怒索。在詩人筆下，不僅如實地表現了自己的凄涼處境，而且逼真地寫出了老妻、癡兒的表情、姿態，非常富于人情味。
杜甫在《進雕賦表》中，稱自己的作品善于“沉郁頓挫”。這也表現在《百憂集行》中。
它“悲憤慷慨，郁結于中”，“沉郁蒼涼，跳躍動蕩”（陳廷焯《白雨齋詞話》卷一）。詩人不幸的遭遇，切身的體驗，內心的痛楚，在詩中化為一股股情感流 。
它回旋激蕩，悲憤呼號，久久不息。【作者簡介】 杜甫（712-770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。
杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。
759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。
三、帶健字的詩詞
(1)健，伉也。
——《說文》震其究為健。——《易·說卦傳》四健驕也。
——《韓詩外傳》天行健，君子以自強不息。——《易·乾》（2）天下健者。
——清· 梁啟超《譚嗣同傳》與汝幸雙健。——清· 林覺民《與妻書》（3） 又如：健舉（剛勁有力）；健舞（剛健風格的舞蹈）（4） 健康；健壯 [healthy;robust]縱有健婦把鋤犁，禾生壟畝無東西。
——杜甫《兵車行》健卒十人。——清· 方苞《左忠毅公逸事》子弟素健。
——明· 高啟《書博雞者事》（5） 又如：健節（健壯，有力）；健夫（強壯的男子）（6） 敏捷；高明；有才能 [agile;nimble;bright;clever]楚客來使者多健，與寡人爭辭，寡人數窮焉。——《戰國策·秦策》（7） 又如：健婦（能干的婦女）（8） 勇猛 [of valour]。
如：健翼（猛禽）；健俠（剛勇俠義）；健鶻（勇猛矯健的鶻）。
四、帶有建字的詩句
建彼旄矣。
建業紅塵熱，棲霞白石涼。建茲清宮，于彼上京。
萬戶千門應覺曉，建章何必聽鳴雞。荒村建子月，獨樹老夫家。
建標明取舍，勝負死生求。青蔥建楊宅，隱轔端門鼓。
仙漏遲遲出建章，宮簾不動透清光。建業控京口，金陵款滄溟。
子建東歸恨思長，飄飖神女步池塘。梁臺初建應惆悵，不得蕭公作騎兵。
千里建康衰草外，含毫誰是憶昭明？年年春自東南來，建溪先暖冰微開。楚江微雨里，建業暮鐘時。
建纛非降楚，披圖異錄燕。建彼旄矣——詩經 《出車》建業紅塵熱，棲霞白石涼。
——《夏日西霞寺書懷寄張逸人》建茲清宮，于彼上京。——《儀坤廟樂章二首》薛稷萬戶千門應覺曉，建章何必聽鳴雞。
——王維《聽百舌鳥》荒村建子月，獨樹老夫家。——杜甫《草堂即事》建標明取舍，勝負死生求。
——《競舟》元稹青蔥建楊宅，隱轔端門鼓。——溫庭筠《寒食節日寄楚望》仙漏遲遲出建章，宮簾不動透清光。
——王維《聽百舌鳥》建業控京口，金陵款滄溟。——《送許子擢第歸江寧拜親，因寄王大昌齡》岑參子建東歸恨思長，飄飖神女步池塘。
——劉滄《洛神怨》梁臺初建應惆悵，不得蕭公作騎兵。——鄭谷《蠟燭》千里建康衰草外，含毫誰是憶昭明？——陸龜蒙《寒夜文宴得驚字》年年春自東南來，建溪先暖冰微開。
——范仲淹《武夷茶歌》楚江微雨里，建業暮鐘時。——韋應物《賦得暮雨送李曹》建纛非降楚，披圖異錄燕。
——《題段太尉廟》羅隱。
