華閱文章網一、內容是 等你回來一起喝酒的詩句
酗酒常被形容為“一種孤獨的疾病”。
我們起初喝酒主要是為了交際應酬的原因，酒精灌入體內有助于我們瞬間表現得熱情開朗、左右逢源。
然而一旦酒精的作用消退之后，遺留下來的是更多的疏離感，不合群的感覺，也使我們的心情更加抑郁難解。同時如果我們對自己喝醉酒或是酒后失態的行為感到內疚與羞愧不安， 這種糾結復雜的情緒很容易使我們有一種被拋棄、遭放逐的感覺——永無止盡的灰暗、難以言喻的錐心之痛。于是我們很快地又再度端起酒杯。
我們酗酒時也不時地與人接觸。然而大部分我們認為重要的對話幾乎都深藏在自己心里，從不輕易出口。我們十分確定自己一直不被人理解，而且我們往往也不太在乎自己是否被其它任何人理解。
多年嗜酒生活使得我們對別人猜疑、不信任以及以自我為中心。我們習慣性地表現出偏狹、固執、冷漠的姿態，仿佛我們一向就是孤僻、難以相處的人。
當我們開始有機會能夠與別人發展正常的人際關系， 甚至接受他人的友誼時。多年來內心恐懼的負擔，往往使我們踟躕不前，因此我們開始感到落寞，抑郁寡歡。過去陳舊的思維極易慫恿我們再去端起第一杯酒。
獨自一人面對酗酒問題的挑戰是多么的危險，即使我們有極大的決心和愿望，也幾乎沒有任何單憑自己個人的力量能夠戰勝酒精的例子。獨自一人時，想喝酒的念頭往往偷偷地、狡猾地出現在腦海中。當我們感到寂寞空虛時，想喝酒的沖動似乎總能更快速、更強勁的擊敗我們。
但現在我們能與其它志同道合的朋友一同揚帆前進，我們康復的旅程將更安全、更有意義也更有保障。所以我們不再忌諱向別人求助，在康復過程中接受別人幫助并非膽小懦弱的表現，與他人共同合作、同心協力是極其有意義的，因為我們大家都需要互相幫助。
當然我們每個人都需要一些獨處的時間，用來整理自己的思緒，進行自我反省，或者處理某些私人事務，借以釋放日常生活所累積的壓力。但是如果我們過度放縱自己，一味沉溺于離群索居狀態下，是相當危險的。特別是當我們的心態逐漸變得孤僻、抑郁、自怨自艾時，有朋友的陪伴都好于單獨一人顧影自憐。
基于這些原因，我們對剛停酒的人建議“避免讓自己太孤單”。
在想喝酒的念頭浮現腦海之際，如果能夠暫停一下思考，盡快找人交談或者上網與人溝通， 至少能夠開始脫離那種孤立無助的危險狀態。
二、內容是 等你回來一起喝酒的詩句
酗酒常被形容為“一種孤獨的疾病”。
我們起初喝酒主要是為了交際應酬的原因，酒精灌入體內有助于我們瞬間表現得熱情開朗、左右逢源。然而一旦酒精的作用消退之后，遺留下來的是更多的疏離感，不合群的感覺，也使我們的心情更加抑郁難解。
同時如果我們對自己喝醉酒或是酒后失態的行為感到內疚與羞愧不安， 這種糾結復雜的情緒很容易使我們有一種被拋棄、遭放逐的感覺——永無止盡的灰暗、難以言喻的錐心之痛。于是我們很快地又再度端起酒杯。
我們酗酒時也不時地與人接觸。然而大部分我們認為重要的對話幾乎都深藏在自己心里，從不輕易出口。
我們十分確定自己一直不被人理解，而且我們往往也不太在乎自己是否被其它任何人理解。多年嗜酒生活使得我們對別人猜疑、不信任以及以自我為中心。
我們習慣性地表現出偏狹、固執、冷漠的姿態，仿佛我們一向就是孤僻、難以相處的人。當我們開始有機會能夠與別人發展正常的人際關系， 甚至接受他人的友誼時。
多年來內心恐懼的負擔，往往使我們踟躕不前，因此我們開始感到落寞，抑郁寡歡。過去陳舊的思維極易慫恿我們再去端起第一杯酒。
獨自一人面對酗酒問題的挑戰是多么的危險，即使我們有極大的決心和愿望，也幾乎沒有任何單憑自己個人的力量能夠戰勝酒精的例子。獨自一人時，想喝酒的念頭往往偷偷地、狡猾地出現在腦海中。
當我們感到寂寞空虛時，想喝酒的沖動似乎總能更快速、更強勁的擊敗我們。但現在我們能與其它志同道合的朋友一同揚帆前進，我們康復的旅程將更安全、更有意義也更有保障。
所以我們不再忌諱向別人求助，在康復過程中接受別人幫助并非膽小懦弱的表現，與他人共同合作、同心協力是極其有意義的，因為我們大家都需要互相幫助。當然我們每個人都需要一些獨處的時間，用來整理自己的思緒，進行自我反省，或者處理某些私人事務，借以釋放日常生活所累積的壓力。
但是如果我們過度放縱自己，一味沉溺于離群索居狀態下，是相當危險的。特別是當我們的心態逐漸變得孤僻、抑郁、自怨自艾時，有朋友的陪伴都好于單獨一人顧影自憐。
基于這些原因，我們對剛停酒的人建議“避免讓自己太孤單”。在想喝酒的念頭浮現腦海之際，如果能夠暫停一下思考，盡快找人交談或者上網與人溝通， 至少能夠開始脫離那種孤立無助的危險狀態。
三、寫“等兄弟歸來喝酒”的詩句有哪些
1、《對酒》 年代： 唐 作者： 白居易 人生一百歲，通計三萬日。
何況百歲人，人間百無一。 賢愚共零落，貴賤同埋沒。
東岱前后魂，北邙新舊骨。 復聞藥誤者，為愛延年術。
又有憂死者，為貪政事筆。 藥誤不得老，憂死非因疾。
誰人言最靈，知得不知失。 何如會親友，飲此杯中物。
能沃煩慮銷，能陶真性出。 所以劉阮輩，終年醉兀兀。
2、《賀新郎·乳燕飛華屋》 年代： 宋 作者： 蘇軾 乳燕飛華屋。悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴。
手弄生綃白團扇，扇手一時似玉。 漸困倚、孤眠清熟。
簾外誰來推繡戶，枉教人、夢斷瑤臺曲。 又卻是，風敲竹。
石榴半吐紅巾蹙。 待浮花、浪蕊都盡，伴君幽獨。
秾艷一枝細看取，芳心千重似束。 又恐被、秋風驚綠。
若待得君來向此，花前對酒不忍觸。 共粉淚，兩簌簌。
3、《臨江仙·尊酒何人懷李白》 年代： 宋 作者： 蘇軾 尊酒何人懷李白，草堂遙指江東。 珠簾十里卷香風。
花開又花謝，離恨幾千重。 輕舸渡江連夜到，一時驚笑衰容。
語音猶自帶吳儂。夜闌對酒處，依舊夢魂中。
4、《漁家傲·四月園林春去后》 年代： 宋 作者： 歐陽修 四月園林春去后。深深密幄陰初茂。
折得花枝猶在手。香滿袖。
葉間梅子青如豆。風雨時時添氣候。
成行新筍霜筠厚。題就送春詩幾首。
聊對酒。櫻桃色照銀盤溜。
5、《客舍月下對酒，醉后寄畢四耀》 年代： 唐 作者： 獨孤及 鄉路風雪深，生事憂患迫。天長波瀾廣，高舉無六翮。
獨立寒夜移，幽境思彌積。霜月照膽凈，銀河入檐白。
沽酒聊自勞，開樽坐檐隙。主人奏絲桐，能使高興劇。
清機暫無累，獻酢更絡繹。慷慨葛天歌，愔愔廣陵陌。
既醉萬事遺，耳熱心亦適。視身兀如泥，瞪目傲今昔。
故人間城闕，音信兩脈脈。別時前盟在，寸景莫自擲。
心與白日斗，十無一滿百。寓形薪火內，甘作天地客。
與物無親疏，斗酒勝竹帛。何必用自苦，將貽古賢責。
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四、夜晚很冷喝酒完一個人回家的詩歌
記住最后一次喝醉的經驗一如字面上所示，我們指的是“喝醉”酒而非“喝酒”。
對于大多數人而言，長久以來“喝一杯酒”意味著三五好友把盞言笑的歡樂時光。基于我們每個人不同的年齡以及第一次喝酒時周圍的環境，我們都有過各種回憶和期待（有時是焦慮） 使我們可能回想起一杯沁涼的啤酒、一杯雞尾酒、杜松子酒加奎寧水、威士忌加啤酒、一口紅酒或諸如此類的事物等等。
周而復始，在多數人早期喝酒的過程中，對于酒精的期待總是能夠符合實際需要喝下的酒量。如果剛好每次都能恰如其分，我們自然認為“喝杯酒”是一件令人愉快的經驗，不僅滿足自己的需求，也不會逾越宗教習俗的規范。
同時滿足渴望、迎合社交場合的禮儀，并有助于我們放松心情、振奮精神，達到我們各種不同的追求目標。例如以一位55歲的芬蘭人而言，當有人找他喝一杯時，不禁立即使他聯想到年輕時，在寒冷的天氣下喝下一兩杯白蘭地或伏特加烈酒后，所帶來的陣陣暖意。
若是一名年輕的女性，她腦海里可能立即浮現，華麗水晶杯裝著香檳、衣香鬢影、耳鬢廝磨、情意綿綿羅曼蒂克的氣氛，或是搖滾音樂會中蓄胡、長發牛仔裝裝扮的年輕人，從滿袋瓶裝酒中取出一瓶豪飲，閃光燈不停閃爍，四處煙霧迷漫，每個人都尖聲狂叫，令人興奮不已的景象。有一位A.A.會員說：“喝一杯”幾乎等于是吃比薩、喝啤酒的代名詞。
還有一位78歲的寡婦說，她時常會不由自主地想起在療養院時，很喜歡在就寢時來杯雪利酒的習慣。雖說我們腦海中這種對于喝酒的印象極為自然，然而就我們現在的情況而言，卻是一種誤導，這也是我們有些人開始喝酒的方式。
如果我們喝酒的過程僅僅是這樣，那么我們后來就不太可能會惡化成為嗜酒的問題。然而如果我們毫無畏懼的檢視從前喝酒的過程，就可以看出在我們最后幾年或幾個月的嗜酒期間，不論我們再如何努力的嘗試，未曾再出現如此完美、神奇的時光。
取而代之的是我們一再的發現自己的實際的酒量遠大于此，最后總是導致某種程度的麻煩。也許我們對自己飲酒過度單單只有私下感到些許內疚。
但有時卻會演變為劇烈的爭吵，影響本身工作，甚至導致嚴重的疾病、意外，或法律和財務問題。所以，當一個“喝一杯”的建議出現時，現在我們嘗試著回想從開始喝酒到最后一次可憐的醉酒和宿醉的整個過程。
一般朋友對我們提議喝一杯酒的邀約，一般而言純粹指的是社交應酬、一兩杯淺嘗即止的方式。但是如果我們認真仔細的回想上次喝醉所給我們帶來的痛苦的全部細節，我們就不會再被長久以來盤據在我們心頭對“喝一杯酒”的印象所蒙蔽。
如今我們可以坦白地承認，就我們生理上的真實反應而言，我們相當確定一杯黃湯下肚，意味著我們遲早又會再喝醉酒，而帶來一連串的麻煩。喝酒對我們來說已不再意味著音樂、歡樂，而是病痛和悔恨的記憶。
有位A.A.會員曾經如此表示：“我知道現在如果去酒吧喝一杯酒，將絕不可能再像以前一樣，只是用一點時間、花一些金錢而已。這一杯酒將會耗盡我的銀行賬戶、我的家庭、我的房屋、汽車、工作、我的理智，甚至于我的人生。
這實在是太大的代價太高的風險。”他記住了他最后一次喝醉的情況，而不是第一次喝酒的經驗。
五、形容獨自喝酒、求醉的詩句有哪些
1.對酒當歌，人生幾何？——曹操《短歌行》 譯文：拿著酒唱歌，這樣能有幾回呢？ 賞析：這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。
曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統治基礎，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調“唯才是舉”，為此而先后發布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用，有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發的政令。 2.五花馬，千金裘， 呼兒將出換美酒， 與爾同銷萬古愁！——李白《將進酒》 譯文：管它名貴五花馬還是狐皮裘，快叫侍兒拿去統統來換美酒，與你同飲來消融這萬古常愁。
賞析：這首詩非常形象的表現了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現波折后，又流露出縱情享樂之情。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力。
3.明月幾時有？把酒問青天。——蘇軾《水調歌頭》 譯文：明月從什么時候才開始出現的？端起酒杯來詢問青天。
賞析：全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫 、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯系的范疇進行思考，把自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達了作者樂觀曠達的人生態度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。 4.花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。——李白《月下獨酌四首·其一》 譯文：提一壺美酒擺在花叢間，自斟自酌無友無親。
舉杯邀請明月，對著身影成為三人。 賞析：詩人運用豐富的想象，表現出一種由獨而不獨，由不獨而獨，再由獨而不獨的復雜情感。
表面看來，詩人真能自得其樂，可是背面卻有無限的凄涼。 5.酒黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。
明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。--范仲淹《蘇幕遮》 譯文：默默思念故鄉黯然神傷，纏人的羈旅愁思難以排遣，除非夜夜都做好夢才能得到片刻安慰。
不想在明月夜獨倚高樓望遠，只有頻頻地將苦酒灌入愁腸，化作相思的眼淚。 賞析：這首詞上片寫景，下片抒情，這本是詞中常見的結構和情景結合的方式，其特殊性在于麗景與柔情的統一，更準確地說，是闊遠之境、秾麗之景、深摯之情的統一。
寫鄉思離愁的詞，往往借蕭瑟的秋景來表達，這首詞所描繪的景色卻闊遠而秾麗。它一方面顯示了詞人胸襟的廣闊和對生活對自然的熱愛，反過來襯托了離情的可傷，另一方面又使下片所抒之情顯得柔而有骨，深摯而不流于頹靡。
六、古人酒后寫的詩詞
蘇州詩人多，在唐宋元明清的詩詞辭典中留名的就達78人；蘇州詩人飲酒、詠酒者多，見諸于史書的就有30多人；這些詩人中不少被賦予與酒有關的雅號，女口“酒仙”、“酒帝”、“酒樵”、“酒尉”、“酒客”、“醉尹”、“醉傅”、“醉司馬”、“醉吟先生”等等。
蘇州歷代留下與酒有涉的詩詞文賦之多令人嘆為觀止。與其他各類詠物詩文相比，堪稱之最。
這一奇特的文化現象，超乎尋常，耐人尋味。研究探討蘇州的詩酒文化，對于弘揚吳文化和中國民族文化，具有相當高的價值。
酒和詩的結合，使蘇州詩人的酒詩慷慨激昂，愛國之情油然而發，更具政治色彩。范仲淹是位杰出的政治家、文學家，他一生為官清正，關心民生疾苦，又以生活簡樸、品質高尚著稱于世。
他愛喝酒也愛寫酒詩詞，把酒臨風，憂國憂民。“眾人之濁我可清，千日之醉我可醒”，體現了令人敬仰的政治風度和崇高的思想境界。
“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”，寫出他以酒抒情，愛國戍邊和思念家鄉之情。“酒人愁腸，化作相思淚”，“愁腸已斷無由醉。
酒未到，先成淚”。范公為了國泰民安，鎮守邊關，這是他憂國憂民的真情流露。
范公的酒詩，處處散發出酒的芳香，酒的憂愁。顧炎武這位明末之際的思想家、學者，曾參加“復社”反對宦官權貴斗爭。
清兵南下，他參加昆山、嘉定一帶的抗清起義。失敗后十謁明陵，墾荒種地，不忘復興明室。
他在《義士行》里寫下了表達深邃思想內涵的詩句：“飲此一杯酒，浩然思故鄉。”他的詩句“魯酒千鐘意不快，龜山蔽目齊都隘”委婉地表達了他對故國舊主的思念和報國無路的愁苦。
范成大的朋剛旨井》中的詩句“昭光殿下起樓臺，拼得山河付酒杯”也有明顯的諷刺朝政的意味。酒和詩的結合，使蘇州詩人的酒詩像美酒那樣，千家風味，萬種情調，更具有藝術魅力。
李彌遜的酒詩“獨繞輞川圖畫里，醉扶白臾杖青藤”，詩與酒、詩與畫、人與酒、酒與畫融為一體，造成了詩人在畫外欣賞《醉翁游宴圖》的藝術效果。范成大的酒詩“不堪與君成一醉，聊復償君草鞋費”，把農民送酒錢寫成貼補草鞋錢，其用筆之妙，很值得回味。
“酒杯能發詩情動，書卷招邀病眼開”，寫出了范成大以詩歌酒，以酒作詩，詩酒同風的創作意境。張簡的《醉樵歌》，想象奇特，感情濃烈，具有強烈的浪漫色彩。
詩中寫道：“月里仙人不我嗔，特令下飲洞庭春。興來一吸海水盡，卻把珊瑚樵作薪。”
將地名洞庭巧妙地和酒名“洞庭春”聯系起來，又用夸張的手法，把珊瑚當作柴火煮酒，將東海一吸而盡，把酒樵豪飲的性格表現得淋漓盡致。高啟的酒詩曰：“我懷郁郁何由開，酒酣走上城南臺。”
詩人在酒酣耳熱之際，登上雨花臺，不禁陷入了對現實和歷史的沉思：“前三園，后六朝，草生宮闕何蕭蕭！”這酒詩氣勢豪放，大起大落，與太白的七古有些神似，可能是像太白一樣憑著酒力寫出來的。高啟的另一首酒詩曰：“喜得故人同待沼，擬沽春酒醉京華。”
其豪情四溢，以喜襯悲，以醉解愁，興酣落墨，字里行間，讓人有以酒釀詩，以詩唱酒的感受。王世貞的“碧澗傳僧梵，青天落酒杯”，借鑒李白《把酒問月》的詩句“青天有月未幾時？月光長照金樽里”，并賦予自己的創造，具有濃郁的浪漫色彩。
張元凱的“酒酣忘卻身為客，意欲元同送者歸”，是酒后神來之筆，寫得極為出色。詩人在酒酣之際，竟忘了自己是游子，而像往常一樣和詩朋酒友暢飲唱和，酒瀾興盡，扶醉而歸，使人有恍若在醉夢中游的感覺。
祝枝山的《春日醉臥戲效太白》，寫獨自飲酒的情趣：“舂日人芳壺，吹出椒蘭香。累酌無勸酬，頹然倚東床。
仙人滿瑤京，處處相迎將。攜手觀大鴻，高揖辭虞唐。
人生若無夢，終世無鴻荒。”這首酒詩活脫脫地勾勒出李白的醉后夢境，讓人感受到酒后的超脫之樂。
酒和詩的結合，使蘇州詩人的酒、詩渾然一體，生活氣息更濃，更具吳地特色。王世貞的“紫蟹黃雞饞殺依，醉來頭腦任冬烘”，表現了蘇州農村特有的田園風光，主人濃濃的好客情誼，以及閑話桑麻的飲酒習俗，讀起來親切樸實，使人產生歸真返樸的樂趣。
祝枝山的《首夏山中行吟》所寫蘇州西郊一帶村女當壚煮酒的景象，讓人讀起來像吳語一般，輕快閑談，很具姑蘇特色。他的“有花有酒有吟詠，便是書生富貴時”，表達了那份滿足，那份陶醉，一切功名利祿、人世煩惱，在詩酒風流前，煙消云散。
這首酒詩反映了詩人人性的自由復歸的愿望，重新發現自我，找到人生真正的歸宿。唐寅的《桃花庵歌》，是一首他生活寫照的酒詩：“酒醒只在花前坐，酒醉還來花開眠。
半醉半醒無復日，花落花開年復年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。”
詩中充分反映了詩人傲視富貴，體現了他不為五斗米折腰的錚錚骨氣。徐禎卿的酒詩“松陵不隔東南望，楓落寒塘露酒旗”寫的是吳江，畫的東南端，是楓林、寒塘、古鎮以及酒家的酒簾。
這是一首描繪蘇州古鎮、酒店的詩，酒中有畫，畫中有酒，別具一格，富有濃郁的姑蘇風味。徐安生的“夏日渾意酷暑，堪愛酒杯棋局甲，寫詩人全神貫注于“酒杯棋局”之中，自得其樂，極富有生活情趣。
文森的酒詩“何期今日酒，忽對故園花”寫出。
七、關于飲酒的古詩詞
關于喝酒的詩句
1、烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。——李白《將進酒》
2、沽酒聊自勞，開樽坐檐隙。主人奏絲桐，能使高興劇。——獨孤及《客舍月下對酒，醉后寄畢四耀》
3、對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多……明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。——《短歌行》
4、莫辭酒，此會固難同。請看女工機上帛，半作軍人旗上紅。——韓愈《贈張徐州莫辭酒》
5、酒黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。——范仲淹的《蘇幕遮》
6、黃金白壁買歌笑，一醉累月輕王侯。——李白《憶舊游寄譙郡元參軍》
7、寒郊好天氣，勸酒莫辭頻。擾擾鐘陵市，無窮不醉人。——戴叔倫《勸陸三飲酒》
8、酒后高歌且放狂，門前閑事莫思量。猶嫌小戶長先醒，不得多時住醉鄉。——白居易《醉后》
9、日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉？——高翥《清明日對酒》
10、劫灰飛盡古今平。龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。——李賀《秦王飲酒》
11、雖可忘憂矣，其如作病何。淋漓滿襟袖，更發楚狂歌。——韓偓《答友人見寄酒》
12、離恨如旨酒，古今飲皆醉。只恐長江水，盡是兒女淚。——貫休《古離別》
13、把酒思閑事，春愁誰最深。乞錢羈客面，落第舉人心。——白居易《把酒思閑事二首》
14、古人不達酒不足，遺恨精靈傳此曲。寄言世上諸少年，平生且盡杯中醁。——崔國輔《對酒吟》
15、五十江城守，停杯一自思。頭仍未盡白，官亦不全卑。——白居易《對酒自勉》
16、莫怪近來都不飲，幾回因醉卻沾巾。誰料平生狂酒客，如今變作酒悲人。——白居易《答勸酒》
17、風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長。——李白《金陵酒肆留別》
18、我有旨酒，嘉賓式燕以敖……我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。——《小雅·鹿鳴》
19、百事盡除去，唯余酒與詩。——白居易《對酒行吟贈同志》
20、嘗酒留閑客，行茶使小娃。殘杯勸不飲，留醉向誰家。——白居易《春盡勸客酒》
21、詩成斬將奇難敵，酒熟封侯快未如。——高駢《依韻奉酬李迪》
22、楚蘭不佩佩吳鉤，帶酒城頭別舊游。年事已多筋力在，試將弓箭到并州。——盧殷《長安親故》
23、一甕香醪新插芻，雙鬟小妓薄能謳。管弦漸好新教得，羅綺雖貧免外求。——白居易《嘗酒聽歌招客》
24、清酒既載，（馬辛）牡既備。以享以祀，以介景福。——《大雅·旱麓》
25、九轉靈丹那勝酒？五音清樂未如詩。——杜茍鶴《白發吟》
26、酒盞酌來須滿滿，花枝看即落紛紛。莫言三十是年少，百歲三分已一分。——白居易《花下自勸酒》
27、憑君滿酌酒，聽我醉中吟。客路如天遠，侯門似海深。——杜荀鶴《與友人對酒吟》
28、把酒仰問天，古今誰不死。所貴未死間，少憂多歡喜。——白居易《把酒》
