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          賞析關于荷花的詩句

          一、關于荷花詩句的賞析

          愛蓮說 (宋)周敦頤 水陸草木之花,可愛者甚蕃。

          晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

          噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。 [注釋]: (1)愛蓮說:選自《周元公集》。

          作者周敦頤著名的唯心主義哲學家。“說”,是古代論說文的一種體裁,可以說明事物,也可以論述道理。

          (2)蕃:多。 (3)晉陶淵明獨愛菊:陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,東晉潯陽(現在江西省九江縣)人,著名的詩人。

          他很愛菊花,常在詩里寫到,如《飲酒》詩里的“采菊東籬下,悠然見南山”,向來稱為名句。 (4)自李唐來,世人甚愛牡丹:唐朝以來,人們很愛牡丹。

          李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以稱為“李唐”。

          世人,社會上的一般人。唐人愛牡丹,古書里有不少記載,如唐朝李肇的《唐國史補》里說:“京城貴游,尚牡丹……每春暮,車馬若狂……種以求利,一本(一株)有直(同“值”)數萬(指錢)者。”

          (5)予獨愛蓮之出淤泥而不染:我單單喜歡蓮花,喜歡它從污泥里生出卻不被沾染。淤泥,池塘里積存的污泥。

          (6)濯(zhuó)清漣而不妖:在清水里洗過卻不妖艷。濯,洗滌。

          清漣,水清而有微波的樣子,這里指清水。妖,美麗而不端莊。

          (7)不蔓不枝:不牽牽連連的,不枝枝節節的。 (8)香遠益清:香氣越遠越清。

          益,更,越。 (9)亭亭:聳立的樣子。

          (10)褻(xiè)玩:玩弄。褻,親近而不莊重。

          (11)隱逸者:隱居的人。封建社會里,有些人不愿意跟統治者同流合污,便隱居避世。

          (12)牡丹,花之富貴者也:牡丹是花中的“富人”。 (13)君子:道德高尚的人。

          (14)噫(yī):嘆詞,相當于“唉”。 (15)菊之愛:對于菊花的愛好。

          (16)鮮(xiǎn)有聞:很少聽到。鮮,少。

          (17)宜乎:宜,當,這里和“乎”連用,有“當然”的意思。 [譯文]:水上地上各種草和木的花,可愛的是很多的。

          晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來,世上的人們非常喜愛牡丹。

          我唯獨喜愛蓮花,它從污泥中長出來,卻不受到污染,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節的,香氣遠播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。 我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。

          唉!愛菊花的人,從陶淵明以后很少聽到過。愛蓮花的人,像我一樣的人還有什么人呢?至于愛牡丹的人,人數當然就很多了! “說”,古代文體之一,它往往借描繪事物以抒情言志。

          周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。 [賞析]:周敦頤,北宋人,其人一生澹泊名利,不求聞達。

          他的這種高潔的人品,誠如北宋文學大家黃庭堅所譽:“人品甚高,胸懷灑落,如光風霽月……”而他的傳世散文佳作《愛蓮說》恰恰正是他酒落胸懷所透射而出的精神折光。 蓮花,是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象,但大多數文人都是驚嘆于它的清姿素容,并將其形諸筆端;而這筆散文精品卻獨辟蹊徑,通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

          從內容上看,這篇文章可明顯分為二部分:前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義,分評三花,并以蓮自況,抒發了作者內心深沉的概嘆。 文章的前一部分,寫出了蓮花之美就在于其一個“潔”字。

          首先,“出淤而不染,濯清蓮而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,寫出了它里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附的高尚品質;再次“可遠觀而不可褻玩”,寫出了蓮如傲然不群的君子一樣,決不被俗人們輕慢玩弄。 前文所說的一切,事實上是作者人格的寫照,是作者心志的自明,關于這一點,我們可以從文章的第二部分得到明證。

          正如作者所說:“蓮之愛,同予者何人?”其間的潛臺詞就是感慨于象他一樣具有蓮花之潔的人實在太少了。 在寫法上,《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點,即托物言志。

          文章從“出淤泥而不染”起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節,寄予了作者對理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時,文章還運用了對比,反襯的手法,在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美;還把菊花的隱逸,牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比,使“愛蓮”之一主題得以加深,沒有空洞的說教,而是通過三種形象的對比,起到了突出中心,加深立意的作用,手法可謂高明之極。

          而且,文章以一個“愛”字貫通全文,使得文章結構謹嚴。 在文章結尾,作者一嘆真正隱逸的高士極少,二嘆品格高尚的君子罕見,三嘆貪慕富貴的俗人很多,耐人尋味,發人深省。

          這首詩在語言上也同樣富有特色,那就是優美簡煉,的確是如蓮之美——“不枝不蔓”,沒有。

          二、荷花的詩句與賞析

          小池 楊萬里 泉眼無聲惜細流, 樹陰照水愛晴柔。

          小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上頭? 子夜吳歌 李白 鏡湖三百里,菡萏發荷花。 五月西施采,人看隘若耶。

          回舟不待月,歸去越王家。 曉出凈慈寺送林子方 楊萬里 畢竟西湖六月中,風光不與四時同。

          接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 奉和錢七兄曹長盆池所植 韓愈 翻翻江浦荷,而今生在此。

          擢擢菰葉長,芳根復誰徙。 露涵兩鮮翠,風蕩相磨倚。

          但取主人知,誰言盆盎是。 采蓮曲 李白 若耶溪傍采蓮女,笑摘荷花共人語。

          日照新妝水底明,風飄香袂空中舉。 岸上誰家游冶郎,三三五五映垂楊。

          紫騮嘶人落花去,風此路躕空斷腸。 【江南】 江南可采蓮, 蓮葉何田田。

          魚戲蓮葉間, 魚戲蓮葉東, 魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。 【采蓮曲】王昌齡 荷葉羅裙一色裁, 芙蓉向臉兩邊開。

          亂入池中看不見, 聞歌始覺有人來。 【曉出凈慈送林子方】 楊萬里 畢竟西湖六月中, 風光不與四時同。

          接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。 【一剪梅】北宋. 李清照 紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭舟。

          云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。 花自飄零水自流。

          一種相思,兩處閑愁。 此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。

          【荷花】 清. 石濤 荷葉五寸荷花嬌,貼波不礙畫船搖; 相到薰風四五月,也能遮卻美人腰。 《愛蓮說》宋·周敦頤 水陸草木之花,可愛者甚繁。

          晉陶淵明獨愛菊,自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,可遠觀而不可褻玩焉 ◇青陽渡~晉·樂府 青荷蓋綠水,芙蓉披紅鮮。

          下有并根藕,上有并頭蓮。 ◇詠芙蓉~南朝·梁·沈約 微風搖紫葉,輕露拂朱房。

          中池所以綠,待我泛紅光。 ◇采蓮~南朝·梁·吳均 錦帶雜花鈿,羅衣垂綠川。

          問子今何去,出采江南蓮。遼西三千里,欲寄無因緣。

          愿君早旋返,及此荷花鮮。 ◇詠荷詩~江洪 澤陂有微草,能花復能實。

          碧葉喜翻風,紅英宜照日。移居玉池上,托根庶非失。

          如何霜露交,應與飛蓬匹。 ◇詠同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞,亭亭出水中。

          一莖孤引綠,雙影共分紅。色奪歌人臉,香亂舞衣風。

          名蓮自可念,況復兩心同。 ◇采蓮曲~隋·殷英童 蕩舟無數伴,解纜自相催。

          汗粉無庸拭,風裙隨意開。棹移浮荇亂,船進倚荷來。

          藕絲牽作縷,蓮葉捧成杯。 ◇古風(其二十六)~唐·李白 碧荷生幽泉,朝日艷且鮮。

          秋花冒綠水,密葉羅青煙。秀色粉絕世,馨香誰為傳?坐看飛霜滿,凋此紅芳年。

          結根未得所,愿托華池邊。 ◇采蓮曲~南朝梁·劉孝威 金槳木蘭船,戲采江南蓮。

          蓮香隔浦渡,荷葉滿江鮮。房垂易入手,柄曲自臨盤。

          露花時濕釧,風莖乍拂鈿。 ◇折荷有贈~唐·李白 涉江玩秋水,愛此紅蕖鮮。

          攀荷弄其珠,蕩漾不成圓。佳人彩云里,欲贈隔遠天。

          相思無因見,悵望涼風前。 ◇荷花~李商隱 都無色可并,不奈此香何。

          瑤席乘涼設,金羈落晚過。回衾燈照綺,渡襪水沾羅。

          預想前秋別,離居夢棹歌。 ◇蓮花~溫庭筠 綠塘搖滟接星津,軋軋蘭橈入白蘋。

          應為洛神波上襪,至今蓮蕊有香塵。 ◇晚出凈慈寺送林子方~楊萬里 畢竟西湖六月中,風光不與四時同。

          接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 ◇錢氏池上芙蓉~文征明 九月江南花事休,芙蓉宛轉在中洲。

          美人笑隔盈盈水,落日還生渺渺愁。 露洗玉盤金殿冷,風吹羅帶錦城秋。

          相看未用傷遲暮,別有池塘一種幽。 ◇一剪梅~北宋·李清照 紅藕香殘玉簟秋, 輕解羅裳,獨上蘭舟。

          云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流。

          一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。

          ◇蘇幕遮~北宋·周邦彥 燎沉香,消溽暑。鳥鳥雀呼睛,侵曉窺檐語。

          葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風荷舉。 故鄉遙,何日去?家住吳門,久作長安旅。

          五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦。 ◇蓮塘~明·黃瓊 蒼茫漠漠董家潭,綠樹陰陰向水灣。

          十里錦香看不斷,西風明月棹歌還。 ◇采蓮曲~李亞如 藕田成片傍湖邊,隱約花紅點點連。

          三五小船撐將去, 歌聲嘹亮賦采蓮。 ◇芙蓉~清·鄭板橋 最憐紅粉幾條痕,水外橋邊小竹門。

          照影自驚還自惜,西施原住苧蘿村。 ◇藕鄉隨思~現代·暇文 曉別安宜古鎮頭,藕鄉水泗蕩輕舟;岸柳染綠清溪水,荷香沁沏金色秋。

          異鄉落泊傷窮亂,故里重歸喜景稠;政通人和富由起,芙蓉仙子欣來游。 ◇夏日南亭懷辛大~孟浩然 山光忽西落,池月漸東上。

          散發乘夕涼,開軒臥閑敞。荷風送香氣,竹露滴清響。

          欲取鳴琴彈,恨無知音賞。感此懷故人,中宵勞夢想。

          ◇【無題·其二】~李商隱 颯颯東風細雨來,芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。

          賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰。

          ◇夏日懷友~徐璣 流水階除靜,孤眠得自由。月生林欲曉,雨過夜如秋。

          遠憶荷花浦,誰吟杜若洲?良宵恐無夢,有夢即俱游。 ◇【浣溪沙】·薛昭蘊 傾國傾城恨有馀,幾多紅淚泣姑蘇,倚風凝睇雪肌膚。

          吳主山河空落日,越王宮殿半平蕪,藕花菱蔓滿重湖。 ◇【南鄉子】·李珣 乘彩舫,過蓮塘,棹歌驚起睡鴛鴦。

          游女帶香偎伴笑,爭窈窕,兢折團荷遮晚照。 ◇【浣溪沙】·。

          三、描寫荷花的句子,并加以賞析并加以賞析.每句話要少于100字哦哦

          予(yú)獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻(xiè)玩焉.予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也. 翻譯:我只喜愛蓮花,因為它從淤泥里長出來卻不沾染污穢,在清水里洗滌過,但是并不顯得妖媚.它的莖中間是貫通(空心)的,外形是挺直的,不纏生藤蔓,不枝枝節節,香氣遠播,越發清芬,筆挺潔凈地豎立在水中,(人們)只能遠遠地觀賞(它們),不能玩弄它啊.我認為:菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子. 賞析: 蓮花,曾是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象,但大多數文人都是驚嘆于它的清姿素容,并將其形諸筆端;而這筆散文精品卻獨辟蹊徑,通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格 ,從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格,不與世俗同流合污和對追名逐利的世態的鄙視和厭惡. 寫出了蓮花的高貴品質.首先,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,寫 出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚 品質;再次“可遠觀而不可褻玩”,寫出了蓮如傲然不群的君子一樣,凜然不可侵犯.。

          四、荷花的詩句以及賞析

          描寫荷花的詩句及賞析:

          1.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭——出自南宋詩人楊萬里的《小池》

          時序還未到盛夏,荷葉剛剛從水面露出一個尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上頭。一個“才露”,一個“早立”,前后照應,逼真地描繪出蜻蜓與荷葉相依相偎的情景。

          這首詩抒發了作者熱愛生活之情,通過對小池中的泉水、樹蔭、小荷、蜻蜓的描寫,給我們描繪出一種具有無限生命力的樸素、自然,而又充滿生活情趣的生動畫面:泉眼默默地滲出涓涓細流,仿佛十分珍惜那晶瑩的泉水;綠樹喜愛在晴天柔和的氣氛里把自己的影子融入池水中;嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面,早就有調皮的蜻蜓輕盈地站立在上面了。全詩從“小”處著眼,生動、細致地描摹出初夏小池中生動的富于生命和動態感的新景象,現在用來形容初露頭角的新人,因為荷花的小花苞在整個池塘中顯得那么的渺小,卻已經有蜻蜓在上面停留, 尖尖角可以看做是新生事物更可以看做是初生的年輕人,而蜻蜓就是賞識它們的角色。

          2.荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。——出自盛唐詩人王昌齡的《采蓮曲》

          說女子的羅裙綠得象荷葉一樣,不過是個普通的比喻;而這里寫的是采蓮少女,置身蓮池,說荷葉與羅裙一色,那便是“本地風光”,是“賦”而不是“比”了,顯得生動喜人,兼有素樸和美艷的風致。次句的芙蓉即荷花。說少女的臉龐紅潤艷麗如同出水的荷花,這樣的比喻也不算新鮮。但“芙蓉向臉兩邊開”卻又不單是比喻,而是描繪出一幅美麗的圖景:采蓮少女的臉龐正掩映在盛開的荷花中間,看上去好象鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開放。把這兩句聯成一體,讀者仿佛看到,在那一片綠荷紅蓮叢中,采蓮少女的綠羅裙已經融入田田荷葉之中,幾乎分不清孰為荷葉,孰為羅裙;而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映,人花難辨。讓人感到,這些采蓮女子簡直就是美麗的大自然的一部分,或者說竟是荷花的精靈。這描寫既具有真切的生活實感。

          3. 采蓮南塘秋,蓮花過人頭。——出自南朝詩人民歌的《西洲曲》

          首句由“梅”而喚起女子對昔日與情人在西洲游樂的美好回憶以及對情人的思念。自此,縱然時空流轉,然而思念卻從未停歇。接下來是幾幅場景的描寫:西洲游樂,女子杏紅的衣衫與烏黑的鬢發相映生輝、光彩照人;開門迎郎,滿懷希望繼而失望,心情跌宕;出門采蓮,借采蓮來表達對情人的愛慕與思念;登樓望郎,憑欄苦候,寄情南風與幽夢,盼望與情人相聚。這其中時空變化,心情也多變,時而焦慮,時而溫情,時而甜蜜,時而惆悵,全篇無論是文字還是情感都流動纏綿。

          4. 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。——出自南宋詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》

          詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力,蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接,氣象宏大,既寫出蓮葉之無際,又渲染了天地之壯闊,具有極其豐富的空間造型感。“映日”與“荷花”相襯,又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢,過人之處就在于先寫感受,再敘實景,從而造成一種先虛后實的效果,讀過之后,確實能感受到六月西湖“不與四時同”的美麗風光。

          5.荷葉似云香不斷,小船搖曳入西陵。——出自宋代詩人姜夔的《湖上寓居雜詠》

          花園的圍墻曲曲折折,柳樹在夜色中昏昏暗暗,若隱若現,人靜山空,小窗內射出一盞孤燈的亮光。

          池塘里荷葉像云彩一樣彌滿并送來陣陣香氣,一只小船搖曳著,乘著夜色馳向蕭山方向。

          五、古詩荷花的詩句即賞析

          世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。

          惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。

          此花此葉常相映,翠減紅衰愁殺人。

          ──李商隱《贈荷花》

          畢竟西湖六月中,風光不與四時同。

          接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

          ──楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》

          我們中國人對花是情有獨鐘的,所謂“花開富貴”、“花好月圓”、“如花似玉”、“姑娘好像花一樣”,都是基于對花的熱愛而產生的感嘆。先看李商隱的《贈荷花》。李商隱是唐代著名的詩人,他的詩以工麗綺美見稱,常通過運用典故或意境迷離的詩歌語言,表達自己的獨特見解和深邃意念,其詩給人隱晦曲折、撲朔迷離之感,特別是他的《無題》詩。不過,他的《贈荷花》卻絕不這樣。詩人以清淺明晰的語言,描繪出花、葉相映的絢麗,給人以美的印跡。《贈荷花》一上來,就擺出一種世俗的現象:講到花和葉,人們一般總把它們分別看待,對花,欣賞不已、關懷備至,而對葉,則嗤之以鼻、不屑一顧,于是,花入金盆,精心呵護,澆水浴日,不厭其繁,葉呢,則不聞不問,任其凋落,萎而入土,化作塵埃。由此,再隆重推出荷葉荷花的孿生情誼、手足之親:碧綠的荷葉,由剛剛露出尖尖角,慢慢地卷舒伸展;而粉紅的荷花,則由似箭的花苞漸漸地綻開、怒放,它們開合伸卷,出于自然,搖曳多姿,盡態極妍,葉映花紅,花襯葉綠,其景其境,美不勝收。詩人由衷地贊嘆:“此花此葉常相映,翠減紅衰愁殺人。”他多么希望,花紅葉翠,久盛不衰,直到翠減紅退,依然光彩照人。通過這樣的描繪,我們看到,荷花真的不同一般,它們互為佐佑、互相輝映,于眾花中獨樹一幟,表現出自己的獨特風韻。

          六、關于荷花(蓮花)的古詩賞析~

          曉出凈慈寺送林子方

          楊萬里

          畢竟西湖六月中,

          風光不與四時同。

          接天蓮葉無窮碧,

          映日荷花別樣紅。

          [注釋]

          1.曉:早晨。 凈慈寺:全名“凈慈報恩光孝禪寺”,與靈隱寺為西湖南北山兩大著名佛寺。 林子方:作者的朋友,官居直閣秘書。

          2. 四時:春夏秋冬四季。在這里指六月以外的其他時節。

          3.無窮碧:因蓮葉面積很廣,似與天相接,故呈現無窮的碧綠。

          4.別樣:特別,不一樣。別樣紅:紅得特別出色。

          [賞析]

          西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象,楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古,值得細細品味。 “畢竟西湖六月中,風光不與四時同”,首句看似突兀,實際造句大氣,雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景,但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出,是大驚大喜之余最直觀的感受,因而更強化了西湖之美。果然,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力,蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接,氣象宏大,既寫出蓮葉之無際,又渲染了天地之壯闊,具有極其豐富的空間造型感。“映日”與“荷花”相襯,又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢,過人之處就在于先寫感受,再敘實景,從而造成一種先虛后實的效果,讀過之后,確實能感受到六月西湖“不與四時同”的美麗風光。

          [作者簡介]

          楊萬里(1127—1206)吉州吉水(今江西吉水)人,字廷秀,號誠齋。紹興二十四年進士。孝宗時官至太子侍讀。光宗召為秘書監。工詩。為“南宋 四大家”之一。初學“江西詩派”,后學王安石及晚唐詩,終自成一家。一生作詩二萬余首。亦能文。有《誠齋集》。

          采蓮曲

          王昌齡

          荷葉羅裙①一色裁,

          芙蓉②向臉兩邊開。

          亂③入池中看不見,

          聞歌始覺有人來。

          【作者簡介】

          王昌齡(698-756)字少伯,京兆長安人。詩擅長七絕,能以精煉的語言表現豐富的情致,意味渾厚深長。有《王昌齡集》。

          【注釋】

          ①羅裙:絲綢制作的裙子。②芙蓉:即荷花。③亂:混雜。“亂入”指采荷女子在荷花池中。

          【譯文】

          采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中,仿佛一色,分不清楚,少女的臉龐掩映在盛開的荷花間,相互映照,人花難辨。混入蓮池中不見了蹤影,聽到歌聲四起才覺察到有人。

          【賞析】

          這首詩像一幅美妙的采蓮圖畫,描寫了江南采蓮少女的勞動生活和青春的歡樂。

          這首詩寫的是采蓮少女,但詩中并不正面描寫,而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫,巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。全詩生動活潑,富于詩情畫意,饒有生活情趣。

          詩的前兩句的描寫,讓人感覺到這些采蓮少女簡直就是美麗的大自然的一部分;后兩句寫的是佇立凝望者在剎那間所產生的一種人花難辨的感覺。前兩句側重于客觀描寫,后兩句側重于寫主觀感受,客觀描寫與主觀感受相結合的手法,很好地表現了人花難辨、花人同美的引人遐想的優美意境。

          七、【荷花的詩句+解釋+賞析】

          贈荷花 李商隱 世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵.惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真.此花此葉長相映,翠減紅衰愁殺人 人間世的花和葉都是不能相比的,花被供入金盆,葉卻歸于塵土.只有綠色的荷色襯著紅色的荷花,不管是卷是舒都隨性自然.這花和葉長久的互相映,等到翠色減少紅色調凌時,真讓人愁殺心肝.賞析:這也是一篇有深刻思想內容的詩.我國民間長期流傳著這樣的諺語:“荷花雖好,也要綠葉扶持.”李商隱的這首七言古詩,形象地表現了和這諺語相似的可貴思想.作者說,一般人總是重視花,不重視葉.花栽在金盆里,葉子卻讓它落地成為塵土.但荷花的紅花綠葉,卻配合得很好,它們長期互相照映,一直到綠葉減少,紅花謝落,使人覺得很愁悵的時候.這樣就寫出了荷花荷葉的共同命運,而且寫得很有感情.。

          八、荷花的詩句+解釋+賞析

          贈荷花 李商隱 世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。

          惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。 此花此葉長相映,翠減紅衰愁殺人 解釋: 人間世的花和葉都是不能相比的,花被供入金盆,葉卻歸于塵土. 只有綠色的荷色襯著紅色的荷花,不管是卷是舒都隨性自然. 這花和葉長久的互相映,等到翠色減少紅色調凌時,真讓人愁殺心肝. 賞析: 這也是一篇有深刻思想內容的詩。

          我國民間長期流傳著這樣的諺語:“荷花雖好,也要綠葉扶持。”李商隱的這首七言古詩,形象地表現了和這諺語相似的可貴思想。

          作者說,一般人總是重視花,不重視葉。花栽在金盆里,葉子卻讓它落地成為塵土。

          但荷花的紅花綠葉,卻配合得很好,它們長期互相照映,一直到綠葉減少,紅花謝落,使人覺得很愁悵的時候。這樣就寫出了荷花荷葉的共同命運,而且寫得很有感情。

          九、五首荷花的詩句及賞析

          曉出凈慈送林子方 [宋] 楊萬里

          畢竟西湖六月中, 風光不與四時同。

          接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。

          采蓮曲 [唐]王昌齡

          荷葉羅裙一色裁, 芙蓉向臉兩邊開。

          亂入池中看不見, 聞歌始覺有人來。

          荷花 [清]曹寅

          一片秋云一點霞,十分荷葉五分花。

          湖邊不用關門睡,夜夜涼風香滿家。

          五律 荷 清·納蘭性德

          魚戲葉田田,鳧飛唱采蓮。

          白裁肪玉瓣,紅翦彩霞箋。

          出浴亭亭媚,凌波步步妍。

          美人憐并蒂,常繡枕函邊。

          秋荷 清·鄭燮

          秋荷獨后時,搖落見風姿。

          無力爭先發,非因后出奇

          江南

          江南可采蓮, 蓮葉何田田。

          魚戲蓮葉間, 魚戲蓮葉東,

          魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,

          魚戲蓮葉北。

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