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一、古代詩人描寫春風的詩句
古詩詠春風冬去春來，春風習習，給人們帶來的是盎然的春意、溫暖的生活。
因而，自古以來，詩人們對春風情有獨鐘，以其生花妙筆一次又一次地吟詠之。在中國古代詩人們的筆下，春風富有春意，又是異彩紛呈的。
——春風是溫暖的。“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”（《絕句》），南宋志南和尚的詩句便從人的觸覺方面直言春風和煦而無寒意。
“卷簾亭館酣酣日，放杖溪山款款風”（《南溪早春》），南宋詩人楊萬里的這兩句詩也同樣寫出了徐徐春風的和煦溫暖。——春風是柔和的。
南朝齊時的王儉在其《春詩》（二首之一）中借花搖來狀寫春風之態：“輕風搖雜花”，便恰到好處地寫出了春風的輕柔之態。南朝梁詩人何遜《詠春風》中的兩句詩“鏡前飄落粉，琴上響余聲”，前句從視覺角度著墨，寫女子對鏡用香粉撲臉，落下的粉末給春風一吹，便紛紛升騰飄起；后句從聽覺角度下筆，寫婉轉悠揚的琴聲，在春風的輕拂之下傳送到遠處，縱然只剩余音，也韻聲不絕，縷縷可聞。
這樣，也就將春風的柔和之態狀寫得惟妙惟肖。——春風是忙碌的。
南宋詩人方岳有一首題為《春思》的詩：“春風多可太忙生，長共花邊柳外行；與燕作泥蜂釀蜜，才吹小雨又須晴。”此詩寫春風與花柳一路同行，為燕子作泥、蜜蜂釀蜜創造條件，又吹來瀟瀟春雨，且即時放晴。
春風的忙碌，從這組傳神的動態描寫之中可窺見一斑。——春風是通人性的。
“春風知別苦，不遣柳條青”（《勞勞亭》），這是唐代大詩人李白的詩句，寫春風似乎知道人間的離別之苦，故意不吹柳條使之發青。在李白的筆下，春風多么通人性！“春風一夜吹鄉夢，又逐春風到洛城”（《春興》），這是唐代詩人武元衡的詩句，寫春風善解游子的鄉思，為之吹送鄉夢，在這里，春風成了多情之人。
“東風知我欲山行，吹斷檐間積雨聲”（《新城道中二首》之一），宋代大詩人蘇軾的這兩句詩，寫春風仿佛知道“我”這羈旅之人要去山里而特意吹斷了積雨，化無情為有情，寫活了春風。宋代另一位著名詩人王安石的名句“春風取花去，酬我以清陰”（《半山春晚即事》），以寫人的動作的詞“取”、“酬”來寫春風，使之有情感、通人性，與李詩、武詩和王詩異曲同工，各盡其妙。
——春風是神奇的。在詩人們的筆下，春風就像一把奇特的剪刀，可裁出柳葉、杏桃，以及眾多的綠葉、紅花等：“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”（唐·孟浩然《詠柳》）；“春風騁巧如剪刀，先裁楊柳后杏桃”（宋·梅堯臣《東城送運判馬察院》）；“東風便試新刀尺，萬葉千花一手裁”（宋·黃庶《探春》）。
春風是不可抗拒的生命力的象征，是給自然物帶來新生的使者。唐代大詩人白居易的名句“野火燒不盡，春風吹又生”（《賦得古原草送別》），寫“離離原上草”被野火燒了之后，讓春風一吹又生長起來，既反映出野草頑強的生命力，又顯示了春風的神奇力量。
唐代詩人孟郊的詩句“春風朝夕起，吹綠日日深”（《連州吟》），寫春風吹得大地綠草越長越盛；宋代著名詩人王安石膾炙人口的詩句“春風自綠江南岸”（《泊船瓜洲》），寫春風所到之處，百草萌生，一片新綠，生機盎然，也都是對春風神奇力量的形象寫照。古詩寫春風和煦柔和，這是寫實；而寫春風通人性，似剪刀裁出柳葉、杏桃等，則是文學中的移情現象。
移情于春風，更可寫活春風。古詩詠春風的技法，值得我們“古為今用”1、春日遲遲，卉木萋萋。
倉庚喈喈，采蘩祁祁。 遲遲：緩慢。
卉木：草木。萋萋：草茂盛的樣子。
倉庚：鶯。喈喈：鳥鳴聲眾而和。
蘩：白蒿。祁祁：眾多。
《詩經·小雅·出車》 2、時在中春，陽和方起 陽和：春天的暖氣《史記·秦始皇本紀》 3、陽春布德澤，萬物生光輝 漢 樂府古辭《長歌行》 4、陽春白日風在香 晉 樂府古辭《晉白綺舞歌詩三首》 5、陽春二三月，草與水同色 晉 樂府古辭《盂珠》 6、春晚綠野秀，巖高白云屯 秀：秀麗。屯：駐，聚集。
南朝宋 謝靈運《入彭蠡湖口》 7、池塘生春草，園柳變鳴禽 變鳴禽：鳴叫的鳥換了種類。兩句寫冬去春來，鳥兒已經替換了。
南朝宋 謝靈運《登池上樓》 8、喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸 覆春洲：落滿了春天的沙洲。雜英；各種各樣的花。
芳甸：郊野。 南朝梁 謝眺《晚登三山還望京邑》 9、寄語洛城風日道，明年春色倍還人 洛城：洛陽城。
風日：春光風物。道：說。
唐 杜審言《春日京中有懷》 10、云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋 海曙：海上日出。
梅柳渡江春：梅柳渡過江來，江南一片春色。淑氣：春天的和暖氣息。
轉綠蘋浪：使水中蘋草轉綠。四句意謂：彩霞伴著朝日在海面升起，梅花綠柳把春意帶過了江面，黃鳥在和煦的春光中歌唱，陽光催綠了蘋草。
唐 杜審言《和晉陵陸丞早春游望》 11、不知細對誰裁出，二月春風似剪刀 唐 賀知章《詠柳》 12、林花掃更落，徑草踏還生 唐 孟浩然《春中喜王九相尋》 13、二月湖水清，家家春鳥鳴 唐 盂浩然《春中喜王九相尋》 14、聞道春還未相識，走傍寒梅訪消息 唐 李白《早春寄王漢陽》 15、寒雪梅中盡，春風柳上歸 唐 李白《宮中行樂詞八首》 16、東風隨春歸，發我枝上花 唐 李白《落日。
二、表現古人博學多才的詩句
描寫人物很有才華的詩句包括：1、唐代李白《早秋贈裴十七仲堪》原文：遠海動風色，吹愁落天涯。
南星變大火，熱氣余丹霞。光景不可回，六龍轉天車。
荊人泣美玉，魯叟悲匏瓜。功業若夢里，撫琴發長嗟。
裴生信英邁，屈起多才華。歷抵海岱豪，結交魯朱家。
復攜兩少妾，艷色驚荷葩。雙歌入青云，但惜白日斜。
窮溟出寶貝，大澤饒龍蛇。明主倘見收，煙霄路非賒。
時命若不會，歸應煉丹砂。譯文：遠風海上來，吹來愁緒滿天涯。
南星的出現預示炎夏的到來，熱氣蒸騰，結成彩霞。時光不可倒流，那日神駕御的六龍天車不停循環。
卞和因為無人賞識美玉而哭泣，孔子悲嘆葫蘆固守一方而不能志在四方。我如今功名無著落，常常自己撫琴長嘆。
裴先生你英雄豪邁，才華灼灼，陡然崛起。你的蹤跡遍布中原，結交盡是豪杰。
你喜歡隨身攜帶兩個皎潔超出荷花的美女，到處游玩。她們的歌聲高歇行云，就擔憂時光流逝而不能盡興。
珠寶出于深深的滄海，龍蛇蘊藏在深山大湖。如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就不遠了。
如果時運不濟，就跟我去練金丹吧。2、唐代李白《魯中送二從弟赴舉之西京》原文：魯客向西笑，君門若夢中。
霜凋逐臣發，日憶明光宮。復羨二龍去，才華冠世雄。
平衢騁高足，逸翰凌長風。舞袖拂秋月，歌筵聞早鴻。
送君日千里，良會何由同。譯文：雖然寓居東魯，我的心仍然留在京城，連夢中都是當日在君主身邊的情景。
自從放還回來我的頭發已白如霜染，這是因為日日都在思念宮廷。令人羨慕的是你們二位前去應舉，真如同二條出淵的膠龍，何況你倆又有冠蓋當世的才情。
試場上你們將如奔馳在平坦大道上的駿馬，又將像展翅迎風的鯤鵬。酒后禁不住展袖在秋月下起舞，歌舞盡興處又從天邊傳來陣陣的雁鳴。
今日歡送你們到千里之外去赴試，不知何日能在這樣的盛會中相逢？3、唐代韓愈《調張籍》原文：李杜文章在，光焰萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷。
蚍蜉撼大樹，可笑不自量！伊我生其后，舉頸遙相望。夜夢多見之，晝思反微茫。
徒觀斧鑿痕，不矚治水航。想當施手時，巨刃磨天揚。
垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠。譯文：李白、杜甫詩文并在，猶如萬丈光芒照耀了詩壇。
卻不知輕薄文人愚昧無知，怎么能使用陳舊的詆毀之辭去中傷他們？就像那螞蟻企圖去搖撼大樹，可笑他們也不估量一下自己。雖然我生活在李杜之后，但我常常追思仰慕著他們。
晚上也常常夢見他們，醒來想著卻又模糊不清。李白杜甫的文章像大禹劈山治水一樣立下了不朽的勛績，但只留下了一些斧鑿的痕跡，人們已經難以見到當時的治水的運作過程了。
遙想當年他們揮動著摩天巨斧，山崖峭壁一下子劈開了，被阻遏的洪水便傾瀉出來，天地間回蕩著山崩地裂的巨響。4、清代趙翼《論詩五首·其二》原文：李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。譯文：李白和杜甫的詩篇曾經被成千上萬的人傳頌，現在讀起來感覺已經沒有什么新意了。
國家代代都有很多有才情的人，他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年（流芳百世）。5、唐代杜甫《春日憶李白》原文：白也詩無敵，飄然思不群。
清新庾開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮云。
何時一樽酒，重與細論文。 譯文：李白的詩作無人能敵，他那高超的才思也遠遠地超出一般人。
李白的詩作既有庾信詩作的清新之氣，也有鮑照作品那種俊逸之風。如今，我在渭北獨對著春日的樹木，而你在江東遠望那日暮薄云，天各一方，只能遙相思念。
我們什么時候才能同桌飲酒，再次仔細探討我們的詩作呢？6、宋代蘇軾《和董傳留別》原文：麤繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。
譯文：生活當中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學問氣質自然光彩奪人。不喜歡陪伴著老儒一塊清談過“烹瓠葉”那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。
口袋里沒有錢不置辦那“看花”的馬，但會看取令人眼花繚亂的“擇婿車”。考試得中仍然可以向世俗的人們夸耀，詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。
7、唐代杜甫《寄李十二白二十韻》原文：昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
聲名從此大，汩沒一朝伸。文采承殊渥，流傳必絕倫。
譯文：當年有位灑脫狂放之人名叫李白，人稱謫仙。看到他落筆，風雨為之感嘆；看到他的詩，鬼神都為之感動哭泣。
從此李白之名震動京師，以前的困頓失意自此一并掃除，并被玄宗召入朝廷任翰林；他那驚天地、泣鬼神的詩篇必將萬古流傳。8、唐代杜甫《不見》原文：不見李生久，佯狂真可哀。
世人皆欲殺，吾意獨憐才。敏捷詩千首，飄零酒一杯。
匡山讀書處，頭白好歸來。 譯文：沒有見到李白已經好久，他佯為狂放真令人悲哀。
世上那些人都要殺了他，只有我憐惜他是個人才。文思教捷下筆成詩千首，飄零無依消愁唯酒一杯。
匡山那有你讀書的舊居，頭發花白了就應該歸來。
三、古人描寫挫敗感的古詩詞都有哪些
1、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。——
2、一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。——
3、多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。——
4、韓愈：云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。人生失意的詩句。
5、一封朝奏九重天， 夕貶潮州路八千。 欲為圣明除弊事， 肯將衰朽惜殘年！——
6、坐觀垂釣者，徒有羨魚情。——孟浩然
7、相顧無言，惟有淚千行。——
8、我欲與君相知，長命無絕衰。——
9、問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。——
10、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——柳永
11、相見爭如不見，有情何似無情。人生失意的詩句。——
12、思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。——
13、人生自是有情癡，此恨不關風與月。——
14、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。——
15、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。——
16、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——唐·王維
17、杜甫：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
18、八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛？長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為響馬。公開抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆氣。——杜甫
19、是離愁。別是一般滋味在心頭。——
20、春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。——
21、相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。（）蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。——李商隱
22、此情可待成追憶？只是當時已惘然。——
23、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。——
24、花開堪折直須折，莫待無花空折枝。——
25、東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。——
26、相見時難別亦難，東風無力百花殘。——
27、李商隱：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
四、有哪些描寫古代愛情誓言的詩句
其實如果不是純正的詩句，偏向古風的句子還是挺好的：
當我牽你衣袖，與你執手，我的生命便盡賦與你，相依相伴，或生，或死。
除非黃土白骨，我守你百歲無憂
弱水三千情獨鐘，繁花碧落生死共
水三千等到你的出現 天心月圓伴著你的明天
任憑弱水三千，我只取一瓢飲。
你心里有苦，無人能訴，我愿意聽。別人不懂心疼，我心疼就夠。
愛上你不需要理由，但如果真的需要，一萬個理由也不夠！
在沒有人像你這般讓我酒為你醉，馬為你追，劍為你揮，心為你墜，人謂癡狂 ，雖死無悔！
我們對月起誓，永不相負。任憑世事百轉千折，不改初衷 。
普天之下，萬物如塵，唯汝是吾心頭之珠。滲吾之骨，融吾之血，割舍不得！
縱若天下傾歌，亦不及你我攜手。
如果我死了，就忘了我這個混蛋，如果我能回來，定給你個地老天荒
從今之后，汝喜為吾喜，汝悲為吾悲，盡吾之所能，求汝展眉歡
世間俗物皆不留，你我生死到白頭
獨愛世間三物。晝之日，夜之月，汝之永恒。
給你傾城的溫柔，戀我半世的流離。
為你輕灑千年血淚，為你袖手天下，遠走高飛。
用我一世凄涼，換你一生歡顏。
純詩句的我覺得都是比較哀怨一些，要不就委婉一些的，霸氣的實在很難找：
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
人生自是有情癡，此恨不關風與月。
愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔。
我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
五、古代人表達生死觀的詩句
夏日絕句李清照生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東[注釋]1. 人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
2. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
3. 項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。
后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。[今譯]活著的當作人中的豪杰，死了也應是鬼中的英雄。
人們到現在還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。[解說]這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。
愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發聵的作用。但南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。
因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。
項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。
全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。
過零丁洋辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
【今譯】回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，如今戰火消歇已熬過了四個周星。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死，我要留一片愛國的丹心映照汗青。
【作者簡介】文天祥（1236—1283），南宋愛國詩人。字履善，又字宋瑞，號文山，廬陵（今江西省吉安市）人。
南宋末，全力抗敵，兵敗被俘，始終不屈于元人的威逼利誘，最后從容就義。他后期的詩作主要記述了抗擊元兵的艱難歷程，表現了堅貞的民族氣節，慷慨悲壯，感人至深。
【注釋】①零丁洋：在今廣東中山南的珠江口。文天祥于宋末帝趙昺祥興元年（1278）十二月被元軍所俘，囚于零丁洋的戰船中，次年正月，元軍都元帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統帥張世杰。
于是，文天祥寫了這首詩。②“辛苦”句：追述早年身世及為官以來的種種辛苦。
遭逢，遭遇到朝廷選拔；起一經，指因精通某一經籍而通過科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶佑四年（1256）以進士第一名及第。
③干戈寥落：寥落意為冷清，稀稀落落。在此指宋元間的戰事已經接近尾聲。
南宋亡于本年（1279），此時已無力反抗。四周星：周星即歲星，歲星十二年在天空循環一周，故又以周星惜指十二年。
四周星即四十八年，文天祥作此詩時四十四歲，這里四周星用整數。舊注多以“四周星”為文天祥1275年應詔勤王以來的四年，其實本詩前兩句應當合起來理解，是詩人對平生遭遇的回顧。
④“山河”句：指國家局勢和個人命運都已經難以挽回。⑤惶恐灘：在今江西萬安縣，水流湍急，為贛江十八灘之一。
宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵敗，經惶恐灘退往福建。⑥“零丁”句：慨嘆當前處境以及自己的孤軍勇戰、孤立無援。
詩人被俘后，被囚禁于零丁洋的戰船中。⑦汗青：史冊。
紙張發明之前，用竹簡記事。制作竹簡時，須用火烤去竹汗（水分），故稱汗青。
【賞析】這首詩是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩人回顧平生，但限于篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。
中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識：國家處于風雨飄搖中，亡國的悲劇已不可避免，個人命運就更難以說起。但面對這種巨變，詩人想到的卻不是個人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉局面。
同時，也為自己的孤立無援感到格外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責、自嘆相交織的蒼涼心緒。
末二句則是身陷敵手的詩人對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣，表現出獨特的崇高美。
這既是詩人人格魅力的體現，也表現了中華民族的獨特的精神美，其感人之處遠遠超出了語言文字的范圍。
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