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一、古詩詞中關于水的
關于水的 古詩有
《將進酒》
佚名（先秦）《蒹葭》
李白（唐代）《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
蘇軾（宋代）《浣溪沙·游蘄水清泉寺》
白居易（唐代）《憶江南·江南好》
楊萬里（宋代）《小池》
酈道元（南北朝）《三峽》
韋應物（唐代）《滁州西澗》
李白（唐朝）《望廬山瀑布》
李白（唐代）《望天門山》
蘇軾（宋代）《惠崇春江晚景》
李白（唐代）《宣州謝脁樓餞別校書叔云》
李白（唐代）《贈汪倫》
杜甫（唐代）《江畔獨步尋花·其五》
駱賓王（唐代）《詠鵝》
孟浩然（唐代）《望洞庭湖贈張丞相》
孟浩然（唐代）《宿建德江》
白居易（唐代）《暮江吟》
范仲淹（宋代）《江上漁者》
歐陽修（宋代）《采桑子·何人解賞西湖好》
等等
二、杜甫詩歌中提到唐朝詩人的詩句有哪些
杜甫詩歌中寫李白的是最多的，此不贅述，舉幾個其他的：
1、憶與高李輩，論交入酒壚。（高李分別是指高適、李白）
2、不見李生久，佯狂真可哀。（李生是指李白）
3、岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。（李龜年）
4、紈绔不餓死，儒冠多誤身。（《奉贈韋左丞丈二十二韻》韋左丞指韋濟）
5、海內此亭古，濟南名士多。（《陪李北海宴歷下亭》，李北海是指李邕）
6、新亭結構罷，隱見清湖陰。（《同李太守登歷下古城》，李邕）
三、對唐代寫水的詩的評價
這是個很難回答的問題，要占用很大篇幅的，因為詩人的風格不同，所寫景象及表達的感情也有很大差異，即使同一詩人，在不同處境中寫的也不一樣。
如：李白的“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，其氣勢如此磅礴豪邁；而“抽刀斷水水更流”，則無限惆悵而低沉。再如杜甫的“江發蠻夷漲，山添雨雪流。
大聲吹地轉，高浪蹴天浮。魚鱉為人得，蛟龍不自謀。
輕帆好去便，吾道付滄洲。”則寫的激昂高亢；又如狄人杰的“宸暉降望金輿轉，仙路崢嶸碧澗幽。
羽仗遙臨鸞鶴駕， 帷宮直坐鳳麟洲。飛泉灑液恒疑雨，密樹含涼鎮似秋。
老臣預陪懸圃宴，馀年方共赤松游。”則寫的空靈雋秀，身心怡然。
諸如此類，很難用簡短的語言評價唐詩寫水的特色或者風格，其他朋友多指教！！！。
四、關于初唐,盛唐,中唐,晚唐山水詩的比較
山水詩，就是以自然山水為主要審美對象與表現對象的詩歌。
中國古代山水詩孕育于先秦兩漢，形成于魏晉，至唐朝時達到第一個藝術高峰。本文重點寫山水詩在唐代的變遷，并依據唐棅在《唐詩品匯》里將唐詩流變分為“四唐”之說，分別從初唐、盛唐、中唐及晚唐四個時期代表詩人的作品風格進行闡述。
一、初唐山水詩——從宮廷到林野的吟頌營造工麗而又質樸的山水意象。 初唐，從高祖武德元年（618年）到玄宗開元初年（713年），約100年左右。
這一時期的詩人，大多跨越了隋唐兩代。雖然朝代有變，但文學是一脈相承的，初唐詩壇沿襲著隋代的文風，以唐太宗喜歡的宮體詩及上官儀的“上官體”為主。
詩歌創造的主要內容仍然是以宮廷為中心，大多為歌功頌德的作品，追求浮艷。至唐玄宗至武后時期，初唐四杰的創造力求擺脫齊梁詩風及宮體詩的狹小范圍，把詩歌從狹隘的宮廷轉到了廣大的市井，從樓臺庭閣移向了廣闊的江山。
這不僅擴大了詩歌的題材和抒情性，還豐富了詩歌的內容，推動了初唐詩歌的發展。在山水詩創作方面，局勢雖未打開，但六朝細微描摹的特點使山水詩顯得工麗齊整，詩人的目光也逐漸從都城向林野轉移，吟頌出質樸自然的園林、山水。
（一） “林園詩心”的王績山水意境 （二） “寫心狀景”的王勃山水意境 （三） “漸近自然”的盧照鄰山水意境 二、盛唐山水詩——以行云流水般的語氣描寫自然樸實而又清遠深邃的山水境界。 盛唐，從玄宗開元元年（713年）到代宗大歷初年（766年），約五十年左右。
在此期間，國家強盛，社會安定，百姓殷富，傾心于詩文成為一種時尚，盛唐氣象也在此時產生，詩歌繁榮達到了頂峰。詩壇上有山水田園詩人，也有邊塞詩人，還有唐代最偉大的詩人李白和杜甫。
其中以王維和孟浩然為代表的山水田園人們鐘情于山水四周，用手中的筆表現眼前的景物和自我情懷，以景狀物，達到了融情于景，融情于物的境界。而詩人們以流暢的詩文描繪出寧靜的山水田園生活，樸實而又深遠，讓人心曠神怡。
這一時期山水詩的共同特征是自然、平淡，親切而悠然神遠。自然山水做為具有情感、品格的一種存在與詩人的生活情感融為一體。
詩人也不僅是寄情山水的隱逸心態，而是表現出熱愛自然、熱愛生活的感情及表現積極高昂的生活情趣。 （一） “江清月近人”的孟浩然山水意境 （二） “詩中有畫、字字入禪“的王維山水意境 （三） “彌散仙氣漫游”的李白山水意境 （四） “深沉樸拙”的杜甫山水意境 三、中唐山水詩——以清淡高遠的藝術風格傳達幽獨而又淡遠的人生意趣。
中唐，從代宗大歷元年（766年）到文宗太和九年（835年），約七十年左右。安史之亂使唐王朝搖搖欲墜，玄宗放棄長安，逃難中盛唐結束進入了中唐時期。
而歷時八年的“安史之亂”雖然在763年得到平息，但藩鎮割據、動蕩不安的現實使這一時期的詩人蒙受著身心的痛苦。盛唐詩歌的壯麗氣魄不能真實反映安史之亂后的時代精神，文人蓬勃向上的豪情也不再有，取代的是麻木和消沉。
因此中唐的詩人不再有盛唐人的浪漫豪放氣質及博大的胸襟抱負。嚴峻冷酷的現實使他們陷入苦悶與彷徨，反映到詩作上，也是以這種心態為主調。
詩歌風格有三大走向，即大歷詩風、韓孟詩風和元白詩風。在山水詩上，也由對大自然的熱愛贊美，而轉為帶著沉重的心思來山水中排解郁抑，使山水也沾染上詩人的失意與無奈。
詩作也更多表現出詩人冷清孤寂，清淡高遠的意趣。 （二） “寧靜淡泊”的韋應物山水意境 （三） “閑適處之”的白居易山水意境 （四） “自肆山水間”的柳宗元山水意境 四、晚唐山水詩——以追思和感嘆為依托表現清苦與荒寒的山水意境。
晚唐從文宗開成元年（836年）到昭宣帝天佑四年（907年），大約七十年左右。這一時期里，社會矛盾尖銳復雜，國勢衰落，前景暗淡。
社會危機和階級矛盾終于使唐王朝走向覆滅。在詩歌領域，由于外部的民族矛盾，內部的藩鎮割據和牛李黨爭，加居了政局的動蕩和社會痛苦，這使得晚唐詩人的心靈蒙上了濃厚的陰影。
晚唐詩人面對社會的昏暗和衰退，提不起精神，只能傷時憫事。因此杜牧、李商隱等有著深沉憂患意識的詩人在現實面前不能有所作為，只能反復詠嘆時代的悲哀與絕望。
這是這一時期詩歌的情感基調。而表現在山水詩方面，則是詩人在對山水荒寒意境的吟詠下，將寫景與抒情融入一體，蘊涵深刻，并在對山水的描繪中加入對歷史的反思和感嘆。
（一） “寫景融情”的杜牧山水意境 （二） “寫意寫生”的李商隱山水意境 （五）小結： 山水詩在唐朝時達到第一個藝術高峰，而山水詩歌風格的變遷有因唐代社會時局的的起伏變化引起，也有因政治文化的發展而引起的，還有因詩人生活環境有所改變而引起。初唐山水詩從宮廷及都城風光逐漸轉向山林，山水詩人文筆由華麗轉向質樸，并開始將個人情感接近自然景色中；而隨著國運的昌盛，盛唐山水詩充分融入了詩人的情感和生活情趣。
詩人風格各異，盡顯盛唐山水詩氣象；至中唐，政局的變化，對現實的不滿，使山水詩人以山水來排解內心的沉悶。這一時期詩作風格雖少了盛唐的鮮明特色，但卻充分體現了。
五、請問有沒有關于唐朝田園水詩的報告
王孟山水詩派 山水田園詩派，是盛唐時期的兩大詩派之一，這一詩派是陶淵明\謝靈運\謝藥的后繼者，這一詩派的詩人以擅長描繪山水田園風光而著稱，在藝術風格上也比較接近，通過描繪幽靜的景色，借以反映其寧靜的心境，或隱逸的思想，因而被稱為"山水田園詩派".其主要作家是，孟浩然\王維\常健\祖詠\裴迪等人，其中成就最高，影響最大的是王維和孟浩然，也成為"王孟". 孟浩然的山水田園詩大多運用五言格律的形式寫作，在當時已極富盛名.在他的詩中有壯闊山川景色的描繪，有山林隱逸者幽居情景的描寫，有旅途情景的敘述，也有田園農家的生活的反映.如中的"八月湖水平，涵虛混太清".氣蒸云夢澤，波撼岳陽城."詩人從大處落墨，格調雄渾，氣勢磅礴，洞庭湖壯麗雄偉的景色得到了含蓄而有力的表現. 王維是盛唐山水田園詩派成就最高的詩人.他的詩極富詩情畫意，宋代大文豪蘇軾曾高度評價：味摩詰之詩，詩中有畫"，從此，"詩中有畫"就成了王維詩的定評. 王維的山水田園詩變化多恣，具有不同的風格與情調.有時氣魄宏大\意境開闊，有時刻畫細膩，引人深思，有時生動逼真，有時含蓄凝練.王維還善于來用多種色彩，生動地表現大自然的景象，如"雨中草色綠甚染，水上桃花紅欲然""灰白的雨幕，碧綠的草地，粉紅的桃花，交錯組合，構成了一幅絢麗多彩的山川春曉圖，確實是詩中有畫"，令人陶醉. 王維與孟浩然都是擅長寫田園詩歌，形成盛唐時期著名的山水田園詩派的代表人物，田園詩派也被稱為王孟詩派。
可見其影響之大，才氣之高。兩人雖然都以山水田園見長，但兩人之間也有所不同。
孟詩隨有大自然清新寧靜之美，卻也常含淡淡的傷惜之情，而王詩則不同，是一種靜謐閑適超塵決俗的意境，常含佛理。清代詩評家沈德潛在品評二人時，稱贊孟詩“語淡而味終不薄”，而王詩“不用禪語，時得禪理”。
孟浩然的詩我們還可以讀出味來，而王維的詩卻是“空”，滲透著禪理。我想這與他們的經歷有關系吧。
我們先看一看他們所生活的時代。這正是盛唐時期，當時唐朝的文化達到了其頂峰。
這個時期正是先從武則天手上奪回李唐江山并走向鼎盛的時期，也是大唐帝國由盛至衰的過程，政治開始走向衰落。初期唐玄宗李隆基任用姚崇、宋璟為宰相，抑制貴戚近幸，朝無弊政，請謁不行。
大唐帝國的國勢復震塞外，軍事上達到鼎盛。從此以為天下太平，就縱情于聲色犬馬之娛。
后來又任用李林甫、楊國宗等人為宰相，自此國勢開始衰微。乃至于最后發送安祿山叛亂，大唐帝國的國威從此就衰敗了。
王維（701~761），字摩詰，祖籍太原，開元九年（721）進士。任太樂丞，后轉尚書右丞，故世稱“王右丞”。
王維前期的詩大都反映了現實，有著較進步的政治傾向。后期則多是描繪田園山水，鮮明的反映了他逃避現實的消極情緒。
王維是唐代具有多方面藝術才能的杰出詩人，他工詩善畫，又精通音樂，并能以畫、樂之理融會于詩中。王維生長在一個崇佛的家庭，其母崔氏虔誠奉佛，對王維的宗教信仰和后來的隱居生活有重要的影響。
孟浩然（689~740），襄陽人。早歲隱居家鄉的鹿門山，閉門讀書，以詩自娛，后往吳越等地漫游。
他的詩多寫山林靜趣和懷材不遇的苦悶。由于生活面窄，詩中所反映的社會現實不多，但其藝術造詣較高，寫景詩有不少刻畫入微的名句。
我們來讀一讀他們的幾首詩。先看王維的一首詩《酬張少府》：晚年惟好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。松風吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。寫的正是晚年的王維在厭惡官場之后，在山水中尋找心靈寄托。
在淺顯平白易懂的敘述中道出自己的禪趣，靜謐閑適的意境更是透露出作者的禪意。這正是王維深悟了佛教禪宗的養性之道。
再來讀一首孟浩然的詩《歲暮歸南山》：北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。
白發催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗墟。
據說孟浩然就是因為這一首詩而被逐出宮廷的。一日唐玄宗要聽孟浩然的新詩，孟浩然就隨口吟了一首新作，當唐玄宗聽到“不才明主棄”一句時就勃然大怒，因此孟浩然一被逐出了宮。
孟浩然一生未能考取進士，深以為憾，這首詩正是透露出了他的遺憾，暗暗也含有幽怨之色。我所舉例的兩首詩并不是他們的得意之作，但我想這卻能很好的感受他們的心境的不同。
進士作為當時最吸引讀書人的名銜，是每一個讀書人所夢寐以求的。孟浩然終生未中，而王維在21歲時就中了進士，后又官至右丞。
孟浩然至多也是作過幕僚。我想這是他們的詩在意境上發生區別的重要原因。
孟浩然是因為不能進入官場而生隱居之意，但心中卻也有淡淡的向往。王維是因為對官場的厭惡，以及早年的佛教影響而隱居。
可以說他們同為田園詩派的代表，卻也透露出了各自的不同意境。可以說他們的詩都有很多可以細細品味的東西，愿與大家共同探討。
六、盛唐山水詩和中唐山水詩有什么不同
1. 初唐山水詩——從宮廷到林野的吟頌營造工麗而又質樸的山水意象。
初唐，從高祖武德元年（618年）到玄宗開元初年（713年），約100年左右。這一時期的詩人，大多跨越了隋唐兩代。
雖然朝代有變，但文學是一脈相承的，初唐詩壇沿襲著隋代的文風，以唐太宗喜歡的宮體詩及上官儀的“上官體”為主。詩歌創造的主要內容仍然是以宮廷為中心，大多為歌功頌德的作品，追求浮艷。
至唐玄宗至武后時期，初唐四杰的創造力求擺脫齊梁詩風及宮體詩的狹小范圍，把詩歌從狹隘的宮廷轉到了廣大的市井，從樓臺庭閣移向了廣闊的江山。這不僅擴大了詩歌的題材和抒情性，還豐富了詩歌的內容，推動了初唐詩歌的發展。
在山水詩創作方面，局勢雖未打開，但六朝細微描摹的特點使山水詩顯得工麗齊整，詩人的目光也逐漸從都城向林野轉移，吟頌出質樸自然的園林、山水。 （一） “林園詩心”的王績山水意境 王績（589-644）字無功，號東皋子，絳州龍門人。
他一生中曾三仕三隱。在他的著作中可感受到他在仕途上的失意和內心的不平。
王績對陶潛很是仰慕。在對朝野不遇的無奈之下，他轉而投向林野，“我家滄海白云邊，還將別業對林泉。
不用功名暄一世，直取煙霞送百年”（《解六合丞還》）。王績晚年隱居在東皋，以山水田園為伍，并留下了富有林園詩心的作品。
王績的山水詩，有描摹山水景物的，如《野望》：東皋薄暮望，徙倚欲何依？樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷采薇。作者以質樸的風格，寫出了秋日落暮時的景色，也寫出作者對荒原偏愛的詩心。
而在《夜還東溪中口號》一詩中，山水林園中的自然景色似乎都為人們而設：石苔應可踐，叢枝幸易攀。青溪歸路直，乘月夜歌還。
王績的詩繼承了南朝山水詩的描寫技巧，質樸自然，真正脫盡了六朝的脂粉氣。 （二） “寫心狀景”的王勃山水意境 王勃（650-676）是初唐四杰之一，也是勇于改革齊梁浮艷詩風的代表。
他十四歲時便開始出游，而在二十歲游歷巴蜀時寫下的詩作更能體現其在山水詩上的成就。在王勃的詩中，有表現羈旅情思的作品，如《深港夜宿》：津途臨巨壑，村宇架危岑。
堰絕灘聲隱，風交樹影深。江童暮理楫，山女夜調砧。
此時故鄉遠，寧知游子心。對山水的刻畫，引出作者“此時故鄉遠，寧知游子心”的思鄉之情。
而另外一些詩作，則將個人的經驗與感受融入到對山水景物的塑造中。在描寫景色的過程中也實現了對自我形象的塑造。
代表作品有《泥溪》：彌棹凌奔壑，低鞭躡峻歧。江濤出岸險，峰登入云危。
溜急船文亂，巖斜騎影移。水煙籠翠渚，山照落丹崖。
風生萍蒲葉，露泣竹潭枝。泛水雖云美，勞歌誰復知。
還有以寫心的形式來繪景，表達作者情致的《滕王閣》：滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鑾罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長江空自流。
王勃的詩，在寫景中加入了抒情色彩，表達出作者內心的情懷。 （三） “漸近自然”的盧照鄰山水意境 盧照鄰（約634-685？）的一生曾游歷了很多地方，見識了不同的山水風貌，也留下了不少風景詩作：霞明深淺浪，風卷來去云。
澄波泛月影，激浪聚沙文。《晚渡滹沱敬贈魏大》 野徑浮云斷，荒池春草斑。
殘花落古樹，度鳥入澄灣。《綿州官池贈別同賦灣字》詩中用似乎不經心的白描，準確生動地表達出整體意境。
他筆下景物比較寫實，常以平實的語言表現漸近自然的意境。這是盧照鄰山水詩的一大特點。
2. 盛唐山水詩——以行云流水般的語氣描寫自然樸實而又清遠深邃的山水境界。 盛唐，從玄宗開元元年（713年）到代宗大歷初年（766年），約五十年左右。
在此期間，國家強盛，社會安定，百姓殷富，傾心于詩文成為一種時尚，盛唐氣象也在此時產生，詩歌繁榮達到了頂峰。詩壇上有山水田園詩人，也有邊塞詩人，還有唐代最偉大的詩人李白和杜甫。
其中以王維和孟浩然為代表的山水田園人們鐘情于山水四周，用手中的筆表現眼前的景物和自我情懷，以景狀物，達到了融情于景，融情于物的境界。而詩人們以流暢的詩文描繪出寧靜的山水田園生活，樸實而又深遠，讓人心曠神怡。
這一時期山水詩的共同特征是自然、平淡，親切而悠然神遠。自然山水做為具有情感、品格的一種存在與詩人的生活情感融為一體。
詩人也不僅是寄情山水的隱逸心態，而是表現出熱愛自然、熱愛生活的感情及表現積極高昂的生活情趣.（一） “江清月近人”的孟浩然山水意境 孟浩然（689-740）襄州襄陽人。是第一個大力寫山水田園詩的盛唐詩人，詩史上以王孟并稱。
他的一生雖有求官的舉動，但主要過著隱居生活。在人們心中也是一個隱士的形象。
他的創作題材主要寫家鄉的隱居生活或漫游時所見的山水。其山水詩的特點可以用清淡兩個字來概括。
聞一多先生曾說；“真孟浩然不是將詩緊緊地筑在一聯或一句里，而是將它沖淡了，平均地分散在全篇中，淡到看不見詩了，才是真正孟浩然的詩”。（《聞一多《唐詩雜論》） 北山白云里，隱者自怡悅。
相望試登高，心隨雁飛天。愁固薄暮起，興是清秋發。
時見歸村人，平沙渡頭歇。天邊樹。
