華閱文章網一、鵬之徒于南冥中有多少個故事,分別為什么,都有什么寓意
大鵬將遷徙到南海，翅膀擊水起的振蕩達到三千里遠，盤旋著“扶搖”之風飛上九萬里高空.
【之】取消句子的獨立性，作用是使得“鵬徙于南冥”不能獨立充當句子，而只能當狀語，起到修飾的作用.“鵬徙于南冥”是一句完整的話，“鵬之徙于南冥”就不是了.再如“快樂地生活”，“快樂”修飾“生活”，“快樂”是狀語.
【水擊】狀中結構，“水”修飾“擊”，意思同“擊水”，形象地描述鵬在海里起飛時的樣子.
【三千里】【九萬里】，指空間距離大.
【摶】同“團”，動詞，旋轉.
【扶搖】，螺旋形向上旋轉的風.（是不是龍卷風我可不知道了）
【上者】所上升的距離.“者”用于表示事物，是名詞，應根據上下文具體翻譯.據后面“九萬里”可知表示空間距離.
二、李白在朝廷中有哪些事跡
李白約在二十五、二十六歲時出蜀東游。
在此后十年內，漫游了長江、黃河中下游的許多地方，并在安陸（今屬湖北）與唐高宗時任宰相的許圉師的孫女結婚，因此居住安陸時間較長。后又徙家任城（今山東濟寧）。
李白不愿象當時一般士人那樣，參加科舉考試，取得官位，而企圖通過隱居山林和廣泛的社會結交來培養聲譽，獲得帝王賞識，不依常例擢用。開元十八年 （730）左右，他曾一度抵長安，爭取政治出路，但失意而歸。
天寶元年（742），因受玉真公主等的推薦，被玄宗召入長安，供奉翰林，作為文學侍從之臣，參加草擬文件等工作。李白初時心情興奮，很想有所作為，但時值玄宗后期，政治日趨腐敗黑暗，李林甫把持政權，在朝廷上逐漸形成了一個腐朽的統治集團，賢能之士屢遭排斥和迫害。
白秉性耿直，對黑暗勢力不能阿諛奉承，因而遭受讒言詆毀，在長安前后不滿兩年，即被迫辭官離京。此時期李白的詩歌創作趨于成熟，名篇疊出，代表作有《長干行》、《橫江詞》、《烏棲曲》、《蜀道難》、《子夜吳歌》、《古風·大車揚飛塵》、《行路難》、《梁園吟》等。
李白在長安遭受挫折，心情苦悶。此后11年內，繼續在黃河、長江的中下游地區漫游，"浪跡天下，以詩酒自適"（劉全白《唐故翰林學士李君碣記》）。
他仍然關心國事，希望重獲朝廷任用。天寶三載，李白在洛陽與杜甫認識，結成好友，同游今河南、山東的一些地方，攜手探勝，把酒論文，親密無間，成為中國文學史上的佳話。
次年兩人分手，此后未再會面，但彼此都寫下了感情深摯的懷念詩篇。天寶十四載，安史之亂爆發，李白正在宣城（今屬安徽）、廬山一帶隱居。
當時，玄宗任命其第十六子永王李□為山南東路、嶺南、黔中、江南西路四道節度使、江陵大都督，負責保衛和經管長江中部一帶地區。李白懷著消滅叛亂、恢復國家統一的志愿，參加了率師由江陵東下的永王幕府工作。
不料李□不聽肅宗命令，想乘機擴張自己的勢力，結果被肅宗派兵消滅。李白也因此獲罪，被系潯陽（今江西九江）獄，不久流放夜郎（今貴州桐梓一帶）。
幸而途中遇到大赦，得以東歸，時已59歲。晚年流落在江南一帶。
61歲時，聽到太尉李光弼率大軍出鎮臨淮，討伐安史叛軍，還北上準備從軍殺敵，半路因病折回。次年在他的從叔當涂（今屬安徽）縣令李陽冰的寓所病逝。
這時期的代表作品，安史之亂以前有《夢游天姥吟留別》、《戰城南》、《答王十二寒夜獨酌有懷》、《古風·羽檄如流星》、《將進酒》、《北風行》、《遠別離》、《宣州謝□樓餞別校書叔云》等，安史亂后有《古風·西上蓮花山》、《永王東巡歌》、《廬山謠寄盧侍御虛舟》等。 文學創作 李白詩歌散失不少，今尚存900多首，內容豐富多采。
李白一生關心國事，希望為國立功，不滿黑暗現實。他的《古風》59首是這方面的代表作品。
對唐玄宗后期政治的黑暗腐敗，廣泛地進行了揭露批判，反映了賢能之士沒有出路的悲憤心情。其中第一首開宗明義，以繼承《詩經》"風雅"的傳統自任，鮮明地顯示了關心現實的創作精神。
《遠別離》、《答王十二寒夜獨酌有懷》等篇，表現了他對權□當道、國運瀕危的憂慮。安史亂起，他參與李□幕府，企圖殺敵報國，收復兩京，"誓欲斬鯨鯢，澄清洛陽水"（《贈張相鎬》），"南風一掃胡塵靜，西入長安到日邊"（《永王東巡歌》其十一）。
這種熱烈的愛國感情至老不衰。在流放回來后，他還因安史之亂未平而"中夜四五嘆，常為大國憂"（《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》）。
在《臨終歌》中，他對自己的政治抱負不能實現感到非常遺憾，把自己比作"中天摧折"的大鵬鳥。對他的作品，李陽冰稱為"言多諷興"（《草堂集序》），吳融稱為"氣骨高舉，不失頌詠風刺之道"（《禪月集序》），都指出其詩關心國事、諷刺黑暗政治的特色。
李白固然迫切要求建功立業，為國效勞，但他并不艷羨榮華富貴，而是認為"鐘鼓饌玉不足貴"（《將進酒》）。在建樹功業以后，他要以戰國時代高士魯仲連為榜樣，不受爵祿，飄然引退。
他不能為爵祿富貴而對權貴阿諛逢迎，而是"出則以平交王侯，遁則以俯視巢許"（《冬夜于隨州紫陽先生餐霞樓上送煙子元演隱仙城山序》）。他宣稱"松柏本孤直，難為桃李顏"（《古風》第十二），"一醉累月輕王侯"（《憶舊游寄譙郡元參軍》）。
對玄宗后期形成的腐朽統治集團，更是鄙夷蔑視，他在詩中把玄宗比作昏暴的殷紂王（《古風》第五十一），把囂張跋扈的宦官斥為大盜（《古風》第二十四）。他高唱："安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！"（《夢游天姥吟留別》）這種高亢的歌聲，和他醉中令高力士脫靴的傳說一樣，贏得廣泛的傳誦和喜愛。
蘇軾曾借用晉代夏侯湛的話，贊美李白"戲萬乘若僚友，視儔列如草芥，雄節邁倫，高氣蓋世"（《李太白碑陰記》）。這種思想內容，明顯地受到道家特別是莊子的影響。
莊子斥罵貪婪殘暴的統治者為大盜，把權勢富貴視如腐鼠，其思想與李白詩歌有明顯的繼承關系。清龔自珍說李白詩歌融屈原、莊周為一爐（《最錄李白集》）。
的確，李白既像屈原那樣熱愛祖國，。
三、詩詞故事有哪些
司馬相如在京城想娶茂陵女為妾，卓文君聽到此消息，寫白頭吟表示恩情斷絕之意。
皚如山間雪，皎若云中月。
聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄重凄凄，嫁取不須啼。
愿得一心人，白首不相離。
竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！
男兒重意氣，何用錢刀為！
“山有木兮木有枝” 鄂君子晰泛舟河中，打槳的越女愛慕他，用越語唱了一首歌，鄂君請人用楚語譯出，就是這一首美麗的情詩。楚國王子鄂君子晰終被歌聲打動，微笑著與越女一同泛舟遠行。
牛郎織女 這是個神話故事，人物從星名衍化而來，織女為天帝孫女，故亦稱天孫。她長年織造云錦，嫁與河西牛郎后，織乃中斷，天帝大怒，責令她與牛郎分離，只準每年七夕相會一次，故事初見于《古詩十九首》，只是內容有所發展，《風俗通》佚文又記織女會牛郎，鳥鵲于天河上為之搭橋，名為“鵲橋”。 《迢迢牽牛星》
迢迢牽牛星，皎皎河漢女.
纖纖擢素手，札札弄機杼.
終日不成章，泣涕零如雨.
河漢清且淺，相去復幾許.
盈盈一水間，脈脈不得語.
四、李白在詩歌《梁父吟》中用到了哪些典故
1.《梁甫吟》：亦作《梁父吟》，樂府相和歌辭楚調曲有諸葛亮《梁父吟》.《三國志·蜀志·諸葛亮傳》云：“亮躬耕隴畝，……好為《梁父吟》，自比管、樂，時人莫之許”.然李勉《琴說》曰：“《梁甫吟》，曾子撰”.蔡邕《琴頌》：“梁甫悲吟，周公越裳".梁甫：又名梁父，山名，在泰山下.”2.長嘯：吟唱.3.朝歌屠叟：指呂尚（即呂望、姜太公）.《戰國策·秦策三》："臣（范雎）聞始時呂尚之遇文王也，身為漁父而釣于渭陽之濱耳".又《秦策五》："太公望，齊之逐夫，朝歌之廢屠".《韓詩外傳》卷七："呂望行年五十，賣食棘津，年七十屠于朝歌，九十乃為天子師，則遇文王也".又《韓詩外傳》："太公望……屠牛朝歌，賃于棘津，釣于磻溪，文王舉而用之，封于齊".4.經綸：《易經·屯卦》："君子以經綸".經綸：喻治理國家.5.三千六百釣：指呂尚在渭河邊垂釣十年，共三千六百日.風期：風度和謀略.6.大賢：指呂尚.虎變：《易經·革卦》九五："大人虎變."喻大人物行為變化莫測，驟然得志，非常人所能料.7.高陽酒徒：西漢人驪食其.《史記·驪生陸賈列傳》："驪生食其者，陳留高陽人也.好讀書，家貧落魄，無以為衣食業，為里監門吏.然縣中賢豪不敢役，縣中皆謂之狂生.……沛公至高陽傳舍，使人召驪生.驪生至，入謁，沛公方倨床使兩女子洗足，而見驪生.驪生入，則長揖不拜."驪生嘗自稱高陽酒徒.隆準：高鼻子.隆準公：指劉邦.《史記·高祖本紀》："高祖為人，隆準而龍顏".趨風：疾行如風前來迎接.《史記·驪生陸賈列傳》載：楚、漢在滎陽、成皋一帶相持，驪生建議劉邦聯齊孤立項羽.他受命到齊國游說，齊王田廣表示愿以所轄七十余城歸漢.8.旋蓬：在空中飄旋的蓬草.狂客：指驪食其.9.攀龍：《后漢書·光武帝紀》：耿純對劉秀說：“天下士大夫所以跟隨大王南征北戰，本來是希望攀龍鱗，附鳳翼，以成就功名”.后人因以攀龍附鳳比喻依附帝王建立功業.10.雷公：傳說中的雷神.砰訇：形容聲音宏大.11.帝旁投壺多玉女：《神異經·東荒經》載：東王公常與一玉女玩投壺的游戲，每次投一千二百支，不中則天為之笑.天笑時，流火閃耀，即為閃電.三時：早、午、晚.倏爍：電光閃耀.晦冥：昏暗.這兩句暗指皇帝整天尋歡作樂，權奸和宦官弄權，朝廷政令無常.12.閶闔：神話中的天門.閽者：看守天門的人.《離騷》“吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予”.這兩句指唐玄宗昏庸無道，寵信奸佞，使有才能的人報國無門.13.杞國無事憂天傾：《列子·天瑞》：“杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者.”二句意謂皇帝不理解我，還以為我是杞人憂天.此自嘲之意.14.猰貐：古代神話中一種吃人的野獸.這里比喻陰險兇惡的人物.競人肉：爭吃入肉.騶虞：古代神話中一種仁獸，白質黑紋，不傷人畜，不踐踏生草.這里李白以騶虞自比，表示不與奸人同流合污.15.接：搏斗.飛揉、雕虎：比喻兇險之人.焦原：傳說春秋時莒國有一塊約五十步方圓的大石，名叫焦原，下有百丈深淵，只有無畏的人才敢站上去.16.智者二句：智者可忍一時之屈，而愚者只知一味驕橫.世俗人看不起我.17.力排二句：《晏子春秋》內篇卷二《諫》下載：齊景公手下有公孫接、田開疆、古冶子三勇士，皆力能搏虎，卻不知禮義.相國晏嬰便向齊景公建議除掉他們.他建議景公用兩只桃子賞給有功之人.于是三勇士爭功，然后又各自羞愧自殺.諸葛亮《梁父吟》？quot；步出齊城門，遙望蕩陰里.里中有三墳，累累正相似.問是誰家墳？田疆古冶子.力能排南山，文能絕地紀.一朝被讒言，二桃殺三士.誰能為此謀？國相齊晏子".李白用此典意在諷刺當時權相李林甫陷害韋堅、李邕、裴敦復等大臣.18.吳楚句：漢景帝時，吳楚等七國諸侯王起兵反漢.景帝派大將周亞夫領兵討伐.周到河南見到劇孟（著名俠士），高興地說：吳楚叛漢，卻不用劇孟，注定要失敗.咍爾：譏笑.19.張公：指西晉張華.據《晉書·張華傳》載：西晉時豐城（今江西省豐城）縣令雷煥掘地得雙劍，即古代名劍干將和莫邪.雷把干將送給張華，自己留下莫邪.后來張華被殺，干將失落.雷煥死后，他的兒子雷華有一天佩帶著莫邪經過延平律（今福建南平市東），突然，劍從腰間跳進水中，與早已在水中的干將會合，化作兩條蛟龍.這兩句用典，意謂總有一天自己會得到明君賞識.20.風云感會：即風云際會.古人認為云從龍，風從虎，常以風云際會形容君臣相得，成就大業.大人：有才干的人.*倪屼：不安.此指暫遇坎坷.這首詩可能是天寶三載（744）李白離開長安時的作品.作者通過呂尚、驪食其等的故事和一些神話傳說，表達遭受挫折的憤懣以及期盼明君知己的愿望.全詩縱橫跌宕，變幻惝恍，淋漓悲壯.葛立方《韻語陽秋》卷十一：“首言釣叟遇文王，又言酒徒遇高祖，卒自嘆己之不遇”.清方東樹《昭昧詹言》卷十二：“此是大詩，意脈明白而段落迷離莫辨”.曾國藩《求闕齋讀書錄》："太白此詩則抱才而專俟際會之時".吳生《古今詩范》卷九：“雄奇俊偉，韓公所謂光焰萬丈者也.通體設喻，所以錯落而雄深.”也有批評家認為“篇法不甚穩密”“辭意錯亂而無序”.【賞析】 《梁甫吟》是古代用作葬歌的一支民間曲調，音調悲切凄苦.古辭今已不傳。
五、《上邪》這首詩背后的故事是什么
那一年 ，長安飛花漫天，塞外殺伐聲未歇。
刀光血劍，金戈鐵馬，車粼馬蕭，茫茫荒野，馬革裹尸，血流成河。他，身披銀甲，手執長槍，在狂烈的風中，迎風而戰，矯健的武姿，似在以生命演繹一段保家衛國的傳奇。
落紅漫天，柔風似水，桃花樹下， 伊人盛裝，天涯咫尺，小樓相思。她，立于桃花樹下，紛紛揚揚的花瓣，散落一身， 相思染指桃花，隨風飛向不知道的遠方。
耳邊的兵伐之聲吞噬曠野，風中的血腥濃烈似酒，他，執槍立于萬千尸身之上，終于，是勝了。可是，長安那邊等待他的卻是齊國的歡呼，他一個人的落寞悲傷。
天子仁慈，念邊塞常年戰事，兩國邊境民不聊生，特以公主和親他國，修兩國親善友好。泣血春風里，鴻雁傳箋，一紙悲歌，雁也嗚咽。
有情人注定難成眷屬。
。這個季節，他，大捷班師回朝。
這個季節，她，要遠嫁千里。他和她，她和他，就要決絕。
風里雨里，大街小巷，市井遺泉，英雄美人的傳奇不絕于耳，只是，他們彼此不是彼此故事里的人。他們的故事，有誰能懂得，能知曉。
嫁期將至，她，他，必須要見面。他，她，均是這么想的。
遲來的相逢，兩人相顧無言，他們之間有太多無奈，太多東西讓他們的愛情舉步維艱。他想，這就是他最后一次見他的她了，過了今天，她不在屬于他，她將會是別人的王妃，身份尊貴，而他，依舊是他的將軍。
過了今天，他們，各行其道，回歸本位。她想，她雖然貴為一國公主，可是，她也是個女子，不，她更是一個只想和自己愛的人相守一生的簡單女子，為國爭榮，遠嫁他國，她怎堪重負？所以，她要反抗，哪怕最后身首異處，她要的只是攜他之手，走一段不負時光。
“帶我走！” 終于，她說出了在心底吶喊千遍的話語。可是，他卻轉身離去，辜負了這如花美眷，負了那年他許下的一世諾言。
誓言還在耳畔，仿若昨日，可是，他卻決然背對著她，離得那么遠。她淚眼婆娑，輕啟朱唇，“上邪······ 上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！” 這是他們的約定，她以為········可是他依舊頭也不回，原來，在他眼里，江山的安定，永遠是第一位的。都說如花美眷終抵不過似水流年，可她哪是敗給了似水流年，她是敗給了天下，敗給了他身為一個將軍的信仰。
耳后凝噎的聲音，好似狂浪一般把他卷入那記憶洪流，翻涌著吞噬了他的心。灼灼桃花之下，女子笑顏如花，輕吟《上邪》，男子輕笑，滿目柔情，許她一世姻緣。
灼灼的桃花，灼傷了誰的眼，誰的心，讓誰默然淚如雨下。自始至終，她鼓起莫大的勇氣，念他，等他，為他甘愿拋下一切，可是，他卻負了她，他懦弱，他無法舍下國家。
原來，自始至終，都是她在用生命吟詠《上邪》。
那一天，她一襲紅衣曳地，施施然登上嫁車，回眸間，似是對這座城，有著無盡的不舍，或許，只是因為這座城有個他。人群里，目光觸及，什么東西在一點點啃噬著彼此。
紅雨落盡，染紅這個季節，可是，她的嫁衣卻比紅雨還要更艷烈。她啟唇，似又要詠遍《上邪》，不想，說的卻是“我愿與君絕”。
終究，她以一個公主該有的信仰選擇了余生，史箋刻下她的名字，卻消磨了她的天長地久，天涯相思。不知道這世上，誰會為誰甘愿孤獨終老，誰會為誰攜手一世伴君老，誰會為誰消紅顏，珍藏一世？可他會為她孤獨終老，并在墓碑上刻上她的專屬于他的稱呼的名字，這份情，誰知道當初他是不是真的就負了她呢？誰有情，誰無情，誰負誰，誰說的清楚呢？所有，都隨那以抷黃土塵封。
忘川河畔，三途河邊，三生石前，他會等她，她亦會的，他知道。塵世難再續，忘川終相逢。
飛花散落千百載，長安依舊，卻再也尋不見他們的故事。昔記長安月下，有佳人立于桃花林中 ，道出自上古傳遞的堅定誓言。
佳人目色 堅定，似天崩地裂，斗轉星移也不能撼動 其半分。 然而，四季交替，韶華如水而逝，桃 花依舊襯著月色開得艷烈，當初許下誓言 之人卻如零落腐爛的桃花一樣不知飄散在 何方了。
人生苦短，冥冥之中自有定數，每個 人都在苦苦掙扎著想要逃脫這束縛，逃得 過，就是運，逃不過，則是命。曾經的海 誓山盟在既定的命運面前是顯得那樣的蒼 白無力。
出生盛世，他們一個是手握重兵，注 定一生要在沙場上出生入死的將領，一個 是身份尊貴，養在深宮的公主，他們原以 為能過于對方相濡于沫，相守一生，可是 突如其來的戰亂打破了他們美好的期望。 他們不是平民百姓，都有著無法拋棄的責 任，天下蒼生的命運都系在他們身上。
于是，她，被派去和親。 大漠，是馬背上的國家。
被派去和親 的她注定會成為一顆被拋棄的棋子，此生 命運多舛，生死難料。 她無法接受與愛人的分離，懇求他帶 她走。
然而，她失望了。 他輕輕推開了她，轉身，留給她一個 背影。
自當年，她對著他許下此生誓言時 ，他的輕笑，冥冥之中也許就預示了將來 的分離。 是了，她錯了，錯的離譜。
她不該癡 心妄想那只能刻在詩書上的白首不相離， 曾經的相愛相思最終得到的只是那令人痛 徹心扉的背影。她再也不奢求愛了，她選 。
六、哪些詩人有錘煉詩句的故事
賈島
題李凝幽居 唐·賈島
閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言。
鳥宿池邊樹，僧（ 敲）月下門。
一天，賈島在京城長安，騎著毛驢在街上行走，隨口吟成一首詩，其中兩句是：
“鳥宿池中樹，僧推月下門。”
賈島覺得詩中的“推”字，用得不夠恰當，想把“推”字改為“敲”字，但一時不知哪個字好。于是，一面思考，一面用手反復做著推門和敲門兩種動作。街上行人看到賈島這種神情，感到十分驚訝。
韓愈看到，十分生氣地對賈島說：“你騎驢子怎么低著頭，也不朝前面看看？”
賈島一驚，慌忙下驢，向韓愈賠禮，并將自己剛才驢上所得詩句，因斟酌“推”“敲”二字，專心思考，不及回避的情形講了一遍。
韓愈聽后，轉怒為喜，深思片刻后便說：“敲字好！在萬物入睡、沉靜得沒有一點聲息的時候，敲門聲更是顯得夜深人靜。”
賈島連連拜謝，把詩句定為“僧敲月下門”。
“推敲”一詞是根據唐朝詩人賈島錘煉詩句的故事引申出來的，意為反復琢磨。
七、古代詩詞中扶頭一詞有何典故
出自《莊子·逍遙游》：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”
是說，北海有一只大魚名字叫“鯤”，這種魚非常大“不知其幾千里也”然后鯤每年會在北海與南海之間遷徙。遷徙過程中鯤會化成一只大鳥叫做“鵬”，鵬特別大“鵬之背不知其幾千里也。”“其翼若垂天之云。”而當鵬從水中起飛的時候會產生一種很壯觀的景象“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”就是說，鵬展翅飛翔的話，翅膀會拍動三千里的水面，然后盤旋而上，飛上九萬里的高空。
其他用典示例
唐 杜甫 《大歷三年春有詩凡四十韻》：“五云高太甲，六月曠摶扶。”
唐 錢可復 《鶯出谷》詩：“摶風翻翰疾，向日弄吭頻。”
八、有關朋友分離的古詩,成語,故事有哪些
贈汪倫
（唐） 李白
李 白 乘 舟 將 欲 行，
忽 聞 岸 上 踏 歌 聲。
桃 花 潭 水 深 千 尺，
不 及 汪 倫 送 我 情。由來
汪倫是唐朝涇州（今安徽省涇縣）人，他生性豪爽，喜歡結交名士，經常仗義疏財，慷慨解囊，一擲千金而不惜。當時，李白在詩壇上名聲遠揚，汪倫非常仰慕，希望有機會一睹詩仙的風采。可是，涇州名不見經傳，自己也是個無名小輩，怎么才能請到大詩人李白呢？
后來，汪倫得到了李白將要到安徽游歷的消息，這是難得的一次機會，汪倫決定寫信邀請他。那時，所有知道李白的人，都知道他有兩大愛好：喝酒和游歷，只要有好酒，有美景，李白就會聞風而來。于是汪倫便寫了這樣一封邀請信：
“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。”
李白接到這樣的信，立刻興致勃勃地趕來了。一見到汪倫，便要去看“十里桃花”和“萬家酒店”。汪倫微笑著告訴他說：“桃花是我們這里潭水的名字，桃花潭方圓十里，并沒有桃花。萬家呢，是我們這酒店店主的姓，并不是說有一萬家酒店。”李白聽了，先是一愣，不知怎么回事，馬上就明白了。接著哈哈大笑起來，連說：“佩服！佩服！”
汪倫留李白住了好幾天，李白在那兒過得非常愉快。因為汪倫的別墅周圍，群山環抱，重巒疊嶂。別墅里面，池塘館舍，清靜深幽，像仙境一樣。在這里，李白每天飲美酒，吃佳肴，聽歌詠，與高朋勝友高談闊論，一天數宴，常相聚會，往往歡娛達旦。這正是李白喜歡的生活。因此，他對這里的主人不禁產生出相見恨晚的情懷。他曾寫過《過汪氏別業二首》，在詩中把他汪倫作為竇子明、浮丘公一樣的神仙來加以贊賞。
李白要走的那天，汪倫送給名馬八匹、綢緞十捆，派仆人給他送到船上。在家中設宴送別之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要離岸，忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看，只見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動。他立即鋪紙研墨，寫了那首著名的送別詩給汪倫：
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
這首詩比喻奇妙，并且由于受純樸民風的影響，李白的這首詩非常質樸平實，更顯得情真意切。
《贈汪倫》這首詩，使普通村民汪倫的名字流傳后世，桃花潭也因此成為游覽的勝地。為了紀念李白，村民們在潭的東南岸建起“踏歌岸閣”，至今還吸引著眾多游人。 盼著那一片云朵飄回
-----給離開的友人
（涼菲原創）
寂寥的傍晚
我漫步在沙灘上
任清涼的海風
吹遍全身的透徹…
因為你的離去
天邊的云絮也凝固了.
我緩緩數著腳印走過泥沙
丈量著這一步步的悵惘
把一個個片斷來回味.
也許 你不會聽見，
此時我心底的呢喃…
那遙遠的路途
如何表白牽掛你的心跡？
恍然看見你化為一朵云
踏歌而來
帶著暖暖的笑容
可是，云隨風飄遠了
心的想念 留下了夢痕…
我說
當風兒輕輕飛到你身邊
是我對你最親切的惦念
默默地
我久久佇望
穿梭的潮汐
盼著那一片云朵飄回…
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