華閱文章網一、尋古代表示人稱的詞
古代第一人稱代詞：常用的有“我、吾、予、余”等；在對話時用於表示自謙和尊敬，表示第一人稱的有“小人、臣、仆、不才、小子”等；表示第一人稱的代詞還有“卬、朕、某、儂”等。“朕”先秦可用於所有人，秦始皇以后，只用于皇帝。
古代第二人稱代詞常用的有“女、汝、爾、若、而、乃”等。表示第二人稱的還有“先生、君、卿、足下、閣下”等，但這些詞也有人看作是名詞。
古代第三人稱代詞：上古漢語中沒有完備的第三人稱代詞，而是多用“其”“之”“彼”等表示第三人稱代詞的作用。比較完備的第三人稱代詞是中古早期才出現的，有“他”“渠”“伊”等。
二、古文中表示“他”的詞有那些啊
第三人稱代詞
上古漢語的第三人稱代詞很不發達。嚴格地講，上古漢語之中并沒有與現代漢語“他”完全相當的真正的第三人稱代詞。“之”、“其”、“厥”、“彼”等雖然可以充當，但指示性仍很強。因此，先秦漢語中，第三人稱代詞很少作主語。現代漢語中需要用第三人稱代詞作主語的地方，古人一般采用兩種表達方法：一是重復前面已經出現的名詞，二是省略主語。
“之”、“其”的人稱代詞用法，我們將在下章中專門論述。“厥”、“彼”的第三人稱代詞用法分述如下：
1、“厥”作第三人稱代詞，多作定語。例如：
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2、“彼”作第三人稱代詞，可作主語、賓語，但指示性很強。例如：
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注意：
1、“彼”可活用作第一人稱代詞或己稱代詞。如：
①身雖陷敗，彼觀其意，且欲得其當而報于漢。（《報任安書》）（作者自稱，我）
②混混沌沌，終身不離。若彼知之，乃是離之。（《莊子·在有》）（混混沌沌的，終身不離根本。如果自己知道為返本，就是離了根本。）
2、“他”在上古漢語中不是第三人稱代詞，只表“其他”、“別的”之類的意思，是指示代詞。“他”用作第三人稱代詞，大概始于晉代。
3、“渠”后來也可作第三人稱代詞。如：“女婿昨來，必是渠所竊。”（《三國志·吳書·趙達傳》）
三、求以下詩句的出處、詩人、意思
冬夜讀書示子聿
（宋） 陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
這首詩的意思是說，古人做學問是不遺余力的。終身為之奮斗，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。
賞析：這是一首教子詩，子聿（yù），詩人的小兒子，是要告訴兒子做學問的道理。首句是對古人刻苦做學問精神的贊揚。“遺”，即保留。“無遺力”，即無保留，竭盡全力之意。次句是說做學問的艱難。只有從少年開始，養成良好習慣，打好扎實基礎，并經過幾十年的努力，最后才能有所成就。否則只能是“少壯不努力，老大徒傷悲”。這是以古人刻苦學習的精神及做學問的艱難來告誡自己的兒子：做學問一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后兩句，詩人更進一步指出實踐經驗的重要性。“紙上得來”，指的是書本知識。“絕知此事”，指的是真正把握事物的底蘊。“躬行”，就是指親自去實踐。孜孜不倦、持之以恒地做學問，固然很重要，但僅此還不夠，因為那只是書本知識，書本知識是前人實踐經驗的總結，能否符合此時此地的情況，還有待實踐去檢驗。一個既有書本知識，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。
這首詩以思想和哲理取勝，使我們在理性的思辨中，得到教益。
這是一首有哲理性的小詩。人們在讀書后，時常有一種豁然開朗的感覺，詩中就是以象征的手法，將這種內心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂"源頭活水"，當指從書中不斷汲取新的知識。
《觀書有感》是南宋大學問家朱熹的一首膾炙人口的名詩，抄錄下來，與大家共同分析欣賞。希望對無心向學，不讀書看報，只知玩玩樂樂的青年朋友，有所啟迪勉勵。
原詩四句：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊；問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”
它實寫的是明麗清新的一派田園風光，反復讀上幾遍，會覺得愈讀愈愛讀！你看，半畝的一塊小水塘，在朱熹筆下是展開的一面鏡子（一鑒開），起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想像的翅膀。第二句更引起讀者遐想，這面“鏡子”中映照著天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么靜謐可愛了！作者在第三句提了個問題，這水為什么如此清澈呢？他高興地自問答道，因為源頭總有活水補充，一直不停地流下來。
這幅美麗的自然風光圖卷，已經令人讀后清新明快了，更讓人拍案叫絕的是一看題目，是觀書的感想，頓時這美的意境升華，與讀書融合了。
原來，大學者朱熹在贊美讀書有所領悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和云影的映照暢敘出來了。他的心靈為何這樣澄明呢？因為總有像活水一樣的書中新知，在源源不斷地給他補充啊！
大才子朱熹的一首小詩，給我們諸多啟示，多讀一點好書，會讓自己思想永遠活潑，才思不絕，情操高雅啊
“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”出自《紅樓夢》第五回中的一副對聯。其大意是：
明白世事，掌握其規律，這些都是學問；恰當地處理事情，懂得道理，總結出來的經驗就是文章。
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”出自劉禹錫的《浪淘沙九首》。其大意是：學會明辨是非是一個十分艱苦的歷程，但只有這樣，才會得出真知灼見。全詩：莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
己亥雜詩（龔自珍）
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
⑴詩中表明作者心志的句子是落紅不是無情物，化作春泥更護花。請你對該句做一點賞析。
作者借花落歸根，化為春泥，抒發自己積極向上的人生態度。
⑵詩歌首句中的“浩蕩”一詞，寫出了詩人離愁之多。
⑶詩歌的三、四兩句抒發詩人的即使辭官歸隱，也要奉獻自己畢生精力乃至生命的志愿或志向，這兩句詩包含的哲理是：“落紅”似乎成了無用之物，但從另一角度看，它能化泥護花，仍有價值和作用，它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性，“有用”和“無用”不是絕對的，而是相對的，關鍵在于觀察者的視角，在于自身的價值和功用。
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