華閱文章網一、求個有點小黃搞笑改編詩歌
日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店。
口水直流三千尺，一摸口袋沒帶錢。
春眠不覺曉，處處蚊子咬。
夜來大狗熊，誰也跑不了。
李白乘舟不給錢，
船夫一腳踢下船。
桃花灘水深千尺，
不知李白死沒死。
清 明
【唐】 杜牧
清明時節雨紛紛
孤家寡人欲斷魂
借問美女何處有
牧童遙指三里屯
詩歌是一種抒情言志的文學體裁。《毛詩-大序》載：“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩”。南宋嚴羽《滄浪詩話》云：“詩者，吟詠性情也”。只有一種用言語表達的藝術就是詩歌。
二、搞笑的笑話,古詩詞,不要黃的
防蚊妙法 有人被夏日蚊蟲所苦，朋友告訴他說：“用麻布兩層做成夾被蓋，就可防蚊。”
那人問為什么，朋友說： “等它來叮時，把上邊一層麻布向邊上一扯，扯歪蚊子的嘴。傷筋動骨，要一百二十天休養，等它嘴好起來時，天氣也涼了。”
——明?醉月子《精選雅笑》 不敢空擾 蘇東坡和黃庭堅住在金山寺中。有一天，他們打面餅吃。
二人商量好，這次打餅，不告訴寺中的佛印和尚。過了一會兒，餅熟了，兩人算過數目，先把餅獻到觀音菩薩座前，殷勤下拜，禱告一番。
不料佛印預先已藏在神帳中，趁二人下跪禱告時，伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之后，起身一看，少了兩塊餅，便又跪下禱告說：“觀音菩薩如此神通，吃了兩塊餅，為何不出來見面？” 佛印在帳中答道： “我如果有面，就與你們合伙做幾塊吃吃，豈敢空來打擾？” ——明?無名氏《華筵趣樂談笑酒令》 貪酒 從前觀音菩薩告誡呂洞賓說：“當初，你三次醉倒在岳陽樓，這是好酒；私自度何仙姑，這是好色；在鼎州賣墨，這是貪財；飛劍斬黃龍，這是尚氣。
現在既然成了仙，為何不戒除酒色財氣？” 呂洞賓便攻擊觀音說：“你既然不好酒，為何旁邊有凈瓶？你既然不好色，養這童男童女干什么？你既然不貪財，為何要全身金妝？你既然不尚氣，為何降伏大鵬？” 觀音被搶白得無奈，便將茶盞、凈瓶朝呂洞賓打來。洞賓笑道： “就你這一瓶兩盞，也打不倒我！” ——明?無名氏《華筵趣樂談笑酒令》 瓶飲也行 從前，有個人嘴饞貪杯。
他在京城經商時，遇到一個過去的熟人。這熟人并無心請他回家吃飯，只在路上說話。
貪酒的人見狀便說：“我該到貴寓去拜望一下，口渴心煩，或茶或酒，可借一杯止渴。” 熟人說：“我家離得很遠，不敢煩勞您光臨。”
貪酒人說： “諒也不過只有二三十里，不遠。” 熟人說：“我家地方狹窄，怕是不方便。”
貪酒人說：“只要能張得開口就行。” 熟人又說：“我家器皿不全，沒有杯子。”
貪酒人馬上說道： “憑咱們二人的交情，用瓶子飲就行。” ——明?無名氏《華筵趣樂談笑酒令》 嘲不識羞 從前一個讀書人作詩說：“風吹柳線千條綠，日照桃花萬點紅。”
旁邊一個人說：“這詩的意境不好，我給你修改一下才好。”作詩人說：“你若能修，就請自己作一首。”
修改的人說： “作者不修（羞），修（羞）者不作。” ——明?無名氏《華筵趣樂談笑酒令》 三句半 有位讀書人名叫西坡，善作十七字詩。
有一年大旱，太守正在帶領一些僚屬百姓舉行儀式求雨，西坡作詩道： 太守祈雨澤，萬民多感德。 昨夜推窗看，見月！ 太守聽了大怒，讓他作詩自嘲。
他便把自己和蘇東坡相聯系，脫口答道： 古人號東坡，今人號西坡。 若將兩人比，差多。
后來，太守將他發配到云陽。臨行之前，他舅舅來送行。
他舅舅瞎了一只眼睛。于是西坡又作詩說： 發配到云陽，見舅如見娘。
兩人齊下淚，三行。 到了云陽之后，當地的長官挺喜歡他的詩，就讓他試作一首，他又脫口而出： 環佩響丁當，夫人出后堂。
金蓮三寸小，橫量。 ——清?獨逸窩退士《笑笑錄》 罵狗 一個小叫花子腿已生瘡腐爛，臥在街上休息。
一只狗跑來舔他的腿。叫花子罵道： “畜牲這樣急，早晚是你的食，忙什么？” ——清?陳皋謨《笑倒》 抽頭錢 有人好賭，家產輸光了，只好上吊。
忽然見一個吊死鬼在梁上叫：“快拿頭來！”這人說道： “虧你開得了口！我輸到這個地步了，還要問我抽頭！” ——清?陳皋謨《笑倒》 打得好 有個女人與和尚私通，被丈夫察覺了。有一天，丈夫因別的事打了妻子，和尚正好從他門口過，便進來勸解，丈夫便連和尚一起揍了一頓。
和尚挨了打，便向官府告狀。官不受理，只在狀子上寫道： “并州剪子揚州絳，蘇州鞋子云南刀。”
和尚不解其意，去問一個秀才。秀才看了告訴他：“這是說‘打得好，打得好’。”
——清?陳皋謨《笑倒》 烏龜老爹 有個老頭，很討厭有人在他家屋外墻角處撒尿，便在墻上畫了一個烏龜，并寫道：“撒尿者此物也。”有個人沒看見，又在那里撒尿，恰好被老頭撞見。
老頭指著墻上罵道：“你眼睛不瞎，也不看看！”撒尿的人慌忙答道： “我沒看見老爹在這里！” ——清?陳皋謨《笑倒》 偷來的碗 一家請客，桌上擺的多是骨頭，肉卻少見。客人問道： “府上的碗莫非是偷來的？”主人驚問緣故，客人說： “我曾聽見鄰居家罵：誰偷我的碗拿去盛骨頭！” ——清?陳皋謨《笑倒》 在里面吃 客人在外面坐，到了吃飯的時間還不走。
主人便潛入里屋吃飯。客人在外面大聲說： “好一座客廳，可惜許多梁柱都被蟲蛀壞了！” 主人聽了忙出來問：“在哪里？”客人說： “他在里面吃，外面怎能知道？” ——清?陳皋謨《笑倒》 殺得向上些 一個死刑犯臨斬首時，對劊子手說：“殺只管隨你殺，只是求你殺在脖子略向上些。”
劊子手問什么緣故，死囚答道：“我脖子上正長了一個癤子，若殺在癤子上，豈不更疼？” ——清?石成金《笑得好》 說官歇后語 一個官很惱悶，旁邊的衙役看見了，向同伴作歇后語說：“這個遢頭判兒狗頭狗呢！” 他在“判”后隱一“官”字，第二個“狗”后隱一“腦”字，與“惱”諧音，。
三、詼諧幽默點的詩有嗎
哈哈 幽默的詩，那就是打油詩了，先來個張打油的代表作，《詠雪》：“江山一籠統，井上黑窟窿，黃狗身上白，白狗身上腫。”
后世常見有人仿效他作這類詩。宋代有位姓陸的蘇州人也作《詠雪》詩云：“大雪洋洋下，柴米都漲價。
板凳當柴燒，嚇得床兒怕。”這首詩與張打油的《詠雪》詩可謂同工異曲。
清代某醫士也曾作《詠雪》詩云：“昨夜北風寒，天公大吐痰。東方紅日出，便是化痰丸。”
詩人想象固然奇特，但用痰比喻雪片，不能給人以美感。因此這首詩要遠遜于張打油的《詠雪》詩。
還有北宋元符年間皇族宗室有位被稱為滔大使的作詩云：“誰把鵝毛滿處扌尋？玉皇大帝販私鹽。 ”明代山東趙秉忠詩云：“剪碎鵝毛空中舞，山南山北不見土。”
等，都比喻形象，寫得風趣幽默。 明代進士吳蘭擅長詩詞，且性情幽默詼諧。
愛作打油體詩，極其風趣。一天，一位富翁拿著一幅觀世音像來請他題詩。
吳蘭見畫上畫著觀世音菩薩，旁邊有仙鶴和凈瓶，瓶中插著柳枝，就揮筆題云：“一個好奶奶，世間真罕有。 左邊一只雞，右邊一瓶酒。
只怕蒼蠅來，插上一枝柳。”他用如此淺近的游戲口吻來寫觀音，對虔誠的信佛者來說是極不嚴肅的。
那位富翁非常生氣，又不好當面發作，無趣地離去。還有一次，某人拿了一幅壽星圖請吳蘭題詩。
圖上畫著高額頭的壽星老人，還有蒼松、明月、白鹿、仙鶴、靈龜等吉祥的動物。 吳蘭看罷，題七言絕句一首：“一枝松遮半邊月，一只黃狗帶著雪。
若無老翁持杖趕，老鷹飛來抓去鱉。”這樣，一幅莊嚴的壽星圖就變得十分滑稽可笑了。
北宋的佛印和尚博學多才，且性情幽默風趣。一天，佛印和尚和蘇東坡、黃庭堅在一起飲酒。
蘇東坡興個酒令，說每人當場作一首“忙”詩，作得不好者飲酒。 于是他先開始：“家有三箔蠶，沒有一葉桑，眼見春將半，看你忙不忙。”
黃庭堅接著說：“家有三畝田，沒有一棵秧，眼見夏將半，看你忙不忙。”蘇東坡心想，我們把農桑都說過了，看你佛印還有什么忙的。
這時，佛印不慌不忙地說：“和尚偷婆娘，脫衣剛上床，丈夫外邊叫，看你忙不忙。 ”蘇、黃二人聽后大笑不止，一致認為佛印說的事最忙，兩人各認罰一杯酒。
常見的幽默詩還有很多，唐代某無名士寫打油詩云：“山上栽個拔地橛，攮進青天大半截。不是女媧將天補，窟窿掉下老天爺。”
又有一首《詠日》詩云：“一輪紅日涌崔巍，就像圓圓大鍋盔。 東方一天出一個，西方落了一大堆。”
還有一首《詠雷電》詩云：“雷聲陣陣響連天，想是天公要吸煙。怎知老天把煙吸，一閃一閃打火鐮。”
詩中提到的“鍋盔”是一種大餅，又圓又厚，陜西人叫它“鍋盔”。“火鐮”是古代用來取火的一種工具，靠金屬與火石的快速摩擦打出火星，引著棉紙，再用嘴吹棉紙生出火苗用于點煙做飯等。
