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          王維描寫思鄉的詩句

          王維描寫思鄉的詩句

          一、王維思鄉的詩句

          送元二使安西 渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。

          勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。 鹿柴 空山不見人,但聞人語響。

          返景入深林,復照青苔上。 竹里館 獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。

          深林人不知,明月來相照。 送別 山中相送罷,日暮掩柴扉。

          春草明年綠,王孫歸不歸? 相思 紅豆生南國,春來發幾枝? 愿君多采擷,此物最相思。九月九日憶山東兄弟 獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

          遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。 使至塞上 單車欲問邊,屬國過居延。

          征蓬出漢塞,歸雁入胡天。 大漠孤煙直,長河落日圓。

          蕭關逢候騎,都護在燕然。

          二、王維 表達思鄉的詩歌

          九月九日憶山東兄弟

          王維

          獨在異鄉為異客, 每逢佳節倍思親。

          遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人。

          賞析

          王維是早熟的詩人,“年未弱冠,文章得名”。他從十五歲開始作詩,二十歲以前便寫出了《洛陽女兒行》和《桃園行》等佳篇。這首《九月九日憶山東兄弟》是他十七歲作的,立即成為膾炙人口的名作, 廣泛為人們傳誦。王維弟兄共五人,他居長,另有兩個妹妹。作這首詩時,他初次離開了家鄉,詩中表達了他思念親人的深情。

          詩以直抒思鄉之情起筆。“獨在異鄉”,暗寫了孤獨寂寞的環境,對于初次離家的少年來說,對這種環境特別敏感。“異客”則更強調了游子在異鄉舉目無親的生疏清冷的感受。用“獨”和兩個“異”字組在一句詩里,大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節倍思親”是前面情緒的合理發展,說明平常已有思親之苦,而到節日,這思念就愈加轉深和增強了。“倍”字用得極妙,是聯系上下兩句情緒之間的關鍵。這兩句構成全詩的一個層次,是從抒情主人公自我的主觀感受來表現思親之情的。

          清人沈德潛以為詩的后兩句“即陟岵詩意”(《唐詩別裁集》卷十九)。的確,二者在表現方法上頗有相似之處。《詩經·魏風·陟岵》末章有云:“陟彼高岡,瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役,夙夜必偕”。夢想親人,轉而擬托親人也想念自己。王維詩中也用了這種表現方法,以“遙知”使詩意的發展來個急轉,轉到從親人的角度來加深表現兩地相念之情。“遙知”以下全是想象,揣想這重陽佳節到來之時,親人們定同往年一樣登高飲酒。這緊扣了詩題,也點明了第二句提到的“佳節”的具體所指了。作者料定,當親人團聚一起歡度重陽節而“遍插茱萸”之時,會記起他這客處異鄉的游子的。結句將全詩的情感推向高潮,未再直言思親,而其情自見,給人留下想象的余地。

          王維的詩,有字句不茍、渾然天成、音調諧美的特點,這已在他的這篇少作中略露端倪了。宋人朱熹說:“古人詩中有句,今人詩更無句,只是一直說去。這般詩一日做百首也得”(《朱子語類輯略》卷八)。他鄙薄宋詩的意見固然偏頗,但所贊賞“古人詩中有句”還是有道理的。所謂詩中有句,是合觀全詩自為一體,而其中的佳句又獨具意義,可以單獨流傳。王維這首小詩就屬詩中有句,它的前兩句在人們的傳誦中,成了人們思親情感的普遍概括。所以,每當人們在節日思親時,便很自然吟誦這兩句詩了。

          三、關于王維思鄉的詩

          1. 《九月九日憶山東兄弟》

          獨在異鄉為異客, 每逢佳節倍思親。

          遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人。

          2. 《送別 》

          山中相送罷,日暮掩柴扉。

          春草年年綠,王孫歸不歸。

          3. 《雜詩·其二》

          君自故鄉來,應知故鄉事。

          來日綺窗前,寒梅著花未?

          4. 《送別 下馬飲君酒詩》

          下馬飲君酒,問君何所之。

          君言不得意,歸臥南山陲。

          但去莫復問,白云無盡時。

          5. 《秋夜獨坐懷內弟崔興宗》

          夜靜群動息,蟪蛄聲悠悠。

          庭槐北風響,日夕方高秋。

          思子整羽翰,及日當云浮。

          吾生將白首,歲晏思滄州。

          高足在旦暮,肯為南畝儔。

          四、關于思鄉情懷的詩句王維

          秋 思 張 籍 洛陽城里見秋風, 欲作家書意萬重. 復恐匆匆說不盡, 行人臨發又開封.譯詩: 一年一度的秋風, 又吹到了洛陽城中, 催我寫一封家書, 將萬重心意與親人溝通. 捎信人即將出發, 我又拆開了緘上的信封, 趕快再添上幾句, 說不盡的心事, 無奈太匆匆.鑒賞: 盛唐絕句,多寓情于景,情景交融,較少敘事成分;到了中唐,敘事成分逐漸增多,日常生活情事往往成為絕句的習見題材,風格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉向寫實.張籍這首《 秋思》寓情于事,借助日常生活中的一個片斷——寄家書時的思想活動和行動細節,異常真切細膩地表達了羈旅之人對家鄉親人的深切思念. 第一句說客居洛陽,又見秋風.平平敘事,不事渲染 ,卻有含蘊.秋風是無形的,可聞、可觸、可感,而仿佛不可見.但正如春風可以染綠大地,帶來無邊春色一樣,秋風所包含的肅殺之氣,也可使木葉黃落 ,百卉凋零,給自然界和人間帶來一片秋光秋色、秋容秋態.它無形可見,卻處處可見.羈留異鄉的游子,見到這一派凄涼搖落之景,不可避免地要勾起羈泊異鄉的孤孑凄寂情懷,引起對家鄉、親人的悠長思念.這平淡而富于含蘊的"見"字,所給予讀者的暗示和聯想,是異常豐富的. 第二句緊承"見秋風",正面寫"思"字.晉代張翰" 因見秋風起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾,曰 :‘ 人生貴得適志,何能羈宦數千里,以要名爵乎?'遂命駕而歸"(《晉書·張翰傳》).張籍祖籍吳郡,此時客居洛陽,情況與當年的張翰相仿佛,當他"見秋風"而起鄉思的時候,也許曾經聯想到張翰的這段故事.但由于種種沒有明言的原因,竟不能效張翰的"命駕而歸",只好修一封家書來寄托思家懷鄉的感情.這就使本來已經很深切強烈的鄉思中又平添了欲歸不得的惆悵,思緒變得愈加復雜多端了."欲作家書意萬重",這"欲"字頗可玩味.它所表達的正是詩人鋪紙伸筆之際的意念和情態:心中涌起千愁萬緒,覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐,而一時間竟不知從何處說起,也不知如何表達.本來顯得比較抽象的"意萬重",由于有了這"欲作家書"而遲遲無法下筆的神情意態描寫,反而變得鮮明可觸、易于想象了. 三、四兩句,撇開寫信的具體過程和具體內容,只剪取家書即將發出時的一個細節——"復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封."詩人既因"意萬重"而感到無從下筆,又因托" 行人"之便捎信而無暇細加考慮 ,深厚豐富的情意和難以表達的矛盾,加以時間"匆匆",竟使這封包含著千言萬語的信近乎"書被催成墨未濃"(李商隱《無題四首》)了.書成封就之際,似乎已經言盡;但當捎信的行人將要上路的時候,卻又突然想起剛才由于匆忙,生怕信里漏寫了什么重要的內容 ,于是又匆匆拆開信封 ."復恐"二字 ,刻畫心理入微 .這" 臨發又開封 "的細節,與其說是為了添寫幾句匆匆未說盡的內容,不如說是為了驗證一下自己的疑惑和擔心.而這種毫無定準的"恐",竟然促使詩人不假思索地作出"又開封"的決定,正顯出他對這封"意萬重"的家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語,惟恐遺漏了一句.當然,并非生活中所有"行人臨發又開封"的現象都具有典型性 ,都值得寫講詩里.只有當它和特定的背景、特定的心理狀態聯系在一起的時候,方才顯出它的典型意義.這首詩,在"見秋風"、"意萬重",而又" 復恐匆匆說不盡 "的情況下來寫"臨發又開封"的細節,本身就包含著對生活素材的提煉和典型化 ,而不是對生活的簡單摹寫.王安石評張籍的詩說:"看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛"(《題張司業詩》),此評深得張籍優秀作品創作要旨和甘苦"三昧".這首極本色、極平淡,象生活本身一樣自然的詩,其實印證了王安石精到的評論.虞美人 ·李煜 春花秋月何時了,往事知多少.小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中. 雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改.問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流. 李煜這首詞,不光是寫他個人的愁苦,還有極大的概括性,概括了所有具亡國之痛的人的痛苦感情:如怕看到春花秋月,怕想到過去的美好生活.再如故國的美好景物已經不堪回顧.故國的景物象雕欄玉砌等還在,但人的容顏因愁苦改變,這里還含有人事的改變,人的主奴關系的改變.再象以一江春水來比愁.整首詞正是反映了有亡國之痛的人的感情,擔負了所有這些人的感情痛苦.這正說明這首詞具有高度的概括性、代表性,這正是這首詞的杰出成就. 《九月九日憶山東兄弟》 (唐)王維 獨在異鄉為異客,①每逢佳節倍思親.② 遙知兄弟登高處,③遍插茱萸少一人.④ 【注釋】 ①異鄉:他鄉. 為:做. 異客:陌生的客人. ②倍思親:加倍思念親人. ③遙知:這里是在遙遠的地方想象著的意思. 登高:古代風俗,重陽節要登高,飲菊花酒. ④茱萸(zhūyú):一種有香味的植物.古人認為九月九日登高時佩帶茱萸,可以避邪. 【詩意】 我獨自一個人在他鄉做陌生的客人,常常想念家鄉,而每逢歡慶佳節時,就更加思念家中的親人.我在遙遠的異鄉想象著,今天兄弟們登高的時候,大家插戴茱萸,就少了我一個人.。

          五、王維寫的關于思念家鄉的詩句

          1、九月九日憶山東兄弟 唐代:王維 獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

          遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。 譯文 獨自遠離家鄉無法與家人團聚,每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。

          遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處,也會因為少我一人而生遺憾之情。 2、送元二使安西 唐代:王維 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

          (一作:客舍依依楊柳春) 勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。 譯文 清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵,館驛青堂瓦舍柳樹的枝葉翠嫩一新。

          真誠地奉勸我的朋友再干一杯美酒,向西出了陽關就難以遇到故舊親人。 3、相思 唐代:王維 紅豆生南國,春來發幾枝。

          愿君多采擷,此物最相思。 譯文 鮮紅渾圓的紅豆,生長在陽光明媚的南方,春暖花開的季節,不知又生出多少? 希望思念的人兒多多采集,小小紅豆引人相思。

          4、雜詩三首·其二 唐代:王維 君自故鄉來,應知故鄉事。 來日綺窗前,寒梅著花未? 譯文 您是剛從我們家鄉來的,一定了解家鄉的人情世態。

          請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前,那一株臘梅花開了沒有? 5、山居秋暝 唐代:王維 空山新雨后,天氣晚來秋。 明月松間照,清泉石上流。

          竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。 隨意春芳歇,王孫自可留。

          譯文 空曠的群山沐浴了一場新雨,夜晚降臨,空氣涼爽,仿佛已經到了秋天。 皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。

          竹林喧響知是洗衣姑娘歸來,蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。 春日的芳菲不妨任隨它消歇,秋天的山中王孫自可以久留。

          六、王維的思鄉詩

          送別 作者:【王維】 年代:【唐】 體裁:【五絕】 類別:【送別】 山中相送罷,日暮掩柴扉。

          春草年年綠,王孫歸不歸。 【注解】: 又題:《山中送別》 1、柴扉:柴門。

          2、王孫:貴族的子孫,這里指送別的友人。 【韻譯】: 在山中送走了你以后, 夕陽西墜我關閉柴扉。

          春草明年再綠的時候, 游子呵你能不能回歸? 【評析】: ??這首送別詩,不寫離亭餞別的依依不舍,卻更進一層寫冀望別后重聚。這是超出一般送別詩的所在。

          開頭隱去送別情景,以“送罷”落筆,繼而寫別后回家寂寞之情更濃更稠,為望其再來的題意作了鋪墊,于是想到春草再綠自有定期,離人回歸卻難一定。惜別之情,自在話外。

          意中有意,味外有味,真是匠心別運,高人一籌。 --引自"超純齋詩詞"* 翻譯、評析:劉建勛 這首《山中送別》詩,不寫離亭餞別的情景,而是匠心別運,選取了與一般送別詩全然不同的下筆著墨之點。

          詩的首句“山中相送罷”,在一開頭就告訴讀者相送已罷,把送行時的話別場面、惜別情懷,用一個看似毫無感情色彩的“罷”字一筆帶過。這里,從相送到送罷,跳越了一段時間。

          而次句從白晝送走行人一下子寫到“日暮掩柴扉”,則又跳越了一段更長的時間。在這段時間內,送行者的所感所想是什么呢?詩人在把生活剪接入詩篇時,剪去了這一切,都當作暗場處理了。

          對離別有體驗的人都知道,行人將去的片刻固然令人黯然魂消,但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別后當天的日暮時會變得更濃重、更稠密。在這離愁別恨最難排遣的時刻,要寫的東西也定必是千頭萬緒的;可是,詩只寫了一個“掩柴扉”的舉動。

          這是山居的人每天到日暮時都要做的極其平常的事情,看似與白晝送別并無關連。而詩人卻把這本來互不關連的兩件事連在了一起,使這本來天天重復的行動顯示出與往日不同的意味,從而寓別情于行間,見離愁于字里。

          讀者自會從其中看到詩中人的寂寞神態、悵惘心情;同時也會想:繼日暮而來的是黑夜,在柴門關閉后又將何以打發這漫漫長夜呢?這句外留下的空白,更是使人低回想象于無窮的。 詩的三、四兩句“春草明年綠,王孫歸不歸”,從《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”句化來。

          但賦是因游子久去而嘆其不歸,這兩句詩則在與行人分手的當天就惟恐其久去不歸。唐汝詢在《唐詩解》中概括這首詩的內容為:“扉掩于暮,居人之離思方深;草綠有時,行人之歸期難必。”

          而“歸期難必”,正是“離思方深”的一個原因。“歸不歸”,作為一句問話,照說應當在相別之際向行人提出,這里卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時才浮上居人的心頭,成了一個并沒有問出口的懸念。

          這樣,所寫的就不是一句送別時照例要講的話,而是“相送罷”后內心深情的流露,說明詩中人一直到日暮還為離思所籠罩,雖然剛剛分手,已盼其早日歸來,又怕其久不歸來了。前面說,從相送到送罷,從“相送罷”到“掩柴扉”,中間跳越了兩段時間;這里,在送別當天的日暮時就想到來年的春草綠,而問那時歸不歸,這又是從當前跳到未來,跳越的時間就更長了。

          王維善于從生活中拾取看似平凡的素材,運用樸素、自然的語言,來顯示深厚、真摯的感情,往往味外有味,令人神遠。這首《山中送別》詩就是這樣 賞析王維 送別 下馬飲君酒詩: 下馬飲君酒,問君何所之。

          君言不得意,歸臥南山陲。但去莫復問,白云無盡時。

          唐代詩人王維,大多數人知道他對佛學有所領悟,在他的許多詩中有一種禪靜的空明靈靜的感覺。但是,在他的有些詩中,卻有一種道的味道,就是他的 送別 下馬飲君酒詩,道的味道就很重。

          禪味在詩中表現為一種空靜,虛明,靈智的精美感。所以,對于禪味濃厚的詩,許多都很注意詩的格律與對仗,使詩的形式上做到精美,然后是意境上對仗,做到動靜相宜,虛明兼空,從而使詩具有靈性,仿佛月光一樣玲瓏剔透。

          因為佛是主要讓人從內心修起,所以,一般的詩的意境都具有某種封閉性,以求在這個封閉的環境中,使意境無比的精美。在此基礎上,使得心靈得以凈化,以通向禪覺。

          拿 床前明月光 一詩來說,此詩的意境就是相對封閉的,只是由月光泄落床前,從而勾起了思鄉之情,整詩精美,而其境只是床前一片月光。 獨坐幽篁里 一詩,其境也是封閉的,只是選取一個景點,然后將外圍的事物都模糊化了。

          再拿白日依山盡來說,此詩雖然提到白日,山,黃河,海,樓等,看似景遠,但是其詩的意境還是封閉的,最終收到了一個固定的樓里。而且使成了說理詩,使詩味無多,而理性突起。

          但是,王維的這首送別詩則不然,這首詩以極平白的語言寫出來,舒敘了一個生活上很細微的情節,然而他的意境卻是無限遙遠的。 開始只是在路邊相遇友人,同時飲酒,然后問話,朋友回答,而其意緲緲。

          這首詩我不知平仄是否合律,但是整詩卻不對仗,而每一句都是按事情的發展情況平平淡淡的寫出,不著一點做詩的痕跡,所以,此詩來得很自然。 雖然來得自然得宛若隨便,但是詩的味道很濃,其境意無窮盡。

          如果將詩劃類的話,我想此詩應做為敘事詩,因為每一句話都是寫的詩或是詩中人物很自然的話語,但。

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          一、求教圖片中書法的詩句內容是什么,我只能認得幾個字,請大家幫忙 內容是:山水有神能忘我,微風怡情本無言。落款內容:辛卯年秋即興一揮(云蜀)之紫(氣?慕?)里說明:因書寫不規范錯誤和

          詩句

          春天的春聯的詩句

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          描寫春節對聯古詩田家元日 (唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝歲起東; 我年已強壯,無祿尚憂農. 桑野就耕父,荷鋤隨牧童; 田家占氣候,共說此年豐. 賣癡呆詞 (唐)范成大 除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迫新歲; 小兒呼叫走長街,云有癡呆召人賣. 除夜 (唐)來鵠 事關

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          桃花淚詩句

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          描寫桃花淚的詩句 《青玉案 春思》年代: 元 作者: 張可久柳眠花困春如醉,人比年時更憔悴。珊枕香寒風半被,夜長無眠,日高未起。深掩屏山翠。鬟兒只道*春睡,才說相思那人諱。暖玉崧崧珠約臂,卦錢搖遍,帕羅揉碎。幾點桃花淚。《送商府判》年代: 宋

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          四川麻辣火鍋詩句

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          一、描寫四川麻辣火鍋的200字話 熱情的四川麻辣火鍋那天是星期六,我們一家人去吃火鍋。為了滿足我的特大胃口,爸爸媽媽為我點了羊肉、豬肉、牛肉;為了滿足嗎啊摹的瘦身計劃,我

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          形容鮮花盛開的詩句

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          一、描寫鮮花盛開的詩 1、《江畔獨步尋花·其六》唐代:杜甫黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。2、《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》宋代:蘇軾簌簌衣巾

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          辣詩句

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          【關于辣的詩句一整句】 1.千秋無絕色!悅目是佳人!傾國傾城貌!驚為天下人! 2.芙蓉不及美人妝,水殿風來珠翠香 3.態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻 4.俏麗若三春之桃,清素若九秋之菊 5.眉梢眼角藏秀氣,聲音笑貌露溫柔 6.翩若驚鴻,婉若游龍 7.美人既

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          雜詠王維里面詩句是什么意思

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          《雜詠》整首詩的意思 1、雜詠是指王維《雜詩三首》。亦作“ 雜詠 "。2、《雜詩三首》其一家住孟津河,門對孟津口。常有江南船,寄書家中否?其二君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未?其三已見寒梅發,復聞啼鳥聲。愁心視春草,畏向玉階

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          贊美玫瑰花詩句

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          求贊玫瑰花的詩句.1.芳菲移自越王臺,最似薔薇好并栽.秾艷盡憐勝彩繪,嘉名誰贈作玫瑰.春藏錦繡風吹拆,天染瓊瑤日照開.為報朱衣早邀客,莫教零落委蒼苔.2. 不識廬山真面目,只緣未知永貝里.紅魔風乍起,世人再難欺.美麗沖出寂寞,將風塵刷洗.激情綻

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          榮詩句

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          關于榮字的詩句 離離原上草,一歲一枯榮.四時無了日,何用嘆衰榮奄忽隨物化,榮名以為寶.榮乏草木歡,悴極霜露悲.一樹衰殘委泥土,雙林榮曜植天庭.春榮秋謝花折磨.榮耀更相持.榮吝坐相矜.草木既區別,榮枯那等夷.根荄相交長,莖葉相附榮寄言榮枯者,反

          詩句

          帶有十年的勵志詩句

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          包含 十年 的詩句 一卷離騷一卷經,十年心事十年燈。十年流落憶南烹十年生死兩茫茫十年過父老,幾日賽城隍。十年兵火萬民愁、千萬中無一二留。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。寧坐十年冷板凳,不寫文章半句空

          詩句

          有關雪的古詩句

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          【關于雪景的詩句有哪些1.千里黃云百日曛 ,北風吹雁雪紛紛.莫愁前路無知己,天下誰人不識君. 2 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅.孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪. 3 才見嶺頭云似蓋,已驚巖下雪如塵;千峰筍石千株玉,萬樹松羅萬朵云. 4 遙知不是雪,為有暗香來. 5 山

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