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一、關于涼州的詩詞
1、涼州詞（唐） 王之渙
黃河遠上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不渡玉門關。
譯文：
被風卷起的黃沙，好像與白云連在一起，
玉門關孤零零地聳立在高山之中，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折楊柳》去埋怨春光遲遲呢，
原來玉門關一帶春風是吹不到的啊。
2、涼州詞（唐）王翰
葡萄美酒夜光杯 ，
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，
古來征戰幾人回？
譯文：
美酒倒滿了華貴的酒杯，我正要暢飲的時候，馬上琵琶就會不停地響起，仿佛在催促我快點上前作戰。我在沙場上醉倒了請你不要笑，因為從古至今，前往戰場的人中有幾個人能平安歸來。
二、帶有涼州的詩詞
作者： 王翰 8.3(5014人評分)
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？ 。
涼州詞二首·其一
作者： 王之渙 8.3(3157人評分)
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 。
涼州詞二首
作者： 王之渙 8.0(1037人評分)
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。漢家天子今神武，不肯和親歸去來。 。
涼州詞二首
作者： 王翰 8.0(618人評分)
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？秦中花鳥已應闌，塞外風沙猶自寒。夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安。 。
涼州詞
作者： 孟浩然 7.2(321人評分)
渾成紫檀金屑文，作得琵琶聲入云。 胡地迢迢三萬里，那堪馬上送明君。 異方之樂令人悲，羌笛胡笳不用吹。 坐看今夜關山月，思殺邊城游俠兒。 。
涼州詞
作者： 韓琮 7.0(133人評分)
樹發花如錦，鶯啼柳若絲。更游歡宴地，悲見別離時。 。
涼州詞
作者： 薛逢 7.5(115人評分)
昨夜蕃兵報國仇，沙州都護破涼州。黃河九曲今歸漢，塞外縱橫戰血流。 。
涼州詞三首·其三
作者： 張籍 7.1(141人評分)
鳳林關里水東流，白草黃榆六十秋。邊將皆承主恩澤，無人解道取涼州。 。
涼州詞三首
作者： 張籍 6.7(109人評分)
邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。無數鈴聲遙過磧，應馱白練到安西。古鎮城門白磧開，胡兵往往傍沙堆。巡邊使客行應早，欲問平安無使來。鳳林關里水東流，白草黃榆六十秋。邊將皆承主恩澤，無人解道取涼州。 。
三、描寫涼州的詩詞有哪些
1、《涼州郊外游望》
唐代：王維
野老才三戶，邊村少四鄰。
婆娑依里社，簫鼓賽田神。
灑酒澆芻狗，焚香拜木人。
女巫紛屢舞，羅襪自生塵。
譯文：郊野的農家不多幾戶，邊地的莊子很少四鄰。依傍著社樹婆娑起舞，吹簫擊鼓比賽祭田神。灑酒澆在草扎的狗上，燃起香拜向木偶神人。女巫們屢次紛然起舞，羅襪輕揚霧似的芳塵。
2、《涼州詞》
唐代：孟浩然
渾成紫檀金屑文，作得琵琶聲入云。
胡地迢迢三萬里，那堪馬上送明君。
異方之樂令人悲，羌笛胡笳不用吹。
坐看今夜關山月，思殺邊城游俠兒。
譯文：渾然天成的紫檀金屑文，可以做成琵琶其聲音洪亮直上云霄。遙遠的胡地三萬里，即使是送與王明君馬上作樂的琵琶聲又哪能穿越。身處異地即便是歡樂也讓人覺得悲涼，這羌笛胡笳也不用再吹。坐在邊塞看著今晚的月亮，心里想的是殺光邊關的敵人。
3、《涼州詞二首·其一》
唐代：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
譯文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰士們個個豪情滿懷。今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹尸，沒有準備活著回來。
4、《涼州詞二首·其一》
唐代：王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
譯文：縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
5、《涼州詞二首·其二》
唐代：王之渙
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
譯文：突厥首領來到中原求和親，北望自己的領土，看到了邊界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾經多次在此殺馬登臺祭祀，然后興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿志。但現在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親，此次中原之行只好無功而返。
四、描寫涼州的詩詞
1、唐·王維 《涼州賽神（時為節度判官，在涼州作）》
原文選段：
涼州城外少行人，百尺峰頭望虜塵。
健兒擊鼓吹羌笛，共賽城東越騎神。
白話釋義：
涼州城外面人煙罕至，百尺高的山峰上看著北方外族的蹤跡。健勇的士兵敲著鼓吹著羌笛，在城東騎著駿馬比賽。
2、唐·岑參 《涼州館中與諸判官夜集》
原文選段：
彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州。
涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶。
琵琶一曲腸堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫。
河西幕中多故人，故人別來三五春。
花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。
一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。
白話釋義：
彎彎的月亮爬上涼州城的頭，城首的月亮升上天空，照亮了整個涼州。涼州有十萬人住在七里的地方，這里一半的胡人會彈琵琶。動人心弦的琵琶湖音樂讓人心曠神怡，只感覺到風沙沙作響，漫漫長夜。我在河西幕府有很多老朋友，他們分手后已經過了三五季了。現在花門前看秋草，怎么能互相看著對方在貧窮中變老呢？生活可以有幾次的歡笑，今天遇到的每個人都一定喝醉了。
3、唐·孟浩然 《涼州詞》
原文選段：
渾成紫檀金屑文，作得琵琶聲入云。
胡地迢迢三萬里，那堪馬上送明君。
異方之樂令人悲，羌笛胡笳不用吹。
坐看今夜關山月，思殺邊城游俠兒。
白話釋義：
渾然天成的紫檀金屑文，可以做成琵琶其聲音洪亮直上云霄。迢遙的胡地三萬里，縱然是送與王明君頓時作樂的琵琶聲又哪能穿越。身處異地即即是開心也讓人以為悲慘，這羌笛胡笳也不用再吹。坐在邊塞看著今晚的玉輪，心田想的是殺光邊關的敵人。
4、唐·張籍 《橫吹曲辭。隴頭（一曰隴頭水）》
原文選段：
隴頭已斷人不行，胡騎夜入涼州城。
漢家處處格斗死，一朝盡沒隴西地。
白話釋義：
邊塞的路已經斷絕了不能通過，胡人的兵馬趁著夜色入侵了涼州城。到處都是漢民們緊張激烈地搏斗而死，流的血把隴西的地面都淹沒了。
5、明·朱成泳《隴頭吟》
原文選段：
一從結發戍涼州，鐵甲磨穿已禿頭。
兒孫養得諳胡語，不如隴水解東流。
白話釋義：
一起束發從軍守衛涼州，鐵甲磨穿了頭發。兒孫們在這里成長都能懂得胡人的語言，不象隴水依然向著家鄉的方向流淌著。
五、涼州訶詞古詩是什么
沒有涼州訶詞古詩，正確是涼州詞古詩。王之渙組詩作品涼州詞二首原文如下：
其一
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
其二
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
譯文：
其一
黃河好像從白云間奔流而來，玉門關孤獨地聳峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
其二
突厥首領來到中原求和親，北望拂云堆神祠，回想昔日曾經多次在此殺馬登臺祭祀，然后興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿志。但現在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親只好無功而返。
擴展資料
創作背景
根據王之渙墓志銘可知，唐玄宗開元十四年（726年）王之渙辭官，過了15年的自由生活。《涼州詞二首》當作于其辭官居家的15年期間，即開元十五年（727年）至二十九年（741年）。
六、涼州詞中的涼州在現在什么地方
涼州的由來 公元前121年，漢武帝開辟了河西四郡，即武威、酒泉、張掖、敦煌四郡。
武威，即武功軍威之意，因此而得名。當時武威郡下屬姑臧、張掖、武威、休屠、次、鸞鳥、撲 、媼圍、蒼松、宣圍10個縣，治所在故臧。
元封五年（前106），分天下為13州，各置一刺史，史稱“十三部刺史”。 武威郡屬涼州刺史部，涼州之名自此始。
意為“地處西方，常寒涼也”。三國魏黃初元年（220），魏文帝置涼州，一直到西晉，姑臧均為涼州治所。
東晉，十六國時期，前涼、后涼、南涼、北涼及唐初的大涼，都曾建都與此。 涼州，古地名，即現在的武威，地處甘肅省河西走廊東端，是“中國旅游標志之都”、“中國葡萄酒的故鄉”、“西藏歸屬祖國的歷史見證地”和“世界白牦牛唯一產地”，素有“銀武威”之稱。
1986年被**命名為全國歷史文化名城和對外開放城市，2001年5月經**批準撤地設市，2002年被命名為省級衛生城市。現轄涼州區、民勤縣、古浪縣和天祝藏族自治縣，鄉鎮政府116個，其中鎮政府41個，全市總土地面積3。
3萬平方公里，其中地面積382。 32萬畝。
總人口193。02萬人，其上城鎮人口50。
96萬人。聚居著漢、回、蒙、土等38個民族。
武威歷史悠久，源遠流長，是古絲綢之路上的重鎮。早在5000多年前這里就有人類活動。
公元前121年，漢武帝派驃騎大將軍霍去病遠征河西，擊敗匈奴為彰其武功軍威而得名。 自漢武帝開辟河西四郡，歷代王朝曾在這里設郡置府，東十六國是，前涼、后涼、南涼、北涼國和隋末的大涼政權先后在此建都，成為長安以西的大都會，中西交通的咽喉，絲綢之路的重鎮，民族融合的熔爐。
悠久的歷史孕育了燦爛絢麗的五涼文化、西夏文化、佛教文化和民族民間地域文化，名勝跡眾多，文化遺存豐富，是甘肅省的文物大市。 現已普查清楚的文物保護單位543處，其中全國重點文物保護單位5處，省級文物保護單位58處，館藏文物4。
7萬多件，其中國寶級文物3件，一級文物177件，二級文物346件，三級文758件，突出的特色是“一馬”（銅奔馬）、“一碑”（西夏碑）、“一寺”（白塔寺）、“一窟”（天梯山石窟）、‘一塔“（羅什寺塔）、”一廟“（文廟）。 銅奔馬是中國旅游標志，被譽為”古典藝術品的最高峰“西夏碑是獨一無二的稀世珍寶，是我國研究西夏歷史少有的實物資料；白塔寺是元代闊端太子與西藏佛教領袖薩班舉行“涼州會盟”之地，是西藏正式納入中國版圖的歷史見證；天梯山石窟被稱為中國“石窟之祖”，是我國早期石窟藝術的杰出代表；羅什寺塔是三藏法師鳩摩羅什講經說法之地，鳩摩羅什被稱為我國古代四大佛經翻譯家之首，被譽為譯經泰斗；文廟是全國三大孔廟之一，其規模“壯偉宏耀”，為“隴右學宮之冠”。
同是還有國家級自然保護區1處，省級自然保護區3處，雪高原、綠洲風光和大漠戈壁等自然景觀與歷史文化交相輝映，具有較高的文化旅游價值。
七、有關涼州風土人情的諺語及警句
涼州三套車 即一盤臘肉，一碗行面，再配一杯素有涼州“土咖啡”美稱的茯茶。
既經濟又實惠。 山藥米拌湯 山藥米拌湯系用涼州小米與洋芋（涼州多稱洋芋作“山藥”）做成。
制作時，選涼州小米淘洗干凈，下人砂鍋，用旺火煮至八成熟，把切成方塊的洋芋投入，并撒少許面粉，用木勺使勁攪勻，調鹽。燒些許清油，熗入蔥花，再加切碎的酸白菜即成。
當地有“要吃涼州飯，山藥米拌湯”之說。 米湯油馓 這是極大眾化的早點小吃.米湯油馓用糜子碾的黃米煮成。
煮時用的鍋是陶土燒制的大砂鍋，砂鍋散火勻，煮出粥綿細，粘稠，不泛青，粥里擱扁豆，摻少量蓬灰水，泡點蔥花，香味獨一家。舀米湯的勺也很特別，自然古拙。
無出其右，使得油亮透紅，還不知舀過多少碗米湯呢。 炸油馓子 是先把面劑搓成筷子粗圓條，盤繞成七八圈，然后繃在長筷子上下油鍋，炸到黃脆便可出鍋。
舀一碗香噴噴的黃米湯，把馓撤子撅成小段泡進去，就是“米湯油馓”了。 特色涼面 面粉和成團后拉成絲，煮熟并在涼水中冷卻后，用熟植物油拌過，澆上用涼干的白菜做的醋肉汁（或葷或素），若再加上涼州驢肉，堪稱涼州一絕。
中秋大月餅 俗話說：“八月十五端出來”，這端出的就是大月餅。涼州大月餅，除了千層餅變形的色澤花紋十分漂亮外，最大的特點就是“大”下雨天，小孩子常叫：“天爺天爺大大下，月餅蒸上車輪子大，小伙子吃上把房跳塌。”
大的月餅，足有十來八公斤，像小汽車輪子似的。過了八月十五日，女婿攜妻帶子去丈母娘家，大多左面提的大月餅，右面提的涼州酒。
漿水面 在百味小吃中，漿水面可稱一絕。做好的漿水面看上去嫩黃柳綠，紅油浮面，酸辣可口，色味俱佳。
做漿水面，面條的種類不拘，搟壓拉均可，其關鍵在于漿冰漚制的好壞。所謂漿水，是用新鮮的芹菜、白菜等葉類蔬菜在開水中略燙，然后浸入盛有涼開水的罐中，加入少量舊水作“引子”，密閉罐口，經乳酸菌的作用，一周左右菜和水即有濃酸味，并帶有清淡的特殊香氣，這時便可取用。
做漿水面時，先將漚制好的漿水舀一部分人鍋，并根據其酸味的濃度和食者的要求，酌情加入清水兌合，燒之使沸，再加入蔥花、香菜、食鹽、辣椒等調味品，待涼即成。煮熟的面條，調人清涼的漿水，吃一碗頓覺清涼透心，別有風味。
還有不少人別出心裁，把漿水直接作為一種飲料，在夏季代替茶水。由于漿水中含有乳酸菌，可以幫助消化，清腸利尿，有益于身體健康。
肉夾子 有涼州“三明治”之稱的肉夾子，是用高莊饅頭切成薄片，把熱騰騰的鹵肉片、肚絲等夾入，形成六夾或八夾，無論春夏秋冬都很適口。 涼州涼粉 涼州因氣候涼爽而得名，但涼上加涼，更是一絕。
盛夏時間，吃一碗涼州涼粉，真是涼颼颼、酸溜溜、辣酥酥，別具風味。據《東京夢華錄》載：遠在北宋，每當三伏季節，都城汴梁城內已有“細索涼粉”應市。
據考，涼粉始于宋代，距今有近千年歷史。 武威涼粉品種繁多，風味各殊，制作考究，用料獨特。
既能“充饑”，也可“下菜”。一般常見的有豌豆制成的白涼粉、用蕎麥制成的黑涼粉和用扁豆制成的黃涼粉以及沙米制成的沙米涼粉，尤以白涼粉最討人喜“愛”。
它晶瑩透明，手托一寸厚的塊子，隔粉能看見指紋。吃時可切成薄片細條，或一寸見方的大丁，有的還用旋子旋成面條狀。
調料有醬油、醋、蒜泥、芝麻醬、油潑辣子、芥末等。有些人還喜歡抖點味精和花椒面，拌進幾節香菜或嫩芹菜。
看起來白紅帶油光，誘人食欲大增；吃起來咸、酸、香、辣、鮮五味俱全。 高莊饅頭 高莊饅頭，也叫甜水饅頭。
是用麩酵配以各種調料揉成發面蒸制而成，一般要經過和面、發酵、成形、上籠等工序。高莊饅頭所用面粉精細，發酵時多次摻人揉勻。
蒸鍋時木籠不得漏氣，這樣做出的饅頭白、酥、香，看外形天圓地方，品口味綿軟可口，無堿味，且入口即化，極適宜老幼食用。高莊饅頭是涼州的優秀傳統食品之一。
紅燒羊羔肉 羊羔肉質地細嫩，肥而不膩，瘦而不柴，成為膾炙人口的美味食品，堪稱塞上佳肴。我國食用羊羔肉的歷史極為久遠。
據史料記載，遠在唐代，河西走廊的羊羔肉就作為貢品了。涼州畜牧天下馳名，在民間，羊羔肉的聲譽則更高，食用方法亦多，既可清蒸，又可清燉，還可煮食和手抓，尤以紅燒多見。
其特點是色澤微紅，肉質鮮嫩滑軟。曾有“寧吃一頓紅燒羊羔肉，不坐三請六聘九家席”之說。
麥索 清代武威籍進士郭楷有詩云“莫嫌貧舍無兼味，尚有青青麥索餐”。用青稞制作麥索是武威極富特色的季節性小吃，也是絲路沿線傳統的風味小吃之一。
每到青稞有八九成熟時，用鐮刀割下半熟不黃的青稞扎成把子，剪去穗頭上的芒刺，朝上放在鍋里，把水加到剛剛浸過禿穗，生強火，很快把水燒沸，然后細火慢煮，快熟時把青穗從水中撈出，晾冷后，放簸箕中搓去麥殼，便成青糧食，稍撒點鹽末，吃起來有滋有味。將除去麥殼的熟青稞，放到石磨上推碾成火柴棍粗細、長短不等的繩索狀，這就是“麥索”了。
將它盛進碗里，澆上醬油、陳醋，拌上用熟清油潑的辣椒、蒜泥等，吃起來柔筋筋的，越嚼越香，別有一番滋味。 釀皮子 釀皮子是面粉制的食。
八、我國古代與西部有關的古詩詞有哪些
在這：岑參 故園東望路漫漫， 雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆， 憑君傳語報平安。 塞下曲 其一 盧綸 林暗草驚風， 將軍夜引弓。
平明尋白羽， 沒在石棱中。 涼州詞 （唐）王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑， 古來征戰幾人回。 古 從 軍 行 李頎 白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。 野營萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。 聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。
年年戰骨埋荒外，空見蒲萄入漢家。 從 軍 行 王昌齡 青海長云暗雪山， 孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲， 不破樓蘭終不還。 關 山 月 李 白 明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。 漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。 戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。 塞下曲六首（選一） 李 白 五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。 曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。 望 薊 門 祖 詠 燕臺一望客心驚，笳鼓喧喧漢將營。
萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌。 沙場烽火連胡月，海畔云山擁薊城。
少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。 前出塞九首（選一） 杜 甫 挽弓當挽強，用箭當用長。
射人先射馬，擒賊先擒王。 殺人亦有限，列國自有疆。
茍能制侵陵，豈在多殺傷。 軍 城 早 秋 嚴 武 昨夜秋風入漢關， 朔云邊月滿西山。
更催飛將追驕虜， 莫遣沙場匹馬還。 夜上受降城聞笛 李 益 回樂峰前沙似雪， 受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管， 一夜征人盡望鄉。 塞 下 曲（二首） 盧 綸 林暗草驚風，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石棱中。 月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。 征 人 怨 柳中庸 歲歲金河復玉關， 朝朝馬策與刀環。
三春白雪歸青冢， 萬里黃河繞黑山。 雁門太守行 李 賀 黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。 半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。 隴 西 行 陳 陶 誓掃匈奴不顧身， 五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨， 猶是春閨夢里人。己 亥 歲 曹 松 澤國江山入戰圖， 生民何計樂樵蘇。
憑君莫話封侯事， 一將功成萬骨枯。 * 逢入京使 作者：岑參 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。 【簡析】在路上遇見回京的使者，請他捎句話給家人不要掛念，這是人之常情，但通過詩人表達出來就深了一層，結句尤讓人覺得似含有無數悲辛。
* 隴西行 作者：陳陶 誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。
【簡析】這首詩是對戰爭所造成的不幸的控訴，人人讀了都感到沉痛！ * 登幽州臺歌 作者：陳子昂 前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
【注】幽州臺：又稱燕臺，史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺，故址在今北京市大興縣。 【簡析】武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠反叛，武則天命建安王武攸宜率軍討伐，陳子昂隨軍參謀，到了東北邊地。
武攸宜根本不懂軍事，陳子昂進諫，不僅沒被采納，反而被貶斥，因此登幽州臺抒發失意的感慨。全詩以廣闊的胸襟，慷慨悲涼的情調，感時傷事，吊古悲今，不假修飾，其立意、氣勢和思想、感情，千百年來一直引起人們強烈的共鳴。
* 關山月 作者：李白 明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。
【注】關山月：樂府《橫吹曲》調名。白登：今山西大同市東有白登山。
漢高祖劉邦曾親率大軍與匈奴交戰，被困七日。 【簡析】這首詩描繪了邊塞的風光，戍卒的遭遇，更深一層轉入戍卒與思婦兩地相思的痛苦。
開頭的描繪都是為后面作渲染和鋪墊，而側重寫望月引起的情思。 * 夜上受降城聞笛 作者：李益 回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。 【注】受降城：貞觀二十年，唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降，“受降城”之名即由此而來。
但此詩的受降城所在地說法不一。回樂：縣名，故址在今寧夏回族自治區靈武縣西南。
回樂峰：回樂縣附近的山峰。 【簡析】這首七絕是歷來傳誦的名篇。
霜月、蘆笛、鄉思，構成一幅思鄉圖，意境感人。 * 涼州曲 作者：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。 【簡析】該詩表現了征戰的殘酷，又表現了征人視死如歸的樂觀曠達精神，使人覺得悲愴而又豪壯，是痛苦，也是自我解嘲 * 涼州詞 作者：王之渙 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 【注】涼州詞：又名《涼州歌》。
《樂苑》稱，開元年間，西涼都督郭知運進獻宮調《涼州》。涼州：唐屬隴右道，州治在今甘肅省武威縣。
詩題又作《出塞》。首句一作“黃沙直上白云間”，末句一作“春光不度玉門關。”
羌笛：我國古代西方羌人所吹的笛子。楊柳：指羌笛吹奏的《折楊柳》曲。
北朝樂府《鼓角橫吹曲·折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”
其音凄苦。1、《出塞》【唐】王昌齡 秦時。
九、求與寧夏有關的古詩詞
邊塞詩鑒賞 逢入京使 作者：岑參 故園東望路漫漫， 雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆， 憑君傳語報平安。 【簡析】在路上遇見回京的使者，請他捎句話給家人不要掛念，這是人之常情，但通過詩人表達出來就深了一層，結句尤讓人覺得似含有無數悲辛。
* 隴西行 作者：陳陶 誓掃匈奴不顧身， 五千貂錦喪胡塵。 可憐無定河邊骨， 猶是春閨夢里人。
【簡析】這首詩是對戰爭所造成的不幸的控訴，人人讀了都感到沉痛！ * 登幽州臺歌 作者：陳子昂 前不見古人， 后不見來者。 念天地之悠悠， 獨愴然而涕下。
【注】幽州臺：又稱燕臺，史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺，故址在今北京市大興縣。 【簡析】武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠反叛，武則天命建安王武攸宜率軍討伐，陳子昂隨軍參謀，到了東北邊地。
武攸宜根本不懂軍事，陳子昂進諫，不僅沒被采納，反而被貶斥，因此登幽州臺抒發失意的感慨。全詩以廣闊的胸襟，慷慨悲涼的情調，感時傷事，吊古悲今，不假修飾，其立意、氣勢和思想、感情，千百年來一直引起人們強烈的共鳴。
* 關山月 作者：李白 明月出天山，蒼茫云海間。 長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。 由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。 高樓當此夜，嘆息未應閑。
【注】關山月：樂府《橫吹曲》調名。白登：今山西大同市東有白登山。
漢高祖劉邦曾親率大軍與匈奴交戰，被困七日。 【簡析】這首詩描繪了邊塞的風光，戍卒的遭遇，更深一層轉入戍卒與思婦兩地相思的痛苦。
開頭的描繪都是為后面作渲染和鋪墊，而側重寫望月引起的情思。 * 夜上受降城聞笛 作者：李益 回樂峰前沙似雪， 受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管， 一夜征人盡望鄉。 【注】受降城：貞觀二十年，唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降，“受降城”之名即由此而來。
但此詩的受降城所在地說法不一。回樂：縣名，故址在今寧夏回族自治區靈武縣西南。
回樂峰：回樂縣附近的山峰。 【簡析】這首七絕是歷來傳誦的名篇。
霜月、蘆笛、鄉思，構成一幅思鄉圖，意境感人。 * 出塞 作者：王昌齡 秦時明月漢時關， 萬里長征人未還。
但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山。 【出塞】：樂府《橫吹曲》舊題。
龍城：宋刊本王安石《唐百家詩選》作盧城。龍城也就是盧龍城。
龍城飛將：指西漢時名將李廣。《漢書?李廣傳》載：李廣為右北平太守，勇敢善戰，匈奴稱之為“漢之飛將軍”右北平唐時改為平州，治所在盧龍，即今河北省盧龍縣。
陰山：西起河套，東抵小興安嶺，橫跨今內蒙古自治區，漢代為北方天然屏障。 【簡析】詩人抓住月照關塞的典型環境，極其概括地從秦漢時代的邊境戰爭寫到唐代，又借對歷史上的名將的懷念，表現自己對朝廷不能平定邊患的不滿。
全詩音韻鏗鏘，氣勢雄渾壯闊。 * 涼州曲 作者：王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑， 古來征戰幾人回。 【簡析】該詩表現了征戰的殘酷，又表現了征人視死如歸的樂觀曠達精神，使人覺得悲愴而又豪壯，是痛苦，也是自我解嘲 。
* 涼州詞 作者：王之渙 黃河遠上白云間， 一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳， 春風不度玉門關。
【注】涼州詞：又名《涼州歌》。《樂苑》稱，開元年間，西涼都督郭知運進獻宮調《涼州》。
涼州：唐屬隴右道，州治在今甘肅省武威縣。詩題又作《出塞》。
首句一作“黃沙直上白云間”，末句一作“春光不度玉門關。”羌笛：我國古代西方羌人所吹的笛子。
楊柳：指羌笛吹奏的《折楊柳》曲。北朝樂府《鼓角橫吹曲?折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。
下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”其音凄苦。
【簡析】明代楊慎在《升庵詩話》中說：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也。”這話是不錯的。
開元中、所期，唐玄宗荒淫縱樂，不務邊防，不關心遠戍征人的疾苦。詩人在進入涼州，聽到哀怨的笛聲后，寫下了這首詩，表達對遠戍士卒的同情。
塞上聽吹笛 高適 雪盡胡天牧馬還， 月明羌笛戍樓間。 借問梅花何處落， 風吹一夜滿關山。
送元二使安西 王維 渭城朝雨邑輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人。
別董大 高適 千里黃云白日曛， 北風吹雁雪紛紛。 莫愁前路無知己， 天下誰人不識君。
從軍行 李白 百戰沙場碎鐵衣， 城南已合數重圍。 突營射殺呼延將， 獨領殘兵千騎歸。
塞下曲 盧綸 其二 林暗草驚風， 將軍夜引弓。 平明尋白羽， 沒在石棱中。
其三 月黑雁飛高， 單于夜遁逃。 欲將輕騎逐。
大雪滿弓刀。 鑒賞：《塞下曲》六首是盧綸 邊塞詩的代表作，這里選了其中的兩首。
它們表現了戍邊將士豪邁壯麗的軍事生活，刻畫出一位武藝高強、英勇殺敵的將軍形象。 出塞二首（其二） 王昌齡 騮馬新跨白玉鞍， 戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震， 匣里金刀血未干。 從軍行 王昌齡 烽火城西百尺樓， 黃昏獨上海風秋。
更吹羌笛關山月， 無那金閨萬里愁。 青樓曲二首（其一）王昌齡 白馬金鞍從武皇， 旌旗十萬宿長楊。
樓頭小婦鳴箏坐， 遙見飛塵入建章。 使至塞上 王維 單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。
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一、與 涼州詞 有關的詩句
涼州詞二首·其一
朝代：唐代
作者：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
譯文
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰士們個個豪情滿懷。
今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹尸，沒有準備活著回來。
注釋
1.涼州詞：唐樂府名，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時流行的一種曲調名。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。
2.夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明，這里指華貴而精美的酒杯。據《海內十洲記》所載，為周穆王時西胡所獻之寶。
3.欲：將要。
4.琵琶：這里指作戰時用來發出號角的聲音時用的。
5.催：催人出征；也有人解作鳴奏助興。
6.沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰場。
7.君：你。
8.征戰：打仗。
