華閱文章網一、關于鄉愁的古詩詞
武威春暮聞宇文判官西使還已到晉昌 岑參 片雨過城頭，黃鸝上戍樓。
塞花飄客淚，邊柳掛鄉愁。 白發悲明鏡，青春換敝裘。
君從萬里使，聞已到瓜州。 送征雁 錢起 秋空萬里凈，嘹唳獨南征。
風急翻霜冷，云開見月驚。 塞長憐去翼，影滅有余聲。
悵望遙天外，鄉愁滿目生。 和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄 杜甫 東閣官梅動詩興，還如何遜在揚州。
此時對雪遙相憶，送客逢春可自由。 幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉愁。
江邊一樹垂垂發，朝夕催人自白頭。次北固山下 客路青山下，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。思鄉，自古以來一直是詩歌表現的主題之一。
尤其是在交通、通訊極不發達的古代，一旦離鄉，前路漫漫，何日是歸年；關山重重，鄉書誰人傳遞？于是，遠在他鄉異地的詩人，常常不禁悲從中來，美麗而憂傷的詩句便汩汩而出，成為了千百年來膾炙人口的詩篇。 觸景生情。
詩人們魂牽夢縈的思鄉之情，往往因遇到某種機緣而奔涌而出。逆旅夜雨、明月高懸、夕陽西下、塞外蘆笛等等，都會牽動詩人對故土的思念。
詩人往往因之而揮灑自己的詩情。被稱做中國第一思鄉詩的《靜夜思》便是如此： 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。 觸發詩人思鄉之情的便是秋夜的明月。
深秋之夜，一輪滿月掛在天邊，月光透過窗戶，照在詩人的床前，那么皎潔，以至詩人疑是“地上霜”。一個“霜”字，不僅寫出了月色之白，更給人以清冷孤寂之感。
接著詩人不禁“舉”頭望月、“低”頭思鄉，由“望”而“思”，俯仰之間盡顯愁思。詩人仰望著玉盤的明潔，月桂的婆娑，思緒聯翩：今夜的月兒多圓啊，可人呢？怎能團圓！于是詩人想起了故鄉。
想起了故鄉的什么呢？詩人沒有具體講。還是讓我們讀者去想象吧。
再來看李益的《夜上受降城聞笛》： 回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。
這首詩中，也寫了月色如霜，也渲染了冷清凄涼的氛圍。這樣的景色加上戍卒將士長年生活征戰在邊關要塞，更覺寂寞。
在這樣的氛圍中，忽然不知從何處傳來幽幽的蘆笛聲，婉轉悲切，如泣如訴。這裊裊之音，深深地觸動了將士們的懷鄉之情。
“一夜”可見思緒持續時間之長；“盡望”點出感染范圍之大。同樣，李白也寫過“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！”的詩句。
都以蘆笛聲為誘因，表現深切的思鄉之情。悲涼哀怨，感人至深。
遙思遠憶。上一類的古詩往往是詩人因景物而引起思鄉之情，而思鄉的具體內容，詩人并沒說明。
還有一類詩則是通過思念故鄉的具體情景來表現詩人的鄉愁。如王維的《九月九日憶山東兄弟》： 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人。 佳節，本是家人親友團聚的日子，但詩人卻“獨”在“異”鄉，因而“倍思親”。
詩人思念什么呢？詩中構想了這樣一幅情景：在這重陽佳節，家里的兄弟都登高去了。他們一個個唱著跳著，歡快熱鬧。
可就在他們挨個插遍茱萸的時候，遺憾地發現還少了一個人。兄弟們也許一下子安靜下來，手執多出的一棵茱萸念叨著我這個遠行人吧。
這里，由“遍插”到“少一人”自然引起了情思。詩人通過想象出來的情景，曲折地表現自己的鄉愁，顯得婉約動人。
無獨有偶，白居易的《邯鄲至除夜思家》也是如此： 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
遠在異鄉的詩人，在冬至的夜里，形影相吊。此時只有燈影相伴，寒氣逼人，所以“抱膝”而坐。
孤燈加上冷清，自然會想起家里的溫暖，親情的溫馨。但詩人并沒有寫自己如何想家，而是猜想家人此時也會坐到深夜，同樣在想著自己這個遠行人。
他們此時大概正在念叨著我在外地的生活怎樣吧。其實詩人猜想家人想自己，正曲筆表現出自己對家人的深切思念之情，質樸而深情。
問訊梅菊。“美不美，家鄉水；親比親，故鄉人。”
遠在異地，但凡見到故鄉的來人時，那種激動欣喜之情可想而知了。見面時一下子涌上心頭的一定有許多情況要打聽：家人是否平安？故鄉的父老鄉親生活怎樣？等等。
但有這樣的一位詩人，他并不問這些，而只是問綺窗前的寒梅開了沒有： 君從故鄉來，應知故鄉事。 來時綺窗前，寒梅著花未？ ——王維《雜詩》 熱愛家鄉不是抽象的，而是具體表現在熱愛家鄉的山水、土地、風物、人情，以至一草一木上。
你看，詩人問家鄉寒梅時是那么仔細——“綺窗前”，那么關切——“著花未？”從中可見詩人對家鄉時時懷念的赤子之心。梅花常是高尚圣潔的象征，詩中的寒梅顯然是代表故鄉的。
故鄉在詩人心目中是何等的美好啊！詩歌從小處著眼，表面看來，似一杯淡水。其實于平淡處，正含有濃郁的詩情，表現了詩人對故鄉的強烈眷戀。
我常想，王維寫這首詩是不是受南朝陳文學家江總的啟發呢？《長安九日》： 心逐南云逝，形隨北雁來。 故園籬下菊，今日幾花開？ 詩中先寫自己“心”與“形”的南轅北轍，形象而精練地寫出了自己羈旅遠方，心卻飛回了故鄉。
詩人想念故鄉，想象著那籬笆邊純潔美麗的菊花，“今日幾花開？”是開了一朵、兩朵，還是三朵、四。
二、表現鄉愁的古詩要快D啊
古詩中的鄉愁 思鄉，自古以來一直是詩歌表現的主題之一.尤其是在交通、通訊極不發達的古代，一旦離鄉，前路漫漫，何日是歸年；關山重重，鄉書誰人傳遞？于是，遠在他鄉異地的詩人，常常不禁悲從中來，美麗而憂傷的詩句便汩汩而出，成為了千百年來膾炙人口的詩篇. 觸景生情.詩人們魂牽夢縈的思鄉之情，往往因遇到某種機緣而奔涌而出.逆旅夜雨、明月高懸、夕陽西下、塞外蘆笛等等，都會牽動詩人對故土的思念.詩人往往因之而揮灑自己的詩情.被稱做中國第一思鄉詩的《靜夜思》便是如此： 床前明月光，疑是地上霜. 舉頭望明月，低頭思故鄉. 觸發詩人思鄉之情的便是秋夜的明月.深秋之夜，一輪滿月掛在天邊，月光透過窗戶，照在詩人的床前，那么皎潔，以至詩人疑是“地上霜”.一個“霜”字，不僅寫出了月色之白，更給人以清冷孤寂之感.接著詩人不禁一“舉”頭、一“低”頭，由“望”而“思”.細致的動作逼真地寫出了詩人的心理活動.詩人仰望著玉盤的明潔，月桂的婆娑，思緒聯翩：今夜的月兒多圓啊，可人呢？怎能團圓！于是詩人想起了故鄉.想起了故鄉的什么呢？詩人沒有具體講.還是讓我們讀者去想象吧. 再來看李益的《夜上受降城聞笛》： 回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜. 不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉. 這首詩中，也寫了月色如霜，也渲染了冷清凄涼的氛圍.這樣的景色加上戍卒將士長年在邊關要塞，更覺寂寞.在這樣的氛圍中，忽然不知從何處傳來蘆笛聲，婉轉悲切，如泣如訴.這裊裊之音，深深地觸動了將士們的懷鄉之情.“一夜”可見思緒持續時間之長；“盡望”點出感染范圍之大.同樣，李白也寫過“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！”的詩句.都以蘆笛聲為誘因，表現深切的思鄉之情.悲涼哀怨，感人至深. 遙思遠憶.上一類的古詩往往是詩人因景物而引起思鄉之情，而思鄉的具體內容，詩人并沒說明.還有一類詩則是通過思念故鄉的具體情景來表現詩人的鄉愁.如王維的《九月九日憶山東兄弟》： 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親. 遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人. 佳節，本是家人親友團聚的日子，但詩人卻“獨”在“異”鄉，因而“倍思親”.詩人思念什么呢？詩中構想了這樣一幅情景：在這重陽佳節，家里的兄弟都登高去了.他們一個個唱著跳著，歡快熱鬧.可就在他們挨個插遍茱萸的時候，遺憾地發現還少了一個人.兄弟們也許一下子安靜下來，手執多出的一棵茱萸念叨著遠行的我呢.這里，由“遍插”到“少一人”自然引起了情思.詩人通過想象出來的情景，曲折地表現自己的鄉愁，顯得婉約動人. 無獨有偶，白居易的《邯鄲至除夜思家》也是如此： 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身. 想得家中夜深坐，還應說著遠行人. 遠在異鄉的詩人，在冬至的夜里，形影相吊.此時只有燈影相伴，寒氣逼人，所以“抱膝”而坐.孤燈加上冷清，自然會想起家里的溫暖，親情的溫馨.但詩人并沒有寫自己如何想家，而是猜想家人此時也會坐到深夜，同樣在想著自己.他們此時大概正在念叨著我在外地的生活怎樣吧.其實詩人猜想家人想自己，正曲筆表現出自己對家人的深切思念.質樸而深情. 問訊梅菊.“美不美，家鄉水；親比親，故鄉人.”遠在異地，當見到從故鄉來的人時，那種激動欣喜之情可想而知了.見面時一下子涌上心頭的一定有許多情況要打聽：家人是否平安？故鄉的父老鄉親生活怎樣？等等.但有這樣的一位詩人，他并不問這些，而只是問綺窗前的寒梅開了沒有： 君從故鄉來，應知故鄉事. 來時綺窗前，寒梅著花未？ ——王維《雜詩》 熱愛家鄉不是抽象的，而是具體表現在熱愛家鄉的山水、土地、風物、人情，以至一草一木上.你看，詩人問家鄉寒梅時是那么仔細——“綺窗前”，那么關切——“著花未？”從中可見詩人對家鄉時時懷念的赤子之心.梅花常是高尚圣潔的象征，詩中的寒梅顯然是代表故鄉的.故鄉在詩人心目中是何等的美好啊！詩歌從小處著眼，表面看來，似一杯淡水.其實于平淡處，含有濃郁的詩情，表現了詩人對故鄉的強烈眷戀. 我常想，王維寫這首詩是不是受南朝陳文學家江總的啟發呢？《長安九日》： 心逐南云逝，形隨北雁來. 故園籬下菊，今日幾花開？ 詩中先寫自己“心”與“形”的南轅北轍，形象而精練地寫出了羈旅遠方的心卻飛回了故鄉.詩人想念故鄉，想象著那籬笆邊純潔美麗的菊花，“今日幾花開？”是開了一朵、兩朵，還是三朵、四朵呢？讀著這樣的詩句，我們仿佛看到詩人還要一一去點數似的，那急切之狀、癡情之態，躍然紙上，真是一往情深啊！ 修書傳語.關山難越，錦書難寄.思鄉的人啊，往往只能對月空吟，對影沉思.此時，要是遇到趕往故鄉去的人，那叫詩人們多么欣喜啊！ 洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重. 復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封. ——張籍《秋思》 終于可以給家鄉捎封信了！詩人把全部的思鄉之情都傾注在家書中.他寫了又寫，看了又看.覺得該說的全說了，才把信封上.但在行人要出發的時候，詩人還是禁不住又拆開封，再看看.生怕還有什么沒說清楚.詩中的“欲”、“復”、“又”等字眼，恰當地曲折地表現了詩人的感情.“臨發又開封”這一細節，生動細致地表達了深沉的思鄉之情. 我們常說于細微。
三、【有關能表現出思鄉之情的詩句要詩中的句子
⑴除 夜 作 〔唐〕高 適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然. 故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年. ⑵歸 家 〔唐〕杜 牧 稚子牽衣問，歸來何太遲？共誰爭歲月，贏得鬢邊絲？ ⑶鄉 思 [宋]李 覯 人言落日是天涯，望極天涯不見家. 已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮. ⑷京 師 得 家 書 〔明〕袁 凱 江水三千里，家書十五行.行行無別語，只道早還鄉. ⑸與浩初上人同看山寄京華親故 〔唐〕戴叔倫 海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸. 若為化得身千億，散上峰頭望故鄉. ⑹聞雁 [唐]韋應物 故園眇何處？歸思方悠哉.淮南秋雨夜，高齋聞雁來. ⑺雜詩（王維） 君自故鄉來，應知故鄉事.來日綺窗前，寒梅著花未？ ⑻題大庾嶺北驛（宋之問） 陰月南飛雁，傳聞至此回.我行殊未已，何日復歸來. 江靜潮初落，林昏瘴不開.明朝望鄉處，應見隴頭梅. ⑼渡荊門送別（李白） 渡遠荊門外，來從楚國游.山隨平野盡，江入大荒流. 月下飛天鏡，云生結海樓.仍憐故鄉水，萬里送行舟. ⑽月夜億舍弟（杜甫） 戍鼓斷人行，邊雁一秋聲.露從今夜白，月是故鄉明. 有弟皆分散，無家問死生.寄書常不達，況乃未休兵. ⑾送別（隋朝民歌） 楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛. 柳條折尺花飛盡，借問行人歸不歸？ ⑿十五夜望月（王建） 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花. 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家. ⒀逢入京使 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干. 馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安. ⒁示兒（陸游） 死去元知萬事空，但悲不見九州同. 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁. ⒂漁家傲（范仲淹） 塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起.千嶂里，長煙落日孤城閉. 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計.羌管悠悠霜滿地.人不寐，將軍白發征夫淚. ⒃一剪梅 舟過吳江（蔣捷） 一片春愁待酒澆.江上舟搖，樓上簾招.秋娘渡與泰娘橋.風又飄飄，雨又瀟瀟. 何日歸家洗客袍.銀字笙調，心字香燒.流光容易把人拋.紅了櫻桃，綠了芭蕉. ⒄天凈沙 秋思（馬致遠） 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬. 夕陽西下，斷腸人在天涯. ⒅獄中題壁（譚嗣同） 望門投止思張儉，忍死須臾待杜根. 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖. ⒆有感一章（譚嗣同） 世間萬物抵春愁，今向蒼冥一哭休. 四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州. 人轉戰跋涉的遙遠與苦辛.這首詩一方面以“歲歲”與“朝朝”寫出怨苦無時不有，又以“青冢”、“黃河”、“黑山”表現出怨若無處不在. 李益《從軍北征》 天山雪后海風寒，橫笛遍吹《行路難》.磧里征人三十萬，一時回首月中看. [內容]這是一首七絕.第一句交代了行軍的地域、季節、氣候，渲染了行軍的環境氣氛.第二句借具有“離別悲傷之意”的《行路難》曲，創造了一個此吹彼和、響徹夜空的悲壯境界.第三四句用夸張的手法顯示出這片笛聲的哀怨和廣大征人的心情.值得注意的是，這首詩攝取了一個回首看的動作，并將難言而不盡的思鄉之怨完全包容于其中. 范仲淹《漁家傲》 塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意.四面邊聲連角起.千嶂里，長煙落日孤城閉. 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計.羌管悠悠霜滿地.人不寐，將軍白發征夫淚. [內容]這首詞的詞牌名為“漁家傲”.上闋寫景，景中蘊情.前兩句寫道：塞下已自荒涼，秋來更見蕭瑟，雁尚無留意，人留在此純是出于不得已.這兩句既點明了時令和環境，又映襯出邊關將士們對故鄉親人的思念.接著，悲壯的軍樂和雜亂的邊聲混合在一起，在落日余輝、煙霧繚繞著的群山中間，將士們就守著那一座早閉的孤城.下闋主要是抒情.前三句從時間上已由傍晚轉入深夜，從人物的描寫上也深入到了人物內心世界的刻劃.離家萬里，但由于“燕然未勒”，將士們還不能有回家的打算.最后，為國為家的白發將軍，面對濁酒陷入沉思，心中無比苦悶.這首詞詠嘆的是戍邊將士的內心郁悶之情，不過，郁悶的原因不單是不能回家，還包括未能為國立功.因此，情緒并不消沉，其風格是沉郁悲壯的. 二、鑒賞思鄉懷人詩詞歌中的意象 在中國古代詩歌中，詩人常用一些特定的事物來表達主題思想及感情，這些事物在漫長的歷史進程中詩人賦予了某種特定的內涵.詩人借助具有某種特定內涵的事物來表明自己的心跡或某種情感. 1.抓意象的特點. 次北固山下（唐。
四、關于思鄉的優美詩詞
九月九日憶山東兄弟 （唐） 王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。月夜憶舍弟 （唐）杜甫戌鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。雜詩（唐）王維君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未。渡漢江（唐）宋之問嶺外音書斷，經冬夏立春。
近鄉情更怯，不敢問來人。次北固山下（唐）王灣海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。人日思歸（隋）薛道衡入春才七日，離家已二年。
人歸落雁后，思發在花前。靜夜思 （唐）李白床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。春夜洛城聞笛（唐）李白誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。長安春望 （唐）盧綸 東風吹雨過青山，卻望千門草色閑。
家在夢中何日到，春生江上幾人還？ 川原繚繞浮云外，宮闕參差落照間。 誰念為儒逢世難，獨將衰鬢客秦關。
回鄉偶書（唐）賀知章少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來？。
五、美麗的鄉愁作文
美麗的鄉愁雁南飛，東風歸，歲月的年輪又沉淀下斑駁的印記。
夜寂人靜之時，客居他鄉的游子，那顆早已看穿時間浮沉的心，是否也被蒼穹中的圓月深深打動，泛起層層鄉愁的漣漪。秋月樓中，春水東流，往事不堪回首，李后主在東風中輕撫心頭，淺吟低唱思鄉愁緒，那是怎樣的婉轉動人？那是怎樣的凄美如神？問君能有幾多愁，恰似一江春水般潺潺，卻又似東風般婉轉。
魂斷汴京的李煜，道出了那如水般“剪不斷，理還亂”的鄉愁，那是他對南唐，對人民的思念，字里行間，也透漏了那很無奈與懊悔。那是對自己靈魂的懊悔，對現實江山的無奈。
那別是一番的滋味，那千絲萬縷的鄉愁，包含了多少遺憾，夾雜了幾多凄涼，李煜的鄉愁雖不算完美，卻也足以顯現這一份悲中徹悟的凄美動人。塞下秋風，四面邊聲，是誰在長河落日的孤城中獨自流淚？濁酒一杯家萬里，何時得歸，羌管悠悠，奏不盡他心中如水般的鄉愁。
他是寂寞的，家鄉遠在萬里，親人多年未聚；他也是成功的，戍守邊關，保家衛國。將淚化作相思雪，霜雪滿地，卻無法湮沒男兒心中的那一份思而不得的鄉愁，它飽含對職責的肩負，對國家的忠誠，對正義的堅定；這一份鄉愁，也是白發將軍夜夜不寐的想念。
無花歲月，霧渙風月，故鄉的笛總在有月亮的晚上響起，曲終人未來，壯士只感到一種模糊的悵惘，仿佛霧里的揮手別離，聽罷，拿起冰刀利刃，眺向敵方，待到功成名就時，舉酒把家還。這一種寂寞的鄉愁不是常人所能忍受的，那需要太多的無怨無悔，也正因為如此，仲淹的鄉愁也便成為一種壯美遼闊。
別家園，出雄關，昭君琵琶馬上彈。女兒情，連胡漢，從此長城無烽煙。
含著淚眼，揮手作別長安，縱馬離別。來到大漠，寂寞難耐，你，心中何時不是充滿這那淡淡的卻無窮無盡的鄉愁，大漠孤煙，夕陽下的你，孤單瘦影仿佛已飄向長安，何時才是回去的日子？恐怕今世難求。
難道你未曾想過離開，怎會沒有，可是人民與國家，在你心中早已超過了自己的一切，恨否？怨否？你只是輕搖銅鏡，獨自嘆息，爾后滿心都是一股催人淚下的想念，一股源源不斷的鄉愁。古來皆道昭君怨，誰知紅顏為江山，昭君一支出塞曲，慷慨越千年。
昭君的鄉愁，勝過大漠的落日，唯美而永恒。撕開鄉愁，若能仔仔細細地辨認，分明是兩分的無奈自責，一分的借酒澆愁，卻有七分的美麗動人。
這酒是早已釀制于心中的，為的是微醺自己，讓鄉愁更有一種意韻，一種滋味，一種長久的撩撥。于是，鄉愁便是一面揭竿而起的旗幟，在所有異鄉人的心中召喚，飄揚。
李煜鄉愁的凄美動人，仲淹鄉愁的壯美遼闊，昭君鄉愁的唯美永恒，都清晰地向我們訴說，無論何時，無論何地，無論人生處境何如，鄉愁都是心中最美麗的風景。鄉愁是線，也是風，人生這一枚風箏，便能永遠高高地飄蕩在空中。
六、寫幾句古代詩人表達鄉愁的詩句
月下獨酌 （李白） 花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同**，醉后各分散。 永結無情游，相期邈云漢。
望月懷遠 （張九齡） 海上生明月，天涯共此時。 情人怨遙夜，竟夕起相思！ 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。 秋宵月下有懷 （孟浩然） 秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。 庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許！望望空佇立。 中秋月（晏殊） 十輪霜影轉庭梧 此夕羈人獨向隅 未必素娥無悵恨 玉蟾清冷桂花孤 中秋月（蘇軾） 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。 八月十五日夜湓亭望月 （唐白居易） 昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。 西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。 中秋待月（陸龜蒙） 轉缺霜輸上轉遲 好風偏似送佳期 簾斜樹隔情無限 燭暗香殘坐不辭 最愛笙調聞北里 漸看星瀠失南箕 何人為校清涼力 欲減初圓及午時 天竺寺八月十五日夜桂子 （唐皮日休） 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。 宋蘇軾《中秋見月和子由》 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。 誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。 西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。 何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。
曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。 青熒滅沒轉山前，浪風回豈復堅。
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。 堂前月色愈清好，咽咽寒鳴露草。
卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。 南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。
明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。 中秋登樓望月 （宋 米芾） 目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。 倪莊中秋（元好問） 強飯日逾瘦 狹衣秋已寒 兒童漫相憶 行路豈知難 露氣入茅屋 溪聲喧石灘 山中夜來月 到曉不曾看 詩中鄉情 1.君自故鄉來。
應知故鄉事。 來日綺窗前，寒梅著花未？（王維《雜詩》） 2.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來？《賀知章《回鄉偶書》） 3.嶺外音書斷，經冬復立春。 近鄉情更怯，不敢問來人。
《宋之文《渡漢江》） 4.客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春 入舊年。 鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
（王灣《次北固山下》） 5.人春才七日，離家已二年。 人歸落雁后，思發在花前。
（薛道衡《人日思歸》） 6.床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
（李白《靜夜思》 7.誰家玉笛暗飛聲，散人春風滿洛城。 此夜曲中聞折柳，何人不起故國情。
（李白《春夜洛城聞笛》） 8.客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。 無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉。
（劉皂《旅次朔方》） 9.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。 寄書長不達，況乃未休兵。
白居易思鄉詩三首 望驛臺 靖安宅里當窗柳，望驛臺前撲地花。 兩處春光同日盡，居人思客客思家。
邯鄲冬至夜思家 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
南浦別 南浦凄凄別，西風裊裊秋。 一看腸一斷，好去莫回頭。
1.昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏——《詩經.小雅.采薇》 2.悲歌可以當泣，遠望可以當歸——漢樂府民歌《悲歌》 3.胡馬依北風，越鳥巢南枝——漢.古詩十九首《行行重行行》 4.誰言寸草心，報得三春暉——唐.孟郊《游子吟》 5.近鄉情更怯，不敢問來人——唐.宋之問《度大庾嶺》 6.君自故鄉來，應知故鄉事.來日綺窗前，寒梅著花未？ ——唐.王維《雜詩三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉——唐.李白《靜夜思》 8.故鄉何處是，忘了除非醉——宋.李清照《菩薩蠻》 9.每逢佳節倍思親——唐.王維《九月九日憶山東兄弟》 10.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山——唐.司空圖《漫書五首》 12.唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波——唐.賀知章《回鄉偶書二首》 13.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰. ——唐.賀知章《回鄉偶書》 14.露從今夜白，月是故鄉明——唐.杜甫《月夜憶舍弟》 15.悲莫悲兮生別離——戰國.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已遠，衣帶日已緩——漢《古詩十九首.行行重行行》 17.人歸落雁后，思發在花前——隋.薛道衡《人日思歸》 春風又綠江南岸，明月何時照我還？ 明月何皎皎，照我羅床幃。 憂愁不能寐，攬衣起徘徊。
客行雖云樂，不如早旋歸。 出戶獨彷徨，愁思當告誰？ 引領還入房，淚下沾裳衣。
2008年09月19日 星期五 14:33 1.昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏------<<詩經.小雅.采薇>> 2.悲歌可以當泣，遠望可以當歸------漢樂府民歌<<悲歌>> 3.胡馬依北風，越鳥巢南枝------漢.古詩十九首<<行行重行行>> 4。.。
七、關于思鄉的優美詩詞
九月九日憶山東兄弟
（唐） 王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
月夜憶舍弟
（唐）杜甫
戌鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
雜詩
（唐）王維
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未。
渡漢江
（唐）宋之問
嶺外音書斷，經冬夏立春。
近鄉情更怯，不敢問來人。
次北固山下
（唐）王灣
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
人日思歸
（隋）薛道衡
入春才七日，離家已二年。
人歸落雁后，思發在花前。
靜夜思
（唐）李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
春夜洛城聞笛
（唐）李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
長安春望
（唐）盧綸
東風吹雨過青山，卻望千門草色閑。
家在夢中何日到，春生江上幾人還？
川原繚繞浮云外，宮闕參差落照間。
誰念為儒逢世難，獨將衰鬢客秦關。
回鄉偶書
（唐）賀知章
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來？
八、有關鄉愁的古詩
泊船瓜州 王安石 京口瓜州一水間，鐘山只隔數重山. 春風又綠江南岸，明月何時照我還. 商山早行 晨起動征鐸，客行悲故鄉.雞聲茅店月，人跡板橋霜. 槲葉落山路，枳花明驛墻.因思杜陵夢，鴻雁滿回塘. 《渡漢江》 [初唐]宋之問 嶺外音書斷，經冬夏歷春。
近鄉情更怯，不敢問來人 回答者：argent_1987 - 高級魔法師 七級 12-6 18:03-------------------------------------------------------------------------------- 日暮鄉關何處是——古詩中的鄉愁 思鄉，自古以來一直是詩歌表現的主題之一。尤其是在交通、通訊極不發達的古代，一旦離鄉，前路漫漫，何日是歸年；關山重重，鄉書誰人傳遞？于是，遠在他鄉異地的詩人，常常不禁悲從中來，美麗而憂傷的詩句便汩汩而出，成為了千百年來膾炙人口的詩篇。
觸景生情。詩人們魂牽夢縈的思鄉之情，往往因遇到某種機緣而奔涌而出。
逆旅夜雨、明月高懸、夕陽西下、塞外蘆笛等等，都會牽動詩人對故土的思念。詩人往往因之而揮灑自己的詩情。
被稱做中國第一思鄉詩的《靜夜思》便是如此： 床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
觸發詩人思鄉之情的便是秋夜的明月。深秋之夜，一輪滿月掛在天邊，月光透過窗戶，照在詩人的床前，那么皎潔，以至詩人疑是“地上霜”。
一個“霜”字，不僅寫出了月色之白，更給人以清冷孤寂之感。接著詩人不禁一“舉”頭、一“低”頭，由“望”而“思”。
細致的動作逼真地寫出了詩人的心理活動。詩人仰望著玉盤的明潔，月桂的婆娑，思緒聯翩：今夜的月兒多圓啊，可人呢？怎能團圓！于是詩人想起了故鄉。
想起了故鄉的什么呢？詩人沒有具體講。還是讓我們讀者去想象吧。
再來看李益的《夜上受降城聞笛》： 回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。
這首詩中，也寫了月色如霜，也渲染了冷清凄涼的氛圍。這樣的景色加上戍卒將士長年在邊關要塞，更覺寂寞。
在這樣的氛圍中，忽然不知從何處傳來蘆笛聲，婉轉悲切，如泣如訴。這裊裊之音，深深地觸動了將士們的懷鄉之情。
“一夜”可見思緒持續時間之長；“盡望”點出感染范圍之大。同樣，李白也寫過“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！”的詩句。
都以蘆笛聲為誘因，表現深切的思鄉之情。悲涼哀怨，感人至深。
遙思遠憶。上一類的古詩往往是詩人因景物而引起思鄉之情，而思鄉的具體內容，詩人并沒說明。
還有一類詩則是通過思念故鄉的具體情景來表現詩人的鄉愁。如王維的《九月九日憶山東兄弟》： 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人。 佳節，本是家人親友團聚的日子，但詩人卻“獨”在“異”鄉，因而“倍思親”。
詩人思念什么呢？詩中構想了這樣一幅情景：在這重陽佳節，家里的兄弟都登高去了。他們一個個唱著跳著，歡快熱鬧。
可就在他們挨個插遍茱萸的時候，遺憾地發現還少了一個人。兄弟們也許一下子安靜下來，手執多出的一棵茱萸念叨著遠行的我呢。
這里，由“遍插”到“少一人”自然引起了情思。詩人通過想象出來的情景，曲折地表現自己的鄉愁，顯得婉約動人。
無獨有偶，白居易的《邯鄲至除夜思家》也是如此： 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
遠在異鄉的詩人，在冬至的夜里，形影相吊。此時只有燈影相伴，寒氣逼人，所以“抱膝”而坐。
孤燈加上冷清，自然會想起家里的溫暖，親情的溫馨。但詩人并沒有寫自己如何想家，而是猜想家人此時也會坐到深夜，同樣在想著自己。
他們此時大概正在念叨著我在外地的生活怎樣吧。其實詩人猜想家人想自己，正曲筆表現出自己對家人的深切思念。
質樸而深情。 問訊梅菊。
“美不美，家鄉水；親比親，故鄉人。”遠在異地，當見到從故鄉來的人時，那種激動欣喜之情可想而知了。
見面時一下子涌上心頭的一定有許多情況要打聽：家人是否平安？故鄉的父老鄉親生活怎樣？等等。但有這樣的一位詩人，他并不問這些，而只是問綺窗前的寒梅開了沒有： 君從故鄉來，應知故鄉事。
來時綺窗前，寒梅著花未？ ——王維《雜詩》 熱愛家鄉不是抽象的，而是具體表現在熱愛家鄉的山水、土地、風物、人情，以至一草一木上。你看，詩人問家鄉寒梅時是那么仔細——“綺窗前”，那么關切——“著花未？”從中可見詩人對家鄉時時懷念的赤子之心。
梅花常是高尚圣潔的象征，詩中的寒梅顯然是代表故鄉的。故鄉在詩人心目中是何等的美好啊！詩歌從小處著眼，表面看來，似一杯淡水。
其實于平淡處，含有濃郁的詩情，表現了詩人對故鄉的強烈眷戀。 我常想，王維寫這首詩是不是受南朝陳文學家江總的啟發呢？《長安九日》： 心逐南云逝，形隨北雁來。
故園籬下菊，今日幾花開？ 詩中先寫自己“心”與“形”的南轅北轍，形象而精練地寫出了羈旅遠方的心卻飛回了故鄉。詩人想念故鄉，想象著那籬笆邊純潔美麗的菊花，“今日幾花開？”是開了一朵、兩朵，還是三朵、四朵呢？讀著這樣的詩句，我們仿佛看到詩人還要一一去點數似的，那急切之狀、癡情之態，躍然紙上，真是一往情深啊！ 修書傳語。
關山難越，錦書難寄。思鄉的人啊，往往只能對月空吟，對。
九、描述思鄉的最美詩詞
1、《除夜作》【唐】高 適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。 2、《歸家》【唐】杜 牧 稚子牽衣問，歸來何太遲？ 共誰爭歲月，贏得鬢邊絲？ ⑶鄉 思 [宋]李 覯 人言落日是天涯，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。 ⑷京 師 得 家 書 〔明〕袁 凱 江水三千里，家書十五行。
行行無別語，只道早還鄉。 ⑸與浩初上人同看山寄京華親故 〔唐〕戴叔倫 海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。 ⑹聞雁 [唐]韋應物 故園眇何處？歸思方悠哉。
淮南秋雨夜，高齋聞雁來。 ⑺雜詩（王維） 君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？ ⑻題大庾嶺北驛（宋之問） 陰月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來。
江靜潮初落，林昏瘴不開。明朝望鄉處，應見隴頭梅。
⑼渡荊門送別（李白） 渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
⑽月夜億舍弟（杜甫） 戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書常不達，況乃未休兵。
⑾送別（隋朝民歌） 楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。 柳條折尺花飛盡，借問行人歸不歸？ ⑿十五夜望月（王建） 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。 ⒀逢入京使 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。 ⒁示兒（陸游） 死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 ⒂漁家傲（范仲淹） 塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。
千嶂里，長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
⒃一剪梅 舟過吳江（蔣捷） 一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。
秋娘渡與泰娘橋。風又飄飄，雨又瀟瀟。
何日歸家洗客袍。銀字笙調，心字香燒。
流光容易把人拋。紅了櫻桃，綠了芭蕉。
⒄天凈沙 秋思（馬致遠） 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。 夕陽西下，斷腸人在天涯。
⒅獄中題壁（譚嗣同） 望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
⒆有感一章（譚嗣同） 世間萬物抵春愁，今向蒼冥一哭休。 四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州。
