華閱文章網一、在成長中保持本性
以前我看到別人做錯事，就苦口婆心地想規勸他們，但效果不大，因為能接受的人很少。于是，我一直在思惟為什么？
后來，直到我看見佛經有一句話，如是說：‘悟者，覺悟本性；本性不動，是名自己。’這時，我才恍然明白，我們人活著的意義是什么！
一般人的生命，根本就不屬于自己、完全隨著環境在團團轉，為了別人的錯誤而自我折磨。
我們不要把錯誤當作是一種罪惡，如果錯誤是一種罪惡，那么一個成功者，就是一個累積滿身污穢的人。
假如，你有心學佛，首先要學習的，就是找尋自己的生命—那就是‘寧靜’。當你找回自己真實的內在，就可以體會到，其實不用依靠外在的刺激，你也可以活得很快樂。
世界上種種的繁榮虛華，并不能使你得到真正的快樂，因為刺激只能片刻，享受無法永恒？運用眼、耳、鼻、舌、身、意所求來的快樂，通通都是暫時性的。好比看一場電影，聽一場演奏，場散、曲終，終有結束的時候。而人們總妄想在片段中抓住永恒，奈何依然做不到。因為世間的真相就是無常，有生必有滅，有合就有離，一切皆如夢、幻、泡、影。
因此，我們應當了解，找回自己內心的寧靜，念念觀照一切皆是無常。這樣，遇到任何逆境，就自然放得下，而能解脫自在，遠離煩惱，這樣才是懂得享受生命的人。
幸福與安祥
安祥，是真正的生命。心里面沒有祥和之氣的人，永遠得不到幸福。想得到幸福，從內心里頭要有‘安祥’兩個字。要能夠‘放得下’，才能保持一顆祥和之心。
有一位女信徒，他的獨生子才十一歲就生病逝世了，她來到我的面前一直哭，哭完之后問我：‘師父！我該怎么辦？’
我就說：‘放下！’
她說放不下，這個孩子實在太乖巧了。我仍然那句話：‘放下。’
她就反駁：‘師父，這樣不是太消極了嗎？’
我就問她：‘不然，你又能怎么樣？就算再讓你再哭三個月甚至三年，這個孩子一樣不能復活。你不放下，又能怎么樣呢？’
你想要得到安祥，就要學習‘認命’。
什么叫‘認命’？
就是對已經沒有辦法改變的事實，要勇敢的接受它。我們要了解真理，以達到幸福，就要從本性上去悟。但本性無法用語言形容，語言和文字都只能相似地表達出本性，而無法對本性真實地表達指礎。所似，唯有用智慧去體悟，才能透徹。
一個人，無論他是什么地位，過那一種階層的生活，只要他的內心非常安祥，就可以過得幸福。而一個擁有很多物質享受，但卻不了解宇宙真理，內心紛亂的人，生活對他而言，反而是一種懲罰；擁有得愈多，他的痛苦也愈多。因此，幸福從何而來？要從內心的‘安祥’而來。
二、不附和別人,在不同環境下保持本性的成語
潔身自好
jié shēn zì hào
【解釋】保持自己純潔，不同流合污。也指怕招惹是非，只顧自己好，不關心公眾事情。
【出處】《孟子·萬章上》：“歸潔其身而已矣。”
【結構】聯合式。
【用法】用在形容人不與世同流合污方面；也有用于只顧自己；不關心別人方面。一般作謂語、賓語、定語。
【正音】好；不能讀作“hǎo”。
【辨形】潔；不能寫作“杰”。
【近義詞】明哲保身
【反義詞】同流合污
【辨析】~和“明哲保身”；都指怕招惹是非。但~用作褒義時；偏重指不與世同流合污；用作貶義時；多指怕招惹麻煩。“明哲保身”用作褒義時；偏重指待人接物；十分明智；用作貶義時；多指怕犯錯誤或怕得罪人；是不講原則的自由主義表現。
【例句】
(1)詩人把竹子比作~；高風亮節的君子。
(2)屈原雖然身處群小之間；但他~；終成為深受人民敬仰和懷念的愛國詩人。
三、表現兒童本性的詩詞
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。 —— 辛棄疾《清平樂·村居》
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。 —— 楊萬里《宿新市徐公店》
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。 —— 范成大《夏日田園雜興》
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。 —— 袁枚《所見》
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。 —— 高鼎《村居》
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。 —— 葉紹翁《夜書所見》
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。 —— 胡令能《小兒垂釣》
一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。 —— 楊萬里《舟過安仁》
牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。 —— 雷震《村晚》
四、形容天性的詞語
抱樸含真】：抱：保；樸：樸素；真：純真、自然。道家主張人應保持并蘊含樸素、純真的自然天性，不要沾染虛偽、狡詐而玷污、損傷人的天性。
【遁天倍情】：指違背天然之性而加添流俗之情。一說，違背天性與真情。倍，通“背”。
【少成若性】：指自幼形成的習慣就好像天性一樣。
【天理良心】：天理：天性。指人的天性和善心。多用于發誓，表示憑天性和善心行事。
【天理人情】：天理：天性。天然的道理和人的常情。泛指情理。
【偕生之疾】：偕生：與生俱來。先天性的疾病
五、關于保持內心寧靜 遠離喧囂的古詩 愈多愈好
一、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
--諸葛亮《誡子書》
二、結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
--陶淵明《飲酒（其五）》
三、收卻綸竿落照紅，秋風寧為翦芙蓉。人淡淡，水蒙蒙，吹入蘆花短笛中。
--納蘭性德《漁父》
四、少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。
--陶淵明《歸園田居（其一）》
五、竹直心虛乃吾友，水淡性泊是我師！
--《晏子春秋》
六、西塞山前白鷺飛， 桃花流水鱖魚肥。 青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
--張志和《漁歌子》
七、寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。
--《幽窗小記》
八、眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
--李白《獨坐敬亭山》
