一、求一句諺語或詩句,表達孝敬父母要從小事做起,有急用~
孝敬父母的名言警句 樹欲靜而風不止,子欲養而親不待.誰言寸草心,報得三春暉.——孟郊 慈孝之心,人皆有之.——蘇轍 出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩.意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩.出自《勸報親恩篇》.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢.意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲.出自《勸報親恩篇》.弟子入則孝,出則弟.意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛兄長.出自(春秋)《論語·學而第一》.父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶.意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做.出自(清)李毓秀《弟子規》.夫孝,天之經也,地之義也.意思是:孝是天經地義的.出自《孝經》.呼喚應聲不敢慢,誠心誠意面帶歡.意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠 意,面帶歡笑.出自《勸報親恩篇》.好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿.意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿.出自《勸報親恩篇》.家貧知孝子,國亂識忠臣.意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣.出自《名賢集》.慢人親者,不敬其親者也.意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母.出自《三國志·魏書》.孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子.” 孟子說:“(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子.”出自(春秋).《孟子·離婁上》.。
二、做事情從小事做起,做好的詩句,名言
1、一屋不掃何以掃天下? ——南朝宋史學家 范曄
2、一個人一次只能著手解決一項有限的目標。——貝弗里奇
3、一旦我們不停地關注那些我們能夠完成的小事,不久我們就會驚奇地發現,我們不能完成的事情實在是微乎其微。——塞·巴特勒
4、要想獲得科學知識,就得從字母學起。——法國
5、要成就一件大事業,必須從小事做起。 —— 列寧
6、不會做小事的人,也做不出大事來。——羅蒙諾索夫
7、點滴的創造固不如整體的創造,但不要輕視點滴的創造而不為,呆望著大創造從天而降。——陶行知
8、豐功偉績都是從點點滴滴做起的。 —— 培根
9、工作中沒有小事:點石成金,滴水成河,只有認真對待自己所做的一切事情,才能克服萬難,取得成功。——佚名
10、盡小者大,慎微者著。——資治通鑒
11、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們可何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎的事,就是為此。——魯迅
12、寧可作小事,不可不做事。——俄羅斯
13、天下大事,必作于細。——老子
14、天下大事當于大處著眼,小處下手。——清·曾國藩
15、勿以善小而不為,無以惡小而為之。——劉備教子
三、關于從小做起,心有榜樣,的詩歌
今天是一個歡快的日子,我們齊聚一堂,共同學習。
女:今天是一個收獲的日子,我們收獲美文,朗誦夢想。
男:今天,我們歡聚一堂,共同迎來期待已久的聚會
女:今日,我們吟詩頌國,一起憧憬祖國輝煌的明天
男:現在,我宣布,鎮川中心小學“相約中國夢”詩文朗誦會
合:正式開始
女:下面我們進行集體朗誦,比賽順序由一年級向高年級輪流。
首先有請一年級三班的小朋友,
為大家帶來詩歌朗誦
《感謝您,
我的
老師》
男:
這世上有一種瑣碎的愛,
它的名字叫母愛,
這世上有一種寬
容的愛,它的名字叫父愛,今天讓我們大聲地說一聲:
“爸爸、媽媽,
感謝你們,你們辛苦了!
”請欣賞一年級四班詩朗誦《感恩父母》
。請
一年級二班做好準備。
女:從我做起,保護環境。
男:從我做起,文明禮貌。
女:從我做起,團結友愛。
四、形容從小做起刻苦學習的長大成為有用之才的古詩
名言:
1. 痛苦常使弱者厭世輕生,卻使強者更加清醒奮發。
2. 天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。
3. 有志者事竟成破釜沉舟百二秦關終屬楚,苦心人天不負臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。
4. 不經風雨,長不成大樹;不受百煉,難以成鋼。
5. 人生的光榮,不在于永不言敗,而在于能夠屢撲屢起。
6. 我的最高原則是:不論任何困難,都決不屈服。
7. 困難像彈簧,看你強不強,你強它就弱,你弱它就強。
8. 困難是人生的老師,是一所最好的學校。
五、關于感恩從小處做起的名言警句
天下大事,必作于細。
——中國古代思想家老子泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。——中國古代思想家李斯小事成就大事,細節成就完美。
——惠普公司創始人戴維?帕卡德成功是細節之子。——費爾斯通公司創始人哈維·費爾斯通在藝術的境界里,細節就是上帝。
——意大利文藝復興時期藝術家米開朗基羅我們的成功表明,我們的競爭者的管理層對下層的介入未能堅持下去,他們缺乏對細節的深層關注。——麥當勞前總裁特納管理好的企業,總是單調無味,沒有任何激動人心的事件。
那是因為凡是可能發生的危機早已被預見,并將它們轉化為例行作業了。——《卓有成效的管理者》作者德魯克對于**來說,任何大事都是“從注意小事入手”這一格言是有一定道理的。
他雖然親自照料每棵樹,也能夠看到森林。
六、儉以養德,從小做起的名人名言,小故事
由儉如奢易,由奢入儉難油鹽不斷歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱)靜以修身,儉以養德.(諸葛亮) 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
奢者儉者安,一兇一吉在眼前。 白居易 誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。
薩迪 社會一旦有技術上的需要,則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。恩格斯 清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方! 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
陶淵明 社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。 易卜生 世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的。
羅丹 如果天下平靜無事,到處都是溢美和逢迎,那麼,無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了;沒有人再揭發,沒有人再說苛酷的真話! 別林斯基 金錢這種東西,只要能解決個人的生活就行,若是過多了,它會成為遏制人類才能的禍害。 奢者儉者安,一兇一吉在眼前。
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢.____李商隱 沒有人再揭發,沒有人再說苛酷的真話! 別林斯基人壽幾何?逝如朝霞。時無重至,華不在陽 人生天地之間,若之過隙,忽然而已 莊子人生太短,要干的事情太多,我要爭分奪秒 愛迪生 黑發不知勤學早,方悔讀書遲。
●成由勤儉破由奢●儉入奢易,從奢入儉難●小不知省,大錢將濫花(英國)●成家,糞如寶;,錢如草●眼下胡亂鋪張,往后日月空蕩蕩●一勺勺積的東西,不要用桶倒出去(哈薩克族)●辛苦得來的實,不要一口氣把它吃完(維吾爾族)●家有萬石糧,堆不長●殺牛吃肉,不如著擠奶(藏族)●有錢時擺闊,沒錢挨餓●欲求溫飽,勤儉為要●緊緊手,年年有●,省能補貧●思前顧后,吃穿常有●,油鹽不斷●披著破大氅的,往往是個好酒徒(西班牙)●糧收萬石,也要●會吃的吃千頓,不會吃的吃一頓●,油鹽不斷●披著破大氅的,往往是個好酒徒(西班牙)●糧收萬石,也要●會吃的吃千頓,不會吃的吃一頓●精打細算,有吃有穿;大吃大喝,當屋賣鍋●小富由儉,大富由天●不喝酒,不抽煙,三年省下無數錢●節儉是致富的秘訣(英國)●節儉本身就是一宗財產(英國)●積小利,成巨富(英國)●節儉是你一生中食之不完的美筵(愛默生)●小處不省錢袋空(托·)●錢幣是圓的,所以容易滾走(托里安諾)●節約一分錢,等于生產一分錢(英國)●節省下來多少,就是得到多少(丹麥)●黃金本無種,出自勤儉家●飽時省一口,餓時得一斗●,遇災不愁●省下煙酒錢,急難免求人●有荒節約度荒,天荒節約備荒●好處安身,苦處用錢●精打細算夠半年,遇到荒年不受難●年年有儲存,荒年不荒人●奢侈的必然后果風化的解體反過來又引起趣味的腐化(英國)●奢侈會破壞人們的心靈純質,因為不幸的是,你獲得愈多,就愈貪婪,而且確實總感到不能滿自己(安格爾)●奢侈好像酒,既使人興奮,又使人衰弱(卡爾)●奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現像,決不是原因(魯迅)●地追求高級物質生活的人,他的思想品德,必然是低級的(潛夫)●奢侈乃德義之滅亡(瑞士)●奢侈是民族衰弱的起點(古巴)●知足是天然的財富,奢侈是人為的貧困(希臘)●良田萬頃,日食一升。廣廈千間,夜眠七尺●一飽之需,何必八珍?七尺之軀,安用千門萬戶?●身后有余忘縮手,眼前無路想回頭●一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱●惜衣有衣,惜食有食●誰知盤中餐,粒粒皆辛苦●一粥一飯汗珠換●不當家不知柴米貴●誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝●成物不可損壞 誰知盤中餐,粒粒皆幸苦。
是美德。 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
社會一旦有技術上的需要,則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。恩格斯 清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方! 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
陶淵明 社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。 易卜生 世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的。
羅丹 如果天下平靜無事,到處都是溢美和逢迎,那麼,無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了;沒有人再揭發,沒有人再說苛酷的真話! 別林斯基 勤勞一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長眠。——達 芬奇誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易渡過難關;誰在富時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。
——薩迪 如果你真的想關,不是幾句名言就能解決.(這是我說的) 正常的節約是美德、而吝嗇卻是最令人反感的陋習。 今天節約一滴水,留給后人一滴血 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢勤儉永不窮,坐食山也空一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱 點滴成流 1.君子以儉德辟難。——《周易?否》2.克勤于邦,克儉于家。
——《尚書?》3.儉,德之共也;侈,惡之大也。——《左傳?莊公二十四年》4.民生在勤,勤則不匱。
——《左傳?宣公十二年》5.儉節則昌,淫佚則亡。——《?辭過》6.鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》7.歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
——李商隱《詠史》8.。——《?》9.由儉入奢易,由奢入儉難。
——《訓儉示康》10.取之有度,用之有節,則常足。——《》卷二百三十四11.惟儉可以助廉,惟恕可。
七、從小事做起的詩歌
從小事做起的詩歌:
荀子《勸學篇》
積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騎驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇嬗之穴無可寄托者,用心躁也。是故無冥冥之志者,無昭昭之明;無昏昏之事者,無赫赫之功。行衢道不至,事兩君者不容。目不能兩視而明,耳不能兩聽聰。螣蛇無足而飛,梧鼠五技而窮。詩曰:“尸鳩在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮。心如結兮。”故君子結于一也。
堆積土石成了高山,風雨就從這里興起了;匯積水流成為深淵,蛟龍就從這兒產生了;積累善行養成高尚的品德,自然會心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程,就沒有辦法達到千里之遠;不積累細小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍,也不足十步遠;劣馬 拉車走十天,(也能走得很遠,)它的成功就在于不停地走。(如果)刻幾下就停下來了,(那么)腐爛的木頭也刻不斷。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強健的 筋骨,卻能向上吃到泥 土,向下可以喝到泉水,這是由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿,兩個蟹鉗,(但是)如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身,這是因為它用心浮躁啊。
《勸學》是《荀子》一書的首篇。又名《勸學篇》。勸學,就是鼓勵學習。本篇較系統地論述了學習的理論和方法。前一部分,論述學習的重要性;后一部分,論述學習的步驟、內容、途徑等有關問題;而以“學不可以已”作為貫穿全文的中心思想。荀子認為,學習可以增長知識才干,修養品德氣質;持之以恒、堅持不懈是正確的學習態度;要學習儒家經典,同時要善于向求賢者求教,也要善于教人;學習要善始善終,切忌半途而廢,以期達到完全而純粹的精神境界。[
荀子(約公元前313-前238),名況,字卿,漢族,因避西漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。周朝戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政治家,儒家代表人物之一,時人尊稱“荀卿”。曾三次出齊國稷下學宮的祭酒,后為楚蘭陵(今山東蘭陵)令。荀子對儒家思想有所發展,提倡性惡論,常被與孟子的性善論比較。對重整儒家典籍也有相當的貢獻。
八、感恩祖國 從小做起古詩句
十則感恩詩句
鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)
鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩
滴水之恩,當涌泉相報.
誰言寸草心,報得三春暉
蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾
人家幫我,永志不忘;我幫人家,莫記心上。 —— 華羅庚
每一種恩惠都有一枚倒鉤,它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩
忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害—— 英國諺語
卑鄙小人總是忘恩負義的:忘恩負義原本就是卑鄙的一部分 ——雨果
忘恩的人落在困難之中,是不能得救的 ——希臘諺語
如果一個人身受大恩而后來又和恩人反目的話,他要顧全自己的體面,一定比不相干的陌路人更加惡毒,他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義—— 薩克雷
感謝是美德中最微小的,忘恩負義是惡習中最不好的 ——英國諺語
無知的人本想做點好事,結果卻害人不輕;小喜鵲拔出媽媽的羽毛,還以為報答了養育之恩 ——藏族諺語
父母之恩,水不能溺,火不能滅 ——蘇聯諺語
父恩比山高,母恩比海深 ——日本諺語