一、加強自身修養的名言警句.
凡有良好教養的人都有一禁誡:勿發脾氣。
——愛默生【美】
忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生。
——曾國藩
怒時光景難看,一發遂不可制,既過思之,殊亦不必;故制怒者當涵養于未怒之先。
——申涵光
虔誠不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養的手段。
——歌德【德】
人的思想是可塑的。一個人如果每天觀同一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁,聆聽一支妙曲,就會變成一個有文化修養的人——一個新人。
——羅斯金【英】
身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎?
——武則天
心的陶冶,心的修養和鍛煉是替美的發現和體驗做準備。
——宗白華
性情的修養,不是為了別人,而是為自己增強生活能力。
——池田大作【日】
修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。
——愛默生【美】
修養的基礎是內心對話,人在這種對話中既是自己的原告,又是自己的辯護士和法官。
——科恩
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二、告誡同學們今后要不斷的讀書學習,才能提高個人修養的名句
敏而好學,不恥下問——孔子
業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈
學而不思則罔,思而不學則殆——孔子
知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子
三人行,必有我師也。擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子
興于《詩》,立于禮,成于樂——孔子
己所不欲,勿施于人——孔子
讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫
讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹
立身以立學為先,立學以讀書為本——歐陽修
讀萬卷書,行萬里路——劉彝
黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲——顏真卿
書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙
書猶藥也,善讀之可以醫愚——劉向
少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛
發奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾
鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪
立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——諸葛亮
勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國志》
熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
書到用時方恨少,事非經過不知難——陸游
問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹
舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾
書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡
讀書百遍,其義自見——《三國志》
千里之行,始于足下——老子
路漫漫其修道遠,吾將上下而求索——屈原
奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思——朱熹
吾生也有涯,而知也無涯——莊子
非學無以廣才,非志無以成學——諸葛亮
玉不啄,不成器;人不學,不知道——《禮記》
三、修養身心的名言名句有哪些
1.天行健,君子以自強不息。 ——《周易》
(譯:作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養,完成并發展自己的學業或事業,能這樣做才體現了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能。)
2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 ——《三國志》
(譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。)
3.見善如不及,見不善如探湯。 ——《論語》
(譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。)
4.躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。 ——《論語》
(譯:干活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。)
5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 ——《論語》
譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發,全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。)
6.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 ——《論語》 (譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。)
7.己所不欲,勿施于人。 ——《論語》
(譯:自己不想要的(痛苦、災難、禍事……),就不要把它強加到別人身上去。)
8.當仁,不讓于師。 ——《論語》
(譯:遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做。后發展為成語“當仁不讓”。)
9.君子欲訥于言而敏于行。 ——《論語》
(譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。)
10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 ——《周易》
(譯:同心協辦的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一致的意見,說服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。)
修身,是指修養身心,修身的具體行為表現日常生活中就是擇善而從,博學于文,并約之以禮。修身并不是一蹴而就的事,并不是看了些圣賢書就成為甚至超越圣人了。至于那些無助于個人陶冶情操、慷慨意志的雜學,不但無益于修身,還會讓人自高自大,自認為無所不知,夸夸其談。也就是說一個人即便學了再多的學科,看了再多的書,卻沒有辦法約束自己的言行以符合禮儀的規范,使自己的身心受益,幫助他人成就善道,那所學則無非是“水月道場,夢中佛事”。修身的本質是一個長期與自己的惡習和薄弱意志作斗爭的過程,時時檢束自己的身心言行,用誠心、仁愛、謙卑的情操來祛除掉思想中的雜質,對治那些令我們輕浮、驕傲、自大、邪僻的外因、內因。
修身最切實的辦法就是擇善而交,通過善友相互勉勵來增長德行,培養志趣,用最樸實無華的態度切磋關于仁愛的學問。一定要遠避世俗的虛談,那些好賣弄學問的、巧言亂德的、文過飾非的,還有諸如攀比、爭競、夸耀、淫詞、妄語、戲笑都要遠離,這些事物唯有叫人敗壞。“古之學者為己,今之學者為人”,古人學習是為了豐富完善自身的人格,落實到一言一行中而不逾越事理。今人的學習僅僅是為了賣弄學問,于自身的人格修養毫不相干,反而令人生厭。為學過程中千萬不要退卻,總要好學不輟,仰慕圣賢的人格和智慧,細心考究他們為人的結局,開辟出的人生境界,和留給后世的遺產。日積月累,生命的善果就會漸漸成熟,不至于華而不實,所學僅止于口談而無實質了。
四、激勵人的詩句名言
1、詩句:天生我材必有用,千金散盡還復來。
出自:唐代李白的《將進酒》
釋義:上天造就了我的才干就必然是有用處的,千兩黃金花完了也能夠再次獲得。
2、詩句:咬定青山不放松,立根原在破巖中。
出自:清代鄭燮的《竹石》
釋義:竹子抓住青山一點也不放松,它的根牢牢地扎在巖石縫中。
3、詩句:千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
出自:明代于謙的《石灰吟》
釋義:經過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
4、詩句:千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。
出自:唐代劉禹錫的《浪淘沙·其八》
釋義:要經過千遍萬遍的過濾,歷盡千辛萬苦,最終才能淘盡泥沙得到閃閃發光的黃金。
5、詩句:臥龍躍馬終黃土,人事依依漫寂寥。
出自:唐代杜甫的《閣夜》
釋義:像諸葛亮和公孫述這樣的歷史人物,(無論是賢還是愚)都終歸黃土;我眼前的這點寂寥(指郊游和親人間的慰藉)又算得了什么呢。