華閱文章網一、根據成語寫詩句,“山高水長”、“熟能生巧”、“天壤之別”
山高水長：
1、云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。
出自：范仲淹《嚴先生祠堂記》。
翻譯：云山蒼蒼茫茫，江水又深又廣，嚴光先生的高風亮節，像山一樣高，水一樣長！
2、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
出自：唐·李白《望廬山瀑布》
翻譯：水流從三千尺的高處直瀉而下， 好像是璀璨的銀河水落自九天。
熟能生巧：
1、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
出自：陸游《冬夜讀書示子聿》
翻譯：從書本上得到的知識畢竟比較膚淺，要透徹地認識事物還必須親自實踐。
2、讀書破萬卷，下筆如有神。
出自：唐·杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
翻譯：讀書讀得多了，腦子里積累的東西也就多了，寫起文章來，自然得心應手，如神來之筆。
天壤之別：
1、朱門酒肉臭，路有凍死骨。
出自：杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》
翻譯：朱門通常指有錢人家，酒跟肉吃不完，都臭了。而窮人卻露宿街頭，衣食匱乏，而被凍死。
2、趨舍所尚，耳目之欲，其為不同，已有天壤之覺，冰炭之乖矣。
出自：晉·葛洪《抱樸子·論仙》
二、“天壤之別”指的是哪句詩
語出《兒女英雄傳》第三六回：“不走翰林這途，同一科甲，就有天壤之別了。”
天壤之別，意為高天和平地的區別。極言差別之大。在《抱樸子·內篇·論仙》中亦有：“趨舍所尚，耳目之欲，其為不同，已有天壤之覺（較），冰炭之乖矣。”按照一般人的生理機能來說，聰明與不聰明雖有差別，但并不存在~。
《兒女英雄傳》是由清代滿族文學家文康所著，又名《金玉緣》、《日下新書》，是我國小說史上最早出現的一部熔俠義與言情于一爐的社會小說，小說長達40回，講述的是安學海父子仕途生活，描繪了整個社會特別是官場的腐敗和黑暗。
馬從善《兒女英雄傳序》說作者少時家門鼎盛，晚年諸子不肖，家道敗落，他塊處一室，“著此書以自遣”。
魯迅說：“榮華已落，愴然有懷，命筆留辭，其情況蓋與曹雪芹頗類。惟彼為寫實，為自敘；此為理想，為敘他。”（《中國小說史略》第二十七篇）小說作者雖與曹雪芹的境況相似，但沒有曹氏那種深刻的人文關懷和超拔凡俗的審美情思，只是一個皈依封建道德倫理規范的世俗之人。寫作此書，實是要在精神幻想中圓一個補天的夢。所以曹雪芹寫的是罪惡世家的衰敗史；而他寫的則是積善世家的發皇史，因此，濃重的封建道德說教、陳腐的綱常名教觀念以及玉堂金馬、夫榮妻貴的庸俗人生理想成為小說的主要思想缺陷。
然而，《兒女英雄傳》是一部深于人生閱歷之作，加之藝術手法圓熟高妙，熔俠義、公案、言情小說于一爐，仍不失為一部雅俗共賞之作。書中較成功地塑造了英風俠概的十三妹形象。孫楷第考證十三妹的形象淵源于明代凌濛初的《程元玉店肆代償錢 十一娘云岡縱譚俠》（《初刻拍案驚奇》卷四）和清人王士禎的《女俠》（《池北偶談》卷二六），然而該二則中的人物形象仍然比較蒼白，不脫詭秘之氣。可以說，直到文康筆下，才完成了一個血肉豐滿的人間俠女形象。作者在一定程度上突破了封建名教的束縛，賦予十三妹以民間俠義色彩。這個出身宦門的女子，身懷絕技，遁跡深山，蔑視權臣，目無王法，由一腔不平之氣激成一副游戲三昧的性情。小說著重刻畫了她拯人于窮途末路的義骨俠腸。從悅來客店尋根究底，到能仁寺殲滅兇僧，贈金聯姻，借弓退寇，生動地表現出她襟懷磊落、肝膽照人的豪俠氣概。文康筆下的十三妹，心高氣傲，豪爽天真，口角鋒利逼人，又帶幾分詼諧風趣，個性鮮明，氣韻生動。在她鏟除人間不平的俠義行為上寄寓著人民的審美理想。她最終成為安家的賢德媳婦，恪守三從四德，熱衷榮華富貴，前后面目迥異。作家立意要收服“十三妹這條孽龍”，“整頓金籠關玉鳳”（第十六回），把她送入溫馨的家庭生活中去作為最終的歸宿，與其他俠義公案小說之將俠士送至清官手下，表現了同樣的思想趨向。“兒女英雄”模式的確立，又為俠義、言情小說的合流推波助瀾。[2]
《兒女英雄傳》具有切近世態人情的長處，所謂“描摹世態，曲盡人情”。作家以精細的筆觸勾勒出一幅19世紀中國社會風俗畫面。諸如官場的鬼蜮橫行，下層社會的光怪陸離，悅來老店、天齊廟會的喧闐擾攘，以及當時的各種典章禮俗，無不寫得細膩真切。首回寫蹭蹬場屋的五旬老翁安學海赴考、候榜前光景，笑中有淚，不遜于《儒林外史》筆墨。第二十八回敘安、何結親，文字花團錦簇，滿洲貴族婚禮的一應儀注，皎然揭諸眉睫之下。人物描寫也有相當的功力，安學海忠厚善良而不免迂腐，張金鳳內剛外柔而深心周密，鄧九公豪爽拙直，張老夫妻又怯又土，各具風神。
《兒女英雄傳》采用市井細民喜聞樂見的評話形式，如同對讀者當面娓娓而談，還不時地忙中偷閑從旁插話，點明筋節，或則插科打諢，妙趣橫生，深得評話藝術之閫奧。小說結構的翻新出奇，亦為一時所僅見。蘇曼殊稱譽此書前半部，結構“佳絕”。作家善用伏筆，巧設懸念，悅來店、能仁寺數回，小說主人公十三妹的行動云遮霧罩，藏頭露尾，作了如許一番驚天動地的事，卻似“神龍破壁騰空去，夭矯云中沒處尋”（第十回），直到第十九回方才道破她的真名實姓，全然打破了開門見山、平鋪直敘的套數。此書尤為擅長的則是它純熟、流利的北京口語。
胡適揄揚說：“他的特別長處在于言語的生動，漂亮，俏皮，詼諧有風趣。”（《兒女英雄傳序》）《兒女英雄傳》開創了地道的京味，不論敘事語言還是人物語言，都寫得鮮活，于俗白中見風趣，俏皮中傳神韻。《兒女英雄傳》語言的成功，深刻地影響了其后小說的創作，成為京味小說的濫觴。《兒女英雄傳》的擬評話形式與醇正的京腔京韻形成了獨特的美學風貌。
三、天壤之別水居其多的詩名叫什么請告訴我
【何公橋銘（英州）】天壤之間，水居其多。
從之往來，如鵜在河。順水而行，云駛鳥疾。
維水之利，千里咫尺。亂流而涉，遇膝則止。
維水之害，咫尺千里。沔彼濫觴，蛙跳儵游。
溢而懷山，神禹所憂。豈無一木，支此大壞。
舞于盤渦，冰坼雷解。坐使此邦，畫為兩州。
雞犬相聞，秦越莫救。允毅何公，甚勇于仁。
始作石梁，其艱其勤。將作復止，更此百難。
公心如石，匪鐵則堅。公以身先，民以悅使。
老壯負石。如負其子。
疏為玉虹，隱為金堤。直欄橫檻，百賈所棲。
我來與公，同載而出。歡呼闐道，抱其馬足。
我嘆而言。視此滔滔。
未見剛者，孰為此橋。愿公千歲，與橋壽考。
持節復來，以慰父老。如朱仲卿，食于桐鄉。
我作銘詩，子孫不忘。
