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          農家菜待客詩句

          一、關于“待客”的詩句有哪些

          1、待客禮步足唐白居易 只查詢白居易的結果 《送王處士》

          2、招僧待客夜開關唐白居易 只查詢白居易的結果 《詠懷寄皇甫朗之》

          3、待客登樓向水看唐楊巨源 只查詢楊巨源的結果 《相和歌辭·大堤曲》

          4、紅泥待客亭唐李廓 只查詢李廓的結果 《雜曲歌辭·長安少年行十首》

          5、陳蕃待客應懸榻唐劉長卿 只查詢劉長卿的結果 《送宇文遷明府赴洪州張觀察追攝豐城令》

          6、殘花猶待客唐韋應物 只查詢韋應物的結果 《贈李儋侍御》

          7、開館常待客唐岑參 只查詢岑參的結果 《敬酬杜華淇上見贈,兼呈熊曜》

          8、待客歸煙塘唐錢起 只查詢錢起的結果 《藍田溪雜詠二十二首·池上亭》

          9、西樓待客初唐竇牟 只查詢竇牟的結果 《奉使至邢州贈李八使君》

          10、待客攜尊俎宋周邦彥 只查詢周邦彥的結果 《鎖窗寒/瑣寒窗》

          11、漫待客黃樓宋劉辰翁 只查詢劉辰翁的結果 《桂枝香·吹簫人去》

          12、知弟虛心亦待客唐盧仝 只查詢盧仝的結果 《蕭宅二三子贈答詩二十首·石答竹》

          13、杉松還待客唐許渾 只查詢許渾的結果 《題宣州元處士幽居》

          14、停橈待客遲唐許渾 只查詢許渾的結果 《奉命和后池十韻》

          15、別著氍毹待客床唐陸龜蒙 只查詢陸龜蒙的結果 《和襲美寒日書齋即事三首,每篇各用一韻》

          16、處處江山待客歸唐崔涂 只查詢崔涂的結果 《折楊柳》

          17、縱使文翁能待客唐伍唐 只查詢伍唐的結果 《上蘇使君》

          18、傾壺待客花開后李中 只查詢李中的結果 《書郭判官幽齋壁》

          19、何須待客招唐齊己 只查詢齊己的結果 《欲游龍山鹿苑有作》

          20、待客謙恭元馬鈺 只查詢馬鈺的結果 《戰掉丑奴兒》

          二、贊美農家小院的詩句

          1,莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

          山重水復疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。

          從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。——出自宋代:陸游《游山西村》 白話文釋義:不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收的年景里待客菜肴非常豐繁。

          山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經接近,村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。

          今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。 2,斜陽照墟落,窮巷牛羊歸。

          野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。

          田夫荷鋤至,相見語依依。即此羨閑逸,悵然吟式微。

          ——出自唐代:王維《渭川田家》 白話文釋義:村莊處處披滿夕陽余輝,牛羊沿著深巷紛紛回歸。老叟惦念著放牧的孫兒,柱杖等候在自家的柴扉。

          雉雞鳴叫麥兒即將抽穗,蠶兒成眠桑葉已經薄稀。農夫們荷鋤回到了村里,相見歡聲笑語戀戀依依。

          如此安逸怎不叫我羨慕?我不禁悵然地吟起《式微》。 3,田家老翁住東陂,說道平生隱在茲。

          鬢白未曾記日月,山青每到識春時。門前種柳深成巷,野谷流泉添入池。

          牛壯日耕十畝地,人閑常掃一茅茨。客來滿酌清尊酒,感興平吟才子詩。

          ——出自唐代:高適《寄宿田家》 白話文釋義:田家老翁住在東面山坡,說自己一輩子隱居在這里。兩鬢斑白不曾記得歲月時日。

          只是看到滿山綠遍才知春天又至。門前所種柳樹已高同深巷,山間清泉流響進入池塘。

          老牛膘肥體壯一天能耕十畝地,老翁清閑時常掃一掃院子。有客遠來就用美酒招待,興致濃厚常常吟誦先人的詩。

          4,故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。

          開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

          ——出自唐代:孟浩然《過故人莊》 白話文釋義:老朋友預備豐盛的飯菜,邀請我到他好客的農家。翠綠的樹林圍繞著村落,蒼青的山巒在城外橫臥。

          推開窗戶面對谷場菜園,手舉酒杯閑談莊稼情況。等到九九重陽節到來時,再請君來這里觀賞菊花。

          5,暮從碧山下,山月隨人歸。卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微。

          相攜及田家,童稚開荊扉。綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。

          歡言得所憩,美酒聊共揮。長歌吟松風,曲盡河星稀。

          我醉君復樂,陶然共忘機。——出自唐代:李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》 白話文釋義:傍晚從終南山上走下來,山月好像隨著行人而歸。

          回望來時走的山間小路,山林蒼蒼茫茫一片青翠。遇斛斯山人相攜到他家,孩童出來急忙打開柴門。

          走進竹林穿過幽靜小路,青蘿枝葉拂著行人衣裳。 歡言笑談得到放松休息,暢飲美酒賓主頻頻舉杯。

          放聲高歌風入松的曲調,歌罷銀河星星已經很稀。我喝醉酒主人非常高興,歡樂忘了世俗奸詐心機。

          三、描寫農村淳樸好客風尚的詩句

          游山西村·陸 游 莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

          山重水復疑無路,柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。

          從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。 賞析 陸游是南宋偉大的愛國詩人,一生勤奮創作,詩歌數量驚人。

          據他自己說:“六十年間萬首詩。”流傳至今的《劍南詩稿》仍保存了九千三百多首,在兩宋詩人中翹居首位。

          這些獨具風采的詩篇,其主要內容正如錢鐘書先生在《宋詩選注》中所說:“一方面是悲憤激昂,要為國家報仇雪恥,恢復喪失的疆土,解放淪陷的人民;一方面是閑適細膩,咀嚼出日常生活的深永的滋味,熨貼出當前景物的曲折的情狀。”這首《游山西村》所描繪的內容屬于后者。

          這首別開生面的詩篇,作于宋孝宗乾道三年(1167)初春。當時陸游正罷官閑居在家。

          一年前,陸游因在隆興二年(1164)積極支持抗金將帥張浚北伐,符離戰敗后,同樣遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊,以“力說張浚用兵”的罪名,從隆興府(今江西南昌市)通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉的心情是相當復雜的,苦悶和激憤的感情交織在一起,然而他并不心灰意冷。

          “慷慨心猶壯”(《聞雨》)的愛國情緒,使他在農村生活中感受到希望和光明,并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創作里。 這首詩題為《游山西村》,據《劍南詩稿》卷三十二《幽棲》詩之二自注云:“乾道(二年)丙戌始卜居鏡湖之三山。”

          這個地方是典型的江南水鄉小村,距離紹興城南大約九里,地名西村。這里,山明水秀的優美環境,固然誘發詩人的興味,而古代抒寫田園生活的優秀詩篇,更是陶冶著詩人的性靈。

          以開創田園詩派著稱的陶淵明在《歸田園居》詩中所描寫的真景實事曾給詩人以啟迪。唐代擅長于歌詠山水田園的詩人孟浩然的名作《過故人莊》又給詩人帶來了恬淡中有淳美的感受。

          這些都是陸游詩歌創作所汲取的有益養料。不妨讓我們先讀一下《過故人莊》: 故人具雞黍,邀我至田家。

          綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。

          待到重陽日,還來就菊花。 孟浩然的《過故人莊》與陸游的《游山西村》題材都是描寫農村的風光,然而藝術構思各異。

          前者主要寫“邀我至田家”的眼前情景,而后者側重寫游村的所見所聞。因此,我們欣賞陸游這首詩,必須緊緊扣住詩題的“游”字,才能把握住詩篇的脈絡,體會到詩人別具的藝術匠心。

          清方東樹在《昭昧詹言》卷二十說陸游這首七律“以游村情事作起,徐言境地之幽,風俗之美,愿為頻來之約”。從詩的結構來看,這是符合實際的。

          詩人運用凝練的筆觸,全篇圍繞著一個“游”字鋪展,不僅寫得層次分明,而且勾勒出一幅色彩明麗的江南農村風光圖。 “莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚(tún)”。

          初看起來覺得平淡,就象“故人具雞黍,邀我至田家”那樣,仿佛是一則普通的記事,毫不費力。然而,詩人從這里的起句,寫自己游村突然來到農家,主人盛情留客,渲染出農家豐收后的歡樂氣氛,為下面出游寫景抒情作了有力的鋪墊。

          “臘酒”,指臘月(農歷十二月)里自釀的米酒。這是稻谷豐收后出現的喜人景象。

          臘酒在開春后飲用,外表顯得有點渾濁,但是它有著名酒般的醇美。何況農家主人又是那樣熱情待客,還備有豐盛的佳肴呢!豚,指小豬,這里“足雞豚”是形容農家待客的菜肴極為豐盛。

          “山重水復疑無路,柳暗花明又一村”。這是一聯膾炙人口的名句。

          它的妙處,不僅在善于描寫難狀之景以及對仗的工巧,而是在于“等閑語言變瑰奇”,出語自然天成,又富于哲理,耐人咀嚼。把這種自然景象攝入詩篇里,在唐代詩人的筆下早就描繪過,如王維《藍田山石門精舍》:“遙愛云木秀,初疑路不同;安知清流轉,忽與前山通。”

          到了宋代詩人手里,也有所描摹,如王安石《江上》:“青山繚繞疑無路,忽見千帆隱映來”。時代接近于陸游的詩人還有強彥文,他的詩歌有唐人的風致,曾寫過“遠山初見疑無路,曲徑徐行漸有村”的詩句①。

          但在意境的開拓上,可以這樣說,這些詩句要遠遜于陸游。這聯上句通過一個“疑”字,把徐行山村而周圍山巒重迭、流水縈繞的迷路的感覺,刻畫得形神畢現;下句承上,把移步換形所見之繁花似錦的春日美景,描繪得宛然在目。

          這樣使感覺的形象與視覺的形象有機結合在一起,構成一幅優美動人而又奇妙的畫面。《唐宋詩醇》評這二句說:“有如彈丸脫手,不獨善寫難狀之景。”

          這個評價是有見地的。這一聯不僅寫得極其自然,而且用語淺近,含意豐富;仿佛信手拈來,然而出人意表。

          所以千百年來一直贏得人們的普遍喜愛,如今已成為廣泛流傳的成語。當人們吟誦這兩句詩時,不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風光,而是從中領悟到它所蘊含的哲理思想的啟示——只要人們正視現實,面對重重艱難險阻,不退縮,不畏懼,勇于開拓,發奮前進,那么,前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。

          “簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存”。詩由寫景轉入抒情,從村外之景轉寫村內之情。

          “春社”,這是我國古代的一種習俗。南宋陳元靚《歲時廣記》謂“立春后五戊日為春社”。

          即立春第五個戊日為春社日。當這一天將來臨時,村子里。

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