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一、表示先學會做人再做事的古詩詞有哪些
1、
元日
宋代：王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
2、
步出夏門行·觀滄海
兩漢：曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
3、
己亥雜詩·其五
清代：龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
4、
登岳陽樓
唐代：杜甫
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
5、
不第后賦菊
唐代：黃巢
待到秋來九月八，我花開后百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
二、為人處事方面的詩句
出污泥而不染，明機巧而不用，得意須早回頭，拂心莫便放手；
眼前放得寬大，死后恩澤悠久，人能誠心和氣，勝于調息觀心；
富者應多施舍，智者宜不炫耀，人能放得心下，即可入勝超凡；
知退一步之法，加讓三分之功，留正氣給天地，遺清名于乾坤；
伏魔先伏自心，馭橫先平此氣，欲路上勿染指，理路上勿退步；
超越天地之外，不入名利之中，立身要高一步，處世須退一步；
修德須忘功名，讀書定要深心，善人和氣一團，惡人殺氣騰騰；
欲無禍于昭昭，勿得罪于冥冥，讀心中之名文，聽本真之妙曲；
名利總墮庸俗，意氣終歸剩技，心地須要光明，念頭不可暗昧；
君子居安思危，天亦無用其技，勉勵現前之業，圖謀未來之功；
君子窮當益工，勿失鳳雅氣度，動中靜是真靜，苦中樂見真樂；
當念積累之難，常思傾覆之易，操履不可少變，鋒芒不可太露；
明世相之本體，負天下之重任，凡事當留余地，五分便無殃悔；
直躬不畏人忌，無惡不懼人毀，功過不可少混，恩仇不可過明；
自然造化之妙，智巧所不能及，一念能動鬼神，一行克動天地；
文華不如簡索，讀今不如述古，心善而子孫盛，根固而枝葉榮；
道乃公正無私，學當隨事警惕，信人示已之誠，疑人顯已之詐；
恩宜自薄而厚，威須先嚴后寬，勿為欲情所系，便與本體相合；
忍得住耐得過，則得自在之境，寧為小人所殺，勿為君子所容；
讒言如云蔽日，甘言如風侵肌，讀書讀到樂處，觀物觀入化境；
和衷以濟節義，謙德以承功名，言者多不顧行，讀者未必真知；
樂貴自然真趣，景物不在多遠，心靜而本體現，水清而月影明；
觀形不如觀心，神用勝過跡用，修養定靜工夫，臨變方不動亂；
鄙俗不及風雅，淡泊反勝濃厚，憂喜取舍之情，皆是形氣用事；
世態變化無極，萬事必須達觀，世間原無絕對，安樂只是尋常；
處世流水落花，身心皆得自在，勘破乾坤妙趣，識見天地文章；
生活自適其性，貴人不若平民，欲望雖有尊卑，貧爭并無二致；
不為念想囚系，凡事皆要隨緣，人我合一之時，則云留而鳥伴；
落葉蘊育萌芽，生機藏于肅殺，雪夜讀書神清，登山眺望心曠；
不可徒勞身心，當樂風月之趣，觀物須有自得，勿徒留連光景。
三、為人處事的詩句或格言有哪些
古詩
勿以惡小而為之，勿以善小而不為
世事洞明皆學問，人情練達即文章
聰明睿知，守之以愚。道德隆重，守之以謙。
富貴，怨之府也。才能，身之災也。聲名，謗之媒也。歡樂，悲之漸也
格言
1 以哲學的眼光來看，沒有獨立精神和懷疑精神的人一錢不值！即便是凱撒大帝、拿破侖、秦始皇、歌德、康德、托爾斯泰或者比爾.蓋茨、巴菲特之類站在我的面前，我也對他本能的有些懷疑（他真的是那么厲害嗎）！
2 既會一本正經，又能嘻笑人生。在那些從來都是一本正經或者一慣嘻嘻哈哈的人中間，你幾乎找不到一個嚴肅思考過人生的人！
3 只活一次等于沒有活過。生命一旦結束了，這個世界也就不存在你了，就象你從來沒有存在過一樣。對你的影響，時間會撫平一切。真矣？！假矣？！薩特、尼采、海德格爾抑或周國平、南懷謹！
4 人是世間過客，開心就好。雖然有點唯心主義了，但是話沒有錯！
5 人言：假如不能走向深刻，我就走向廣闊。而我知道：假如不能走向廣闊，我就走向深刻！
6 君子和而不同，小人同而不和。一句話，涵義極深。
7 劉邦原來只是個“無賴”，是個“普通人”“平常人”，項羽倒真的是個頂天立地、力拔蓋世的英雄，歷史卻最終選擇了劉邦！人世間莫非真有一種摸不著、看不見的命運在支配著這個世界的一切？
8 面對未來，人要有自信，要有和尚打傘無法無天的膽量和勇氣，而當我們面對全能和永恒的時間這個上帝，卻要有一種發自內心的自卑和敬畏。因為你應該明白：人的存在包括幸福、成功、價值、意義等范疇是永遠有其局限性的！人，畢竟是永遠的“在劫難逃”！這也就是為什么薩特得知獲大獎后說：生活給了我想要的東西，同時它又讓我認識到這到底沒有多大意思，不過你又有什么辦法？
9 人生，就是一趟不知道目的地的長途於行，途中能否看到美麗的風景，那要看你的努力，也要看你的運氣！
10 哀莫大于心死！青春無價，心態至上！失去活力、創造力、欣賞力最為可怕！
11 對于我自己，我就是一切，我的眼睛、嘴巴、耳朵等就構成了整個宇宙。而對于我之外的宇宙，我只是一粒存在時間不是很長的灰塵而已！千萬要鍛煉和保護好自己的眼睛、嘴巴、耳朵等，因為他是兩個宇宙之間的橋梁！
12 夢境和醉境是虛幻的，但它們發生的作用卻是完全真實的。詩、藝術、愛情、宗教、理想、真理等都是人生的大夢境和大醉境，如果沒有她們，人生該是多么的荒涼枯瑟啊！
13 世事漫隨流水，算來夢里浮生。世間行樂亦如此，古來萬事東流水（萬物受永恒之泉水洗禮，善惡、美丑、榮辱等超于物外）。
14 盡管創造也不能一勞永逸地解除深刻的無聊，但至少可以使人免于淺薄的無聊和淺薄的滿足。真正的創造者是不會滿足于自己既已創造的一切成品的。在我看來，一個人獲得了舉士稱羨的成功，自己卻對這成功仍然不免發生懷疑和厭倦，而執著于不斷的創造，沉迷于不斷的創造，這才是天才的可靠標志。
15 生命原本就只是空白，要用愛和美來充實它，才有一點價值和意義，才不枉費來這人世上跑一趟。
16 萬事從人，有花有酒應自樂；
百年皆客，一丘一壑盡吾豪。林翼此言極是。
17 讀書本是福，飲酒亦須才。不讀書，不喝酒，非男人為也！男人漢中的男人漢，決非西部牛仔，當有劍膽琴心，二者均不可缺。
18幸福只是靈魂的事，它是愛心和美感的充實，是一種活得有意義的鮮明感受。肉體只會有快感，不會有幸福感，除非它產生于愛心和美感之中。
19誕生和死亡是自然的兩大神秘，我們永遠不可能真正知道。
20人生只是瞬間，死亡才是永恒，但是，瞬間卻亦能閃現永恒的光輝。
21幸福的歲月是那失去的歲月嗎？
22時間是一個玩鶻子的孩子，孩子掌握著王權。此言極是。
23一個愚鈍的人，再智慧（不只是聰明和靈活）的朋友對他也是毫無用處的。他坐在一群才華橫溢的朋友中間，不過是一具木偶，一個諷刺，一種折磨。每人都是一個神，然后才有奧林匹斯神界的歡聚！“神仙會”，美哉，妙哉！
四、先做人后做事這句名言的意思是什么
意思是先學會做人再去做事，做人是做事的開始，做事是做人的結果。
天下最難的是做人，不會做人的人，就不可能贏得人生勝局。
對于現代人而言，“會做人”講的是要有好的人品，有敬業精神，有協作精神，有情義，有擔當。做人的成敗與做事成敗密切相關。
成功之道，在以德而不以術，以道而不以謀，以禮而不以權。成大事的人往往都有一顆謙虛謹慎的心，都是不把自己的真正實力暴露出來的人。
做人做事不鋒芒畢露，不狂妄，不驕不躁，韜光養晦，大智若愚，大巧若拙。俗話說，飯要一口一口地吃，事要一件一件地做。做人踏實本分，才能獲得別人的尊重，自己也能夠問心無愧。
你種下什么，收獲的就是什么。成功者之所以成功，在于做人的成功！
敗者之所以失敗，在于做人的失敗。嚴要求自己，做到一身正氣、兩袖清風，一塵不染、光明磊落，不為燈紅酒綠所迷，不為金錢美色所惑，不比待遇比貢獻，不比享受比奉獻，耐得住清貧，抗得住誘惑，守得住氣節，堂堂正正做人、清清白白干事、勤勤懇懇工作。
擴展資料
做人九大原則：
一、有志向
做人應該有信仰，應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力。
二、善良
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。
三、有教養
中國是一個非常講究修身養性、崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。
四、樂觀
人到世間，不是為苦惱而來，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意。
五、寬容
海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺
六、實在
踏踏實實做人，實實在在辦事，把雙手插在口袋里的人，永遠爬不上成功的梯子。
七、智慧
有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應用，知識就失掉了價值。
八、正直
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。
九、謹慎
智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟慮，勝過百次草率行動，堤潰自蟻穴，細微可不慎。
