一、形容空曠的詩句
《鹿柴》 作者:[唐]王維
空山不見人,但聞人語響.返景入深林,復照青苔上.
《竹里館》
獨坐幽篁里,彈琴復長嘯.
深林人不知,明月來相照.
《尋隱者不遇》 作者:[唐]賈島
松下問童子,言師采藥去.
只在此山中,云深不知處.
南朝梁·王籍《入若邪溪》
艅艎何泛泛,空水共悠悠.
陰霞生遠岫,陽景逐回流.
蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽.(尤其是這兩句)
此地動歸念,長年悲倦游.
《山居秋暝》 作者:[唐]王維
空山新雨后,天氣晚來秋.
明月松間照,清泉石上流.
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟.
隨意春芳歇,王孫自可留.
《題破山寺后禪院》 作者:[唐]常建
清晨入古寺,初日照高林.
曲徑通幽處,禪房花木深.
山光悅鳥性,潭影空人心.
萬籟此俱寂,但余鐘磬音.
二、空山秋雨后面的詩句是什么
空山秋雨后,天氣晚來秋。
1、釋義
空曠的群山沐浴了一場新雨,夜晚降臨使人感到已是初秋。
2、出處原文
山居秋暝
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
3、譯文
空曠的群山沐浴了一場新雨,夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來,蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇,秋天的山中王孫自可以久留。
是唐代詩人王維的作品。此詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚,表現了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情,以自然美來表現人格美和社會美。全詩將空山雨后的秋涼,松間明月的光照,石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲,漁船穿過荷花的動態,和諧完美地融合在一起,給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫,又像一支恬靜優美的抒情樂曲,體現了王維詩中有畫的創作特點。
三、詩句空山什么后
山居秋暝(1051人評價) 8.3朝代:唐代作者:王維原文:空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。 寫翻譯 寫賞析 糾錯分享評價:相關翻譯 寫翻譯譯文及注釋譯文新雨過后山谷里空曠清新,深秋傍晚的天氣特別涼爽。
明月映照著幽靜的松林間,清澈的泉水在碧石上流淌。竹林中少女喧笑洗衣歸來,蓮葉晃動處漁船輕輕搖蕩。
春天的美景雖然已經消歇,眼前的秋景足以令人留連。注釋⑴暝(míng):日落,夜晚。
⑵空山:空曠,空寂的山野。新:剛剛。
⑶清。相關賞析 寫賞析鑒賞這首詩為山水名篇,于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。
“空山新雨后,天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟,詩人怎下筆說是“空山”呢?原來山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動的痕跡,正所謂“空山不見人,但聞人語響”(《鹿柴》)。
由于這里人跡罕至,“峽里誰知有人來,世中遙望空。作者介紹王維王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。
蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”開元九年(721年)中進士,任太樂丞。
王維是盛唐詩人的代表,今存詩400余首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。
佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。
與孟浩然合稱“王孟。
四、山居秋暝中描寫山林中的景色得詩句有哪些
明月松間照,清泉石上流.
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟.
明月映照著幽靜的松林間,清澈的泉水在碧石上流淌。
竹林中少女喧笑洗衣歸來,蓮葉晃動處漁船輕輕搖蕩。
空山雨后景色清麗,人們喜悅勞動的特點
這首山水名篇,充分體現了王維“詩中有畫”的特點,景色特點就是清新自然,宛如世外桃源.
山居秋暝
王維
空山新雨后,天氣晚來秋.
明月松間照,清泉石上流.
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟.
隨意春芳歇,王孫自可留.
注釋:
1.暝:夜,晚.此指傍晚.
2.隨意:任憑.
描寫林中景色的是上闕的兩聯(頂聯和頷聯)——說白了就是前四句.
這首山水名篇,于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求.
“空山新雨后,天氣晚來秋.”詩中明明寫有浣女漁舟,詩人怎下筆說是“空山”呢?原來山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動的痕跡,正所謂“空山不見人,但聞人語響”(《鹿柴》)啊!又由于這里人跡罕到,“峽里誰知有人事,世中遙望空云山”(《桃源行》),一般人自然不知山中有人了.“空山”二字點出此處有如世外桃源.山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣之清新,景色之美妙,可以想見.
“明月松間照,清泉石上流.”天色已暝,卻有皓月當空;群芳已謝,卻有青松如蓋.山泉清洌,淙淙流瀉于山石之上,有如一條潔白無瑕的素練,在月光下閃閃發光,多么幽清明凈的自然美啊!王維的《濟上四賢詠》曾經稱贊兩位賢隱士的高尚情操,謂其“息陰無惡木,飲水必清源”.詩人自己也是這種心志高潔的人,他曾說:“寧棲野樹林,寧飲澗水流,不用坐梁肉,崎嶇見王侯.”(《獻始興公》)這月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界嗎?這兩句寫景如畫,隨意揮灑,毫不著力.象這樣又動人又自然的寫景,達到了藝術上爐火純青的地步,非一般人所能學到.
后四句寫的是人物活動和作者的作者的感慨.