華閱文章網一、形容人看破紅塵,遁入空門的詩句
形容看破紅塵，遁入空門的詩句：
1、本來無一物，何處惹塵埃！《菩提偈》唐代：惠能
2、莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！《滿江紅-小住京華》清代：秋瑾
3、老夫惟有，醒來明月，醉后清風。《人月圓·重岡已隔紅塵斷》金朝：元好問
4、采菊東籬下，悠然見南山。《飲酒·其五》 魏晉：陶淵明
5、人生無根蒂，飄如陌上塵。《雜詩》 魏晉：陶淵明
6、平生不會相思，才會相思，便害相思。徐再思《折桂令》
7、此情可待成追憶，只是當時已惘然。李商隱《錦瑟》
8、人到情多情轉薄，而今真個不多情。納蘭性德《攤破浣溪沙》
9、瞳凝秋水劍流星，裁詩為骨玉為神。《紫英-明光》
10、誰言別后終無悔，寒月清宵綺夢回。《夢璃-離歌》
11、剝落三千煩惱絲，寒寺青燈伴古佛。《紅樓夢》
擴展資料
紅塵，原指繁華熱鬧的所在。
佛教所說的“塵”，系譯自梵語，意為污染，謂能污染人的真性。“塵”又與“境”同義，指外部一切感知認識的事物。佛教認為，塵境是一心所變現的，并非真正的客觀實在，屬于虛妄的“似外境現”。后因以紅塵指虛幻的塵世間。
俗語看破紅塵，謂看透塵世的虛妄污濁，不足留戀。常用以形容達觀、灑脫。
看破紅塵，是指在人生過程中因某種機緣對塵世中的事情進行了自我透徹的感悟，是一種自我思維突破的過程，在行為上一般采取消極逃避的策略和行為，通常把看破紅塵理解為認識萬物皆空的道理后，放下對金錢、權利、名利、美色等欲望的追求和執著。
看破紅塵，對生活中的事和物采取置之度外的態度和行為，保持自我內心安寧是有用的，但其消極的行為不利于國家、社會、家庭的發展和個人責任的擔當。
參考資料：搜狗百科--看破紅塵
二、求“君如陌上塵,應有香如故”的出處
生查子
作者：姚寬 年代：南宋
郎如陌上塵，妾似堤邊絮，相見兩悠揚，蹤跡無尋處。
酒面撲春風，淚眼零秋雨，過了別離時，還解相思苦。
塵飛絮舞，相見兩悠揚，分手卻各自不知去處。姚寬寫道：“過了離別時，還解相思苦。”其實，在分手的當時，敏感多情的人已可預知日后相思之苦。也就是說，在別離的那一天，分手之前已有相思已有苦，宋朝晏幾道因此在描寫別離的作品中提過：“今日最相思”，唐朝李白也寫“相思相見知何日，此時此夜難為情”，都是強調離別當下之苦。而別后之苦，第一夜最是相思 。
三、人字開頭的名言或詩句
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
人生不相見，動如參與商。 人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
人閑桂花落，夜靜春山空。 人事有代謝，往來成古今。
人人盡說江南好，游人只合江南老。 人生千里與萬里，黯然銷魂別而已。
人生譬朝露，居世多屯蹇。 人靡不有初，想君能終之。
人道海水深，不抵相思半。 人生愁恨何能免，銷魂獨我情何限。
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。 人洶洶，鼓冬冬，襟袖五更風。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
李白 人生只合揚州老，祥智山光好。墓田 張祜 人生只似風前絮，歡也零里，悲與零星，都作連江點點萍！王國維 人生失意無南北。
王安石 人生自古誰無死，馬革裹尸虹英雄！沙天香 人生交契無老少，論心何必先同調？杜甫 人生有酒須當醉，一滴何普到九泉！高菊碉 人生育情淚沾臆。杜甫 人生如夢，一尊還酥江月。
蘇軾 人生何處不相逢。 人生芳穢有千載，世上榮枯無百年。
謝枋得 人生看得幾清明。蘇軾 人生寄一世，奄忽苦飆塵。
佚名 人生莫作婦人身，百年音樂由他人。白居易 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
李白 人生七十古來稀，我年七十為奇。唐寅 人生代代無窮已，江月年年抵相擬。
張若虛 人生天地間，忽如遠行客。佚名 人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
劉禹錫 人生無根蒂，飄如陌上塵。陶潛 人生富貴何所望，恨不嫁與東家王。
佚名 人生悉恨何能免？銷魂獨我情何限！李煜 人生感故物，慷慨有徐悲。杜甫 人生樂在相知心。
王安石 人生識字憂患始。蘇軾 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
蘇軾 人在橋上過，橋流水不流。善惠 人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。
蘇軾 人言落日是無涯，望極天涯不見家。李覲 人到情多情轉薄，而今真個不多情。
納蘭性德 人面桃花相映紅。崔護 人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。
蘇軾 人皆譏造次，我獨賞專精。韓愈 人間只道黃金貴，不問夭公買少年。
元道山 人間亦有癡手我，豈獨傷心是小青！馮小青 人間有味是清歡。蘇軾 人閑桂花落，液靜春山空。
王維 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境也都能適應。
—— 丁玲 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰 人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經過摔跤他才能學會走路。
—— 馬克思 人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了。—— 盧 梭 人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。
特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的愿望。 —— 巴金 人生的旅途，前途很遠，也很暗。
然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 魯迅 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
—— 劉鶚 人生的奮斗目標決定你將成為怎樣的人。 —— 歐文 人有了物質才能生存；人有了理想才談得上生活。
你要了解生存與生活的不同嗎？動物生存，而人則生活。——雨果 人類全都在腳手架上勞動。
每一個有才學的人都是一名泥瓦工人。最卑微的人也在給它填補空白或是放上石頭。
四、形容人生不容易的詩句有哪些
1、行路難！行路難！多歧路，今安在？出自唐代詩人李白的《行路難·其一》原詩 《行路難·其一》金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
譯文 金杯中的美酒一斗價十千，玉盤里的菜肴珍貴值萬錢。心中郁悶，我放下杯筷不愿進餐；拔出寶劍環顧四周，心里一片茫然想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；想登太行山，莽莽風雪早已封山。
像呂尚垂釣溪，閑待東山再起；又像伊尹做夢，乘船經過日邊。人生道路多么艱難，多么艱難；歧路紛雜，如今又身在何處？相信乘風破浪的時機總會到來，到時定要揚起征帆，橫渡滄海！2、相見時難別亦難，東風無力百花殘。
出自唐代詩人李商隱的《無題·相見時難別亦難》原詩 《無題·相見時難別亦難》相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
譯文 相見很難，離別更難，何況在這東風無力、百花凋謝的暮春時節。春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燒成灰燼時像淚一樣的蠟油才能滴干。
早晨梳妝照鏡，只擔憂如云的鬢發改變顏色，容顏不再。長夜獨自吟詩不寐，必然感到冷月侵人。
蓬萊山離這兒不算太遠，卻無路可通，煩請青鳥一樣的使者，殷勤地為我去探看。3、行路難，歸去來！ 出自唐代詩人李白的《行路難·其二》原詩 《行路難·其二》大道如青天，我獨不得出。
羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。君不見昔時燕家重郭隗，擁篲折節無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺？行路難，歸去來！譯文 人生道路如此寬廣，唯獨我沒有出路。
我不愿意追隨長安城中的富家子弟，去搞斗雞走狗一類的賭博游戲。像馮諼那樣彈劍作歌發牢騷，在權貴之門卑躬屈節是不合我心意的。
當年淮陰市人譏笑韓信怯懦無能，漢朝公卿大臣嫉妒賈誼才能超群。你看，古時燕昭王重用郭隗，擁篲折節、謙恭下士，毫不嫌疑猜忌。
劇辛和樂毅感激知遇的恩情，竭忠盡智，以自己的才能來報效君主。然而燕昭王早就死了，還有誰能像他那樣重用賢士呢？世路艱難，我只得歸去啦！4、瀉水置平地，各自東西南北流。
出自南北朝詩人鮑照的《擬行路難·其四》原詩 《擬行路難·其四》瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。譯文 往平地上倒水，水會向不同方向流散一樣，人生貴賤窮達是不一致的。
人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。喝點酒來寬慰自己，歌唱《行路難》，歌唱聲因舉杯飲酒而中斷。
人心又不是草木，怎么會沒有感情？欲說還休，欲行又止，不再多說什么。5、千秋萬歲名，寂寞身后事。
出自唐代詩人杜甫的《夢李白二首·其二》原詩 《夢李白二首·其二》浮云終日行，游子久不至。三夜頻夢君，情親見君意。
告歸常局促，苦道來不易。江湖多風波，舟楫恐失墜。
出門搔白首，若負平生志。冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。
孰云網恢恢，將老身反累。千秋萬歲名，寂寞身后事。
譯文 天上浮云終日飛來飄去，遠游的故人為何久久不至。夜晚我總是頻頻夢到你，可知你對我的深情厚意。
分別時你總是神色匆匆，還總說相見多不容易。江湖上航行多險風惡浪，擔心你的船被掀翻沉沒。
出門時搔著滿頭的白發，悔恨辜負自己平生之志。京都的官僚們冠蓋相續，才華蓋世你卻是容顏憔悴。
誰能說天理公道無欺人，遲暮之年卻無辜受牽累。即使有流芳千秋的美名，難以補償遭受的冷落悲戚。
五、形容歲月逝去心依舊年輕的詩句有哪些
1、《登幽州臺歌》
唐代：陳子昂
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
譯文：
往前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君。
想到只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。
2、《雜詩》
魏晉：陶淵明
人生無根蒂，飄如陌上塵。
分散逐風轉，此已非常身。
落地為兄弟，何必骨肉親！
得歡當作樂，斗酒聚比鄰。
盛年不重來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。
譯文：
人生在世就如無根之木、無蒂之花，又好似大路上隨風飄轉的塵土。
生命隨風飄轉，人生歷盡了艱難，人們都已不再是最初的樣子了。
來到這個世界上的都應該成為兄弟，又何必在乎骨肉之親呢？
遇到高興的事就應當作樂，有酒就要邀請近鄰一起暢飲。
美好的青春歲月一旦過去便不會再重來，一天之中永遠看不到第二次日出。
應當趁年富力強之時勉勵自己努力奮斗，光陰流逝，并不等待人。
3、《題旅店》
清代：王九齡
世間何物催人老，半是雞鳴半馬蹄。
譯文：
人世間什么事催人老得快呢？
一半是凌晨雞叫早早起身，一半是打馬飛跑馬蹄踏地。
4、《勸學》
唐代：顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
譯文：
每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。
少年不知道早起勤奮學習，到老了后悔讀書少就太遲了。
5、《送隱者一絕》
唐代：杜牧
無媒徑路草蕭蕭，自古云林遠市朝。
公道世間唯白發，貴人頭上不曾饒。
譯文：
由于沒有人引薦，你只好遁跡云林，遠離爭名逐利的市朝，結果門庭冷落，徑路上雜草叢生。
世間最公道的事就是任何人到了老年都要生長白發，包括公伯王侯，誰也沒有例外。
六、關于陶淵明“珍惜時間”的詩句有哪些
陶淵明“珍惜時間”的詩句：“盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人“。意為：青春一旦過去便不可能重來，一天之中永遠看不到第二次日出。應當趁年富力強之時勉勵自己，光陰流逝，并不等待人。
原詩：
《雜詩》魏晉：陶淵明
人生無根蒂，飄如陌上塵。
分散逐風轉，此已非常身。
落地為兄弟，何必骨肉親！
得歡當作樂，斗酒聚比鄰。
盛年不重來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。
注釋：
1、蒂（dì）：瓜當、果鼻、花與枝莖相連處都叫蒂。陌：東西的路，這里泛指路。
2、此：指此身。非常身：不是經久不變的身，即不再是盛年壯年之身。
3、落地：剛生下來。
4、斗：酒器。比鄰：近鄰。
5、盛年：壯年。
6、及時：趁盛年之時。
釋義：
人生在世沒有根蒂，飄泊如路上的塵土。
生命隨風飄轉，此身歷盡了艱難，已經不是原來的樣子了。
世人都應當視同兄弟，何必親生的同胞弟兄才能相親呢？
遇到高興的事就應當作樂，有酒就要邀請近鄰共飲。
青春一旦過去便不可能重來，一天之中永遠看不到第二次日出。
應當趁年富力強之時勉勵自己，光陰流逝，并不等待人。
作者簡介：
陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節”，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。
擴展資料：
這首詩起筆即命運之不可把握發出慨嘆，讀來使人感到迷惘、沉痛。繼而稍稍振起，詩人執著地在生活中尋找著友愛，尋找著歡樂，給人一線希望。終篇慷慨激越，使人為之感奮。全詩用語樸實無華，取譬平常，質如璞玉，然而內蘊卻極豐富，波瀾跌宕，發人深省。
“盛年不重來”四句常被人們引用來勉勵年輕人要抓緊時機，珍惜光陰，努力學習，奮發上進。在今天，一般讀者若對此四句詩作此理解，也未嘗不可。但陶淵明的本意卻與此大相徑庭，是鼓勵人們要及時行樂。
既然生命是這么短促，人生是這么不可把握，社會是這么黑暗，歡樂是這么不易尋得，那么，對生活中偶爾還能尋得的一點點歡樂，不要錯過，要及時抓住它，盡情享受。這種及時行樂的思想，必須放在當時特定的歷史條件下加以考察，
“它實質上標志著一種人的覺醒，即在懷疑和否定舊有傳統標準和信仰價值的條件下，人對自己生命、意義、命運的重新發現、思索、把握和追求。陶淵明在自然中發現了純凈的美，在村居生活中找到了質樸的人際關系，在田園勞動中得到了自我價值的實現。
參考資料來源：
百度百科——陶淵明（東晉詩人）
轉載請注明出處華閱文章網 » 描寫人如陌上塵的詩句
