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一、李白一生寫的著名的詩有哪些
李白（701—762），字太白，自號青蓮居士，盛唐大詩人。
祖籍隴西成紀（今甘肅省天水市附近），后其一支謫居中亞碎葉（今前蘇聯境內的托克馬克附近，唐時屬條支都護府統攝），李白即降生于此。神龍初，李白隨父逃歸于蜀，居綿州彰明（今四川省江油縣）。
李白與杜甫齊名，世稱“李杜”。他的思想比較復雜，兼有儒、道、游俠、縱橫家的成分，而以儒、道為主，甚至把莊子抬高到屈原之上。
李白的政治理想是“使寰區大定，海縣清一”（《答孟少府移文書》）。但其避開科舉，而隱逸于世，廣為交游，以便名動京師，待朝請之。
其慕姜尚、范蠡、魯仲連、張良、謝安之風，且益加之。期為帝王之師，以建奇功，后便功成身退。
其思想為盛唐之產物。龔自珍曾說：“莊、屈實二，不可以并，并之以為心，自白始；儒、仙、俠實三，不可以合，合之以為氣，又自白始也。”
（《最錄李白集》）然而，正當其要有所為的時候，開元盛世已經過去，朝廷日趨腐化，社會醞釀著新的危機。 欲望極奢，而實現的希望卻極涉茫，因此他對自己遭到打擊的感受也加倍地沉重。
而每當遇到挫折和不平，他都爆發出強烈的憤慨，他對現存秩序的大膽批判和否定，往往有排山倒海之勢。然而憤慨之余，又常想用隱居求仙、狂飲頹放來暫時解脫精神的痛苦，可見道家之批判現實與隱逸思想對其影響之深。
李白就是這樣在理想與現實、出世與入世的激烈思想斗爭中度過了他的一生。 李白一生經歷可分為四個時期。
（一）讀書和漫游時期（四十二歲以前）。李白“十五觀奇書，作賦凌相如”，同時“十五游神仙”、“十五好劍術”。
二十歲以后，他便漫游蜀中，登峨眉、赴青城。 這些經歷，對李白豪放的性格和詩風的形成有重要影響。
開元十四年，李白二十六歲，便“仗劍出國，辭親遠游”，開始一新的漫游和求仕的時期。足跡所及，幾半中國。
并先后與元丹丘、孔巢父和道士吳筠等隱居嵩山、徂徠山和郯中。（二）長安三年（四十二至四十五歲）天寶元年，終因吳筠推薦，玄宗下詔征赴長安。
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”（《南陵別兒童入京》）賀知章見其，嘆為“謫仙人”，名動朝野。然玄宗只是用他來點綴太平，故其感到政治理想破滅。
“揄揚九重萬乘主，謔浪赤墀青瑣賢”，其蔑視帝王權貴的傲然作風，終為人所不容，故其再度出山。“五噫出西京”，三年翰林，使他認識到了統治訪華團的腐朽和現實政治的黑暗，故開始寫出一些抒發憤懣，抨擊現實的詩篇。
（三）再度漫游（四十五至五十五歲）。“一朝去京國，十載客梁園。”
白出京至洛，遇杜甫，至汴州，逢高適，三人同游梁宋。“醉眠秋共被，攜手日同行。”
（杜甫《與李十二同尋范十隱居》，李杜結下了深厚的友誼。其間，“歸來無產業，生事如飄蓬”，其生活十分窘困。
且因天寶年間政治的日益黑暗，其心情也十分悲憤：“摧殘檻中虎，羈絏鞲上鷹”，但他相信自己“才力猶可倚，不愧世上英”，所以他揭露現實的作品愈來愈多，反抗精神也愈來愈強，成為他這一時期創作的顯著特色。（四）不幸的是年（五十五歲至卒）。
安史亂起，隱于廬山。 永王璘起兵，軍過潯陽，辟他為幕府，后因璘而下獄，并被流放夜郎。
“平生不下淚，于此泣無窮。”（《江夏別宋之悌》）途中，遇赦依當涂令李陽冰。
李光弼討史朝義，其請纓殺敵。安史之亂期間，李白詩歌和杜甫一樣，被看作愛國精神的體現。
李白是偉大的浪漫主義詩人。 一生寫詩很多，但“自中原有事，公避地八年，當時著述十喪其九，今所存者皆得之他人”（李陽冰《草堂集序》）。
今《李太白集》收其詩九百余首，《全唐詩》編其詩二十五卷。他的計以古體和絕句數量最多，成績也最大。
律詩較少，七律更少。古體詩中，樂會詩就占一百四十九首。
這些樂府詩雖多仍樂府舊題，但內容卻多即事興慨，有強烈的現實性和政治性，如《戰城南》、《將進酒》、《行路難》、《梁甫吟》等皆是。這些詩和他著名的《古風》五十九首，以及他的七言長篇歌行如《夢游天姥吟留別》、《宣州謝眺樓餞別校書叔云》等合在一起，構成了標志白李詩歌成就的一個重要方面。
其中有的抒寫懷抱、有憤慨政治的黑暗，有的表現對動亂時局的憂慮，還有一些關心體貼婦女的作品，而最具特色的是那些慨嘆政治失意的作品，感情奔放，如瀉江河，不辨？澹钅芊從乘男鄖楹頭綹瘛K股樸謨鎂淶男問獎硐趾釕鈧康母星椋紜端兔蝦迫恢懔輟貳ⅰ對袈住貳ⅰ對綬 椎鄢恰貳ⅰ抖雷賜ど健返齲繞涫瞧呔緣每∫萜鰨尤薟黃齲緋鎏烊唬院屯醪洳⒓萜肭 ?刑憑?A磽猓奈迓梢蠶緣悶狹鞫⒐牌踴胱場⒉瘓信級浴⒈鵓咭桓瘛6岣壞南胂螅蟮ǖ目湔牛苛業氖闈椋逍碌撓镅雜止鉤閃慫?璧畝烙刑厴￡允境鏊笆?⑸Ъ昂何毫?璧墓αΑI較曇評鈦舯恫萏眉頡貳⑻品洞? 誹譜笫耙藕擦盅坷罟D履貢貳S小獨釤準罰逋蹣?ⅰ？ 古風（其一） 【題解】 本篇為中國文學史上最早的一首論詩之詩。 詩中回顧了《詩經》、《離騷》以來中國詩歌發展的趨向，以及政治興衰與文風變化的關系；贊美上古淳樸政治在當代的復興，表達了盛唐文人趁時而起的共同理。
二、李白一生寫了多少首詩
一、李白一生創作了大量的詩歌作品，流傳至今的有九百多首，《李白全集》收錄1010首。
二、擴展知識：
1、李白簡介：李白（701年2月8日—762年12月），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，漢族。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
2、作品簡介：李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩歌創作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。在盛唐詩人中，王維、孟浩然長于五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。
李白的詩雄奇飄逸，藝術成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風光，風格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達到了內容與藝術的完美統一。他被賀知章稱為“謫仙人”，其詩大多為描寫山水和抒發內心的情感為主。李白的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色。李白的詩富于自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。他與杜甫并稱為“大李杜”，（李商隱與杜牧并稱為“小李杜”）。
李白詩中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異彩、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。
李白的詩歌對后代產生了極為深遠的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響。
三、李白的一生寫了多少首詩
李白一生的詩作具體數目不可知，但就現存的看，有兩種說法：
第一種說法：李白存詩九百九十多首.
第二種說法 一共1010首
李白全集：第一集（古詩五十九首） 第二集（樂府三十首） 第三集（樂府三十七首） 第四集（樂府四十四首） 第五集（樂府三十八首） 第六集（古近體詩二十八首） 第七集（古近體詩五十三首） 第八集（古近體詩四十三首） 第九集（古近體詩二十四首） 第十集（古近體詩三十二首） 第十一集（古近體詩二十五首） 第十二集（古近體詩二十五首） 第十三集（古近體詩二十六首） 第十四集（古近體詩三十四首） 第十五集（古近體詩二十一首） 第十六集（古近體詩四十四首） 第十七集（古近體詩三十三首） 第十八集（古近體詩三十二首） 第十九集（古近體詩六十首） 第二十集（古近體詩三十六首） 第二十一集（古近體詩五十八首） 第二十二集（古近體詩四十七首） 第二十三集（古近體詩六十三首） 第二十四集（古近體詩八十八首） 第二十五集（補遺三十首）
李白簡介
李白（701—762）是中國繼屈原之后最偉大的浪漫主義詩人.他是盛唐時代 思想文化哺育出來的時代驕子，他的思想和詩歌具有典型的盛唐時代特征.中國人幾乎沒人不知道李白的，因為李白是站在盛唐詩壇高峰之巔的為大詩人，在中國詩歌的發展史上有著重要的地位和深遠的影響.堪稱中國詩壇第一人. 「李白」字「太白」，號「青蓮居士」，隴西成紀（甘肅秦安西北）人，其先祖於隋末戰亂逃至碎葉（今吉而吉斯共和國托克馬克附近），李白即出生於此.李白少年時代就「觀奇書」，「游神仙」，「好劍術」，有多方面的才能和興趣，唐中宗神龍元年（705）舉家遷居四川綿州，曾任翰林供奉.因稱「李翰林」.賀之張譽為「天上謫仙人」，后人又稱「李謫仙」.然而唐玄宗只讓李白待詔翰林，作文學侍從之臣，李白的大志無法實現.李白性格傲岸不，也不能忍受「摧眉折腰事權貴」的生活.三年后李白因遭讒毀，自請還山，離開長安.他只能游山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂憤.但他始終沒有放棄建立偉業，成為非凡人物的理想.安史之亂爆發后，李白曾應邀入永王李璘幕府，又以為獲得了建功立業的機會.，詠出「但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙」的豪邁詩句. 李白的詩歌今存990多首.有大量的政治抒情詩，充分表現了詩人非凡的抱負，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂陽奮發的典型音調.李白有強烈的自我意識 李白的詩歌的題材是多種多樣的.他的七言古詩（《蜀道難》，《夢游天姥吟留別》，《將進酒》，《梁甫吟》等 ）； 五言古詩（《古風》59首）； 有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長干行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發白帝城》等）都成為盛唐的名篇.李白在唐代已經享有盛名.他的詩作「集無定卷，家家有之」.為中華詩壇第一人.
四、描寫李白坎坷追求人生理想一生的詩
李白的詩歌今存990多首。
有大量的政治抒情詩，充分表現了詩人非凡的抱負，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂揚奮發的典型音調。李白有強烈的自我意識，多次以大鵬自比，如“大鵬一日同風起，博搖直上九萬里”（《上李邕》）。
但李白在長安三年失意而歸，使他激昂的政治熱情，再受到現實的沖撞時，便轉化為懷才不遇的悲憤狂歌，從胸中噴涌而出：“大道如青天，我獨不得出，羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨栗，彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。”李白還以痛快淋漓的飲酒詩，來排遣懷才不遇的憂愁。
《將進酒》：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”與這種豪放奔涌，無所掩抑的感情氣勢相適應，李白的詩歌在藝術手法方面的顯著特點是：想象神奇，變化無端，結構縱橫跳躍，句式長短錯落，形成了雄奇飄逸的風格。
詩人終其一生，都在以天真的赤子之心謳歌理想的人生，無論何時何地，總以滿腔熱情去擁抱整個世界，追求充分地行事、立功和享受，對一切美的事物都有敏銳的感受，把握現實而又不滿足于現實，投入生活的急流而又超越苦難的憂患，在高揚亢奮的精神狀態中去實現自身的價值。如果說，理想色彩是盛唐一代詩風的主要特征，那么，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了時代的前沿。
李白的詩歌的題材是多種多樣的。代表作有：七言古詩（《蜀道難》，《行路難》，《夢游天姥吟留別》，《將進酒》，《梁甫吟》等，五言古詩（《古風》59首）；有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長干行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發白帝城》等都成為盛唐的名篇。
李白在唐代已經享有盛名。他的詩作「集無定卷，家家有之」。
為中華詩壇第一人。 李白的詩歌豐富和發展了盛唐詩歌中英雄主義的藝術主題。
他和同時代的其他文士一樣，具有恢宏的功業抱負，所謂“申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，愿為輔弼。使寰區大定，海縣清一”（《代壽山答孟少府移文書》），就是他最執著的人生信念。
李白是否具有在復雜的權力結構中從事政治活動的實際能力，也許是很可疑的，但作為詩人，這種信念更多地成為他追求和歌頌壯麗人生的出發點。他從無數古代英雄的風度、氣派中吸取力量，把現實的理想投影到歷史中去，從而在詩歌中建立起英雄性格的人物畫廊。
他歌頌崛起草澤、際會風云的英雄，如《梁甫吟》寫太公望：“君不見朝歌屠叟辭棘津，八十西來釣渭濱；寧羞白發照清水，逢時壯氣思經綸。廣張三千八百釣，風期暗與文王親。
大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人。”歌頌視功名富貴如草芥的義士，如《古風》其十寫魯仲連：“齊有倜儻生，魯連特高妙。
明月出海底，一朝開光曜。卻秦振英聲，后世仰末照。
意輕千金贈，顧向平原笑。吾亦澹蕩人，拂衣可同調。”
歌頌愛才若渴、禮賢下士的英主，如《行路難》其二中的：“君不見昔時燕家重郭隗，擁彗折節無嫌猜。劇辛、樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺！”贊美傲岸不馴、堅持布衣尊嚴的名臣，如《梁甫吟》中的酈食其：“君不見高陽酒徒起草中，長揖山東隆準公；入門不拜騁雄辯，兩女輟洗來趨風。東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬。
狂客落魄尚如此，何況壯士當群雄！”他筆下的英雄大多是在動蕩變亂的非常時期在歷史舞臺上叱咤風云的人物，而且和抒情主人公打成一片，渾然而不可分。例如他在贈酬友朋的詩中說：“風水如見資，投竿佐皇極。”
（《酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈》）“自言管、葛竟誰許，長吁莫錯還閉關。”（《駕去溫泉宮后贈楊山人》）在醉醒后自抒其志云：“傅說板筑臣，李斯鷹犬人。
欻起匡社稷，寧復長艱辛。”（《冬夜醉宿龍門覺起言志》） 安史之亂起，李白視形勢如楚漢相爭，并以張良、韓信自況：“頗似楚漢時，翻覆無定止。
朝過博浪沙，暮入淮陰市。張良未遇韓信貧，劉項存亡在兩臣。
暫到下邳受兵略，來投漂母作主人。”（《猛虎行》）他入永王璘幕府后，又以謝安自比：“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。”
（《永王東巡歌》其二）直至他六十歲投軍時，還以西漢大俠劇孟自許：“半道謝病還，無因東南征。亞夫未見顧，劇孟阻先行。”
（《聞李太尉大舉秦兵百萬出征東南……》）生在盛世的李白而對亂世英雄致以禮贊，當然不僅僅是發思古之幽情。因為通過這類人物，詩人更能夠抒發自己“心雄萬夫”的氣概和熱情，表現在歷史中建立輝煌功業、積極創造自我價值的人生愿望。
李白把排難解紛的濟世理想和縱放不羈的個性自由統一起來，以求得圓滿的人生。他對人生道路的設計是分兩步進行的：首先是建立奇功偉業，如云：“茍無濟代心，獨善亦何益？”（《贈韋秘書子春》）“兩龍爭斗時，天地動風云。
酒酣舞長劍，倉卒解漢紛。”（《送張秀才謁高中丞》）而功成之后，卻又不貪戀富貴名位，而以“五湖”、“滄州”為家，向往自由的生活。
他早年在干謁求仕期間不諱言這一點：“功成拂衣去，搖曳滄州旁。”（《玉真公主館苦雨》）在仕途最得意時不放棄。
五、李白一生寫了多少首詩
他一生創作了很多詩，現流傳下來的詩有968首。
李白留給后世人九百多首詩篇。這些熠熠生輝的詩作，表現了他一生的心路歷程，是盛唐社會現實和精神生活面貌的藝術寫照。
李白一生都懷有遠大的抱負，他毫不掩飾地表達對功名事業的向往。 《梁甫吟》、《讀諸葛武侯傳書懷》、《書情贈蔡舍人雄》等詩篇中，對此都有繪聲繪色的展露。
李白自少年時代就喜好任俠，寫下了不少游俠的詩，《俠客行》是此類詩的代表作。 在長安3年經歷的政治生活，對李白的創作產生了深刻的影響。
他的政治理想和黑暗的現實，發生了尖銳的矛盾，胸中淤積了難以言狀的痛苦和憤懣。憤怒出好詩，于是，便寫下了《行路難》、《古風》、《答王十二寒夜獨酌有懷》等一系列仰懷古人，壯思欲飛；自悲身世，愁懷難遣的著名詩篇。
李白大半生過著流浪生活，游歷了全國許多名山大川，寫下了大量贊美祖國大好河山的優美詩篇，借以表達出他那種酷愛自由、渴望解放的情懷。在這一類詩作中，奇險的山川與他那叛逆的不羈的性格得到了完美的契合。
這種詩在李白的詩歌作品中占有不小的數量，被世世代代所傳誦， 其中《夢游天姥吟留別》是最杰出的代表作。詩人以淋漓揮灑、心花怒放的詩筆，盡情地無拘無束地舒展開想象的翅膀，寫出了精神上的種種歷險和追求，讓苦悶、郁悒的心靈在夢中得到了真正的解放。
而那“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”的詩句，更把詩人的一身傲骨展露無遺，成為后人考察李白偉大人格的重要依據。 擴展資料 李白的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力，這也是他的詩歌最鮮明的藝術特色。
作為一個浪漫主義詩人，李白調動了一切浪漫主義手法，使詩歌的內容和形式達到了完美的統一。李白的詩富于自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。
極度的夸張、貼切的比喻和驚人的幻想，讓人感到的卻是高度的真實。在讀到“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，“白發三千丈，緣愁似個長”這些詩句時，讀者不能不被詩人綿長的憂思和不絕的愁緒所感染。
李詩中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異采、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在。 李白的詩歌對后代產生了極為深遠的影響。
中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響。 參考資料：百度百科—李白。
六、李白關于人生最經典的詩有那些
1、最大氣蒼涼的景色描寫： 黃河之水天上來，奔流到海不復回。
2、最自信的詩句： 天生我才必有用，千金散盡還復來！ 3、最狂傲不羈的句子： 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！ 4、最無奈的詩句： 大道入青天，我獨不得出。 5、最膾炙人口的憂愁詩： 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
6、最細膩的景物描寫： 云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。 7、最為經典成語的詩句： 一夫當關，萬夫莫開。
8、最驚心動魄的景物描寫： 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 9、最摧人淚下詩句： 令人慚漂母，三謝不能餐。
10、中G人最熟悉最經典的詩： 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
七、李白一生最著名的詩有哪些
李白一生最著名的詩：
1、最大氣蒼涼的景色描寫： 黃河之水天上來，奔流到海不復回。
2、最自信的詩句： 天生我才必有用，千金散盡還復來。
3、最狂傲不羈的句子： 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
4、最無奈的詩句： 大道入青天，我獨不得出。
5、最膾炙人口的憂愁詩： 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
6、最細膩的景物描寫： 云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
7、化為經典成語的詩句： 一夫當關，萬夫莫開。
8、最驚心動魄的景物描寫： 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
9、最摧人淚下詩句： 令人慚漂母，三謝不能餐。
10、中國人最熟悉最經典的詩：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
八、李白的生平及對應的詩句
李白（701年-762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
盛唐國力強盛，多數士人渴望建功立業。李白以不世之才自居，以“奮其智能，愿為輔弼，使寰區大定，海縣清一”的功業自許，一生矢志不渝地追求實現“談笑安黎元”、“終與安社稷”的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比：“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。”（《上李邕》）。他希望能像姜尚輔佐明君，像諸葛亮興復漢室。《梁甫吟》、《讀諸葛武侯傳抒懷》、《永王東巡歌》、《行路難》（其二）都反映了他的這類思想。
李白覺得憑借自己的才能，可以“出則以平交王侯，遁則以俯視巢許”（《送煙子元演隱仙城山序》），對于那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權豪勢要，他投以強烈的鄙視，表現出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級制度，不愿阿諛奉迎，也不屑于與俗沉浮。現實的黑暗使他理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個性的自由和解放，于是采取狂放不羈的生活態度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現方式或縱酒狂歌，尋仙學道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，于是他“一生好入名山游”（《廬山謠》），把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風云，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，蕩滌萬物，席卷一切，表現了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈愿望。
這是李白對社會的憤怒抗爭，是他叛逆精神的重要體現。他反對玄宗好大喜功，窮兵黷武，揭露將非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的驕縱，宦官權勢炙手可熱……通過對政事綱的分析，并到幽燕的實地觀察，李白以詩人的敏感，洞幽燭微，在當時詩人中他和杜甫最早揭示禍亂將作。“安史之亂”爆發，他的愛國熱情因此升華，擺脫了用藏出處的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛國內涵，并富于社會意義和時代特征。《古風》其三、十五、二十四、三十九等都對社會現實作了深刻的揭露和有力的批判。
李白既有清高傲岸的一面，又有世俗的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉中去尋求，所以在《將進酒》、《江上吟》、《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢、及時行樂、逃避現實等思想，這在封建社會正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
九、李白一生總共寫了幾首詩
一共1010首
李白全集
第一集（古詩五十九首）
第二集（樂府三十首）
第三集（樂府三十七首）
第四集（樂府四十四首）
第五集（樂府三十八首）
第六集（古近體詩二十八首）
第七集（古近體詩五十三首）
第八集（古近體詩四十三首）
第九集（古近體詩二十四首）
第十集（古近體詩三十二首）
第十一集（古近體詩二十五首）
第十二集（古近體詩二十五首）
第十三集（古近體詩二十六首）
第十四集（古近體詩三十四首）
第十五集（古近體詩二十一首）
第十六集（古近體詩四十四首）
第十七集（古近體詩三十三首）
第十八集（古近體詩三十二首）
第十九集（古近體詩六十首）
第二十集（古近體詩三十六首）
第二十一集（古近體詩五十八首）
第二十二集（古近體詩四十七首）
第二十三集（古近體詩六十三首）
第二十四集（古近體詩八十八首）
第二十五集（補遺三十首）
