華閱文章網一、南岳衡山四絕是哪四絕
南岳四絕是：“祝融峰之高，方廣寺之深，藏經殿之秀，水簾洞之奇”。
衡山 衡山又南岳，是我國五岳之一，位于湖南省衡山縣。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時放香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨秀”的美稱。
清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨如飛。”這是對衡山的贊美。
衡山煙云可與黃山媲美 衡山的煙云可與黃山媲美。游人在山上，忽然云霧起，轉眼之間，清晰可見的一座座山峰，竟被一團團煙霧籠罩住，漸漸隱去身影，游人自己也感到像在騰云駕霧，只覺得一縷縷、一團團的青煙白氣，蕩于胸前，流于指隙，似乎伸手可捉，可又什么都未捉到。
突然，一陣清風拂面而過。風過處，天空便由灰而白，由濁而清，濃霧消散，遠處的山峰清晰可辨了。
衡山山勢雄偉，綿延數百公里，號稱有七十二峰，其中以祝融、天柱、芙蓉、紫蓋、石稟五座最有名。祝融峰是衡山最高峰，海拔1290米。
南岳四絕是：“祝融峰之高，方廣寺之深，藏經殿之秀，水簾洞之奇”。 登衡山必登祝融 登衡山必登祝融。
古人說：“不登祝融，不足以知其高”唐代文學家韓愈詩云：“祝融萬丈拔地起，欲見不見輕煙里。”這兩句詩既寫了祝融峰的高峻、雄偉，又寫了衡山煙云的美妙。
傳說祝融峰是祝融游息之地。祝融是神話傳說中的火神，自燧人氏發明取火以后，即由祝融保存火種。
峰上有祝融殿，是明代所建。祝融峰的西邊有望月臺，在無云的夜晚，到這里賞月，別有一番美景。
峰上還有觀日臺，是看日出奇景好地方。 山上寺廟很多，著名的有福嚴寺、南臺寺、藏經殿、方廣寺。
福嚴寺規模很大，稱為“南山第一古寺 ”，寺右有一株1400余年的銀樹，樹干粗壯，樹葉繁盛。 南臺寺建于六朝，到現在已有1400多年。
日本佛都曹洞宗視南臺寺祖庭。藏經殿因明太祖賜大藏經一部存放于此，故名藏經殿。
其周圍層巒疊，古木參天，景色秀麗，附近有錢樹、同根生、邊理枝等奇樹以及允亭、梳粧臺、釣魚臺等古跡。“藏經殿之秀”為南岳四絕之一。
方廣寺處于南岳峰嶺間，古樹蒼蒼，流水潺潺，幽雅深邃，南岳廟因而有“方廣寺之深”的說法。 規模宏大的南岳廟 但是，南岳最大的寺廟是位于衡山腳下的南岳廟。
它規模宏大，布局嚴謹，占地面積多達98500平方米，在南方一帶也是數一數二的大廟。南岳廟始建于唐，歷代進行重建、擴建，規模不斷擴大。
現存建筑是清代重修的。整個殿高22米，莊嚴肅穆，氣勢雄渾。
殿9進，包括有正殿、寢宮、御書樓、盤龍亭等建筑。正內有“南岳司天昭圣帝”，即祝融神君。
南72根石柱，象征著衡山七十二峰。正殿中央供奉著岳廟以總體布局完整著稱。
二、衡山“四絕”指的是什么
南岳衡山為中國五大名山之一。
相傳，舜南巡和禹治水都曾登臨，且為歷代帝王所祭祀。古跡、名勝、碑石甚多。
其中，祝融峰之高，藏經殿之秀，方廣寺之深，水簾洞之奇，被稱為南岳“四絕”。祝融峰在南天門之上，海拔1290米。
唐代詩人韓愈有詩云“祝融方丈拔地起，欲見不見輕煙里。 ”常年于云封霧鎖之中。
祝融是火神。據《淮南子》注稱：“祝融吳回，為髙辛氏火正，死為火神，托祀于灶。”
后演化為灶神。道教傳說祝融就是在這里升仙的。
峰上有“祝融殿”（又名老圣殿），石墻鐵瓦，始建于明萬歷年間（1573-1619年），以祀祝融。山頂上有“天半祝融”、“一日千里”、“山聳天止”、“乾坤勝地”等石刻。
藏經殿在赤帝峰下，傳是南朝陳光大二年（568年）所建。明太祖曾賜佛教《藏經》一部，因此得名。
周圍古木參天，林壑幽美，所以稱“秀”。方廣寺在蓮花峰下，相傳建于南朝梁天監二年（503年）。
由于地處幽邃，峰巒秀美，泉水怪石，樹林茂盛，所以稱“深”。 水簾洞即朱陵洞，在紫蓋峰下。
水自峰頂而來，經水澗，入石池。池滿而溢，飛流而下，高約60米。
噴玉飛珠，雪濺雷鳴，所以稱“奇”。
三、衡山四絕
方廣寺之深
沿南天門山脊南行，經西嶺順北麓約走5公里，就到了深邃幽雅的方廣寺，這里古木森森，銀泉淙淙，周圍八座山峰如蓮花瓣瓣，方廣寺就是蓮心。該寺始建于南朝梁天監二年（公元503年），后屢廢屢興，保存至今外貌完好。
方廣寺在蓮花峰下，寺上一里為獅子山，稍下有兩座青山對峙，形成一個狹口，寬僅三、四丈，多楓樹、杉樹，十分茂密。每年深秋，楓葉火紅，杉枝墨綠，置身密林，分外清爽。林中有溪澗，澗水注入深不見底的潭中，聲若洪鐘，水從潭口溢出，迂回曲折。 順溪而下，有許多珍稀樹木，如橫豆杉、銀雀、香果樹，其中有一株娑羅樹，生長在巖上石縫中，已有數百年樹齡。距寺十里有黃沙潭、白沙潭、黑沙潭等諸多潭水。黑沙潭潭深不見底，水呈蒼黑色，形成高達二丈、寬一丈余的瀑布，深潭石壁上宋徽宗親筆題詞“海南龍湫”四個大字尚存。
水簾洞之奇
自南岳鎮向東北行約4公里，入曲折小徑，過石橋，沿溪行百步許，便是水簾洞。它坐落在紫蓋峰下，人稱“紫蓋仙洞”。洞夾在吐霧、香爐兩峰之間，山光水色，相映生輝。 水簾洞的水，由紫蓋峰分支而來，經山澗匯入石洞，洞寬二、三丈，深不可測，水滿溢出，形成二十余丈飛瀑奇觀，銀光奪目，寒氣逼人，它與石壁間隔尺余，是一道燕飛不進、風吹不散的水簾。 水簾洞左岸有龍神祠，祠畔有雪浪亭，以水簾瀑色如雪，聲如激浪得名，頗有詩意。
藏經殿之秀
距南岳鎮10公里左右，位于祥光峰下。該建筑為宮殿式結構，是南朝慧思禪師所建，始建時名“大般若禪林”，后因明太祖朱元璋賜大藏經一部存放于此而更名。藏經殿在明萬歷年間被大火燒毀，1936年又重建。
殿前的古跡有靈日，相傳在夜里常見如燭磷火；還有一泓清泉，相傳是陳后主愛妃梳妝打扮的地方。 藏經殿四周是原始植物的寶庫，有高約二丈的玉蘭樹，有充滿傳奇色彩的搖錢樹、連理枝，還有湘椴、杜英、云錦杜鵑等珍稀樹木。
祝融峰之高
祝融峰離上封寺不到一里，是南岳最高峰，海拔1290米。 祝融峰的名字與上古的神話有關，相傳祝融是黃帝身邊的大臣，是火神，他曾以衡山為棲息之所，死后葬在衡山的最高峰，后人便以它的名字命名該峰。 祝融峰上有祝融殿，因山高風大，所以建筑是用堅固的花崗巖砌墻，以鐵瓦蓋的頂，殿宇凌風傲雪，巍然屹立在絕頂巨石之上。殿后有望月臺，是一塊高聳的巉巖，上有石刻，字跡清晰可辨。
四、“方廣寺之深”為何能位列南岳四絕
從藏經殿往西南行10余里的蓮花峰下，有一四面群山環抱， 似蓮花瓣的地方，在花蕊的位置上，屹立著一座古剎，它就是方 廣寺。
方廣是佛教說“十方廣布”的意思。這里懸崖深壑，寒 流陣陣。
故有“不登祝融峰不足以知其高，不至方廣寺不足以 知其深”的說法。 方廣寺建于南北朝，南朝時南岳十八高僧之一的惠海和尚曾 設道場于此。
明末王船山對此進行修整。寺為木結構，正殿和祖 師殿兩進。
為紀念朱熹、張栻曾到此講學，寺側建有“二賢 祠”。寺前有惠海禪師洗衣的“洗衲池”，池旁有惠海補衲衣的 “補衲臺”。
不遠處有石澗潭、黃沙潭、黑龍潭，潭潭瀑布飛揚， 瀑聲如雷，聲傳數里。方廣寺四周有小山八座，宛如舉荷。
每當輕煙裊裊，鐘磬齊鳴之時，一幅“深山藏古寺”的畫卷就活脫脫地展現在面前，令人不得不贊嘆這天人合一的美妙景觀。
五、南岳四絕指的是什么
南岳有四絕，一是祝融峰之高：傳說上古祝融氏葬在這里，祝融是神話傳說中的火神。祝融峰平時云霧繚繞，很難看見峰頂。從南岳鎮望去，最高處是南天門。
二是藏經殿之秀：藏經殿在衡山赤帝峰下，相傳為南朝陳代僧人慧思所建。明太祖朱元璋曾送此殿一部大藏經，所以名藏經殿。現經卷已散失。殿堂附近古木參天，奇花遍地，風景秀麗，所以被稱為南岳四絕之一。
三是方廣寺之深：方廣寺在衡山蓮花峰下。此寺所處環境幽深，附近有澗潭、泉水和林石。俗語說：不游方廣，不知南岳之深。所以也稱一絕。
四是水簾洞之奇：水簾洞在紫蓋峰下，水源來自峰頂，流經山澗，匯入石池，水滿溢出，垂直下傾，高二十多丈，每年春夏之交，水勢最盛。水簾洞周圍古代題刻很多，有李商隱所寫的南岳第一泉等。
