華閱文章網一、感受到山林的空靈詩句
漁歌子 唐 張志和
西 塞 山 前 白 鷺 飛，
桃 花 流 水 鱖 魚 肥 。
青 箬 笠 ， 綠 蓑 衣 ，
斜 風 細 雨 不 須 歸 。
詩意
在美麗的西塞漁歌子山前，幾只白鷺飛上天空。河邊粉紅色的桃花正在盛開，清澈見底的河水中有肥美鱖魚在游動。在風景如畫的河邊，只見一位老翁頭戴青箬笠，身穿綠蓑衣，沐浴著斜風細雨釣魚，久久不愿離去。
白話譯文
西塞山前白鷺在自由地翱翔。嬌艷的桃花隨著流水漂去，水中嬉戲的鱖魚又大又肥。江岸上一位老翁戴著青色的箬笠，身披著綠色的蓑衣，坐在船上沐浴著斜風細雨。他沉浸在垂釣的歡樂和美麗的春境之中，樂而忘歸。
這首詞描繪了春天秀麗的水鄉風光，塑造了一位漁翁的形象，贊美了漁家生活情趣，抒發了作者對大自然的熱愛。
首句“西塞山前白鷺飛”，“西塞山前”點明地點，“白鷺”是閑適的象征，寫白鷺自在地飛翔，襯托漁父的悠閑自得。次句“桃花流水鱖魚肥”意思是說：桃花盛開，江水猛漲，這時節鱖魚長得正肥。這里桃紅與水綠相映，是表現暮春西塞山前的湖光山色風景，渲染了漁父的生活環境。三四句“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”，描寫了漁父捕魚的情態。漁父戴青箬笠，穿綠蓑衣，在斜風細雨中樂而忘歸。“斜風”指微風。全詩著色明麗，用語活潑，生動地表現了漁夫悠閑自在的鄉村生活。
二、描寫山林或林中生活的詩句有哪些
1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
____陸游《游山西村》 【翻譯】山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。 2、千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
____杜牧《江南春》 【翻譯】遼闊的干里江南春景美如畫，鶯歌燕舞綠葉映襯鮮艷紅花。 3、孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。
____白樸《天凈沙·秋》 【翻譯】太陽漸漸西沉，已銜著西山了，天邊的晚霞也逐漸開始消散，只殘留有幾分黯淡的色彩，映照著遠處安靜的村莊是多么的孤寂，拖出那長長的影子。霧淡淡飄起，幾只烏黑的烏鴉棲息在佝僂的老樹上，遠處的一只大雁飛掠而下，劃過天際。
4、牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。____雷震《村晚》 【翻譯】那小牧童橫騎在牛背上，緩緩地把家還；拿著一支短笛，隨口吹著，也沒有固定的聲腔。
5、綠樹村邊合，青山郭外斜。____孟浩然《過故人莊》 【翻譯】翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫臥。
6、簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。____陸游《游山西村》 【翻譯】吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。
7、夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。____張舜民《村居·水繞陂田竹繞籬》 【翻譯】夕陽西下，牛背上沒有牧童騎臥，只帶著成對的烏鴉，漫步在回村的小路。
8、門外子規啼未休，山村落日夢悠悠。____陳與義《送人歸京師》 【翻譯】門外子規鳥叫個不停，日落時分山村中仍舊幽夢不斷。
9、霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。____白居易《村夜》 【翻譯】在一片被寒霜打過的灰白色秋草中，小蟲在竊竊私語著，山村周圍行人絕跡。
10、孤村芳草遠，斜日杏花飛。____寇準《江南春·波渺渺》 【翻譯】芳草萋萋蔓延至天際，遠處斜橫著幾間茅屋，在夕陽余輝的映照中又飛舞著片片杏花。
三、急~~,求不被世俗羈絆,歸隱山林的詩句,越多越好
我最欣賞《飲酒》（陶淵明） 結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辯已忘言。
這首詩的意境表現了作者自得其樂的隱居生活和那種悠然、恬靜、消雅的心情。“問君何能爾？心遠地自偏”，一語把這種心境的原因道破。
陶潛對禪機悟透頗深，乃至使這首詩的藝術境界產生空靈之感，使人身臨其境，若在仙界上，不在五行中。所以說這首詩難就難在體會出作者當時的心境。
陶潛是東晉的一偉大隱士。從客觀上看，為不愿同流合污；從主觀上看，則是因其自身所形成的性情，因為人總是不斷地向自己的本性邁進，當本性與后天之性情產生沖突，便會產生大悲哀。
然后棄之，而后得魚或熊掌也。而陶潛便是取熊掌而歸山林，因其性本愛丘山。
所以，此詩意境雖在悠閑，然心境卻大相徑庭。 “結廬在人境，而無車馬暄”，乍聞只覺得清凈，悠閑，細思方感作者之愁情，一個人久居僻靜之所，則向往喧鬧的聲音，人之常情。
一個“無”字盡顯作者之遺憾。“問君何能爾？心遠地自偏”。
看則沒問，實則扣心自問，敲打警鐘，終于驀然回首，否極泰來，再看眼前之青山綠水，自然風光，心曠神怡，想起日常之生活往事。：采菊東籬下，悠然見南山：，多么灑脫，飄逸的情景，一個“見”字，令人忘俗，浮想聯翩。
酒是很妙的東西，忘卻暫時的煩惱，使一切朦朧、模糊，達到美的極致，景中生情，這是體驗高峰。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，“佳”完善高度的統一。
“相與還”，何也？周而復始，返樸歸真，如果謝靈運還是寄情于山水，那么，陶潛則是與自然山水合二為一，這便是他此時的心境。而后，作者便把自己的領悟升華為哲理的高度，“此中有真意，欲辯而忘言”，最美的大自然的語言便是默默無言。
作者的心情由愁生悲，有悲見喜，有喜達歡，又由歡歸于平淡。
四、形容雨后山林的美句有哪些
1、大雨過后，樹木的交錯的枝梢，繁盛地伸展開采的好像顫動的葉子織成的不整的穹門和碧綠的云，停在清朗的蔚藍的天下。
2、站在山坡上往下了望，只見一行行的蘋果樹，像一座綠色長城，郁郁蔥蔥，枝繁葉茂。一株株蘋果樹上，碩果累累，又紅又大，似一盞盞紅燈籠掛滿枝頭。靠近一點看過去，還能發現枝頭掛滿的雨滴。
3、聆聽著夏雨的天籟之聲，一種深居山村的靜謐便從我的思緒中流淌而過。高山流水，梵鐘悠韻，給人以甘之如蝕的精神享受；湖光塔影，蒼松翠柏，給人以駘蕩春風的精神陶冶；輕寒翦翦，細雨霏霏，給人以商略黃昏的精神自由。
4、大雨過后，路兩旁是高大茂密的竹林，竹干粗細相雜，有的粗如碗口，有的細如筆桿，但都伸展著細長的枝葉，擠擠攘攘，爭相生長。
5、獨愛山林的秋天雨季，擁抱親吻山林的秋色。拾完草回家，戀戀不舍身后的山林，身臨其中，醉了秋色，豐盈了山林。愛秋意濃濃的山林，愛山澗清清的泉水，掬一捧水，喝上一口，好甜好甜，甜甜地流遍全身，爽口悅心。
6、雨下起來了，整個小森林浸在乳白色的濃霧里。花兒綻開了，有紅的，黃的，藍的，好像一張張笑臉，迎著風盛開；小草從泥土里鉆出來，好奇地張望著這個大千世界；樹木綠綠的，好像一個個巨人在保護這片森里；樹上幾片落葉飄下來，好像在跟大樹告別，歡迎著春天的到來；小溪歡快的流淌著，時不時發出的響聲，像是在給大地唱歌呢！溪里的小魚兒，一會兒從嘩嘩水面挑起，一會兒又像流星般墜落，好像是在爭奪跳水冠軍呢！
7、大雨過后，森林綠得像翡翠，山谷像鋪著綠色的天鵝絨，河水像流動的凝脂，濕潤的空氣也給人水晶似的感覺。
8、大雨過后，太陽出來了，遠處的高山上有許多的樹木、野花、蘑菇和小草，蒼天大樹上嫩綠的葉子隨風飄動，幾片落葉在臨空飛舞，像一只只美麗的蝴蝶翩翩起舞；各種花兒像一個個小朋友的笑臉，在不停地搖擺，好像在和人們打招呼；小草也是搖著小腦袋跟我們問好；山前掛著瀑布，這讓我不由想起了一句詩“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
9、一夜風雨，急驟茫然，打花了玻璃，挫敗了花草，也驚醒了夢，涼透了熾熱的心。清晨，獨上山林，云霧繚繞，林深清幽。
10、一夜風雨過去，站在山腰，晨光已熹微。輕云游行腳下，薄薄的，透過去能看到山谷中的房舍荷塘。這時，又飄來一層薄紗，罩在山頂，山林顯得如此的空靈。真是三重天啊，這山林已是陶淵明的世外桃源。
11、一陣雨過后，凸起高聳的山坡，松樹，芭蕉樹，刺槐樹，白楊，銀杏，各顯自己獨有的姿色，簇擁在山坡上，厚厚的野草為底色，美不勝收，山坡五顏六色，秋色把山坡染美了，宛如畫了新裝的少婦，體態豐盈而優美。山坡一簇簇的旱蘆葦，它頭上的穗子，毛絨絨的，灰里透著白，借著風，一個方向擺，給人一種蒼涼的凄美，風中的黛玉之美，凄美揪心。
12、草叢里的山菊花開得正艷，給厚厚的荒草增添了生氣，山菊花，秋天山林的寵兒，黃的，粉的，吐露著芬芳，爭奇斗艷。點綴了大山，渲染了心情。秋雨打來，泥土里都帶上了菊花的芳香。
13、森林上空，密密層層，枝丫交錯，雨水很難射到地上，而難得漏下的一點雨滴，就像色彩鮮艷的昆蟲一樣，仿佛是在蒼苔和淡紅色枯萎的羊齒革上爬行似的。
14、雨后山區，滿山蒼郁，天也藍藍。就得徒步行進，去賞一回這山、這林，這美景。徐風陣陣，有意推送佳人，共上崖頂，時刻在你的耳邊傾述衷腸。亂了青絲，綻開笑顏，撩起情懷，留下無言。其實，請你不要在意清風拂過你的身體，那便是我，是我輕吻著你的額頭、嘴角，是我撩起你的秀發，它散發出誘人的清香，讓我們在美景中陶醉。
15、大雨過后，山里的空氣特別清新。細細觀察，有的樹則照樣枝繁葉茂，綠得蒼翠，只是這種綠不像其他季節那樣生機盎然，多以些季節的厚重濃郁；有的樹木葉子紅艷艷地綴滿枝頭，似一團開得正旺的玫瑰花；若一叢翩躚飛舞的紅蝴蝶；如一抹燦爛明媚的云霞。在這個原本枯黃蕭索的冬季，我感受到了生命的美好，體會到了凡事順其自然，坦然面對。
五、山林這首古詩是誰寫的
五言律詩唐·王維·山居秋暝 山居秋暝（王維） 空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。 這首詩寫山居所見秋山雨后黃昏的迷人景色和融怡陶醉的心境，大約是詩人隱居終南或輞川別墅時所作。
詩的境界清澄透明，玲瓏剔透，恰似一泓秋水，其中洋溢著濃郁的生活氣息。詩歌于詩情畫意當中寄托著詩人的高潔情懷和對理想生活的執著追求。
首聯整體著眼，大筆勾勒，交待季節，點明狀態，給人以身臨其境，神清氣爽之感。“空山”、“新雨”、“晚秋”，平平實實的幾個字，極易引發人們的聯想，山居環境的靜謐，新雨過后的清新，秋日天氣的颯爽，白日向晚的安寧，字里行間彌漫著一股清幽明潔之氣。
“空山”是王維慣用的詞語，耐人尋味。此處絕無冷清、空洞之意，也不是禪宗所謂的空寂、虛無，結合全詩來看，“空山”包含以下四層意思：一指山中林木繁茂，翠綠成蔭，遮掩了人們活動的痕跡，正如王維《鹿柴》所云“空山不見人，但聞人語響”；二是指此處遠離塵囂，人跡罕至，“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”（《桃花源記》），有如世外桃源，遺世獨立，又如洞天福地，快樂怡人；三是指山雨初霽，萬物一新，銀輝四射，天地生輝，呈現在詩人眼前的是一派空明潔凈，熠熠生輝的燦爛圖景；四指空而不虛，靜而不寂，活力無限，意趣萬千，因為山中有歡歌笑語，漁舟晚唱，有明月朗照，清泉潺潺。
可見，雨后空山帶給人們的不是孤獨、寂寞，不是沉寂、死滅，而是生機活力，妙趣橫生。 頷聯小處著眼，工筆細描，動靜結合，光色輝映，營造出一個雅致脫俗、明媚空靈的迷人世界。
皓月當空，朗照萬物；蒼松如蓋，亭亭凈植；松葉如針，清翠欲滴；水珠點點，閃閃發光；樹影斑駁，月光輝映，灑下一地的星星點點，有如細碎銀子鋪滿山林，給人以如夢似幻，飄飄欲仙之感。 落一“照”字，不同于“瀉”，朱自清《荷塘月色》寫月光：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子與花上。”
用“瀉”寫出了月光如水，靜謐朗照，柔媚生輝的特點。王維寫月光用“照”字，光色兼備，狀態逼真，活現月照松林，回光返射，閃爍不定，迷離恍惚的特點；也引導讀者去留意空山松林沐浴月華的恬靜光潔和明亮空靈。
如果說第一句側重寫月下松林的幽美景致的話，那么，第二句就是寫月下溪流的活潑生機。你瞧：山泉流淌，淙淙作響；月映溪流，素潔如練；流水空明，清澈見底；溪流彎彎，活潑機靈。
面對這一溪清幽潔明，空靈剔透的山泉，恨不得掬一水山月滋潤滄桑的面龐，擷一縷清音唱響心靈的浪花。 著一“流”字，盡顯風流，頗有柳宗元《小石潭記》“斗折蛇行，明滅可見”的韻味，也引導人們去體味小溪或水石相激飛花濺玉的閃亮或穿林繞石琤琤琮琮的合鳴。
王維一“流”，可謂意態橫生，妙趣無窮！ 頸聯拓展一步，進到人事生活，而這種生活出現在山中黃昏這一特有的情境中，便顯現出迷人的色彩。 上句寫姑娘：一群天真無邪的農家少女浣衣歸來，結伴同行；她們嬉戲玩鬧，笑逐顏開，吵醒沉睡的山林，激活了寂靜的生機，銀鈴般的笑聲回蕩在空曠幽深的竹林中。
下句寫漁人：幾艘小船滿載星輝，盡興而歸，滿眼荷葉紛紛倒向兩邊，掀翻了無數晶瑩剔透的水珠。此情此景，讓人心生羨慕，多么想，搖一船沉甸甸的豐收喜悅來迎接又一個靜謐幽美的夜晚；多么想，唱一池脆生生的漁舟小調去歡送又一個余輝掩映的黃昏。
姑娘也好，漁人也罷，詩人只聽見竹林中的喧鬧而不見其人，只見到蓮株的搖動而不見行舟，自可想見竹林蓮叢的茂密幽深，人們竟是裹在這樣一個郁郁蔥蔥的綠色世界里，這是何等動人的景象啊！而且，我們完全有理由推想，生活在這個世外桃源的人們，勤勞純樸，心性高潔；安居樂業，幸福快樂；率性真誠，一派天然。 難怪末聯詩人要由衷地傾吐出“王孫”可留的感嘆了。
尾聯巧用《楚辭?招隱士》之典，《招隱士》末句云：“王孫兮歸來，山中兮不可以久留。”原意是招王孫出山入仕，王維反用其意，自成佳構，增無限趣味，“隨意春芳竭，王孫自可留。”
春芳雖然自然而然的消歇了，但秋光一樣美麗迷人，“王孫”自可不必離去了。 貌似勸人，實則自勉。
“山中”比朝中好，潔凈純樸，可以遠離官場污濁而潔身自好；“山中”比塵世好，純潔空靈，可以遠離世俗庸碌而修養性情。詩人對山中生活的迷戀之情，躍然紙上。
另外，從全詩所用意象也可看出作者的思想情趣。皎皎明月，純潔空明；郁郁青松，亭亭凈植；幽幽清泉，潺潺流淌；森森翠竹，修直挺拔；卓卓清蓮，污而不染；……凡此種種，在傳統詩文里面，都是一些清閑雅致，高潔不俗的意象，由此不難看出王維對理想生活的念念不忘之心。
六、描寫山的詩句
綠樹村邊合，青山郭外斜。―――――孟浩然《過故人莊》
萬里赴戎機，關山度若飛。――――《木蘭詩》
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。――――白居易《錢塘湖春行》
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。――――岑參《白雪歌送武判官歸京》
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。―――李白《早發白帝城》
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。―――王昌齡《出塞》
白日依山盡，黃河入海流。――――王之渙《登鸛雀樓》
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。――――王之渙《涼州詞》
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。―――陸游《游山西村》
會當凌絕頂，一覽眾山小。―――――杜甫《望岳》
采菊東籬下，悠然見南山。―――――陶淵明《飲酒》
