華閱文章網一、描寫陰間的詩句
碧煙碧煙，輕裾含碧煙，窈窕似云浮。
只是到最后，不知在無常爺心中，窈窕的究竟是那個愛碧煙的人，還是名碧煙的鬼。
——君子以澤《奈何》
只是，在陰間的最深處，忘川河旁，幽幽燈籠高掛紅樓。陳舊的古箏磊在窗臺上，再無人奏樂。一具白森森的枯骨握著毛筆，倚欄而坐，獨自畫著紅衣美人皮。
——君子以澤《奈何》
只是，在陰間的最深處，忘川河旁，幽幽燈籠高掛紅樓。
她的腳下入死地；她的腳步邁向陰間。
.數千只燈籠慢慢向大海漂去，給死人返回陰間指明道路。
死亡的繩索纏繞我；陰間的痛苦抓住我；我遭遇患難愁苦。
夢破之際，淚干之余，總不免幻想，假設在人間之外真有一個陰間，那該多好埃
既然我似乎死在某個地下室了，那就算是剛從陰間回來的吧。
這陽間行人來來往往，這陰間游魂匆匆忙忙，卻不管經歷多少生離死別，迎紅送白，也猜不透那些許天心月圓，華枝春滿的禪意，堪不破湖央蓮羞，穹蒼鳥盡的先機。
地獄不在陰間地府，就在人間，真正的罪惡也并不是，白骨鋪砌的榮耀，鮮血鑄就的輝煌，而是在這個群魔亂舞、野獸橫行的世界上，生而為人，卻渾然不知為何而信仰……
你的威勢，和你琴瑟的聲音，都下到陰間。你下鋪的是蟲，上蓋的是蛆。
你下到陰間，陰間就因你震動，來迎接你。又因你驚動在世曾為首領的陰魂，并使那曾為列國君王的，都離位站起。
有時候覺得，我和你的世界，就像陰間看陽間，遠到讓人心顫。
惡人，就是忘記上帝的外邦人，都必歸到陰間。
夢破之際，淚干之余，總不免幻想，假設在人間之外真有一個陰間，那該多好啊。
這陽間行人來來往往，這陰間游魂匆匆忙忙，卻不管經歷多少生離死別，迎紅送白，也猜不透那些許天心月圓，華枝春滿的禪意，堪不破湖央蓮羞，穹蒼鳥盡的先機。
二、描寫陰間的詩句
碧煙碧煙，輕裾含碧煙，窈窕似云浮。
只是到最后，不知在無常爺心中，窈窕的究竟是那個愛碧煙的人，還是名碧煙的鬼。——君子以澤《奈何》只是，在陰間的最深處，忘川河旁，幽幽燈籠高掛紅樓。
陳舊的古箏磊在窗臺上，再無人奏樂。一具白森森的枯骨握著毛筆，倚欄而坐，獨自畫著紅衣美人皮。
——君子以澤《奈何》只是，在陰間的最深處，忘川河旁，幽幽燈籠高掛紅樓。她的腳下入死地；她的腳步邁向陰間。
.數千只燈籠慢慢向大海漂去，給死人返回陰間指明道路。死亡的繩索纏繞我；陰間的痛苦抓住我；我遭遇患難愁苦。
夢破之際，淚干之余，總不免幻想，假設在人間之外真有一個陰間，那該多好埃既然我似乎死在某個地下室了，那就算是剛從陰間回來的吧。這陽間行人來來往往，這陰間游魂匆匆忙忙，卻不管經歷多少生離死別，迎紅送白，也猜不透那些許天心月圓，華枝春滿的禪意，堪不破湖央蓮羞，穹蒼鳥盡的先機。
地獄不在陰間地府，就在人間，真正的罪惡也并不是，白骨鋪砌的榮耀，鮮血鑄就的輝煌，而是在這個群魔亂舞、野獸橫行的世界上，生而為人，卻渾然不知為何而信仰……你的威勢，和你琴瑟的聲音，都下到陰間。你下鋪的是蟲，上蓋的是蛆。
你下到陰間，陰間就因你震動，來迎接你。又因你驚動在世曾為首領的陰魂，并使那曾為列國君王的，都離位站起。
有時候覺得，我和你的世界，就像陰間看陽間，遠到讓人心顫。惡人，就是忘記上帝的外邦人，都必歸到陰間。
夢破之際，淚干之余，總不免幻想，假設在人間之外真有一個陰間，那該多好啊。這陽間行人來來往往，這陰間游魂匆匆忙忙，卻不管經歷多少生離死別，迎紅送白，也猜不透那些許天心月圓，華枝春滿的禪意，堪不破湖央蓮羞，穹蒼鳥盡的先機。
三、我要一些形容陰間、孟婆橋的成語或詞匯或者句子
中國信仰的地獄中國在佛教未傳入前的傳統信仰認為，普通人死后亡魂會歸于泰山之下，泰山神東岳大帝為冥界主宰。
后來認為酆都為冥界入口之一。 佛教傳入后認為地獄是六道輪回中最劣最苦的，民間認識的“重獄”便是“十八層地獄”，事實上地獄只有十殿，每一殿有一閻王掌管，故有“十殿閻王”之稱，十八層地獄即是十殿的第九殿——阿鼻地獄。
中國人相信，通過冥幣能夠買通地獄中的小鬼，而免于較重的刑罰，而已故親屬的家人在農歷十月初一或者清明節掃墓期間也會焚燒“紙錢”給“陰間”的親屬。閻王觀念：十殿閻羅。
閻羅王被認為是地獄的主宰，掌管地獄輪回。大約在南北朝期間由印度傳入中國。
由于閻王的信仰與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響，演變出具有漢化色彩的十殿閻王中國佛教中，有十殿閻羅之說。此說源于唐代，相傳天帝冊封閻羅王，由閻羅王統率地獄和五岳衛兵。
地獄更分為十殿，十殿各有其主和名號，稱地府十王，統稱十殿閻王。 十殿閻王各有其主、誕辰和專職，簡述如下：第一殿：秦廣王蔣（廣明王蔣子文），二月初一日誕辰（一說為二月初二日），專司人間壽夭生死，統管吉兇。
第二殿：楚江王歷，三月初一日誕辰，專司活 大地獄，即寒冰地獄。 第三殿：宋帝王余（宋帝明王），二月初八日誕辰，專司黑繩大地獄。
第四殿：五官王呂（官明王），二月十八日誕辰，專司合大地獄，即血池地獄。 第五殿：閻羅王包（閻羅天子包拯），正月初八日誕辰，專司叫喚大地獄。
第六殿：卞城王畢，三月初八日誕辰，專司大叫喚大地獄及枉死城。 第七殿：泰山王董，三月二十七日誕辰，專司熱鬧地獄，即肉醬地獄。
第八殿：都市王黃，四月初一日誕辰，專司大熱鬧大地獄，即悶鍋地獄。 第九殿：平等王陸，四月初八日誕辰，專司鐵網阿鼻地獄。
第十殿：轉輪王薛，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，區別善惡，核定等級，發往投生。 十八層地獄據東漢安世高所譯的《十八泥犁經》中，地獄分為十八層，合稱為十八層地獄。
十八層地獄的“層”不是指空間的上下，而是在于時間和內容上，尤其在時間之上。十八層地獄是以生前所犯罪行的輕重來決定受罪時間的長短。
每一層地獄比之前一層地獄增苦二十倍和增壽一倍，全是刀兵殺傷、大火大熱、大寒大凍、大坑大谷等的刑罰。當到了第十八層地獄時，苦巳經無法形容，也無法計算出獄的日期了。
佛教之地獄說是與其輪回觀念有關，以便更形象地解析“業”與“果報”，以導人向善。可參佛光大辭典之地獄一條。
枉死城wǎng sǐ chéng舊謂陰間枉死鬼所住的地方。黃泉路 【黃泉路簡介】 黃泉路在中國的神話和宗教典籍中是指人死后到陰曹地府報到時走的路。
【人死后的說法】 在中國，傳說人死后，會有陰間的捕快黑白無常來捉拿人的魂魄，把他們帶到陰曹地府去接受陰間大法官閻羅王的審判，以決定他們是升天做神仙；或再次投胎做人；還是打入十八層地獄去受苦。人的魂魄到陰間報到要走很長一段路，過很多的關；黃泉路一是對這些關和路程的總稱；另一種是專指這一路程中的一段叫黃泉路的路。
有人認為，人的陽壽到了就會死，這是正常的死亡，正常死亡的人首先要過鬼門關，過了這一關人的魂魄就變成了鬼，接下來就是黃泉路，是接引之路。在黃泉路上還有很多孤魂野鬼，他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的，他們即不能上天，也不能投胎，更不能到陰間，只能再黃泉路上游蕩，等待壽陽到了后才能到陰間報到，聽侯閻羅王的發落。
在黃泉路上有火紅的彼岸花。彼岸花是一般認為是生長在三途河邊的接引之花。
在那兒大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯， 又因其紅的似火而被喻為”火照之路” 也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩. 人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。
接下來還要過忘川河，奈何橋，跨過三生石，喝迷魂湯等等。 因此中國人有時稱人死了叫赴黃泉。
【“黃泉”一詞的來歷】 黃泉原指地下的泉水，后來被引作陰曹地府的代稱，黃泉路也成了通往陰曹地府的必經之路。走完黃泉路后，就意味著即將受到閻羅王的最后審判以及十八層地獄的最后考驗了。
黃泉一詞的出處是《東周列國》故事“鄭莊公掘地見母”：鄭莊公的父親是鄭武公，娶姜氏為妻，生有兩個兒子，大兒子叫寤生，二兒子叫段。因為段長得一表人才，姜氏便偏愛他，希望鄭武公立段為太子，可是為能如愿，姜氏一直壞恨在心。
等武公去世后，寤生繼承王位，號鄭莊公。姜氏多次向莊公提出無理要求，莊公礙于母親情面，都滿足了她。
但是姜氏毫不知足，居然煽動次子段篡位。但后來被莊公識破，段自刎而死，莊公大怒之下把母親從京城趕到穎地，還發誓說：不到黃泉不相見。
可是他事后非常后悔，畢竟姜氏是他的生母。 當時穎地的官員叫穎考叔，為人正直無私，一向有孝順愛友的美譽。
他見莊公把母親安置這里，便對人說：母親雖然不象母親，但兒子卻不能不象兒子。于是抓了幾只小鳥來見莊公。
莊公問：這是什么鳥？穎考叔說：這種鳥叫號鳥，最不孝道，母親把它養大，但他長大后反過來卻啄食母親，所以抓來。
四、形容地獄的句子
1. 血光沖天。無盡地血色霧氣在繚繞，陣陣腥風聞之令人欲嘔，猩紅的血水，匯聚成河。
2. 遍地的殘破肢體，內臟，手腳，頭顱，到處都是……
3. 一具具仙神的身體，掛在骨山上。吊在惡魔城堡前，死前遭受極刑地種種慘烈狀態，還依然保持著。
4. 血光蔽日，那是一片陰慘慘地血色修羅世界。一座座高大地魔像巍然而立。不過全部都沾染著猩紅的血水。連綿成片的地惡魔城堡，形狀和惡魔地頭顱異常接近。矗立在這片陰森的煉獄中，無盡地骸骨在漂浮。七八座巨大的枯骨山高聳而立，滾滾而流的血河在雕像、城堡、骨山下呼嘯而過……
5. 一陣陣驚天動地的大響，宛如天雷一般突然爆發了開來，地獄內血光沖天，腥味撲鼻，血水不斷翻涌，大地在劇烈搖動，仿佛要翻渡過來一般。
6. 大地都猛烈搖動了起來。煞氣充斥天地間。整片天空都不再明媚。天地間所有景物都籠罩上了淡淡地血色！
7. 大地在劇烈的抖動，一聲聲若有若無地沉悶魔嘯，在深層地下不斷傳出。
8. 這里森然恐怖，充斥著無盡地陰森氣息。
9. 而整片大地也像燒紅的鐵塊一般，透發出通紅的光彩。所有巨大地石柱、巖壁都閃爍著駭人地血芒。
10. 四周寸草不生，只有無所歸處的孤魂
五、形容地獄的詞句
地獄詞句：吊筋獄、幽枉獄、火坑獄，寂寂寥寥，煩煩惱惱，盡皆是生前作下千般業，死后通來受罪名。
酆都獄、拔舌獄、剝皮獄，哭哭啼啼，凄凄慘慘，只因不忠不孝傷天理，佛口蛇心墮此門。磨捱獄、碓搗獄、車崩獄，皮開肉綻，抹嘴咨牙，乃是瞞心昧己不公道，巧語花言暗損人。
寒冰獄、脫殼獄、抽腸獄，垢面蓬頭，愁眉皺眼，都是大斗小秤欺癡蠢，致使災屯累自身。油鍋獄、黑暗獄、刀山獄，戰戰兢兢，悲悲切切，皆因強暴欺良善，藏頭縮頸苦伶仃。
血池獄、阿鼻獄、血池獄秤桿獄，脫皮露骨，折臂斷筋，也只為謀財害命，宰畜屠生，墮落千年難解釋，沉淪永世不翻身。地獄情況：其第一獄以人間3750年為一日，30日為一月，12月為一年，罪鬼須于此獄服刑一萬年（即人間135億年）。
其第二獄以人間7500年為一日，罪鬼須于此獄服刑須經兩萬年（即人間540億年）。其后各獄之刑期，均以前一獄之刑期為基數遞增兩番。
如此計算，到第18獄之刑期，已相當于人間2.3乘以10的25次方年以上。罪鬼墮入其中，痛苦已無法形容。
3概述編輯。
六、但丁描繪地獄的詩句
這里直通悲慘之城， 由我這里直通無盡之苦， 這里直通墮落眾生. . .我永存不朽， 我之前，萬象未形， 只有永恒的事物存在，來者啊！快將一切希望揚棄！ 愛欲，不容被愛者不去施愛。
猛然藉此人魅力將我擄住。你看，他現在仍不肯把我放開。
愛欲，把我們引向同一條死路。 3.有一天，我們一起看書消遣，讀到蘭斯洛如何遭愛情桎梏，那時，我們在一起毫無疑懼。
那個故事， 好幾次使我們抬頭相望，因而視線交錯，使我們面色泛紅忽變。 不過，把我們征服的只有一處。
那一刻，就決定了我們的命運。 當我們讀到那微笑的嘴唇，如何為她的情人所吻。
他，我永恒的伴侶，向我靠攏。 全身震顫著，親吻我的嘴唇。
七、形容地獄的詞句
地獄詞句：
吊筋獄、
幽枉獄、
火坑獄，
寂寂寥寥，煩煩惱惱，盡皆是生前作下千般業，死后通來受罪名。
酆都獄、
拔舌獄、
剝皮獄，
哭哭啼啼，凄凄慘慘，只因不忠不孝傷天理，佛口蛇心墮此門。
磨捱獄、
碓搗獄、
車崩獄，
皮開肉綻，抹嘴咨牙，乃是瞞心昧己不公道，巧語花言暗損人。
寒冰獄、
脫殼獄、
抽腸獄，
垢面蓬頭，愁眉皺眼，都是大斗小秤欺癡蠢，致使災屯累自身。
油鍋獄、
黑暗獄、
刀山獄，
戰戰兢兢，悲悲切切，皆因強暴欺良善，藏頭縮頸苦伶仃。
血池獄、
阿鼻獄、血池獄
秤桿獄，
脫皮露骨，折臂斷筋，也只為謀財害命，宰畜屠生，墮落千年難解釋，沉淪永世不翻身。
地獄情況：其第一獄以人間3750年為一日，30日為一月，12月為一年，罪鬼須于此獄服刑一萬年（即人間135億年）。其第二獄以人間7500年為一日，罪鬼須于此獄服刑須經兩萬年（即人間540億年）。其后各獄之刑期，均以前一獄之刑期為基數遞增兩番。如此計算，到第18獄之刑期，已相當于人間2.3乘以10的25次方年以上。罪鬼墮入其中，痛苦已無法形容。
3概述編輯
