華閱文章網一、關于真誠的詩句大全
●惟天下之至誠，為能化。
《禮記·中庸》 只有天下最真誠的心才能感化人。●誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
《孟子·離婁上》真誠，是自然之理；心地真誠，是為人處世之理。●君子以言有物，而行有恒。
《周易·家人》 言：言談。物：實際內容。
行：行為。恒：恒心。
君子說話有根據，做事有恒心。●君子以行言，小人以舌言。
《孔子家語·顏回·孔子語》君子用行動來說話，小人則光說不做。●處己、事上、臨下，皆當如誠為主。
明·薛瑄《讀書錄》 衡量自己，服膺上級，領導下屬，都應當一概以真誠為準則。●古之所謂正心而誠意者，將以有為也。
唐·韓愈《原道》正心、誠意：使心思純正，意念真誠。將：打算。
有為：有所作為。想有所作為，必須真心誠意。
●文以行為本，在先誠其中。唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》 文士以德行為修養成根本，而在德行中真誠擺在首位。
●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐·韓愈《原道》 想要在道德人品上進行修煉的人，首先要純正自己的思想。
而要純正思想，首先要使自己的意念真誠。●有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。
宋·蘇轍《三論分別邪正札子》 懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅固的東西也發生變化。●至誠則金石為開。
《西京雜記》卷五 至誠：極大的真誠。 金石為開：象金石般堅固的東西也被感動了。
謂真誠最能感染人。●精誠所加，金石為虧。
漢·王充《論衡·感虛》 精誠：真誠。 虧：虧蝕。
只要真心誠意從事，任何困難都可以克服。●誠之所感，觸處皆通。
宋·吳處厚《青廂雜記》 誠：真誠。 感：感觸。
真誠能感動一切。●人之操履無若誠實。
宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履：操守。誠實是人的最高品德。
●誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。宋·朱熹《仁說》 實行并保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。
●思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為準則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。
●遇欺詐之人，以誠心感動之；遇暴戾之人，以和氣薰蒸之。明·洪自誠《菜根譚》 遇到欺騙狡詐的人，用真誠之心感動他，遇到粗暴、乖張的人，用和藹的態度感化他。
●金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣。明·薛瑄《讀書錄·體驗》 喻私心雜念影響人之德行的精純。
●竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業之所以可大可久，皆誠為之也。清·曾國藩《復賀耦庚中丞》竊：謙指個人的意見。
我以為天地的運轉不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業的發揚和持久，關鍵在于真誠。●百慮輸一忘，百巧輸一誠。
清·顧圖河《任運》 考慮再周密若有疏忽就可能失敗，技藝再精巧若缺乏真誠也無法成功。●神莫神于至誠。
宋·張商英《素書》 沒有比完美的真誠更神圣的了。●誠者，圣人之本，百行之源也。
宋·周敦頤《通書》真誠，是杰出人物的根本，也是使百業興旺的源泉。行（háng）：職業，事務。
●君子乾乾不息于誠。宋·周敦頤《通書·乾坤益動》第三十一章 乾乾不息：自強不息。
君子為達到至誠而自強不息。●感人以誠不以偽。
清·方苞《方望溪先生全集》 誠：真誠。偽：虛假。
以真誠而不是以虛偽感動別人。●修身處世，一誠之外更無余事。
明·朱之瑜《誠誠二首》 修養自身品性，處理好人之間的關系，唯一靠的真誠。●圣人為知矣，不誠則不能化萬民。
《荀子·不茍》 圣人固然是無所不曉，但是不是真誠也不能感化萬民。●君子養心，莫善于誠。
《荀子·修身》 培養個人的品德，最主要的是個人的真誠。●至誠無息。
《禮記·中庸》 真誠是沒有止境的。永遠以真誠自勉。
●修學不以誠，則學雜；為事不以誠，則事敗。宋·晁說之《晁氏客語》 修學：研討學問。
雜：雜亂。為事：干事情。
●刻薄不賺錢，忠厚不折本。明·馮夢龍《醒世恒言·賣沒郎獨占花魁》 刻薄：冷酷無情，不厚道。
為人忠厚不吃虧，為人刻薄無好處。●作事必須踏實地，為人切莫務虛名。
明·馮夢龍《警世通言·況太守斷死孩兒》踏實地：比喻做事踏實、認真。虛名：空頭的名聲。
做事要踏實認真，不可追求空頭的名聲。●厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。
清·杜文瀾《古謠諺》 有道德的人不損人而利己，不害人而求名。●廉者憎貪，信者疾偽。
《新唐書·陳子昂傳》廉：清廉。 貪：貪污。
信：誠實。疾偽：痛恨虛偽的行為。
疾：憎恨，厭惡。清廉的人憎恨貪婪，誠實的人厭惡虛偽。
●天不容偽。宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》 虛偽的言行，天道不容。
●巧偽不如拙誠。北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓·名實篇》巧妙的虛偽不如守拙的真誠。
●華而不實，虛而無用。《韓非子·難言》 只有華美的外表而缺乏實際的內容，便空泛而不切合實用。
●不受虛言，不聽浮術，不采華名，不興偽事。漢·荀悅《申鑒·俗嫌》 不聽動聽的話語，不相信不切實際的方法，不謀取浮華的名聲，不作虛偽的事。
●大人不華，君子務實。漢·王符《潛夫論·敘錄》卓越的人不追求虛有其表，有修養有名望的人致力于實際。
●自古圣賢，。
二、有關真誠的詩句
日飲無何自醉醒，平生種種是真誠。——宋·周紫芝 【哭劉元素 其二】
安石家風孝弟情，依依孺慕見真誠。——清·章成銘 【題謝孝子東緯先生侍疾圖三首 其一】
既許芳心知愛慕，何如率性坦真誠。——當代·崔榮江 【浣溪沙十四部平韻 其一十一】
過此番才顯真誠，道友殺那，慷慨應過天仙。——元·無名氏 【沁園春】
狂語話真誠。——元·王丹桂 【煉丹砂 贈女姑張善行】
始悟詩心原有道，傳神得趣貴真誠。——當代·張海鷗 【櫻梅辨】
西城風俗異，當愧此真誠。——當代·陳永正 【水鳥】
設食羅野疏，志意殊真誠。——清·釋敬安 【山行】
公有福力能起死，變醨養瘠緣真誠。——清·蔡廷蘭 【巡道周公有社倉之議言事者慮格于舊例公概然力任其成立賦撫恤歌六章發明天道人心之應淋漓凄惻情見乎詞用述其意更為推衍言之續成長歌一篇】
君親祇覺兩無愧，嶺海童稚知真誠。——明·黃佐 【壽石川】
言顛洵謇諤，辭費固真誠。——當代·程濱 【擬上迦陵】
學粗知方始為人，敢崇文貌獨真誠。——宋·楊時 【送行和楊廷秀韻】
名①實兩言雖樸語，始終一節悉真誠②。——宋·王容 【登第詩】
仁心矜廢物，佳句寫真誠。——宋·彭汝礪 【沈一惠詩次韻謝之】
人皆疑矯行，君獨照真誠。——宋·強至 【奉答雅均途中見寄二首 其一】
數言全母出真誠，兼善無妨見父明。——明·湛若水 【過徐州謁閔祠三首示周生榮朱兼寄州守陸生時望掌教周生易 其三】
據入馬牢籠怎乾休，但拈取真誠，試教人看。——宋·沈端節 【洞仙歌 其一】
動物慎真誠，群邪豈能閟。——明·龐嵩 【又贈別霍子勉衷應召補鄞縣尹六首 其四】
三、關于真誠的詞語
關于真誠、誠信的詞語：表里如一 開誠相見 恪守不渝 傾心吐膽 殺彘教子 實心實意 拭面容言 天人共鑒 閉邪存誠 心口如一 胸無宿物 胸無城府 言而有信 言行一致 坐言起行 肝膽相照關于真誠、誠信的句子：言不信者，行不果 ————墨子 民無信不立 ————孔子 沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅 真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林 誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ————孟子 失信就是失敗 ————左拉 真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科 欺人只能一時，而誠信才是長久之策 ————約翰·雷 誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端.誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態度.誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦.關于真誠、誠信的小故事：早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足.后來，許多日本人到這里觀光旅游，據說這是源于一位少年的誠信.一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時.第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒.這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來.于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了.第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門.原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶.他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容.這個故事使許多外國人深受感動.后來，到這兒的游客就越來越多……。
四、關于真誠的古詩
詩經?東山》 我徂東山，慆慆不歸，我來自東，零雨其蒙。
我東曰歸，我心西悲。 制彼裳衣，勿士行枚。
蜎蜎者燭，烝斷桑野，敦彼獨宿，亦在車下。 我徂東山，慆慆不歸。
我來自東，零雨其蒙。果嬴之實，亦施于宇。
伊威在室，蟏蛸在戶。町種鹿場，熠耀宵行，不可畏也？伊可懷也！ 我徂東山，慆叨不歸。
我來自東，零雨其蒙。鸛鳴于垤，婦嘆于室。
灑掃穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪，自我不見，于今三年。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其蒙。
倉庚于飛，熠耀其羽。 之子于歸，皇駁其馬。
親結其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何？ 悲憤歌 東漢 劉細君 吾家嫁我兮天一方，遠托異國兮烏孫王。
穹廬為室兮氈為墻，以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心憂傷，愿為黃鵠兮歸故鄉。
《悲憤詩》蔡琰 漢季失權柄，董卓亂天常。志欲圖篡弒，先害諸賢良。
逼迫遷舊邦，擁主以自強。海內興義師，欲共討不祥。
卓眾來東下，金甲耀日光。平土人脆弱，來兵皆胡羌。
獵野圍城邑，所向悉破亡。斬截無孑遺，尸骸相撐拒。
馬邊懸男頭，馬后載婦女。長驅西入關，迥路險且阻。
還顧邈冥冥，肝脾為爛腐。 所略有萬計，不得令屯聚。
或有骨肉俱，欲言不敢語。失意幾微間，輒言弊降虜。
要當以亭刃，我曹不活汝。豈敢惜性命，不堪其詈罵。
或便加棰杖，毒痛參并下。旦則號泣行，夜則悲吟坐。
欲死不能得，欲生無一可。彼蒼者何辜，乃遭此厄禍。
邊荒與華異，人俗少義理。處所多霜雪，胡風春夏起。
翩翩吹我衣，肅肅入我耳。感時念父母，哀嘆無窮已。
有客從外來，聞之常歡喜。迎問其消息，輒復非鄉里。
邂逅徼時愿，骨肉來迎己。己得自解免，當復棄兒子。
天屬綴人心，念別無會期。 存亡永乖隔，不忍與之辭。
兒前抱我頸，問母欲何之。人言母當去，豈復有還時。
阿母常仁惻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顧思。
見此崩五內，恍惚生狂癡。號泣手撫摩，當發復回疑。
兼有同時輩，相送告離別。慕我獨得歸，哀叫聲摧裂。
馬為立踟躕，車為不轉轍。觀者皆噓唏，行路亦嗚咽。
去去割情戀，遄征日遐邁。悠悠三千里，何時復交會。
念我出腹子，胸臆為摧敗。既至家人盡，又復無中外。
城廓為山林，庭宇生荊艾。白骨不知誰，縱橫莫覆蓋。
出門無人聲，豺狼號且吠。 煢煢對孤景，怛咤糜肝肺。
登高遠眺望，魂神忽飛逝。奄若壽命盡，旁人相寬大。
為復強視息，雖生何聊賴。托命于新人，竭心自勖勵。
流離成鄙賤，常恐復捐廢。人生幾何時，懷憂終年歲。
十五從軍征 唐 賀知章 十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉里人，家中有阿誰？遙望是君家，松柏冢累累。
兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。
烹谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知貽阿誰。
出門東向望，淚落沾我衣。 七哀.其二 王粲 漢魏 荊蠻非吾鄉，何為久滯淫？方舟溯大江，日暮愁吾心。
山岡有余映，巖阿增重陰。狐貍馳赴穴，飛鳥翔故林。
流波激清響，猴猿臨岸吟。迅風拂裳袂，白露沾衣襟。
獨夜不能寐，攝衣起撫琴。絲桐感人情，為我發悲音。
羈旅無終極，憂思壯難任。 重別周尚書 庾信 南北朝 陽關萬里路，不見一人歸，惟有河邊雁，秋來南向飛。
人日思歸 薛道衡 入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發在花前。
《渭水思秦川》 岑參 渭水東流去，何時到澭州，憑添兩行淚，寄向故園流。 《雜詩》沈佺期 聞道黃龍戍，頻年不解兵，可憐閨里月，長在漢家營。
少婦今春意，良人昨夜情。誰能將旗鼓，一為取龍城。
《登逍遙樓》宋之問 逍遙樓上望鄉關，綠水泓澄云霧間，北去衡陽二千里，無因雁足系書還。 《渭上思歸》孟郊 獨訪千里信，回臨千里河。
家在吳楚鄉，淚寄柀δ喜ā？br> 吐蕃別館月夜 呂溫 三五窮荒月，還應照北堂。回身向暗臥，不忍見圓光。
宿云夢館 歐陽修 北雁來時歲欲昏，私書歸夢杳難分。井桐葉落池荷盡，一夜西窗雨不聞。
泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水間， 鐘山只隔數重山。 春風又綠江南岸， 明月何時照我還？ 《贈吳之山》王間 城拆聲聲夜未央，江云初散水風涼；看君已做無家客，猶是逢人說故鄉。
《客中夜生》袁凱 落葉蕭蕭江水長，故園歸路更茫茫。一聲新雁三更雨，何處行人不斷腸。
江行 金城 十年足跡渾無定，莫更逢人問故鄉。 別老母 黃景仁 搴幃別母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。 但見沙場死，誰憐塞上孤。
陳子昂《感遇其三》 羌胡無盡日，征戰幾時歸。高適《薊門五首》 何日平胡虜，良人罷遠征。
李白《子夜吳歌》 琵琶起舞換新聲，總是關山別離情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。
王昌齡《從軍行》 回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜，不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。李益《受降城聞笛》 故國東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。岑參《逢入京使》 自謂頗挺出，立登要路津，致君堯舜上，再使風俗淳。
杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》 二十解書劍，西游長安城。舉頭望君門，屈指取公卿。
高適《別韋參軍》 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。李白《南陵別兒童入京》 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。 八月更漏長，愁人起常早。
閉門寂無。
五、關于真誠的古詩有哪些
1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家2.內外相應，言行相稱。--韓非，戰國哲學家、教育家3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國人4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。--莊周，戰國哲學家5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韓嬰，漢朝詩論家7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士8.人無忠信，不可立于世。--程頤，宋朝哲學家9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學家10.以實待人，非唯益人，益己尤大。--楊簡，宋朝學者11.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
--德萊賽，英國作家12.言忠信，行篤敬。--論語13.欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。
--約翰雷，英國學者14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。--海涅，德國詩人15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。--莎士比亞，英國戲劇家17.沒有誠實何來尊嚴？--西賽羅，古羅馬政治家18.人如失去了誠實，也就失去了一切。
--黎里，英國散文家19.誠實最好的政策。--弗蘭克林20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫。
六、關于誠信的詩句
看夜宴了嗎？現代葛優說過：“我泱泱大國以誠信為本！”東漢王充講過：“精誠所至，金石為開”，唐代大詩人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩句。
近代魯迅先生說過：“誠信為人之本。”弘一大師說過：“內不欺已，外不欺人”。
孔子曰：“人而無信，不知其可也。”孟子曰：“誠，乃立于天人合一與性善論之上，無道乃誠也。”
西方人說：誠信是最好的競爭手段。中國人說：無信不立。
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——唐·白居易 瓜田不納履，李下不正冠。
——《樂府詩集》 三杯吐然諾，五岳倒為輕。《俠客行》 海岳尚可傾，口諾終不移.-----李白 凡作人貴直，而作文貴曲。
——明·袁枚 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》。
