一、古代感恩老師的故事
尊敬師長終身思慕 宋朝時,岳武穆王的老師周同的力氣很大,可以拉開三百斤的弓箭。
當周同死了之后,每到初一、十五,岳武穆王一定到老師的墓前祭拜,并且痛哭一番。在痛哭后,必定會拿起老師所送的三百斤的弓發出三支箭才回去。
他這份念念不忘師恩的真情,正是他日后精忠報國的忠心。 尊敬師長名留后世 桓榮是漢明帝的老師,而明帝對老師一向非常尊教。
有一次明帝到太常府去,在那里放了老師的桌椅,就請老師坐在東邊的方位,又將文武百官都叫來,當場行師生之禮,親自拜桓榮為老師。明帝能放下自己尊貴的身份來恭敬老師,可見他的用心與風范,值得大家學習。
尊師重道立雪程門 宋朝時,有游酢、揚時兩人跟著程頤老夫子學習,他們對老師非常的恭敬。在冬季的某一天,這兩位學生陪著老師,并聽老師教誨。
說了一會兒,夫子便閉目養神,不知不覺地睡著了。他們兩個不敢離開,又怕吵醒夫子,就靜靜地站在兩旁等夫子醒來。
夫子醒來見他們兩位還站在旁邊,便說了:“你們還沒走啊!”他們兩個回答:“我們是因為先生睡著了,沒有請命,不敢離去!”于是再把書中有疑問的地方請教夫子,最后才向夫子拜辭。出門的時候他們才發現雪已經積了三尺深了。
這兩位學生,后來也都成為很有名的人。 舉凡弟子要能夠成材,首先要懂得向老師虛心求教,而在跟隨老師的同時,就應該要明白恭敬侍奉師長的道理。
須知父母養育我們,師長教導我們,是一樣的恩澤,怎么可以不尊敬呢!而且,一個能尊敬老師的人,也就能重視學業;相對的,也就是尊重自己。游酢、揚時尊師重道的精神,值得大家去體會、學習。
尊師重道終成大器 東漢時代,有一位名叫魏昭的人,當他還在童年求學的時候,看到郭林宗,心想這是一位難得的好老師,便對人說:“教念經書的老師是很容易請到的,但是要請到一位能教人成為老師的人,就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗為老師,而且派奴婢侍奉老師。
但是郭林宗體弱多病,有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當魏昭端著煮好的粥進來的時候,郭林宗便呵責他煮得不好,而魏昭就再煮一次。
這樣一連三次,到了第四次,當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時,郭林宗才笑著說:“我以前只看到你的外表,今天終于看到你的真心啦!”于是大喜,將畢生所學的都全部教給了魏昭,而魏昭也終成大器。 當我們真心地對待他人的時候,他人也必定會以真心回報我們的。
恭敬師傅天子善報 明朝時在四川灌縣有一位銀匠,名叫何云發,他平日侍奉師傅非常恭敬誠懇。每次若在道路上遇到師傅,他一定雙手拱立,誠心敬意地向師傅問好。
不久他的家漸漸地富有起來,但是結婚多年卻一直沒有子女,有一天他妻子夢到神來托夢說:“你命中本來注定沒有子女,但因你的丈夫懂得恭敬師傅,所以上天許你生個貴子。 ”后來他們夫婦果真生了貴子,并得到這貴子的孝順供養,一生衣食豐厚。
二、“感恩”的古代詩歌和典故
感恩 文 / 黑色自由
微涼的晚風
送來了陣陣的晚鐘
遲暮的鐘聲
送來了聲聲的晚禱
巍峨的圓頂大教堂
在暮氣沉沉中微晃
中世紀的磚墻
在思想中搖動
但從未衰老
老去的只是
穿黑袍的教士
還有天真的小修女
將前世來生押上賭桌的
癡男怨女 善男信女
感恩
在這個圣潔的時刻
將一切都罩上了耀眼的光環
為朽木鍍上了鉑金
為爛泥準備了寶盒
為銹劍打造了銀匣
為斷弓儲存了力量
感恩
在瞬間
我們的心中
如此強烈真實果敢
沒有絲毫的疑慮
將一切拋棄到
人世未知的深淵
是誰
將這圣潔的雨水撒遍人間
將魔鬼的笑聲染得嫩綠翠藍
將蛆蟲的蠕動化為麝香撲鼻的軟風
將這圣潔的柔情織遍環宇
是溫柔的小手嗎
是秋水的大眼嗎
而在下山的路上
被踐踏的小草 用傷痕累累的心
向路人感恩
主啊
你造我已足夠
何須愛我
在草葉蟲的世界里
愛令人困惑
愛令人軟弱
愛令人痛苦
是生命不可承受之重
是生命不可承受之輕
聲聲的晚禱
穿透了沉悶的晚鐘
在空洞的心靈中
回響聲聲的感恩
來去無蹤的風兒
吹來了宏闊無邊的聲音
感恩 感恩 感恩
面對無始終的永恒
模了淚與笑
模了恨與愛
希望能幫你呢!
三、古今中外的有關感恩的詩句、名言、故事
●人之相知,貴在知心〈漢·李陵〉 ●士為知已者死 ●海內存知已,天涯若比鄰(唐·王勃) ●丈夫會應有知已,世上悠悠安足論(唐·張謂) ●人生所貴在知已,四海相逢骨肉親(唐·李賀) ●平生知心者,屈指能幾人?(唐·白居易) ●欲取鳴琴彈,恨不知音賞(唐·孟浩然) ●高山流水,非知音不能聽(宋·文天祥) ●知已肝膽相照(宋·文天祥) ●恩德相結者,謂之知已;腹心相結者,謂之知心---(明·馮夢龍) ●一人知已足平生(清·趙翼) ●壯心剖出酬知已 ●為朋友而死不難,難在找一個值得為之而死的朋友(英國) ●所謂友誼,就是一顆心在兩個身體里(歐洲) ●朋友是第二個自我 ●酒逢知已千杯少,話不投機半句多 ●喜歡社會中一小群志同道合的朋友,這是人的社會屬性的基本原則(埃德蒙·伯克) ●道不同,不相為謀〈論語〉 ●同志為友〈說文〉 ●同聲相應,同氣相求〈周易〉 ●同類相比,同聲相應,固天理也〈莊子〉 ●志道者少友,逐利者多儔〈漢·王符〉 ●志合者,不以山海為遠;道乖者,不以咫尺為近(晉·葛洪) ●同聲自相應,同心自相知(晉·傅玄) ●行同趨同,千里相從;行不合趨不同,對門不通(淮南子) ●同道者相愛 ●英雄見了英雄愛,虎豹見虎豹歡 ●如果要了解一個人,就看他的朋友(蒙古族) ●觀其外知其內,觀其友知其人 ●門內有君子,門外君子至;門內有小人,門外小至 ●真正的友情,是一株成長緩慢的植物(美國) ●人要長交,帳要短結 ●選擇朋友要慢,改換朋友要更慢(富蘭克林) ●沙鍋不打不漏,朋友不交不透 ●東西越新越好,友誼愈老愈好(土耳其) ●甘蔗從頂往下越吃越甜,友誼的時間越長越誠摯(維吾爾族) ●生死之交,其貴無比 ●朋友的深情,刀子砍不斷(維吾爾族) ●衣服新的好,朋友老的好(維吾爾族) ●情深恭敬少,知已笑談多 ●活著記在心,死了記在骨 ●誰也不能擊敗那能夠同經常責備他的人保持友誼(印度) ●朋友之間的意見,不要留到第二天(非洲) ●一個沒有好朋友,就不會看到自己的缺點(蘇聯) ●朋友的一拳,勝過敵人的一吻(非洲) ●敵人的笑臉能傷人,朋友的責難是友愛(蘇聯) ●除了一個真心的朋友之外,沒有一樣藥劑是可以通心的----(英國) ●從另一個人的諍言中所得來的光明,比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更干凈純粹(英國) ●用蜜來誘你的不是好朋友,忠言逼諫你的才是好朋友 ●對你嚴肅的面孔,那是一盞明燈(柯爾克孜族) ●友誼中的小爭吵如在食物中加些胡椒粉一樣好(匈牙利) ●拄棍要拄長的,找伴要找強的 ●交朋友必擇勝已者(宋·何坦) ●談笑有鴻儒,往來無白丁(唐·劉禹錫) ●以文會友,以友輔仁 ●高朋滿座,勝友如云 ●一日為師,終生為友 ●向你的朋友學好,對著你的影子整裝(蒙古族) ●珠玉不如善友,富貴莫如仁友 ●問姓驚初見,稱名憶舊容(唐·李益) ●乍見翻疑夢,相悲各問年(唐·司空曙) ●說盡向來無限事,相看摩捋白髭須(唐·張籍) ●落日見秋草,暮年逢故人(唐·李端) ●昔別君未婚,兒女忽成行(唐·杜甫) ●以文會友,以友輔仁〈論語〉 ●古者,自天子達于庶人,必須師友以成其德業(宋·程顥) ●問學必有師,講習必有友(宋·陸佃) ●學問難窮,幫親師取友(清·湯斌) ●學貴得師,亦貴得友(清·唐甄) ●師以質疑,友以析疑(清·李惺) ●聞見廣則聰明辟,勝友之而學易成(清·魏源) ●益友百人少,損友一人多(藏族) ●虛偽的朋友,遇事常點頭哈腰 ●交上壞朋友,很難得到人們的敬重。
四、有關于感恩的詩詞,名言,故事
關于感恩的名人名言
鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)
鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩
滴水之恩,當涌泉相報.
誰言寸草心,報得三春暉
蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾
人家幫我,永志不忘;我幫人家,莫記心上。 —— 華羅庚
每一種恩惠都有一枚倒鉤,它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩
忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害—— 英國諺語
卑鄙小人總是忘恩負義的:忘恩負義原本就是卑鄙的一部分 ——雨果
忘恩的人落在困難之中,是不能得救的 ——希臘諺語
如果一個人身受大恩而后來又和恩人反目的話,他要顧全自己的體面,一定比不相干的陌路人更加惡毒,他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義—— 薩克雷
感謝是美德中最微小的,忘恩負義是惡習中最不好的 ——英國諺語
無知的人本想做點好事,結果卻害人不輕;小喜鵲拔出媽媽的羽毛,還以為報答了養育之恩 ——藏族諺語
感恩詩
爸爸媽媽
感謝你們
把我帶到了這個
美好的世界
感謝你們
給了我自由的空氣
燦爛的陽光
感謝你們
諄諄的教導
殷殷的囑托
我長大了
而你們卻老了
誰言寸草心
報得三春暉
我會向你們獻上一片誠摯的孝心
祝你們永遠健康
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
五、【求古人感恩師長的故事,成語】
尊敬師長終身思慕 宋朝時,岳武穆王的老師周同的力氣很大,可以拉開三百斤的弓箭.當周同死了之后,每到初一、十五,岳武穆王一定到老師的墓前祭拜,并且痛哭一番.在痛哭后,必定會拿起老師所送的三百斤的弓發出三支箭才回去.他這份念念不忘師恩的真情,正是他日后精忠報國的忠心. 尊敬師長名留后世 桓榮是漢明帝的老師,而明帝對老師一向非常尊教.有一次明帝到太常府去,在那里放了老師的桌椅,就請老師坐在東邊的方位,又將文武百官都叫來,當場行師生之禮,親自拜桓榮為老師.明帝能放下自己尊貴的身份來恭敬老師,可見他的用心與風范,值得大家學習. 尊師重道立雪程門 宋朝時,有游酢、揚時兩人跟著程頤老夫子學習,他們對老師非常的恭敬.在冬季的某一天,這兩位學生陪著老師,并聽老師教誨.說了一會兒,夫子便閉目養神,不知不覺地睡著了.他們兩個不敢離開,又怕吵醒夫子,就靜靜地站在兩旁等夫子醒來.夫子醒來見他們兩位還站在旁邊,便說了:“你們還沒走啊!”他們兩個回答:“我們是因為先生睡著了,沒有請命,不敢離去!”于是再把書中有疑問的地方請教夫子,最后才向夫子拜辭.出門的時候他們才發現雪已經積了三尺深了.這兩位學生,后來也都成為很有名的人. 舉凡弟子要能夠成材,首先要懂得向老師虛心求教,而在跟隨老師的同時,就應該要明白恭敬侍奉師長的道理.須知父母養育我們,師長教導我們,是一樣的恩澤,怎么可以不尊敬呢!而且,一個能尊敬老師的人,也就能重視學業;相對的,也就是尊重自己.游酢、揚時尊師重道的精神,值得大家去體會、學習. 尊師重道終成大器 東漢時代,有一位名叫魏昭的人,當他還在童年求學的時候,看到郭林宗,心想這是一位難得的好老師,便對人說:“教念經書的老師是很容易請到的,但是要請到一位能教人成為老師的人,就不容易找到了.”所以他就拜郭林宗為老師,而且派奴婢侍奉老師.但是郭林宗體弱多病,有一次他要魏昭親自煮粥給他吃.當魏昭端著煮好的粥進來的時候,郭林宗便呵責他煮得不好,而魏昭就再煮一次.這樣一連三次,到了第四次,當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時,郭林宗才笑著說:“我以前只看到你的外表,今天終于看到你的真心啦!”于是大喜,將畢生所學的都全部教給了魏昭,而魏昭也終成大器. 當我們真心地對待他人的時候,他人也必定會以真心回報我們的. 恭敬師傅天子善報 明朝時在四川灌縣有一位銀匠,名叫何云發,他平日侍奉師傅非常恭敬誠懇.每次若在道路上遇到師傅,他一定雙手拱立,誠心敬意地向師傅問好.不久他的家漸漸地富有起來,但是結婚多年卻一直沒有子女,有一天他妻子夢到神來托夢說:“你命中本來注定沒有子女,但因你的丈夫懂得恭敬師傅,所以上天許你生個貴子.”后來他們夫婦果真生了貴子,并得到這貴子的孝順供養,一生衣食豐厚.。