一、寫關于女子之間友情的詩句
1.與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃:《送杜少府之任蜀州》) 2.又送王孫去,萋萋滿別情。
(李白:《送友人》 3.春草明年綠,王孫歸不歸?(白居易:《賦得古原草送別》) 4.渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。
(王維:《送元二使安西》) 5.寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。(王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》) 6.愁前路無知己,天下誰人不識君。
(高適:《別董大》) 7.桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情。(李白:《贈汪倫》) 8.孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
(李白:《送孟浩然之廣陵》) 9.輪臺東門送君去,雪上空留馬行處。(岑參:《白雪歌送武判官歸京》) 10.長亭外,古道邊,芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,海之角,知交半零落。
一瓢濁酒盡余歡,今宵別夢寒。(李叔同:《送別》) 11.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.(李白:《贈汪倫》) 洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
王昌齡《芙蓉送辛漸》 舉杯邀明月,對影成三人。李白 正是江南好風景,落花時節又逢君。
杜甫《江南逢李龜年》。
二、寫關于女子之間友情的詩句
1.與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃:《送杜少府之任蜀州》) 2.又送王孫去,萋萋滿別情。
(李白:《送友人》 3.春草明年綠,王孫歸不歸?(白居易:《賦得古原草送別》) 4.渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。
(王維:《送元二使安西》) 5.寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。(王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》) 6.愁前路無知己,天下誰人不識君。
(高適:《別董大》) 7.桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情。(李白:《贈汪倫》) 8.孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
(李白:《送孟浩然之廣陵》) 9.輪臺東門送君去,雪上空留馬行處。(岑參:《白雪歌送武判官歸京》) 10.長亭外,古道邊,芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,海之角,知交半零落。
一瓢濁酒盡余歡,今宵別夢寒。(李叔同:《送別》) 11.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.(李白:《贈汪倫》) 洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
王昌齡《芙蓉送辛漸》 舉杯邀明月,對影成三人。李白 正是江南好風景,落花時節又逢君。
杜甫《江南逢李龜年》。
三、描寫男女間友情的詩句
記得他有一次,呵呵```致橡樹 開放分類: 文學、詩歌、散文、舒婷、英文版致橡樹作者:舒婷我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果愛你——絕不學癡情的鳥兒為綠蔭重復單調的歌曲;也不止像泉源長年送來清涼的慰藉;也不止像險峰增加你的高度,襯托你的威儀。
甚至日光。甚至春雨。
不,這些都還不夠!我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起。根,緊握在地下葉,相觸在云里。
每一陣風吹過我們都互相致意,但沒有人聽懂我們的言語。你有你銅枝鐵干,像刀、像劍也像戟;我有我紅碩的花朵像沉重的嘆息,又像英勇的火炬。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠分離,卻又終身相依。
這才是偉大的愛情,堅貞就在這里:愛——不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,足下的土地。評析 舒婷的詩,構思新穎,富有濃郁的抒情色彩;語言精美,具有鮮明的個人風格。
《致橡樹》,是她的一首優美、深沉的抒情詩。它所表達的愛,不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的,偉大的。
它象一支古老而又清新的歌曲,撥動著人們的心弦。 詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。
詩中的橡樹不是一個具體的對象,而是詩人理想中的情人象征。因此,這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情,而是要表達一種愛情的理想和信念,通過親切具體的形象來發揮,頗有古人托物言志的意味。
首先,橡樹是高大威儀的,有魅力的,有深度的,并且有著豐富的內涵——“高枝”和“綠陰”就是一種意指,此處采用了襯托的手法。詩人不愿要附庸的愛情,不愿作趨炎附勢的凌霄花,依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。
詩人也不愿要奉獻施舍的愛情,不愿作整日為綠陰鳴唱的小鳥,不愿作一廂情愿的泉源,不愿作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩人不愿在這樣的愛情中迷失自己。
愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎。 詩人要的是那種兩人比肩站立,風雨同舟的愛情。
詩人將自己比喻為一株木棉,一株在橡樹身旁跟橡樹并排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。
詩人愛情的執著并不比古人“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著,有風吹過,擺動一下枝葉,相互致意,便心意相通了。
那是他們兩人世界的語言,是心靈的契合,是無語的會意。 兩人就這樣守著,兩棵堅毅的樹,兩個新鮮的生命,兩顆高尚的心。
一個像勇敢的衛士,每一個枝干都隨時準備阻擋來自外面的襲擊、保衛兩人世界;一個是熱情的生命,開著紅碩的花朵,愿意在他戰斗時為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔困難的威脅和挫折的考驗;同樣,他們共享人生的燦爛,大自然的壯美。
詩人要的就是這樣的偉大愛情,有共同的偉岸和高尚,有共鳴的思想和靈魂,扎根于同一塊根基上,同甘共苦、冷暖相依。 詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當貼切的比喻表達了詩人心中理想的愛情觀。
詩中的比喻和奇特的意象組合都代表了當時的詩歌新形式,具有開創性意義。另外,盡管詩歌采用了新奇的意象,但詩的語言并非難懂晦澀,而是具有口語化的特征,新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示,給人以無限的遐想空間。
四、表現人與人之間深厚友誼的詩句和富有哲理的詩句
君有奇才我不貧. -(清)鄭板橋 海內存知已,天涯若比鄰 . -(唐)王勃 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識. -(唐)白居易 莫愁前路無知已,天下誰人不識君. -(唐)高適 天下快意之事莫若友,快友之事莫若談. -(清)蒲松齡 人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心. -(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕. -(戰國)莊子 近朱者赤,近墨者黑 . -(西晉)付玄 人生貴相知,何用金與錢. -(唐)李白 與朋友交,言而有信. -(春秋)子夏 布衣之交不可忘. -(唐)李延壽 君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋 . -(宋)歐陽修 人生樂在相知心 . -(宋)王安石 冤家宜解不宜結,各自回頭看后頭. -(明)馮夢龍 于患難風豪杰. -(清)魏禧 萬兩黃金容易得,知心一個也難求 . -(清)曹雪芹 換我心,為你心,始知相憶深. -(宋)顧夏 鐘子期死,伯牙終身不復鼓琴. -《漢書》 山河不足重,重在遇知已. -鮑溶 大丈夫處世處,當交四海英雄. -《三國志.蜀書.劉巴傳》 君子上交不謅,下交不瀆. -《周易》 若知四海皆兄弟,何處相逢非故人. -陳剛中 朋友,以義合者. -(宋)朱熹 衣不如新, 人不如故. -《漢樂府》 同心而共濟,始終如一 . -(宋)歐陽修 一死一生,乃知交情.一貧一富,乃知交態.一貴一賤,交情乃見. -《史記》 未言心相醉,不再接杯酒. -(晉)陶淵明 人生交契無老少,論交何必先同調. -(唐)杜甫 交心不交面,從此重相憶. -(唐)白居易 人生結交在終始,莫為升沉中路分. -(唐)賀蘭進明 今日樂相樂,別后莫相忘. -(三國)曹植 相識滿天下,知心能幾人. -(明)馮夢龍 少年樂相知,衰暮思 故友. -(唐)韓愈 一貴一賤交情見. -(唐)駱賓王 相知在急難,獨好亦何益. -(唐)李白 投之以木瓜,抱之以瓊瑤.匪報也,永以為好也. -《詩經》 人生所貴在知已,四海相逢骨肉親. -《雁門集》 合意友來情不厭,知心人至話投機. -(明)馮夢龍 二人同心,其利斷金. -《易.系辭上》 嬰其嗚矣,求其友聲 . -《詩經.小雅》 樂莫樂兮新相知. -(戰國)屈原 刎頸之交. -《漢書.諸葛豐傳》 知音世所稀. -(唐)孟浩然 朋友切切思思. -《論語.子路》 禮尚往來. -《禮記.曲禮》 君子以文會友,以友輔仁. -《論語.顏淵》 以財交者,財盡則交絕;以色交者,華落而愛渝. -《戰國策》 夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也. -《淮南子》 以權利合者,權力盡而交疏. -《史記》 路遙知馬力,日久見人心. -《元曲選.爭報恩》 相知無遠近,萬里尚為鄰. -(唐)張九齡 相逢方一笑,相送還成泣. -(唐)王維 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情. -(唐)李白 交情老更親. -(唐)杜甫 雖有兄弟,不如友生. -《抱樸子.交際》 君子淡如水,歲久情愈真.小人口如蜜,轉眼如仇人. -《遜志齋集》 朋友之交不宜浮雜. -《抱樸子.交際》 勢力之交難以經遠. -(晉)陸機 丈夫結交須結貧,貧者結交交始親. -(唐)高適 落地為兄弟,何必骨肉親. -陶潛 味甘終易壞,歲晚還知,君子之交淡如水. -(南宋)辛棄疾 君子交絕,不出惡聲 . -《戰國策》 人生得一知已足矣,斯世當以同懷視之. -魯迅 找一個贊美你的朋友,不如找一個挑你刺的朋友. -《當代青年談人生》 人家幫我,永志不忘,我幫人家,莫記心上 . -華羅庚 在背后稱贊我們的人就是我們的良友. -(西)塞萬提斯 事實上,每個人的朋友中都 有先進與落后的,問題在于我們怎樣去幫助后進朋友,使他進步,切莫跟著他隨波逐流,這才是真正的“夠朋友”. -謝覺哉 友情在我過去的生活里就像一盞明燈,照徹了我的靈魂,使我的生存有了一點點光彩. -巴金 三朋四友,吃喝玩樂,這叫做“酒肉朋友”,朋友相聚,不談工作,不談學習,不談政治,只談個人之間私利私憤的事,這叫做“群居終日,言不乃義” . -謝覺哉 友誼永遠是美德的輔佐,不是罪惡的助手 . -(羅馬)西塞羅 愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕. -(印度)釋迦牟尼 誰若想在厄運時得到援助,就應在平日待人以寬. -(波斯)薩迪 把友誼歸結為利益的人,我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了. -(羅馬)西塞羅 有些人對你恭維不離口,可全都不是患難朋友 -(英)莎士比亞 那此忘恩的人,落在困難之中,是不能得救的. -(希臘)伊索 友誼真是一樣最神圣的東西,不僅值得特別推崇,而是值得永遠贊揚. -(意)卜伽丘 趨炎附勢的小人,不可共患難 ! -(英)拜倫 你若聰明,莫把那人當作朋友,假如他和你的敵人交情深厚. -(波斯)薩迪 友誼永遠是一個甜蜜的責任,從來不是一種機會. -(黎)紀伯倫 患難識朋友 . -(蘇)列寧 在快樂時,朋友會認識我們;在患難時,我們會認識朋友. -(英)柯林斯 在緊急時舍棄你的朋友不可信賴. -(希臘)伊索 不要靠饋贈去獲得朋友.你須貢獻你誠摯的愛,學會怎樣用正當的方法來贏得一個人的心. -(希臘)蘇拉格底 擇友宜慎,棄之更宜慎. -(美)富蘭格林 朋友是抵抗憂愁、不愉快和恐懼的保衛者,是友愛與信賴的罐子. -《五卷書》 朋友之間保持一定的距離,而使友誼永存. -查理士 陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠,卻要剝奪掉你的珍寶-獨立思考和對真理純潔的愛! -(俄)別林斯基 真正的朋友不把友誼掛在口上,他們并不為了友誼而互相要求點什么,。
五、【表達朋友之間友情的詩句是句子,不是全詩.】
海內存知己,天涯若比鄰.--------王勃《送杜少府之任蜀州》勸君更進一杯酒,西出陽關無故人.―――王維《送元二使安西》孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流.―――李白《送孟浩然之廣陵》桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.――――李白《贈汪倫》莫愁前路無知己,天下誰人不識君.―――高適《別董大》思君若汶水,浩蕩寄南征.結交在相知,骨肉何必親------漢樂府民歌>丈夫志四海,萬里猶比鄰------三國.魏.曹植>相知無遠近,萬里尚為鄰------唐.張九齡>少年樂新知,衰暮思故友------唐.韓愈>以文常會友,唯德自成鄰------唐.祖詠>人生結交在終結,莫為升沉中路分------唐.賀蘭進明>人生交契無老少,論交何必先同調------唐.杜甫>友如作畫須求淡,山似論文不喜平------清.翁照>折花逢驛使,寄與隴頭人.江南無所有,聊贈一枝春.----南朝宋人陸凱的《贈范曄詩》莫愁前路無知己,天下誰人不識君.---別董大同門為朋,同志為友.丈夫非無淚,不灑離別間.---唐朝陸龜蒙《別離》。
六、形容“女生友誼”的詩句都有哪些
1、一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。——岑參《涼州館中與諸判官夜集》
2、浮云一別后,流水十年間。——韋應物《淮上喜會梁川故人 / 淮上喜會梁州故人》
3、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
4、莫愁前路無知己,天下誰人不識君。——高適《別董大二首》
5、世人結交須黃金,黃金不多交不深。——張謂《題長安壁主人》
6、洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
7、海內存知己,天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
《涼州館中與諸判官夜集》原文:唐 · 岑參
彎彎月出掛城頭,城頭月出照涼州。涼州七里十萬家,胡人半解彈琵琶。
琵琶一曲腸堪斷,風蕭蕭兮夜漫漫。河西幕中多故人,故人別來三五春。
花門樓前見秋草,豈能貧賤相看老。一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。
賞析:這首詩中所說的涼州,治所在今甘肅武威,唐河西節度府設于此地。館,客舍。從“河西幕府多故人,故人別來三五春”等詩句看,岑參此時在涼州作客。涼州河西節度使幕府中,詩人有許多老朋友,常歡聚夜飲。
七、形容女性友誼的詩句
與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)2.又送王孫去,萋萋滿別情。
(李白:《送友人》 3.春草明年綠,王孫歸不歸?(白居易:《賦得古原草送別》) 4.渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。
(王維:《送元二使安西》) 5.寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。(王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》) 6.愁前路無知己,天下誰人不識君。
(高適:《別董大》) 7.桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情。(李白:《贈汪倫》) 8.孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
(李白:《送孟浩然之廣陵》) 9.輪臺東門送君去,雪上空留馬行處。(岑參:《白雪歌送武判官歸京》) 10.長亭外,古道邊,芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,海之角,知交半零落。
一瓢濁酒盡余歡,今宵別夢寒。(李叔同:《送別》) 11.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.(李白:《贈汪倫》) 洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
王昌齡《芙蓉送辛漸》 舉杯邀明月,對影成三人。李白 正是江南好風景,落花時節又逢君。
杜甫《江南逢李龜年》。
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