一、古代有哪些詩人追求自由
《夢游天姥(mǔ)吟留別》寫于唐玄宗天寶四年(745),詩題又作《別東魯諸公》。
天寶三年,李白因受權貴排擠,離開長安,到河南、山東一帶漫游。一年之后,他準備南游吳越(蘇浙一帶)。
臨行前向東魯(現在山東)友人告別時,寫下這首詩,以表達自己的心情和志趣。 李白被排擠出長安以后,心情苦悶,就寄情于求仙訪道,想以此尋求解脫。
但是他并未向黑暗現實低頭,那種追求自由,蔑視權貴的反抗精神,反而更加昂揚起來。 《夢游天姥吟留別》既不是真的記游,也不是真的寫夢,而是借描寫夢游天姥的奇特幻境,寄托自己對黑暗現實的極度憤懣,抒發自己蔑視權貴,決不妥協的強烈感情。
從思想內容到藝術風格都充分體現了他的詩歌的特點。 這一首是七言古詩,是古體詩的一種。
古體詩分為五言古詩和七言古詩,在格律方面沒有嚴格的要求,寫起來比較自由。李白擅長寫古體詩,特別是七言古詩,可能是由于這種詩體自然流暢,可以無拘無束,馳騁想像,更適合表現他那豪邁奔放的思想感情。
一. 這首詩和一般送別或留別詩不同,它不以離情別恨為主要內容,而是通過描寫夢中幻境,抒發對黑暗現實的不滿之情,表現自己決不向惡勢力妥協的堅強決心。詩歌的最后一段,由寫夢轉入寫實,表現了詩人的內心矛盾,揭示了全詩的中心思想。
一方面由于政治上受挫,產生了“人生無常”的感傷情緒,但另一方面隨之而來的,并不是趨炎附勢,也不是同流合污。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”作為全詩的點睛之筆,旗幟鮮明,震撼人心,充分體現出李白追求自由,蔑視權貴的反抗精神。
這種反抗精神在當時的歷史條件下,是有進步意義的。 二. 這首詩表達思想感情的方式,不是平鋪直敘,直抒胸臆,而是圍繞著一場游仙的夢幻來構思:現實——夢景——現實,主體是夢景。
這樣的構思給詩人幻想的馳騁開拓了廣闊的領域。跟這樣的構思相適應,詩人大膽地運用想像和夸張的手法來描述幻想中的世界,塑造幻想中的形象,像天馬行空一樣無拘無束,展現出變化萬千的神奇景象,創造了與丑惡現實完全對立的美妙境界,全詩富于浪漫主義色彩。
三. 這是一首七言古詩。全詩以七言為基調,但也交錯地運用了四言、五言、六言和九言,靈活多樣,富于變化,同感情發展的起伏相適應,有長有短,時緊時緩。
全詩氣勢恢宏,渾然一體,表現出李白詩歌創作的高超的藝術水準。
二、古代有哪些詩人追求自由
《夢游天姥(mǔ)吟留別》寫于唐玄宗天寶四年(745),詩題又作《別東魯諸公》。
天寶三年,李白因受權貴排擠,離開長安,到河南、山東一帶漫游。一年之后,他準備南游吳越(蘇浙一帶)。
臨行前向東魯(現在山東)友人告別時,寫下這首詩,以表達自己的心情和志趣。 李白被排擠出長安以后,心情苦悶,就寄情于求仙訪道,想以此尋求解脫。
但是他并未向黑暗現實低頭,那種追求自由,蔑視權貴的反抗精神,反而更加昂揚起來。 《夢游天姥吟留別》既不是真的記游,也不是真的寫夢,而是借描寫夢游天姥的奇特幻境,寄托自己對黑暗現實的極度憤懣,抒發自己蔑視權貴,決不妥協的強烈感情。
從思想內容到藝術風格都充分體現了他的詩歌的特點。 這一首是七言古詩,是古體詩的一種。
古體詩分為五言古詩和七言古詩,在格律方面沒有嚴格的要求,寫起來比較自由。李白擅長寫古體詩,特別是七言古詩,可能是由于這種詩體自然流暢,可以無拘無束,馳騁想像,更適合表現他那豪邁奔放的思想感情。
一. 這首詩和一般送別或留別詩不同,它不以離情別恨為主要內容,而是通過描寫夢中幻境,抒發對黑暗現實的不滿之情,表現自己決不向惡勢力妥協的堅強決心。詩歌的最后一段,由寫夢轉入寫實,表現了詩人的內心矛盾,揭示了全詩的中心思想。
一方面由于政治上受挫,產生了“人生無常”的感傷情緒,但另一方面隨之而來的,并不是趨炎附勢,也不是同流合污。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”作為全詩的點睛之筆,旗幟鮮明,震撼人心,充分體現出李白追求自由,蔑視權貴的反抗精神。
這種反抗精神在當時的歷史條件下,是有進步意義的。 二. 這首詩表達思想感情的方式,不是平鋪直敘,直抒胸臆,而是圍繞著一場游仙的夢幻來構思:現實——夢景——現實,主體是夢景。
這樣的構思給詩人幻想的馳騁開拓了廣闊的領域。跟這樣的構思相適應,詩人大膽地運用想像和夸張的手法來描述幻想中的世界,塑造幻想中的形象,像天馬行空一樣無拘無束,展現出變化萬千的神奇景象,創造了與丑惡現實完全對立的美妙境界,全詩富于浪漫主義色彩。
三. 這是一首七言古詩。全詩以七言為基調,但也交錯地運用了四言、五言、六言和九言,靈活多樣,富于變化,同感情發展的起伏相適應,有長有短,時緊時緩。
全詩氣勢恢宏,渾然一體,表現出李白詩歌創作的高超的藝術水準。
三、關于追求的詩句有哪些
窮且益堅,不墜青云志.—王勃
燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游. —曹植
丈夫志四海,萬里猶比鄰. —曹植
天生我材必有用,千金散盡還復來.—李白
具懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月.—李白
欲窮千里目,更上一層樓.—李白
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海.—李白
人生自古誰無死,留取丹心照汗青.—文天祥
沉舟側伴千帆過,病樹前頭萬木春.—劉禹錫
今朝有酒今朝醉, 明日愁來明日愁.—羅隱《自遣》
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已. —曹操
會當凌絕頂,一覽眾山小.—杜甫 《望岳》
落紅不是無情物,化作春泥更護花. —龔自珍
三十功名塵與土,八千里路云和月.壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血.—岳飛
千錘萬鑿出深山, 烈火焚燒若等閑.粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間.—于謙
生當做人杰,死亦為鬼雄.至今思項羽,不肯過江東.—李清照
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.—屈原
四、有關于"追求"的詩句,并說出詩人
將進酒
唐 李白
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停。
與君歌一曲,請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,
呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
勸學 顏真卿
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
還有一句:
老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志。
——王勃 《滕王閣序》
五、古代堅持的詩人詩句
白居易《琵琶行》
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
李 白 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 》
楊花落盡子規啼, 聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月, 隨君直到夜郎西。
韓愈 《左遷至藍關示侄孫湘》
一封朝奏九重天, 夕貶潮州路八千。
欲為圣明除弊事, 肯將衰朽惜殘年!
云橫奏嶺家何在? 雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意, 好收吾骨瘴江邊。
柳宗元 《江雪》
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
此外還有屈原,李白 杜甫 張九齡 王維 孟浩然 王翰 楊炯 杜審言 陳子昂 張籍 賀鑄 唐伯虎 徐文長 等等詩人都有被貶后的詩句