華閱文章網一、表達孤獨寂寥的古詩有哪些
天凈沙 秋思
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬.
夕陽西下，斷腸人在天涯.
《月夜思鄉》
星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌；
何處關山家萬里，夜來棖觸客愁多.
《除夜作》
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然.
故鄉今夜思千里，霜鬢明天又一年.
《中秋旅思》
孤影看分雁，千金念弊貂；故鄉秋憶月，異國夜驚潮.
手未攀丹桂，以猶卷緣蕉；登樓悲作賦，西望海天遙.
《與浩初上人同看山寄京華親故》
海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸.
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉.
二、描寫孤獨寂寞的詩句
1、《宣州清溪》
唐代：李白
清溪清我心，水色異諸水。
借問新安江，見底何如此。
人行明鏡中，鳥度屏風里。
向晚猩猩啼，空悲遠游子。
譯文：清溪的水能使我心境清澈，它的水色不同于其它江水。借問那以清聞名的新安江，那哪里能像這樣清澈見底？人仿佛行走在一面明鏡中，鳥好像輕飛在一扇屏風里。快到傍晚時猩猩開始哀啼，徒然讓悲傷感染遠方游子。
2、《嫦娥》
唐代：李商隱
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
譯文：透過裝飾著云母的屏風，燭影漸漸暗淡下去。銀河也在靜靜地消失，晨星沉沒在黎明的曙光里。月宮的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的長生不老藥，現在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨的心。
3、《春怨》
唐代：劉方平
紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。
譯文：紗窗外的陽光淡去，黃昏漸漸降臨；鎖閉華屋，無人看見我悲哀的淚痕。庭院空曠寂寞，春天景色行將逝盡；梨花飄落滿地，無情無緒把門關緊。
4、《水仙子·夜雨》
元代：徐再思
一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。
落燈花，棋未收，嘆新豐逆旅淹留。
枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。
譯文：夜雨一點點淋在梧桐樹葉上，秋聲難禁，打在芭蕉上，惹人愁思不斷。半夜時分夢里回到了故鄉。醒來只見燈花垂落，一盤殘棋還未收拾，可嘆啊，我孤單地留滯在新豐的旅館里。靠在枕邊，十年的經歷，遠在江南的雙親，都浮上心頭。
5、《灞上秋居》
唐代：馬戴
灞原風雨定，晚見雁行頻。
落葉他鄉樹，寒燈獨夜人。
空園白露滴，孤壁野僧鄰。
寄臥郊扉久，何年致此身。
譯文：灞原上的秋風細雨初定，傍晚看見雁群南去不停。面對他鄉樹木落葉紛紛，寒夜的孤燈獨照我一人。空園里白露頻頻地下滴，單門獨戶只與野僧為鄰。寄臥荒涼郊居為時已久，何時才能為國致力獻身？
三、九月九日憶山東兄弟和邯鄲冬至夜思家表現詩人孤單寂寞的詩句分別是
邯鄲冬至夜思家：抱膝燈前影伴身冬至佳節，在家中和親人一起歡度，才有意思.如今遠在邯鄲的客店里，將怎樣過法呢？只能抱著膝坐在孤燈前，在靜夜中，惟有影子相伴. 在靜夜中，抱膝坐在孤燈前，想象著和親友一起歡度佳節的情景.真是“每逢佳節倍思親”呀！ 其孤寂之感，思家之情，已溢于言表.九月九日憶山東兄弟： 獨在異鄉為異客 對一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親.第一句用了一個“獨”字，兩個“異”字，分量下得很足.參考資料：百度百科 希望幫到你.。
四、需要一些關于寂寞的句子、詩句、段落、文章謝謝.如題.
孤單是一個人的狂歡，狂歡是一群人的孤單 孤單是一個的寂寞，寂寞是一群人的孤單.獨享孤獨 功名，勢利，嫉妒，貪婪，自私，虛偽.膨脹于世紀的空間，這世界變得狹小起來，塵世的重負讓人窒息.于是，我向往藍天深處，大海深處，心靈深處，那超然物外的樂趣——孤獨.陽光下沒有陰影嗎？夏日里沒有寒冷嗎？人群里沒有孤獨嗎？不知是誰說過，孤單，即是一顆值得理解的心靈，尋求理解不可得所致；無聊即空虛的心靈尋求消遣不可得所致；寂寞，即一顆被冷落普遍的人間溫暖而不可得所致.孤獨不是孤單，不是寂寞，不是空虛，不是無聊，它是心靈充實至極的一種境界，是精神世界的一塊凈土，只有思想者才能享受它的樂趣.要享受孤獨嗎？首先該查找一下你的思想中所蘊藏的精神的實質，如果顱腔里盛裝的是世俗的雜念，你就只可能享受空虛和無聊.在這個世界上，并不是每個人都能享受到孤獨的.“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”.表明了李白的孤獨，“月落烏啼霜滿天，江楓漁夫對愁眠”.這是張繼的孤獨，哥白尼也是孤獨的，尼采也是孤獨的.不少偉人的心靈都是孤獨的心靈.耐住孤獨，即能產生一種超然物外的堅韌.在市井街巷，在喧囂人群，如果你能獨享孤獨，任憑泰山崩于前，麋鹿興于后，你也能堅守心靈的陣地，擺脫世俗之羈絆，牢牢把握生命的航船，駛向自由王國之無垠.這幾句是我寫的1.寂寞是笑靨后的思念，孤單是月夜下的徘徊.2.寂寞就想一支煙，讓人無盡的銷魂. 寂寞又像一首詩，永遠的耐人尋味. 我微笑著，冷漠地看著身邊的每個人，那是一中歇斯底里的微笑，兩種極端的交點. 我已忘了怎樣去哭.。
