華閱文章網一、有關贊美蘇秦張儀的名句
贊美張儀名句：
蘇秦：張儀，天下賢士，吾殆弗如也。
景春：公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。
孟子：是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
司馬光：儀與蘇秦皆以縱橫之術游諸侯，致位富貴，天下爭慕效之。。而儀、秦、衍最著。
蘇軾：孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”是氣也，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，賁、育失其勇，儀、秦失其辯。
邵雍：“廉頗白起善用兵，蘇秦張儀善縱橫。”
司馬遷：三晉多權變之士，夫言從衡強秦者大抵皆三晉之人也。夫張儀之行事甚 于蘇秦，然世惡蘇秦者，以其先死，而儀振暴其短以扶其說，成其衡道。要之， 此兩人真傾危之士哉！
贊美蘇秦名句：
荀子：內不足使一民，外不足使距難，百姓不親，諸侯不信；然而巧敏佞說，善取寵乎上，是態臣者也。。故齊之蘇秦，楚之州侯（令尹），秦之張儀，可謂態臣者也。
張儀：此在吾術中而不悟，吾不及蘇君明矣！
《呂氏春秋·知度》：“齊用蘇秦而天下知其亡”。
司馬遷：蘇秦兄弟三人，皆游說諸侯以顯名，其術長于權變，而蘇秦被反間以死，天下共笑之，諱學其術。然世言蘇秦多異，異時事有類之者皆附之蘇秦。夫蘇秦起閭閻，連六國從親，此其智有過人者。
曹操：夫有行之士未必能進取，進取之士未必能有行也。陳平豈篤行，蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業，蘇秦濟弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！有司明思此義，則士無遺滯，官無廢業矣。
賈島：沙埋古篆拆碑文，六國興亡事系君；今日凄涼無說處，亂山秋盡有寒云。
蘇軾：孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”是氣也，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，賁、育失其勇，儀、秦失其辯。
司馬光：儀與蘇秦皆以縱橫之術游諸侯，致位富貴，天下爭慕效之。。而儀、秦、衍最著。
王安石：已分將身死勢權，惡名磨滅幾何年。想君魂魄千秋后，卻悔初無二頃田。
邵雍：廉頗白起善用兵，蘇秦張儀善縱橫。
二、中國歷史簡介
蘇秦 戰國時著名的縱橫家。
縱橫家興于戰國后期。時群雄相爭，除用武力外，還需展開外交、政治上的攻勢。
縱橫家應運而生，他們并不專崇一種主張或觀點，而是根據實際需要定其取舍，故忽而用儒，忽而用道，構成了所謂的一縱一橫。西漢時稱縱橫之說為“長短說”，長說、短說和一縱一橫含義相同，都是說縱橫之士從不同角度用不同觀點去說服對方的一種方法，到戰國晚期，因秦強六國弱已成為定局，故聯合關東各國抗秦者即為合縱，而秦設法破壞合縱就是連橫。
如《戰國策》就把秦和六國對立起來，并總以蘇秦、張儀為合縱連橫策略的代表性人物，雙方各自為六國或秦的利益而進行辯護。 《漢書·藝文志》肯定了縱橫家“權事制宜”的這一長處。
但過分的靈活性也易流于欺詐，《史記》說六國時“謀詐用而縱衡長短之說起”，《漢書》也稱其”上詐狡而棄其信”。 盡管如此。
縱橫家在戰國晚期仍受到各國君主的重視，故韓非說：“山東言縱橫，未嘗一日而止也。” 有關蘇秦的事跡見于《戰國策》和《史記》等書。
《史記》說他是東周洛陽人，曾到齊國受業于鬼谷先生，后出游數歲，一無所獲而歸。遭到家人的譏笑。
于是他發憤用功，得周書《陰符》而讀之，領會出如何方能投人主之所好的奧秘。 他先去游說周顯王、秦惠王和趙肅侯，但都未成功。
接著又到燕國去見燕文侯，文侯接受了他的合縱主張，并資助他車馬金帛，使他能到趙、韓、魏、齊、楚幾國去游說。六國經過他的勸說而聯合起來，蘇秦成為縱約長，“并相六國”。
到燕易王時，他因得罪易王而亡齊，到齊閔王時，齊大夫嫉恨蘇秦而使人刺之。 他在臨死前對閔王說，我死后可用叛齊之罪名而處車裂之刑，這樣做以便于找出刺殺我的兇手。
蘇秦死后，其弟蘇代、蘇厲也到處游說而“乞顯諸侯”。 司馬遷在寫《蘇秦傳》時，發現不少有關蘇秦的記載不可信，有張冠李戴之誤。
但他在處理蘇秦的事跡時，特別在年代方面仍有不少錯誤。 如他把蘇秦最初游說趙、燕等國定在趙肅侯、燕文侯時，將其卒年定在張儀之前。
經過不少學者的考訂，明確了蘇秦應在燕昭王、齊閔王之世活躍于六國間，與其同時的著名人物有孟嘗君、李兌、周最等。蘇秦先仕于燕，其主要活動是，離間齊、趙關系，以減輕齊對燕的壓力。
又和趙李兌共同聯合五國以攻秦，后來他又離燕至齊，受到閔王的重用，但蘇秦仍忠于燕，暗中為燕效勞。他所采取的策略是勸齊攻宋，以轉移齊對燕的注意力。
于是燕昭王派樂毅突然出兵以攻齊，齊因措手不及而敗于燕。蘇秦陰與燕謀齊的活動至此而敗露，齊處以車裂之刑，這在戰國晚期是轟動一時的事件，在許多當時人著述中都有反映，如山東銀雀山出土的竹簡本《孫子兵法·用間》，里面有“燕之興也，蘇秦在齊”的話，又如《呂氏春秋·知度》，說“齊用蘇秦而天下知其亡”。
這些記載表明，戰國時人都知道蘇秦為燕而仕齊，最后使齊亡而興燕，但他自己也為燕而作出犧牲。蘇秦在戰國晚期名聲頗大，《荀子·臣道》把“齊之蘇秦”和“楚之州侯”、“秦之張儀”相提并論。
西漢時，蘇秦仍受人稱道，如《史記·鄒陽傳》贊揚他能成為燕的忠臣。 《淮南子》也多處提到他，并肯定他有知權謀的長處。
司馬遷以為蘇秦在“連六國從親”的過程中，顯示出他的才智過人。 《漢書·藝文志》縱橫家類有《蘇子》三十一篇，當是蘇秦作品或后人所記有關他的事跡的匯集，其中似也包括蘇代、蘇厲的一些游說之辭。
《蘇子》是縱橫家類中篇幅最多的一部，可見從戰國到西漢，縱橫家中屬于蘇氏弟兄的作品或有關材料分量很多，流傳也最廣。 漢以后該書已亡俠。
長沙馬王堆漢墓出土的帛書本《縱橫家書》，其中有十一篇蘇秦上燕王或趙王書，不見于《戰國策》、《史記》等傳世的古籍，另有兩篇其部分內容見于《戰國策》，這十三篇是現在了解蘇秦事跡的重要新材料。 張 儀 -------------------------------------------------------------------------------- 張儀，生年不詳，卒于秦武王元年（前310年），一說秦武王二年（前309年）。
魏國貴族后裔，學縱橫之術，主要活動應在蘇秦之前，是戰國時期著名的政治家，外交家和謀略家。 戰國時，列國林立，諸侯爭霸，割據戰爭頻繁。
各諸侯國在外交和軍事上，紛紛采取“合縱連橫”的策略。或“合縱”，“合眾弱以攻一強”，防止強國的兼并，或“連橫”，“事一強以攻眾弱”，達到兼并土地的目的。
張儀正是作為杰出的縱橫家出現在戰國的政治舞臺上，對列國兼并戰爭形勢的變化產生了較大的影響。 秦惠文君九年（前329年），張儀由趙國西入秦國，憑借出眾的才智.被秦惠王任為客卿，籌劃謀略攻伐之事。
次年，秦國仿效三晉的官僚機構開始設置相位，稱相邦或相國，張儀出任此職。 他是秦國置相后的第一任相國，位居百官之首，參預軍政要務及外交活動。
從此開始了他的政治、外交和軍事生涯。 張儀拜相后，積極為秦國謀劃。
他采用連橫術迫使韓、魏太子來秦朝拜，并與公子華（桑）攻取魏國蒲陽（今山西隰縣）。又游說魏惠王，不用一兵一卒，使得魏國把上郡15縣，包括少梁 秦惠文君十三年（前325年），張儀又率軍攻取魏國的陜縣（今河南陜縣）。
這樣。
三、蘇秦的故事
我國傳統上有“三教九流”之說，九流之中有一派叫做“縱橫家”。
戰國時期，所謂的“縱橫家”，不外乎兩個人，即蘇秦、張儀。二人皆為“鬼谷子先生”的門生，施展“合縱”、“連橫”之術，將戰國晚期各諸侯及天下形勢掌握于股掌之中。
太史公司馬遷曾經評價二人，“此兩人真傾危之士！” “合縱”之祖——蘇秦 一、懷才不遇 蘇秦字季子，東周洛邑（今河南洛陽東）人氏，年幼之時，曾與張儀在穎川陽城（今河南登封縣）拜鬼谷先生為師。 學業成就之后，曾先后去東周（當時周王朝已經淪落為“國”并分裂成東西二周）和秦國請求出仕欲施展抱負，不想卻均未被錄用。
蘇秦得到如此待遇卻未“心灰意冷”，反而回到故里，更加勤奮的學習。在一年多的時間里，頭懸梁、錐刺骨（因此事留下了“懸梁刺股”的佳話），刻苦攻讀有關兵法、醫學、經濟和法令等方面的書籍。
對當時各國的具體形勢作了充分的研究。當時，列國之中，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦最為強盛，而七國之中又首推秦國最強。
于是，蘇秦經過反復思考，初步形成了一個促成六國結盟以共同對抗秦國的戰略思想，即“合縱”。出于對自己新戰略思想的自信，蘇秦再次離開家鄉，到各國游說。
誰知他這一去，使中國歷史上多了“縱橫家”一流，而且更可以說是改變了歷史。 二、牛刀小試 辭別故鄉的蘇秦首先來到相對來說最為弱小的燕國。
晉見燕文侯時，他陳述了燕與別的國家結盟的必要性：燕之所以能夠安樂無事，不受到強秦的侵犯，是因為南面有趙國作屏障。 秦要功燕，必須經過趙而跋涉千里，趙要功燕，不需百里即抵燕都。
趙國之所以不攻打燕國，全因為強秦在后面牽制，而燕卻正好可以利用這個機會與趙國結盟，共同抵抗強秦，防患于未然。所謂“夫不憂百里之患而重千里之外，計無過于此者。”
于是，蘇秦建議燕侯先與趙國結好，然后再與其他各國聯盟抗秦，這樣，燕國就可保安全。 他出色的口才和一語中的的言論打動了燕文侯的心，于是燕文侯拿出車馬金帛助他去趙國游說。
蘇秦來到趙國之后，便以燕國使者的身份晉見趙侯。他向趙肅侯指出，秦國強大，早就有入侵中原之念。
憑各國的實力，都難以單獨抵抗強秦，如若各國都爭相討好秦國，將來勢必被秦國各個擊破。 若各國聯合，則“地五倍、兵十倍于秦”，攻一國而各國援助，則秦雖強，亦不敢輕舉妄動。
各國亦可相安無事。因此，蘇秦請趙侯出面倡議六國合縱抗秦。
趙侯當即就采納了他的建議，并且拜蘇秦為相國，派他去游說各國，以訂立合縱盟約。蘇秦遂又以趙國使者的身份，去其余各國說以利害，并成功的得到各國君主的贊同。
回到趙國之后，被封為武安君。至此，蘇秦可謂是“不鳴則已，一鳴驚人。”
單憑自己那三寸不爛之舌，竟促成了前所未有的六國同盟。他的身價也雖之提升百倍。
三、“合縱”始末 不久之后，六國國君于趙國洹水（今河南境內）之上，歃血為盟，合縱抗秦。封蘇秦為“從約長”，佩六國相印。
并派人將六國盟約之事向秦國通報。自此之后，秦國竟有十五年之久不敢越函谷關“雷池”一步。
秦國得知六國合縱抗秦之后甚為吃驚。隨即，秦惠文王采納了大臣們的建議，用軟硬兼施的方法引起六國之間相互猜疑，以拆散合縱。
首先派人去最近的魏國，歸還了從魏國奪來的幾座城池，然后又派人去最遠的燕國，將女兒嫁給了燕國太子。 于是，魏、燕兩國同秦國和好起來。
趙侯得知之后，責問蘇秦為何會出現這種情況。蘇秦十分惶恐，立刻出發，去平息這場同盟中的“內亂”。
蘇秦首先又來到燕國。此時，燕文侯已死，太子即位，是為燕易王。
齊國趁燕國辦喪事之機攻燕，連克城池十余座。燕王便以齊國歸還城池為條件，命蘇秦以“從約長”的身份出使齊國。
如若齊國歸還城池，燕國便同秦國斷絕來往。 蘇秦去齊，晉見齊威王，先行祝賀之禮，接著又行哀悼之禮。
齊威王不解，問其原因。蘇秦道，人餓的再厲害也不會去吃有毒的烏頭籽，吃的越多，死的也就越快。
燕和秦是聯姻之國，齊國占領燕國的城池就等于是與強秦結下了仇怨。 這就如同饑餓之人去吃烏頭籽一樣！齊國實在是大難即將臨頭。
齊威王聞言大驚，忙向蘇秦請教解危之法。于是蘇秦就建議齊威王歸還奪來的城池，這樣燕王喜歡，秦王也一定會高興。
齊威王以之為是，竟然立刻照辦。 四、人心叵測 回到燕國之后，蘇秦又受到了燕王的封賞。
這卻引發了一些嫉妒他的人在燕王面前說了他許多壞話。蘇秦見自己再呆在燕國不安全，就假裝得罪燕王，逃到了齊國。
齊威王用他為客卿。誰知后來齊國一些疑忌他的大臣竟然雇傭刺客向他行刺。
臨終之前，他向齊王建議，在他死之后，以大罪車裂于市，并懸賞行刺之人，這樣就一定能抓到刺客。 齊王依計行事，果然不久刺客就伏法就誅。
一代縱橫家也就以這樣慘壯的形式結束了他傳奇的一生。 “。
連橫之父”——張儀 一、系出名門 張儀，蘇秦的同窗好友，據傳說，是戰國時期魏國貴族之后。與蘇秦一同拜于鬼谷子先生門下。
蘇秦創合縱之法，游說六國合縱抗秦之后，張儀則施以連橫之術，游說六國親秦，拆散合縱。 與張儀一同演繹戰國末期，群雄“混亂”的場面。
二、出試。
四、描寫魏冉的詩詞
秦三·魏謂魏冉
作者：劉向
魏謂魏冉曰：“公聞東方之語乎？”曰：“弗聞也。”曰：“辛、張陽、毋澤說魏王、薛公、公叔也，曰：‘臣戰，載主契國以與王約，必無患矣。若有敗之者，臣請挈領。然而臣有患也。夫楚王之以其臣請挈領，然而臣有患也。夫楚王之以其國依冉也，而事臣之主，此臣之甚患也。’今公東而因言于楚，是令張儀之言為禹，而務敗公之事也。公不如反公國，德楚而觀薛公之為公也。觀三國之所求于秦而不能得者，請以號三國以自信也。觀張儀與澤之所不能得于薛公者也，而公請之以自重也。”
