華閱文章網一、王維寫的相思里面的詩句是什么意思.
《相思》的意思如下： 鮮紅渾圓的紅豆，生長在陽光明媚的南方，春暖花開的季節，不知又生出多少？希望思念的人兒多多采集，小小紅豆引人相思。
原文： 《相思》 唐代：王維 紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。
賞析： 這是借詠物而寄相思的詩。一題為《江上贈李龜年》，可見是眷懷友人無疑。
起句因物起興，語雖單純，卻富于想象；接著以設問寄語，意味深長地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語雙關，既切中題意，又關合情思，妙筆生花，婉曲動人。全詩情調健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素無華，韻律和諧柔美。
唐代絕句名篇經樂工譜曲而廣為流傳者為數甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。
據說天寶之亂后，著名歌者李龜年流落江南，經常為人演唱它，聽者無不動容。背景： 此詩一作《江上贈李龜年》，可見為懷念友人之作。
據載，天寶末年安史之亂時，李龜年流落江南曾演唱此詩，可證此詩為天寶年間所作。作者： 王維（701年-761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。
蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。
王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。
佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。
與孟浩然合稱“王孟”。 。
二、相思的詩句描寫了什么的景象
紅豆生南國 春來發幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。譯文：紅豆樹生長在南方，春天到了它將生出多少新枝呢？希望你多采摘一些紅豆，它最能夠引起人們的思念之情。
前兩句寫的是春天，后兩句寫的是紅豆成熟時秋天的景象。這是借詠物而寄相思的詩，是眷懷友人之作。
起句因物起興，語雖單純，卻富于想象；接著以設問寄語，意味深長地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語雙關，既切中題意，又關合情思，妙筆生花，婉曲動人。全詩情調健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素無華，韻律和諧柔美。
可謂絕句的上乘佳品。
三、表達相思的詩句有哪些
1、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 —— 元稹《離思五首·其四》
【釋義】：曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的云便不稱其為云。
2、床前明月光，疑是地上霜。 —— 李白《靜夜思 》
【釋義】：明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。
3、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。 —— 馬致遠《天凈沙·秋思》
【釋義】：枯萎的藤蔓，垂老的古樹，一只無精打采的烏鴉，撲打著翅膀，落在光禿禿的枝椏上.小橋流水人家：纖巧的小橋，潺潺的流水，溫暖的茅屋，安謐而溫馨.荒郊古道上，一匹瘦馬載著游子，冒著凌冽的西風踟躕而行。
4、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 —— 王維《九月九日憶山東兄弟 》
【釋義】：獨自遠離家鄉無法與家人團聚，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。
5、紅豆生南國，春來發幾枝。 —— 王維《相思》
【釋義】：鮮紅渾圓的紅豆，生長在陽光明媚的南方，春暖花開的季節，不知又生出多少？
6、欲把相思說似誰，淺情人不知。 —— 晏幾道《長相思·長相思》
【釋義】：這相思之情說給誰聽呢，薄情寡義的人是不能體會的。
7、取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 —— 元稹《離思五首·其四》
【釋義】：倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經擁有過的你。
8、錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 —— 李商隱《錦瑟》
【釋義】：錦瑟呀，你為何竟有五十條弦？每弦每節，都令人懷思黃金華年。
9、平生不會相思，才會相思，便害相思。 —— 徐再思《折桂令·春情》
【釋義】：生下來以后還不會相思，才剛剛懂了什么是相思，卻深受著相思之苦。
10、至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照《夏日絕句》
【釋義】：到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
四、王維寫的一首詩叫《相思》,全詩的意思是什么
紅豆生南國，春來發幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
相傳，古時有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大樹下祈望；因思念邊塞的愛人，哭于樹下。淚水流干后，流出來的是粒粒鮮紅的血滴。血滴化為紅豆，紅豆生根發芽，長成大樹，結滿了一樹紅豆，人們稱之為相思豆。日復一日，春去秋來。大樹的果實，伴著姑娘心中的思念，慢慢的變成了地球上最美的紅色心型種子——相思豆。
此物最相思--------紅豆本為血凝而成，于是說為最相思。
相 思
王維
紅豆生南國， 春來發幾枝？
愿君多采擷， 此物最相思。
【注解】：
1、紅豆：又名相思子，一種生在嶺南地區的植物，結出的籽象豌豆而稍扁，呈鮮紅色。
2、采擷：采摘。
【韻譯】：
晶瑩閃亮的紅豆，產于嶺南；
春天來了，該長得葉茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌飾佩帶；
這玩藝兒，最能把情思包涵！
【評析】：
？？這是借詠物而寄相思的詩。一題為《江上贈李龜年》，可見是眷懷友人無疑。起句因物起興，語雖單純，卻富于想象；接著以設問寄語，意味深長地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語雙關，既切中題意，又關合情思，妙筆生花，婉曲動人。全詩情調健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素無華，韻律和諧柔美。可謂絕句的上乘佳品
唐代絕句名篇經樂工譜曲而廣為流傳者為數甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據說天寶之亂后，著名歌者李龜年流落江南，經常為人演唱它，聽者無不動容。
紅豆產于南方，結實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭于樹下而死，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩中常用它來關合相思之情。而“相思”不限于男女情愛范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩“行人難久留，各言長相思”即著例。此詩題一作《江上贈李龜年》，可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。
“南國”（南方）即是紅豆產地，又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國”起興，暗逗后文的相思之情。語極單純，而又富于形象。次句“春來發幾枝”輕聲一問，承得自然，寄語設問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發幾枝，是意味深長的，這是選擇富于情味的事物來寄托情思。“來日綺窗前，寒梅著花未？”（王維《雜詩》）對于梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉情。同樣，這里的紅豆是赤誠友愛的一種象征。這樣寫來，便覺語近情遙，令人神遠。
第三句緊接著寄意對方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。以采擷植物來寄托懷思的情緒，是古典詩歌中常見手法，如漢代古詩：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰？所思在遠道”即著例。“愿君多采擷”似乎是說：“看見紅豆，想起我的一切吧。”暗示遠方的友人珍重友誼，語言懇摯動人。這里只用相思囑人，而自己的相思則見于言外。用這種方式透露情懷，婉曲動人，語意高妙。宋人編《萬首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦，因相思轉怕相思，當然也是某種境況下的人情狀態。用“多”字則表現了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調。此詩情高意真而不傷纖巧，與“多”字關系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句點題，“相思”與首句“紅豆”呼應，既是切“相思子”之名，又關合相思之情，有雙關的妙用。“此物最相思”就象說：只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。這是補充解釋何以“愿君多采擷”的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩人真正不能忘懷的，不言自明。一個“最”的高級副詞，意味極深長，更增加了雙關語中的含蘊。
全詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素無華，自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情。所以此詩語淺情深，當時就成為流行名歌是毫不奇怪的。
五、寫相思的詩詞
不好意思，重新找了一些。
標題】：暗香 【年代】：宋 【作者】：張炎 【體載】：詞 【內容】：-------------------- 猗蘭聲歇。抱孤琴思遠，幾番彈徹。
洗耳無人，寂寂行歌古時月。一笑東風又急。
黯消凝、恨聽啼鴂。想少陵、還嘆飄零，遣興在吟篋。
愁絕。更離別。
待款語遲留，賦歸心切。故園夢接。
花影閑門掩春蝶。重訪山中舊隱，有羈懷、未須輕說。
莫相忘，堤上柳、此時共折。 【標題】：別詩 【年代】：漢 【作者】：漢無名氏 【內容】：-------------------- 骨肉緣枝葉，結交亦相因。
四海皆兄弟，誰為行路人。 況我連枝樹，與子同一身。
昔為鴛和鴦，今為參與辰。 昔者長相近，邈若胡與秦。
惟念當乖離，恩情日以新。 鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。
我有一樽酒，欲以贈遠人。 愿子留斟酌，敘此平生親。
黃鵠一遠別，千里顧徘徊。 胡馬失其群，思心常依依。
何況雙飛龍，羽翼臨當乖。 幸有弦歌曲，可以喻中懷。
請為游子吟，泠泠一何悲。 絲竹厲清聲，慷慨有余哀。
長歌正激烈，中心愴以摧。 欲展清商曲，念子不得歸。
俯仰內傷心，淚下不可揮。 愿為雙黃鵠，送子俱遠飛。
結發為夫妻，恩愛兩不疑。 歡娛在今夕，？魍竇傲際薄？ 征夫懷往路，起視夜何其？ 參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。 握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。 生當復來歸，死當長相思。
燭燭晨明月，馥馥秋蘭芳。 芬馨良夜發，隨風聞我堂。
征夫懷遠路，游子戀故鄉。 寒冬十二月，晨起踐嚴霜。
俯觀江漢流，仰視浮云翔。 良友遠別離，各在天一方。
山海隔中州，相去悠且長。 嘉會難再遇，歡樂殊未央。
愿君崇令德，隨時愛景光。 【賞析】：-------------------- 【注釋】： 《別詩》相傳為蘇武和李陵相贈答的五言詩，但據考證不是，真正作者已不可考，產生時期大致都在東漢末年。
這些詩大都寫朋友、夫婦、兄弟之間的離別，故總題為《別詩》。 組詩其一：“骨肉緣枝葉……” 【簡析】： 這首是送別兄弟的詩，從平日的恩情說到臨別的感想，再說到餞送的意思。
【注解】： 骨肉：指兄弟。首句以葉之緣枝而生比喻兄弟骨肉天然相親。
因：親。這句是說結識朋友也是相親的。
四海之內皆為兄弟：語出《論語》“四海之內皆為兄弟”的話。此二句是說天下的人誰都不是漠不相關的陌路人。
連枝樹：即“連理樹”，不同根的兩樹枝或干連生為一名為連理。通常用連理樹喻夫婦，這里用來喻兄弟。
參、辰：二星名，參星居西方，辰星（又名商星）居東方，出沒兩不相見。 邈：遠。
胡與秦：猶言外國和中國。當時西域人稱中國為“秦”。
以上四句是說往日形跡親近，今后就疏遠了。 乖：暌別。
恩情：此句言情誼比平時更覺不同，平時情誼固然深厚，臨別更覺難舍。 鹿鳴：《詩經·小雅》有《鹿鳴》篇，是宴賓客的詩，以“呦呦鹿鳴，食野之蘋（蒿類）”起興，是以鹿得食物呼喚同類比喻燕樂嘉賓。
樽：酒器。 斟酌：用勺舀酒。
結尾四句是說這一樽酒本為贈遠人用的，現在希望你再留一會兒酌飲此酒。 組詩其二：“黃鵠一遠別……” 【簡析】： 這是客中送客的詩。
前幅連用比喻表示臨別依依，中幅借描寫弦歌的音響說明人心的情緒，后幅直寫傷感，仍用比喻作結。 【注解】： 依依：戀戀不舍。
以上四句言鳥獸分別尚不免懷顧戀之情。 飛龍：龍是傳說中的神物（蛇身，有四足，爪象狗的爪，有馬的頭鬃和尾，有鹿的角、魚的鱗和須），能飛行。
其中有一種有翼的，象飛鳥。這里是以飛龍喻作者送別的朋友和他自己。
喻中懷：曉示心懷。 游子吟：琴曲。
《琴操》云：“楚引者，楚游子龍丘高出游三年，思歸故鄉，望楚而長嘆。故曰楚引。”
《游子吟》或許就是指此曲。因為是客中送客，《游子吟》正可以表示主客兩方的情懷。
泠泠：形容音韻清。 絲竹：“絲”，指用絲弦的樂器，如琴瑟。
“竹”，指竹制的樂器，如簫管。這里“絲竹”是偏義復詞，上文只提到弦歌，有絲無竹。
厲：強烈。 長歌：樂府歌有《長歌行》，又有《短歌行》，據《樂府解題》，其分別在歌聲的長短。
長歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的。 展：重（平聲）。
清商曲：是短歌而不是長歌。曹丕《燕歌行》：“援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。”
念子不得歸：是說我雖想念你而不能隨你同歸。以上四句是說長歌之后續以短歌，以寫心中激烈的傷痛。
組詩其三：“結發為夫妻……” 【簡析】： 這一首是征夫辭家留別妻的詩。 大意先述平時的恩愛，次說臨別難舍，最后囑來日珍重。
【注解】： 結發：指男女初成年時。男子二十歲束發加冠，女子十五歲束發加笄表示成年，通稱結發。
同枕席：指成為夫婦。 燕婉：歡好貌。
以上二句是說良時的燕婉不能再得，歡娛只有今夜了。 懷往路：惦著走上旅途。
夜何其（音基）：《詩經·庭燎》云：“夜如何其？”這里用《詩經》成語。“其”，語尾助詞，猶“哉”。
參辰皆沒：言天將明。 行役：應役遠行。
滋：多。 春華：喻少壯時期。
組詩其四：“燭燭晨明月……” 【簡析】： 這一首是從中州送友南去的詩。 起頭六句寫將別時的光景。
次四句預計行人的路程。以下八句言別后山川阻隔，嘉會難再，應珍重目前的歡聚。
【注解。
六、表示思念的古詩
東山崔嵬不可登，絕頂高天明月生，? 紅顏又惹相思苦，此心獨憶是卿卿 （倉央嘉措） 此時相望不相聞，愿逐月華流照君（唐·張若虛） 相思嶺上相思淚，不到三聲合斷腸（唐·常建） 唯愛門前雙柳樹，枝枝葉葉不相離（唐·張籍） 爭將世上無期別，換得年年一度來（唐·李商隱） 無情不似多情苦，一寸還成千萬縷（宋·晏殊） 寄我相思千點淚，流不到，楚江東（宋·蘇軾） 只愿君心似我心，定不負相思意（宋·李之儀） 一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。
相思相望不相親，天為誰春（清·納蘭性德） 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
-佚名《詩經·邶風·擊鼓》 梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
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-席慕蓉《印記》 春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。-李商隱《無題六首其六》 若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。
-賀鑄《橫塘路》 這是寫作業嗎？？其實我覺得詞更有意境（個人意見~）。
