華閱文章網一、形容看不透人心的詩句
1、《春居雜興二首》 宋代：王禹偁 誰道無心便容與，亦同翻覆小人心。
【翻譯】誰說無心就能逍遙自在，其實也像反覆無常的小人。 2、《人心吟》 宋代：柴元彪 人心僅一寸，日夜風波起。
【翻譯】人心就那么大一點，卻總是會有各自的欲望平地起波瀾出事情。 3、《行路難》 唐代：薛能 何處力堪殫，人心險萬端。
【翻譯】人心險惡多變化，讓人不停的殫精竭慮不知如何是好。 4、《至德三年春正月時謬蒙差攝海鹽令聞王師收二京…五十韻》 唐代：劉長卿 人心懸反覆，天道暫虛盈。
【翻譯】人心險惡變化無常，如同世界的盛衰、消長、興亡等變化。 5、《感懷（十四首）》 明代：楊基 人心本無疑，理與勢所侵。
【翻譯】人的心本來什么都相信，但是被情理和勢力摻雜，就會有所不同。
二、描寫眼睛看不見人心的打油詩
美目盼兮、眉目如畫、明眸皓齒、朗目疏眉、眉清目秀、雙瞳剪水、明眸善睞、
蜂目豺聲、蛇眉鼠眼、火眼金睛 目不轉睛
“一顧傾人城，再顧傾人國”（《漢書·孝武李夫人傳》），“明眸善睞”（曹植《洛神賦》），“目流睇而橫波”（傅毅《舞賦》）。《紅樓夢》對美女眼睛的描寫有“一雙似喜非喜含情目”（林黛玉）、“眼如水杏”（薛寶釵）、“一雙丹鳳三角眼”（鳳姐）。可見，中國傳統標準以杏仁眼、丹鳳眼，靈動有神韻的眼睛為美，美人的眼睛如秋水、秋波，靈靈有神、楚楚動人。
歷代文學作品中有很多對眼睛的描繪都提到了“水汪汪”。《詩經·鄭風·野有蔓草》：“野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。”“清揚”是水汪汪的意思，以汪汪的清水比喻靈動明麗的眼睛；晏幾道《采桑子》：“一寸秋波，千斛明珠覺未多。”以“千斛明珠”比喻明潔靈動而溫情脈脈的眼神；唐代李賀《唐兒歌》中有“一雙瞳仁秋水”，以秋水比喻明潔的眼池；唐代元稹《崔徽歌》：“眼明正似琉璃瓶，心蕩秋水橫波清。” 以“琉璃瓶”、“秋水橫波清”比喻明潔而靈動的眼睛；劉鶚在《老殘游記》中寫道：“那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里養著兩丸黑水銀……” 以“秋水、寒星、寶珠”比喻明澈有神的眼睛，以“白水銀里養著兩丸黑水銀”比喻又黑又亮的瞳仁；曹雪芹《紅樓夢》中寫眾女子經常用“眉蹙春山，眼顰秋水”來描寫眉眼特點
三、屈原描寫看不清人心的句子是哪句
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原就是這樣一個詩人，憂國憂民。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”屈原就是這樣一個史官，信念堅強。“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。”屈原就是這樣一個勇士，斗志昂揚。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”屈原就是這樣一個英雄，不畏強暴。
“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高潔，不受世間一切污濁之物的沾染，相信擁有如此高風亮節的你，必然會向往恬適淡定的生活。你也許愿意與白云清風為伴，臨潭而立，去聆聽山澗清泉；你也許向往與小橋流水同行，居衡門之下，去靜品絲竹清音；你也許更希望自己可以漫隨天外云卷云舒，寵辱不驚，去留無意。當一個人陷入絕望的境地，最通常的選擇便是歸隱山林，做世外閑人。然而，心系國家百姓的你，卻沒有做出這樣的決定。
四、表達看淡一切的詩句有哪些
1. 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。唐 杜甫《丹青引贈曹霸將軍》
2. 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。北宋 蘇軾《定風波》
3. 菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。六祖慧能《六祖壇經》
4. 世間行樂亦如此，古來萬事東流水。唐 李白 《夢游天姥吟留別 / 別東魯諸公》
5. 淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。 宋 歐陽修《蝶戀花·庭院深深深幾許》
6. 風壑輾轉日月追，誰閉塵關不得歸。長欲揮劍斷逝水，卻盡青春鑄劫灰。 永劫 《仙劍奇俠傳四》
7. 此情可待成追憶，只是當時已惘然。 唐 李商隱《錦瑟》
8. 春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。唐 李商隱《無題·颯颯東風細雨來》
9. 若教眼底無離恨，不信人間有白頭。 宋 辛棄疾《鷓鴣天·代人賦》
10. 人生自是有情癡，此恨不關風與月。 宋 歐陽修《玉樓春·尊前擬把歸期說》
五、有哪些描寫人性丑惡的詩詞
形容人心險惡的詩句有：
花開不擇貧家地，月照山河到處明。
世間只有人心惡，萬事還須天養人。
盲聾音啞家豪富，智慧聰明卻受貧。
年月日時該載定，算來由命不由人。
易漲易退山溪水，易反易復小人心。
大海波濤淺，小人方寸深
人心叵測，居心不良
以上大部分出自（《水滸傳》）
意思應該是反映人道，世事的。 人心險惡，難策。萬事還須祈求蒼天助你。
供參考。
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