華閱文章網一、古代關于理性的名言
1.三思而后行。—《論語》
2.業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。—韓愈
以下是外國古代的
1.理性的第一規范是自然法則（凱姆庇斯）
2.一條道路從眼睛通向心靈，」它并不經過理智（··切斯特頓）
3.理智的聲音是柔和的，但它在讓人聽見之前決不會停歇（弗洛伊德）
4.理智的最后一步就是意識到有無數事物是它力所不及的（帕斯卡）
5.鬼火引導人生之路，行至一半理性才點燃起燈火（普菲費爾）
二、古代關于理性的名言有哪些
1、三思而后行。
—《論語》 2、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。—韓愈 3、理性的第一規范是自然法則（凱姆庇斯） 4、一條道路從眼睛通向心靈，它并不經過理智（··切斯特頓） 5、理智的聲音是柔和的，但它在讓人聽見之前決不會停歇（弗洛伊德） 6、理智的最后一步就是意識到有無數事物是它力所不及的（帕斯卡） 7、鬼火引導人生之路，行至一半理性才點燃起燈火（普菲費爾） 8、人與動物的區別就是人的理智，而仇恨心理往往蒙蔽伯理智（特羅耶波了斯基） 9、照耀人的唯一的燈是理性，引導生命于迷途的唯一手杖是良心（海涅） 10、當理智不站在我們這一邊時，它在我們眼中就成為世上最丑陋的東西（哈利法克斯） 11、冷酷無情的理智是一把搗毀之外毫用處的錘子。
它有時就像冷酷的心一樣有害和可恨（儒貝爾） 在哲學中，理性是指人類能夠運用理智的能力。相對于感性的概念，它通常指人類在審慎思考后，以推理方式，推導出結論的這種思考方式。
感性和理性，都屬于意識的范疇，且為意識的性質。 理性，基于意識，是具有參照性的意識。
理性（英語：reason）最早源起于希臘語詞語"邏各斯"（希臘語：λ?γο?，logos）。在羅馬時代，譯成拉丁語：ratio，拉丁語原意是計算金錢，但在等同于邏各斯后，成為哲學上廣泛使用的術語。
譯成法語后，成為法語：raison。最后形成了理性（英語：rationality）與理智（英語：raison）的字根。
真理的本性即為"理性"。真實的道理就叫真性，真理源于自有永有的創造者。
人對真理的探究結果產生理 1、涵養性情。 漢 徐干 《中論·治學》："學也者，所以疏神達思，怡情理性，圣人之上務也。
" 2、本性。《后漢書·黨錮傳序》："圣人導人理性，裁抑宕佚，慎其所與，節其所偏。
" 宋 陳善 《捫虱新話·辨惠洪論東坡》："僧 惠洪 覺范 嘗言， 東坡 言語文字，理性通曉，蓋從般若中來。" 3、道理。
《官場現形記》第六回："這算甚么話！要人走，錢不還人家，這個理性倒少有。" 葉紫 《豐收》八："他始終不明白，為什么自己辛辛苦苦種下來的谷子，都一擔一擔地送給人家挑走，這些人又都那樣地不講理性。
" 4、理智；從理智上控制行為的能力。 茅盾 《宿莽·色盲》："她是靜默的，她是理性的，她是屬于舊時代的蘊藏深情而不肯輕易流露的那一類人物。
" 丁玲 《母親》："她一想起這些就忍不住要大哭，要失去了理性，失去了知覺的大哭一場。" 5、指屬于判斷、推理的思想活動，與感性相對。
** 《實踐論》："理性的東西所以靠得住，正是由于它來源于感性。" 王西彥 《古屋》第二部四："'憑什么知道我一定會回來？''憑我理性的推測！'他笑著說。
" 參考資料 360百科：https://**doc/*。
三、古代名詩
中國古代十大著名詩詞 第十名 杜牧 江南春 千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風。
南朝四百八十四， 多少樓臺煙雨中。 評論：幾個王朝的興衰！ 第九名 李清照 聲聲慢 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。 三杯兩 盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也、正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花 堆積，憔悴損，如今有誰堪栽（應該使提手旁的栽，打字時找不到，抱 歉）！守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這 次第、怎一個愁字了得！ 評論：中國歷史上最有名的古代女詩人，她的代表作。
第八名 杜甫 國破山河在，城春草木生。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。 白頭騷更短，渾欲不勝簪。
評論：現實主義詩人的哀唱！ 第七名 柳永 蝶戀花 佇倚危樓風細細，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑瀾意？擬把 疏狂圖一醉，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 評論：王國維所說“學之三境界”中最廣位流傳的。
周杰倫新專輯中的 《發如雪》也引用了“伊人憔悴”。 第六名 李煜 虞美人 春花秋月何時了，往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中。 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 評論：著名電影《一江春水向東流》的題記。
第五名 蘇軾 水調歌頭 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮厥，今夕是何年？我與乘風歸去， 又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！ 轉朱閣，低倚 戶，照無眠。 不應有恨，何時長向別時園？人有悲歡離合，約有陰晴圓 缺。
此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟。 評論：被王菲翻唱之后就紅遍大江南北。
第四名 李白 將進酒 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。 君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我才必有用，千斤散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 芩夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。 鐘鼓綴玉何足貴，但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞，唯有飲者流其名。 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡虐。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。 無花馬，千金裘，呼二將出換美酒，與爾通銷萬古愁。
評論：浪漫主義詩人的豪情壯志！ 第三名 辛棄疾 丑奴兒 少年不是愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋 味，欲說還休。欲說還休，卻道“天涼好個秋”！ 評論：“少年不是愁滋味”，青少年必知！ 第二名 李商隱 無題 相見時難別亦難，春風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干。 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤未探看。 評論：小學時就知道的教師節賀卡必備內容！ 第一名 岳飛 滿江紅 怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名 塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未 雪。
臣子恨，何時滅！架長車踏破、賀然山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴 飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天厥。
四、關于理性的重要性的名言有哪些
關于理性的重要性的名言有： 1、照耀人的惟一的燈是理性，引導生命于迷途的惟一手杖是良心。
2、別的動物也都具有智力、熱情，理性只有人類才有。 3、人，實則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個目的，并不是只供這個或那個意志利用的工具 4、以絕對的總的宇宙發展過程中，各個具體過程的發展都是相對的，因而在絕對真理的長河中，人們對于在各個一定發展階段上的具體過程的認識只具有相對的真理性 5、火氣甚大，容易引起憤怒的煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。
6、我的理性沒受過彎曲和折疊的訓練，能夠那樣做的只是我的膝蓋 7、信念是有益的，但它不具有真理性8、理智——對欲望盲從的可憐人，和對理性傾耳的認真的人同樣正確。 9、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。
10、理性和判斷力是作為一個領導者的基本素質。 11、一個理性的動物，就應該有充分的果斷和勇氣，凡是自己應做的事，不應因里面有危險就退縮；當他遇到突發的或可怖的事情，也不應因恐怖而心里慌張，身體發抖，以致不能行動，或者跑開來去躲避。
12、例外恰恰證明了規章的合理性。 13、理性為感情所掌握，如同一個軟弱的人落在潑辣的婦人手中。
14、你們的理性與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。15、你的心靈常常是戰場。
在這個戰場上，你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開戰。16、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時言語反而支配理性。
17、良心盡管它不依存于理性，但沒有理性就不能得到發展。 1、照耀人的惟一的燈是理性，引導生命于迷途的惟一手杖是良心。
—— 海涅 2、別的動物也都具有智力、熱情，理性只有人類才有。—— 畢達哥拉斯 3、人，實則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個目的，并不是只供這個或那個意志利用的工具—— 康德 4、以絕對的總的宇宙發展過程中，各個具體過程的發展都是相對的，因而在絕對真理的長河中，人們對于在各個一定發展階段上的具體過程的認識只具有相對的真理性—— ** 5、火氣甚大，容易引起憤怒的煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。
—— 彼得?阿柏拉德6、我的理性沒受過彎曲和折疊的訓練，能夠那樣做的只是我的膝蓋—— 蒙田 7、信念是有益的，但它不具有真理性—— 喬?桑塔亞那8、理智——對欲望盲從的可憐人，和對理性傾耳的認真的人同樣正確。—— 福樓拜 9、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。
—— 馬克思 10、理性和判斷力是作為一個領導者的基本素質—— 泰西塔斯 11、一個理性的動物，就應該有充分的果斷和勇氣，凡是自己應做的事，不應因里面有危險就退縮；當他遇到突發的或可怖的事情，也不應因恐怖而心里慌張，身體發抖，以致不能行動，或者跑開來去躲避。—— 洛克 12、例外恰恰證明了規章的合理性—— 喬?拜倫 13、理性為感情所掌握，如同一個軟弱的人落在潑辣的婦人手中—— 薩迪 14、你們的理性與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。
—— 紀伯倫15、你的心靈常常是戰場。在這個戰場上，你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開戰。
—— 紀伯倫16、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時言語反而支配理性。—— 培根 17、良心盡管它不依存于理性，但沒有理性就不能得到發展。
—— 盧梭。
五、關于理性的重要性的名言
1、愛情是理性的放縱，是偉大心靈的享受，陽性的，嚴肅的享受；肉欲是街頭巷尾出賣的，庸俗猥瑣的享受：兩者是同一事實的兩面。
—— 巴爾扎克2、別的動物也都具有智力、熱情，理性只有人類才有。—— 畢達哥拉斯3、人，實則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個目的，并不是只供這個或那個意志利用的工具—— 康德4、以絕對的總的宇宙發展過程中，各個具體過程的發展都是相對的，因而在絕對真理的長河中，人們對于在各個一定發展階段上的具體過程的認識只具有相對的真理性—— **5、棍子打人骨頭疼，理性拿人心尖疼—— 民諺6、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。
—— 黑格爾7、照耀人的惟一的燈是理性，引導生命于迷途的惟一手杖是良心。—— 海涅8、火氣甚大，容易引起憤怒的煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。
—— 彼得?阿柏拉德9、只有知識才是力量，只有知識能使我們誠實地愛人，尊重人的勞動，由衷地贊賞無間斷的偉大勞動的美好成果；只有知識才能使我們成為具有堅強精神的、誠實的、有理性的人。—— 高爾基10、我的理性沒受過彎曲和折疊的訓練，能夠那樣做的只是我的膝蓋—— 蒙田11、信念是有益的，但它不具有真理性—— 喬?桑塔亞那12、這個令人肅然起敬的“人格”觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負心，同時卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高；這個觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發生、顯而易見的。
凡稍知廉恥的人不是有時會發現，他原來可以撒一次無傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或為其可愛可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄，而畢竟不曾撒謊嗎？一個正直的人只要廢棄職責，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅持下去，不是由于他自覺到這樣才可以身作則，維護人的尊嚴，加以尊崇，才可以—— 康德13、理智——對欲望盲從的可憐人，和對理性傾耳的認真的人同樣正確。
—— 福樓拜14、熱愛書籍吧！書籍是知識的源泉，只有書籍才能解救人類，只有知識才能使我們變成精神上堅強的、真正的、有理性的人。唯有這種人能真誠地熱愛人，尊重人的勞動，衷心地贊賞人類永不停息的偉大勞動所創造的最美好的成果。
—— 高爾基15、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。—— 馬克思16、理性和判斷力是作為一個領導者的基本素質—— 泰西塔斯17、一個理性的動物，就應該有充分的果斷和勇氣，凡是自己應做的事，不應因里面有危險就退縮；當他遇到突發的或可怖的事情，也不應因恐怖而心里慌張，身體發抖，以致不能行動，或者跑開來去躲避。
—— 洛克18、例外恰恰證明了規章的合理性—— 喬?拜倫19、理性為感情所掌握，如同一個軟弱的人落在潑辣的婦人手中—— 薩迪20、你們的理性與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。—— 紀伯倫21、婚姻實質上是倫理關系。
婚姻是具有法定意義的倫理性的愛。—— 黑格爾22、你的心靈常常是戰場。
在這個戰場上，你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開戰。—— 紀伯倫23、哲學是理性和科學的朋友，而神學是理性的敵人和無知的庇護者。
—— 狄德羅24、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時言語反而支配理性。—— 培根25、青春應該是：一頭醒智的獅，一團智慧的火！醒智的獅，為理性的美而吼；智慧的火，為理想的美而燃。
—— 哥白尼26、人就是現世上創造的最終目的，因為人乃是世上唯一無二的存在著能夠形成目的的概念，是能夠從一大堆有目的而形成的東西中，借助于他的理性，而構成目的的一個體系—— 康德27、就像太陽接近清晨的大門，它先打開天空的一只小眼，驅散黑暗的精靈，照亮了一只雄雞，喚醒了云雀去唱早禱詩，然后慢慢地給云朵涂上一圈金邊，從東山后面探出頭來，伸出它的金角，就像摩西因為看到了上帝的顏面而被迫用面帕罩住的額上的金角一樣；正當人在講這故事的時候，太陽升高了，露出了它美麗的臉和全部光明，然后它照耀一整天，常常有烏云遮蔽，有時又下大雨小雨，像落淚一樣，很快就又落山了：人的理性和一生也如此。—— 泰勒28、愛的力量是和平，從不顧理性、成規和榮辱，它能使一切恐懼、震驚和痛苦在身受時化作甜蜜—— 莎士比亞29、要知道，人們所發現的，或上帝和自然之僅賜予人類的所有美好的事物、理性和全部滿足，所有快樂的感覺，都在于三個詞：健康、安寧和稱職—— 波普30、想像，這是種特質。
沒有它，一個人既不能成為詩人，也不能成為哲學家、有機智的人、有理性的生物，也就不成其為人。—— 狄德羅31、知性上的本能與理性是格格不入的—— 大雅各比32、人和獸的區別：人有理性，獸無理性。
人的愛不只是生理上一時的沖動，而是愛能在他們的精神上留下不可磨滅的影子。—— 謝覺哉33、友誼不但能使人生走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的。
六、有什么關于理性的名言
新學網首頁 > 名人名言 > 經典語錄分享到：32名人名言理性名言 經典語錄 名人名言理性的名言理性名言 理性經典語錄 共收錄關于理性的名言92條詩是成熟的理性。
德國劇作家、詩人、思想家 歌德無理性不一定不理智。 理性名言英國政治史家 劉易斯·納米爾理性是羅盤，欲望是暴風雨。
奧地利哲學家 卡爾·波普理性的第一規范是自然法則。德國作家 凱姆庇斯一切有理性的動物，都會無聊。
俄羅斯詩人 普希金沒有理智決不會有理性的生活。 關于理性的名言荷蘭哲學家 斯賓諾莎例外恰恰證明了規章的合理性。
英國詩人 喬·拜倫時間比理性創造出更多的皈依者。湯姆·潘恩信念是有益的，但它不具有真理性。
瑞士哲學家 阿米爾理性常常成為罪的奴隸而為它辯解。 理性名言俄國作家 列夫·托爾斯泰知性上的本能與理性是格格不入的。
大雅各比怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。三國時期蜀漢丞相，政治家，軍事家 諸葛亮秩序就是正確的規律和事物永久的合理性。
英國小說家 菲爾丁理性和判斷力是作為一個領導者的基本素質。 關于理性的名言泰西塔斯一切利己的生活，都是非理性的、動物的生活。
俄國作家 列夫·托爾斯泰 《最后的日記》產生自尊心的是理性，而加強自尊心的則是思考。法國啟蒙思想家，哲學家，教育家，文學家 盧梭 《論人類不平等的起源和基礎》所謂智慧，我指的是一種進行理性思維時的快樂。
中國當代作家 王小波鬼火引導人生之路，行至一半理性才點燃起燈火。 理性名言普菲費爾無愧于有理性的人的生活，必須永遠在進取中度過。
英國作家 塞·約翰遜 《致皮奧齊夫人書》肉體的美，如果沒有以理性作根底，只能屬動物性。古希臘哲學家 德謨克利特中國哲學崇尚的是一種莊嚴、理性和溫柔敦厚之美。
北京師范大學教授，文化學者 于丹書是一種活的聲音，它是我們永遠尊重的理性代表。 關于理性的名言別的動物也都具有智力、熱情，理性只有人類才有。
古希臘數學家、哲學家 畢達哥拉斯人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。德國詩人 海涅 《論浪漫派》良心盡管它不依存于理性，但沒有理性就不能得到發展。
法國啟蒙思想家，哲學家，教育家，文學家 盧梭人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時反而支配理性。 理性名言英國文藝復興時期作家，哲學家 培根理性為感情所掌握，如同一個軟弱的人落在潑辣的婦人手中。
波斯詩人 薩迪許多從未聽說過“理性”這個詞的人，卻依然按照理性生活。古希臘哲學家 德謨克利特婚姻實質上是倫理關系。
婚姻是具有法定意義的倫理性的愛。德國哲學家 黑格爾照耀人的唯一的燈是理性，引導生命于迷途的唯一手杖是良心。
關于理性的名言德國詩人 海涅我首先要求諸君信任科學，相信理性，信任自己，并相信自己。德國哲學家 黑格爾我的理性沒受過彎曲和折疊的訓練，能夠那樣做的只是我的膝蓋。
法國文藝復興后期思想家 蒙田在人類中，秩序起著支配作用，這就證明了理性和道理最為強大。法國作家 沃夫拿格哲學是理性和科學的朋友，而神學是理性的敵人和無知的庇護者。
理性名言法國哲學家 狄德羅若要把感性的人變人理性的人，唯一的路徑是先使他成為審美的人。德國詩人 席勒 《審美教育書簡》理智——對欲望盲從的可憐人，和對理性傾耳的認真的人同樣正確。
法國作家 福樓拜如果意志要想具有法的權能，它就必須在理性發號施令時受理性的節制。阿奎那假設我們說話要守信義，辦事情要有始有終，健全的理性實在是必不可少。
關于理性的名言中國當代作家 王小波真正優秀的悲劇應該在人類的靈魂舞臺上上演，讓人的理性做唯一的觀眾。卡貝爾你的心靈常常是戰場。
在這個戰場上，你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開戰。黎巴嫩詩人、作家、畫家 紀伯倫我服從理性，有必要時，我可以為它犧牲我的友誼，我的憎惡，以及我的生命。
法國思想家 文學家 1915年諾貝爾文學獎得主 羅曼·羅蘭世上最無謂的事就是按鐘聲安排自己的行動，而不按照正常的理性與智慧的裁奪。 理性名言法國文藝復興時期作家 拉伯雷理性一手拿著自己的原理，一手拿來著根據那個原理研究出來和實驗，奔赴自然。
德國哲學家 天文學家 康德人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。德國哲學家 馬克思人人都追求幸福。
所謂幸福，就是順從宇宙以及遵守作為人類指導原理的理性生活。古希臘哲學家 芝諾財富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就可能會成為一種誘惑和一個陷阱。
關于理性的名言英國19世紀道德學家，作家 塞繆爾·斯邁爾斯愛的力量是和平，從不顧理性、成規和榮辱，它能使一切恐懼、震驚和痛苦在身受對化作甜蜜。英國文藝復興時期劇作家，詩人 莎士比亞 《情女怨》只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。
真理的標準只能是社會的實踐。**我們所有的知識都開始于感性，然后進入到知性，最后以理性告終。
沒有比理性更高的東西了。德國哲學家 天文學家 康德酒并不顛倒人性，……它只能撤去理性的崗哨，從而迫使我們（清醒時掩飾的）顯出種種丑態。
理性名言英國小說家 菲爾丁青春應該是：。
