一、形容不足的詩句
浮榮不足貴。唐代文學家 陳子昂
人心不足蛇吞象。 不足名言
明·馮夢龍《警世通言·桂員外選窮懺悔》。本句大意是:人心不知道滿足,就像蛇想把大象吞下去一樣。比喻貪心不足,多用來諷刺或埋怨別人貪得無厭。
明代文學家、戲曲家 馮夢龍 《警世通言·桂員外選窮懺悔》
信不足,安有信。春秋時期政治家,史稱管子 管仲
貂不足,狗尾續。唐朝開國宰相 房玄齡 《晉書》
預言是不足憑信的。英國文藝復興時期劇作家,詩人 莎士比亞
雕蟲小技,壯夫不為。 關于不足的名言
“雕蟲”本指雕刻蟲書。所謂蟲書,是古代篆字的一種。漢字是由象形文字發展而來,古代的蟲書這種篆字,即以纖細曲長的筆畫所寫的字體,多由鳥蟲形體發展而來。現在仍有“雕蟲篆刻”一語,說的就是這種雕蟲鳥的篆刻,意指微不足道的小技藝。揚雄在《法言·吾子》一書中自問自答說:“或問:‘吾子少而好賦?’曰:‘然。童子雕蟲篆刻。’俄而曰:‘壯夫不為也!’”翻譯成白話的大意是 “有人問我揚雄:‘你少年時喜歡寫辭賦嗎?’我回答:‘是的。只不過是孩童寫寫畫畫的小技能罷了。’稍停一會兒我又說:‘大丈夫是不會干那小玩意兒的啦! ’”顯然這里把填定辭賦比作小事、小技,“雕蟲篆刻”是令人看不起的兒童畫圖般的“小兒科”呢!此后,李白說過“恐雕蟲小技,不合大人”的話;《北史·李學界專》還有“雕蟲小技,吾不如君”的謙詞。這兩處用了和今日一樣的“雕蟲小技”,雖也指微不足道的小文字技巧,卻用于自我謙虛了,意思是“我這點寫作小本事,絕對不如你呀!”因此,現在既可用于貶斥他人的小技能,也可以用于自我謙虛之辭
西漢學者 揚雄 《法言·吾子篇》
學知不足,業精于勤。唐代文學家 韓愈
二、關于缺點,優點的名言警句
尺有所短,寸有所長
梅花優于香,桃花優于色
長棍抵不了短石頭
你老虎口大,我野牛頸粗
車夫的腳,律師的嘴
閃閃發光的金子,代替不了生鐵的用途(柯爾克孜族)
竹子榨不出糧水,可是筑籬笆卻不能沒有它
眼睛亮的人白天找不到的,瞎了眼的人晚上摸著找到(蒙古)
你消滅的每一種缺點都存在著與它對應的長處,兩者相輔相成,生死與共(阿納托爾·法朗士)
我們的美德和缺點是一對親密的夫妻,生下的孩子既像父親也像母親(哈利法克斯)
人有所猶,固有所劣;人有所工,固有所拙(論衡)
人各有能有不能
瑕瑜互見,長短并存
張飛粗中有細,諸葛細中有粗
在最潔白的布上,污點最顯而易見(英國)
月亮上的黑斑比月光更醒目(日本)
能從別人的過錯中看出他的優點,那才是最聰明的人呢----(德倫西)
我的生活經驗使我深信,沒有缺點的人往往優點也很少----(林肯)
蓋聰明疏通者戒于無斷,湛靜安舒者戒于后時,廣心浩大者戒于遺忘(資治通鑒)
隨和可能伴隨著自卑,好勝可能伴隨著驕傲,謙虛可能伴隨著平庸,堅定可能伴隨著武斷
我們因誤信表面上的正確而失望;我努力寫得簡潔,寫出來卻很晦澀。追求平易,但在筋骨、魄力方面又有欠缺。想要寫得宏偉,而結果卻變成臃腫(賀拉斯)
在日常生活中,我們往往由于自身的缺點而不是優點才招人喜歡(拉羅什富科) 贊同
勿以惡小而為之 勿以善小而不為
尺有所短,寸有所長
梅花優于香,桃花優于色
長棍抵不了短石頭
你老虎口大,我野牛頸粗
車夫的腳,律師的嘴
閃閃發光的金子,代替不了生鐵的用途(柯爾克孜族)
竹子榨不出糧水,可是筑籬笆卻不能沒有它
眼睛亮的人白天找不到的,瞎了眼的人晚上摸著找到(蒙古)
你消滅的每一種缺點都存在著與它對應的長處,兩者相輔相成,生死與共(阿納托爾·法朗士)
我們的美德和缺點是一對親密的夫妻,生下的孩子既像父親也像母親(哈利法克斯)
人有所猶,固有所劣;人有所工,固有所拙(論衡)
人各有能有不能
瑕瑜互見,長短并存
張飛粗中有細,諸葛細中有粗
在最潔白的布上,污點最顯而易見(英國)
月亮上的黑斑比月光更醒目(日本)
能從別人的過錯中看出他的優點,那才是最聰明的人呢----(德倫西)
我的生活經驗使我深信,沒有缺點的人往往優點也很少----(林肯)
蓋聰明疏通者戒于無斷,湛靜安舒者戒于后時,廣心浩大者戒于遺忘(資治通鑒)
隨和可能伴隨著自卑,好勝可能伴隨著驕傲,謙虛可能伴隨著平庸,堅定可能伴隨著武斷
我們因誤信表面上的正確而失望;我努力寫得簡潔,寫出來卻很晦澀。追求平易,但在筋骨、魄力方面又有欠缺。想要寫得宏偉,而結果卻變成臃腫(賀拉斯)
三、形容人缺點的古詩
《題西林壁》
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
從正面看廬山山嶺連綿起伏,從側面看廬山山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。人不清楚廬山本來的面目,只因為自己在廬山中。說明了一個道理:當局者迷,旁觀者清。
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四、缺陷如何表示
傲慢 缺乏自信 感情用事 教條 虛偽 自卑 怯懦 吝嗇 心胸狹窄 下流 令人厭惡 挑剔 聒噪 脾氣暴燥 多嘴多舌 囂張跋扈 幼稚 可笑 苛刻 沉悶 懶散 懶惰 多疑 頑固 固執 公事私辦 貪得無厭 好吃懶做 卑鄙無恥 寡廉鮮恥 厚顏無恥 奴顏媚骨 恬不知恥 以怨報德 惹草拈花 俗不可耐 淫辭穢語 荒淫無恥 水性楊花 暗箭傷人 嫁禍于人 落井下石 無事生非 巧取豪奪 無惡不作 同流合污 挑撥離間 為虎作倀 助紂為虐 恩將仇報 過河拆橋 六親不認 趨炎附勢 老奸巨猾 笑里藏刀 心懷叵測 心術不正 造謠生事 血口噴人趕盡殺絕 狼子野心 狼心狗肺 喪盡天良 喪心病狂 狗仗人勢 窮兇極惡 包藏禍心 詭計多端 借刀殺人 居心叵測 出爾反爾 爾虞我詐 口蜜腹劍 自欺欺人 言而無信 呼幺喝六 咄咄逼人橫行無忌 蠻不講理 蠻橫無理 強詞奪理 專橫跋扈 狐假虎威 仗勢欺人 妄自尊大 得隴望蜀 欲壑難填 見利忘義 久假不歸 好吃懶做 拈輕怕重 見異思遷 隨波逐流 厚此薄彼 綿里藏針 冥頑不靈 不學無術 有眼無珠 不識時務 不識大體 自私自利。
五、關于缺點,優點的名言警句
●目見百步之外,不能處自見其睫
●背上的灰,自己瞧不見
●海中的月亮再明,也照不出海的深淺,自己的眼睛再亮,也看不見自己的面容(緬甸)
●即使是有一雙大眼睛的人,也看不到自己全部的缺點和毛病----(歐洲)
●田螺不知尾下皺,狐貍不知尾下臭
●牛不知角彎,馬不知臉長
●驢不知自丑,猴不嫌臉瘦
●人不知己過,牛不知力大
●美德和缺點都具有一種不可思議的性質,擁有得越多,你會以為自己具備得越少(歐洲)
●燈臺不自照
●近而看不見的是睫毛(日本)
●天上的繁星看得清,自己臉上的煤灰卻看不見(馬來西亞)
●鐵罐莫說粘灰,鯽魚莫說駝背
●禿子不要笑和尚,脫了帽兒一個樣
●烏龜不笑鱉,都在泥里歇
●烏鴉笑豬黑,自丑不覺得
●看見鄰人的眼里有一根稻草,卻不見自己眼里有一根大梁---(圣經)
●五十步笑一百步
●自丑不覺,人丑笑煞
●我們嘲笑別人的缺陷,卻不知道這些缺陷也在我們內心嘲笑著
我們自己(托馬斯·布朗)
●如果我們自己沒有缺點,當我們發現別人的缺點時就不會如此愉快(拉羅什富科)
●恥笑別人之前,端詳端詳自己
●別人的過失在眼前,自己的過失在背后(法國)
●因為怕生蛆,就不能做豆漿了嗎?(朝鮮族)
●別因為落了一根牛毛,就把一鍋奶油倒掉;別因為犯了一點錯誤,就把一生事業扔掉(蒙古族)
●目見百步之外,不能處自見其睫
●背上的灰,自己瞧不見
●海中的月亮再明,也照不出海的深淺,自己的眼睛再亮,也看不見自己的面容(緬甸)
●即使是有一雙大眼睛的人,也看不到自己全部的缺點和毛病----(歐洲)
●田螺不知尾下皺,狐貍不知尾下臭
●牛不知角彎,馬不知臉長
●驢不知自丑,猴不嫌臉瘦
●人不知己過,牛不知力大
●美德和缺點都具有一種不可思議的性質,擁有得越多,你會以為自己具備得越少(歐洲)
●燈臺不自照
●近而看不見的是睫毛(日本)
●天上的繁星看得清,自己臉上的煤灰卻看不見(馬來西亞)
●鐵罐莫說粘灰,鯽魚莫說駝背
●禿子不要笑和尚,脫了帽兒一個樣
●烏龜不笑鱉,都在泥里歇
●烏鴉笑豬黑,自丑不覺得
●看見鄰人的眼里有一根稻草,卻不見自己眼里有一根大梁---(圣經)
●五十步笑一百步
●自丑不覺,人丑笑煞
●我們嘲笑別人的缺陷,卻不知道這些缺陷也在我們內心嘲笑著
我們自己(托馬斯·布朗)
●如果我們自己沒有缺點,當我們發現別人的缺點時就不會如此愉快(拉羅什富科)
●恥笑別人之前,端詳端詳自己
●別人的過失在眼前,自己的過失在背后(法國)
●這只烏鴉偏說那只黑(蒙古)
●衣上的虱子再多,也不能放進爐子里燒(維吾爾族)
●手指臟了,應該洗凈,只有蠢人才把它割去
●不能因為虱子撕破皮襖
●因為怕生蛆,就不能做豆漿了嗎?(朝鮮族)
●別因為落了一根牛毛,就把一鍋奶油倒掉;別因為犯了一點錯誤,就把一生事業扔掉(蒙古族)