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          有關青鸞的詩句

          一、有沒有帶有 “青鸞”表示思念愛情的詩

          李商隱的《相思》帶有 “青鸞”并且是表示思念愛情的。全文如下:

          相思樹上合歡枝,紫鳳青鸞共羽儀。

          腸斷秦臺吹管客,日西春盡到來遲。

          還有以下的詩句表示思念愛情的,不過不帶有“青鸞”:

          1、平生不會相思,才會相思,便害相思。——徐再思 《折桂令》

          2、死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。 ——《詩經》

          3、相思一夜情多少,地角天涯未是長。——張仲素 《燕子樓》

          4、他生莫作有情癡,人間無地著相思。——況周頤 《減字浣溪沙》

          5、直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。——李商隱 《無題六首其三》

          6、花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁,此情無計可消除,才下眉頭卻上心頭。——李清照 《月滿西樓》

          7、人如風后入江云,情似雨馀黏地絮。——周邦彥 《玉樓春》

          8、有美人兮,見之不忘,一日不見兮,思之如狂。——《鳳求凰·琴歌》

          9、天涯地角有窮時,只有相思無盡處。——晏殊 《玉樓春》

          10、玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?——溫庭筠 《楊柳枝》

          二、青鸞,海若在哪首詩詞里出現的

          青鸞:

          北周 庾信 《謝趙王賚干魚啟》:“文鰩夜觸,翼似青鸞。” 唐 李白 《鳳凰曲》:“ 嬴 女吹玉簫,吟弄天上春。青鸞不獨去,更有攜手人。”

          王琦 注引《藝文類聚》:“《決疑注》曰:……多赤色者鳳,多青色者鸞。”元 楊暹 《劉行首》第二折:“跟著我騎白鶴,上青霄;跨青鸞,遠市朝。”

          清 陳佩《哭程夫人》詩:“忽駕青鸞返碧虛,瓊花吹折痛何如。”

          海若:

          《莊子·秋水》:“于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆。”

          《楚辭·遠游》“使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷” 海若,海神名。又有“若水”之名,“帝顓頊出自若水,實處空桑,乃立為帝。”何新以為“若水”是海水的意思,因海神之名而來。

          《楚辭·遠游》:“使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷。”王逸注:“海若,海神名也。”洪興祖補注:“海若, 莊子 所稱北海若也。”

          南朝·宋·鮑照《望水》詩:“河伯自矜大,海若沉渺莽。”

          宋·王安石《謝知江寧府第二表》:“秋水方至,因知海若之難窮。”

          明·袁可立《甲子仲夏登署中樓觀海市》:“世傳蓬萊仙島,備諸靈異,其即此是歟?自已歷申,為時最久,千態萬狀,未易彈述。豈海若緣余之將去而故示此以酬夙愿耶?”

          章炳麟《訄書·原教下》:“海若者,右倪之龜也,以為瀛之神。”

          九河橫流歸海若,孤峰俯眺懾天吳。

          ----浚縣大伾山位于浚縣城東南,是河南著名的文物管理區。、海若:海神,代指海;天吳:《山海經》中水神名。

          三、關于“夢瑤”的詩詞

          1,《中秋見月和子由》

          宋代:蘇軾

          明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。

          一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤。

          誰為天公洗眸子,應費明河千斛水。

          遂令冷看世間人,照我湛然心不起。

          西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍蟠。

          今宵注眼看不見,更許螢火爭清寒。

          何人艤舟臨古汴,千燈夜作魚龍變。

          曲折無心逐浪花,低昂赴節隨歌板。

          青熒滅沒轉前山,浪飐風回豈復堅。

          明月易低人易散,歸來呼酒更重看。

          堂前月色愈清好,咽咽寒螀鳴露草。

          卷簾推戶寂無人,窗下咿啞惟楚老。

          南都從事莫羞貧,對月題詩有幾人。

          明朝人事隨日出,恍然一夢瑤臺客。

          2,《巫山一段云》

          唐代:李珣

          有客經巫峽,停橈向水湄。楚王曾此夢瑤姬,一夢杳無期¤

          塵暗珠簾卷,香銷翠幄垂。西風回首不勝悲,暮雨灑空祠。

          古廟依青嶂,行宮枕碧流。水聲山色鎖妝樓,往事思悠悠¤

          云雨朝還暮,煙花春復秋。啼猿何必近孤舟,行客自多愁。

          四、青鸞火鳳的詞語釋義

          1.古代傳說中鳳凰一類的神鳥。赤色多者為鳳,青色多者為鸞。多為神仙坐騎。 北周 庾信 《謝趙王賚干魚啟》:“文鰩夜觸,翼似青鸞。” 唐 李白 《鳳凰曲》:“ 嬴 女吹玉簫,吟弄天上春。青鸞不獨去,更有攜手人。” 王琦 注引《藝文類聚》:“《決疑注》曰:……多赤色者鳳,多青色者鸞。” 元 楊暹 《劉行首》第二折:“跟著我騎白鶴,上青霄;跨青鸞,遠市朝。” 清 陳佩 《哭程夫人》詩:“忽駕青鸞返碧虛,瓊花吹折痛何如。”

          2.即青鳥。借指傳送信息的使者。 宋 趙令畤 《蝶戀花》詞:“廢寢忘餐思想徧。賴有青鸞,不必憑魚雁。” 清 納蘭性德 《月上海棠·中元塞外》詞:“青鸞杳,碧天云海音絕。”相傳 罽賓王 于 峻祁之山 ,獲一鸞鳥,飾以金樊,食以珍羞,但三年不鳴。其夫人曰:嘗聞鳥見其類而后鳴,何不懸鏡以映之。王從其意,鸞睹形悲鳴,哀響中霄,一奮而絕。見《藝文類聚》卷九十引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩序》。后因以“青鸞”借指鏡。 閩 徐夤 《上陽宮詞》:“妝臺塵暗青鸞掩,宮樹月明黃鳥啼。” 明 湯三江 《題唐玄宗還宮感舊·雙調夜行船序》套曲:“侍兒扶傍粧臺,懶把青鸞高照。” 清 阮元 《小滄浪筆談》卷三:“青鸞不用羞孤影,開匣常如見故人。”

          4.亦作“ 青鑾 ”。鑾鈴。天子之車衡上有鸞,鸞口銜鈴,故以“青鑾”借指天子車駕。 南朝 齊武帝 《耕藉詔》:“鳴青鸞於東郊,冕朱紘而蒞事。” 南朝 梁 江淹 《倡婦自悲賦》:“侍青鑾以云聳,夾丹輦以霞飛。”

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