華閱文章網一、形容一個人富到窮的詩句
1.旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然.故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年.
除 夜 作 〔唐〕高 適
2.陰月南飛雁，傳聞至此回.我行殊未已，何日復歸來.江靜潮初落，林昏瘴不開.明朝望鄉處，應見隴頭梅.
題大庾嶺北驛（宋之問）
3.嶺外音書斷，經冬復立春.近鄉情更怯，不敢問來人.（宋之問：《渡漢江》）
4.客路青山外，行舟綠水前.潮平兩岸闊，風正一帆懸.海日生殘夜，江春人舊年.鄉書何處達，歸雁洛陽邊.
5.人春才七日，離家已二年.人歸落雁后，思發在花前.（薛道衡：《人日思歸》）
6.床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉.（李白：《靜夜思》）
7.誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城.此夜曲中聞折柳，何人不起故園情.（李白：《春夜洛城聞笛》）
8.客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽.無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉.（劉皂：《旅次朔方》）
9.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲.露從今夜白，月是故鄉明.有弟皆分散，無家問死生.
10、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬.夕陽西下，斷腸人在天涯.
天凈沙 秋思（馬致遠）
11、中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家.
十五夜望月（王建）
12、少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰.兒童相見不相識，笑問客從何處來？（賀知章：《回鄉偶書》）
13/君自故鄉來，應知故鄉事.來日綺窗前，寒梅著花未？（王維：《雜詩》）
二、描述富人和窮人生活差異的詩句
有的人很窮，
卻過著富人的日子，
有的人很富，
卻過著窮人的日子。
有的人窮著，每天很快樂，
有的人富著，每天都想死。
24小時勞累操心的，可能是富人，
樹蔭下悠閑下著圍棋的，可能是窮人。
窮人妻兒老小也許團團圓圓，
很多的富人也許早已妻離子散。
窮人的家里可能小有存款，
富人的賬本里可能資不抵債。
有的人很窮，也許明年就是富人，
有的人很富，也許明天就成了窮人。
三、關于窮富的名言
？？ 自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直。
鮑照？？ 貧窮不是羞恥，富貴也不是罪惡，粗茶淡飯與錦衣玉食并沒有太大的差別，只要我們有愛，孩子們就會有笑容。 席慕蓉？？ 忘懷你窮困的日子吧。
不過，可別忘記它給你的教訓。 歌德？？ 貧窮本身并不可怕，可怕的是自己以為命中注定貧窮或一定老死于貧窮的思想。
富蘭克林？？ 富人自以為有智慧，而聰明的窮人能將他看透。 《舊約全書》？？ 盡管貧窮卻感到滿足的人是富有的，而且是非常的富有。
而那些盡管富有，卻整天擔心什么時候會變窮的人才凋零得像冬天的世界。 莎士比亞？？ 貧窮決不是有魅力或可汲取教訓的事。
對我來說，貧窮只教會我過高地評價有錢人或上流社會的優雅。 卓別林？？ 貧窮不會磨滅一個人高貴的品質，反而是富貴叫人喪失了志氣。
薄伽丘？？ 夸耀貧窮比夸富裕更卑鄙。 齋藤綠雨？？ 世間大部分的貧窮，都是一種病態，是不良生活、不良環境、不良思想的結果。
薩克斯？？ 自愿的貧困勝于不定的浮華；窮奢極欲的人要是貪得無厭，比最貧困的而知足的人更是不幸得多了。 莎士比亞？？ 吝嗇鬼永遠處在貧困中。
賀拉斯？？ 貧窮和財富都同樣可以促使工作者和他們的作品退步。 伯拉圖？？ 不要羨慕別人的富，也不要哀嘆自己的窮。
小林一榮？？ 人不可以茍寶貴，亦不可以圖貧賤。 蘇軾。
四、關于“貧窮”的詩句有哪些
1、憫農
宋代：楊萬里
稻云不雨不多黃，蕎麥空花早著霜。已分忍饑度殘歲，更堪歲里閏添長。
譯文：稻田因天氣大旱而沒有多少成熟的，蕎麥也因為寒霜來得太早而沒了收成。
農民們早就料到今年要忍饑挨餓過日子了，卻偏偏又趕上今年閏了一個月，挨餓的日子就更長了。
2、憫農其一
唐代：李紳
春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。
譯文：春天只要播下一粒種子，秋天就可收獲很多糧食。
普天之下，沒有荒廢不種的田地，勞苦農民，仍然要餓死。
3、陶者
宋代：梅堯臣
陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。
譯文：燒瓦工人成天挖呀挖，門前的土都挖光了，可自家的屋上卻沒有一片瓦。
那些富貴人家，十指連泥也不碰一下，卻住在鋪滿瓦片的高樓大廈。
4、農家
唐代：顏仁郁
半夜呼兒趁曉耕，羸牛無力漸艱行。時人不識農家苦，將謂田中谷自生。
譯文：半夜里就喊起孩子們，趁著天剛破曉，趕緊到田里去犁土，
瘦弱的老牛有氣無力，正拉著犁在田里艱難地走著，越走越慢，累得幾乎拖不動犁具了。
一般人不知道種田人的辛苦，竟說田里的稻禾是自然而然就長成的。
5、憫農其二
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？
譯文：盛夏中午，烈日炎炎，農民還在勞作，汗珠滴入泥土。
有誰想到，我們碗中的米飯，粒粒飽含著農民的血汗？
五、【窮與富的差別作文】
個人，一出生就不是在一個起跑線的，為什么這么說呢？因為一個人一出身延續的是上一代的命運，就像是富翁的兒子或是女兒都會被稱呼為少爺或是小姐，而那些貧困家族的兒女們只會被一些人沒有禮貌的叫一聲“喂”這就是差別吧！我一出身，家境也不怎么好，只不過爸爸的辛苦和努力最后才有了如今這個名譽，雖然不是很富但也算得上不平凡了。
在其中差別最大的就是大家對我爸爸的名字叫稱。以前爸爸只是鄉下的一個年輕小伙子，別人都叫他‘喂’‘小伙子’或是直稱名“校軍”。
可是如今，他們叫爸爸不是‘總經理’就是就是叫‘老板’很少有人叫他‘校軍’，可想而知，這是多么大的變化呀！有時連我自己都不敢相信，我還一直沉醉在那鄉村小院之中。我的身份也隨著爸爸的名聲給工廠里的人又挑起一個不說我壞話的責任。
這些富裕的家庭在之前曾今是個格外貧窮的農村家庭。因為他們努力了，所以他們有了自己應有的回抱。
富裕的人在大街上可以隨心所意的買著各式各樣的衣服和首飾等各種昂貴的東西，甚至可以天天吃到海鮮餐；而貧窮的人只能在家中選幾件鶴立雞群的“新”衣服，吃飯有的吃就已經很不錯了。但是，無論你窮也好，可不要鄙視自己；無論你富也好，不要驕傲。
這就是窮與富的區別所在。
六、有關貧與富的名言
金錢的富有，真的富有嗎 真正富有的人，是不會讓人察覺他的富有；真 正貧窮的人，是迫不及待的想變富有.不管人們處于何種地位，錢財就像水、空氣、食物一樣是在現代社會生存的必需品，同時，也是提高生活品質的一種途徑。
可不幸的是，大部分人，往往被貪婪遮住了雙眼、蒙蔽了心靈，把金錢視為了生活的目的，而不是改善我們生活的工具和手段。最窮苦的人也不會為了金錢而放棄健康，最富有的人為了健康也不會甘心情愿放棄所有的金錢。
——柯爾頓貧窮要一點東西，奢侈要許多東西，貪欲卻要一切東西。——高 里 貧窮的人往往富于仁慈。
——甘 地 把金錢奉為神明，它就會象魔鬼一樣降禍于你。——菲爾丁 沒有錢是悲哀的事。
但是金錢過剩則倍過悲哀。——托爾斯泰 絕望是走向死亡的疾病。
——吉爾凱高爾 任何問題都有解決的辦法，無法可想的事是沒有的，要是你果真弄到了無法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋，是懶漢一一愛迪生 一個人有了發明創造，他對社會作出了貢獻，社會也就會給他尊敬和榮譽。——羅·特雷塞爾 所有存在都是獨創。
——穆勒 不存在的事物可以想像，也可以虛構，但只有真實的東西才能夠被發明。——羅斯金 我不知道在別人看來，我是什么樣的人；但在我自己看來，我不過就象是一個在海濱玩耍的小孩，為不時發現比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而沾沾自喜，而對于展現在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然沒有發現。
——牛頓 果實的事業是尊貴的，花朵的事業是甜美的，但還是讓我在默默獻身的陰影里做葉的事業吧。—泰戈爾 財富不應當是生命的目的，它只是生活的工具。
——比 才 金錢這種東西，只要能解決個人的生活就行；若是過多了，它會成為遏制人類才能的禍害。——諾貝爾 鳥翼上系上了黃金，鳥就飛不起來了。
——泰戈爾 無知和富有在一起，就更加身份大跌了。——叔本華 金錢和時間是人生兩種最沉重的負擔，最不快樂的就是那些擁有這兩種東西太多，卻不知怎樣使用的人。
——約翰生（摘自兩全其美網） 1.有時間增加自己精神財富的人才是真正享受到安逸的人。 ——梭羅 2.任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值。
——培根 3.財富就像海水，飲得越多，喝得越厲害；名望實際上也是如此。 ——叔本華 4.日益增長的財富與日益增長的安逸為人類帶來文明。
——迪斯累利 5.財富的增長和閑暇的增多，是促進人類人們文明的兩大要素。 ——狄斯雷利 6.因為財富就是勢力，所以一切勢力都必然會以這樣的那樣的手段攫取財富。
——埃?伯克 7.財富可以成為一件寶物，因為它意味著權力，意味著安逸，意味著自由。 ——詹?拉?洛威爾 8.天才的發現之所以偉大，正在于這些發現成了千萬人的財富。
——屠格涅夫 9.國家的財富是人民，而不是棉花和金子。 ——哈維 10.要工作，要勤勞，勞作是最可靠的財富。
——拉?封丹 11. 通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。 ——巴爾扎克 12. 偉大的思想能變成巨大的財富。
——塞內加 13. 財富減輕不了人們心中的憂慮和煩惱。 ——提盧布斯 14. 聚斂財富也即自尋煩惱。
——富蘭克林 15.誰因為害怕貧窮而放棄比財富更加富貴的自由，誰就只好永遠做奴隸。 ——西塞。
七、關于貧窮的詩句有哪些
1. 未曾清貧難成人，不經打擊老天真。
譯文：以前沒經歷過貧窮難以成為有擔當的人，不經歷打擊一直會很天真。
2. 書生自古不清貧，一筆文才天下勻.——清 黃景仁《書生自古不清貧》
譯文：書生自古以來就不是貧窮的，筆下寫出來的文采天下人都會分享。
3. 清貧聊自爾，素責將如何.——唐 孟郊 《立德新居》詩之三
譯文：你自己守著清貧吧，你的素質和責任將怎么辦呢？
4. 寧可清貧自樂，不作濁富多憂.——釋道元《景德傳燈錄》
譯文：寧愿自娛自樂的貧窮，也不想有骯臟的錢來煩憂。
5. 朝為田舍郎，暮登天子堂.將相本無種，男兒當自強！——《神童詩》
譯文：年輕的時候是田地里的牛郎，老了進了天子的朝堂，王侯將相本來沒有區分出生，是男子就該自強。
6. 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，——杜甫 《茅屋為秋風所破歌》
譯文：希望有千萬間廣闊的房間，讓天底下的所有的窮人都開心有地方住。
7. 貧賤不能移——戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》
譯文：貧窮低賤也不能動搖自己的決心。
8. 不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤.——陶淵明的《五柳先生傳》
譯文：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。
賞析：正文部分又可分為四小節。第一節自開頭至“因以為號焉”，交代“五柳先生”號的由來，開篇點題。“先生不知何許人也”，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，五柳先生是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而五柳先生竟與這種風氣背道而馳，這就暗示五柳先生是一位隱士。“宅邊有五柳樹，因以為號焉”，就這樣隨便地取了一個字號。五柳先生不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說，“名者，實之賓也”，本就無關緊要。但他看中五柳樹的原因也許五柳先生宅邊并無桃李，只有這么幾棵柳樹，這與后面所寫“環堵蕭然”是一致的。五柳先生的房屋簡陋，生活貧窮，這五柳樹帶一點清靜、淡雅、簡樸的色彩。以五柳為號也就顯示了五柳先生的性格。
八、關于“貧窮”的詩句有哪些
1、陶盡門前土，屋上無片瓦。
——《陶者》宋代：梅堯臣 十指不沾泥，鱗鱗居大廈。 譯文：燒瓦工人成天挖呀挖，門前的土都挖光了，可自家的屋上卻沒有一片瓦。
那些富貴人家，十指連泥也不碰一下，卻住在鋪滿瓦片的高樓大廈。 2、書生自古不清貧，一筆文才天下勻。
——清代：黃景仁《書生自古不清貧》 譯文：書生自古以來就不是貧窮的，筆下寫出來的文采天下人都會分享。 3、清貧聊自爾，素責將如何。
——唐代：孟郊 《立德新居》詩之三 譯文：你自己守著清貧吧，你的素質和責任將怎么辦呢？ 4、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，——唐代：杜甫 《茅屋為秋風所破歌》 譯文：希望有千萬間廣闊的房間，讓天底下的所有的窮人都開心有地方住。 5、不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。
——魏晉：陶淵明《五柳先生傳》 譯文：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。
