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一、蘇軾避雨的詩句
1、蘇軾的主要詞作 《少年游·去年相送》《江城子·湖上與張先同賦》《虞美人·有美堂贈述古》《南鄉子·送述古》《永遇樂·長憶別時》《減字木蘭花·空床響琢》《蝶戀花·密州上元》《江城子·十年生死兩茫茫》《望江南·春未老》《水調歌頭·明月幾時有》《洞仙歌·江南臘盡》《陽關曲·中秋作》《浣溪沙·照日深紅暖見魚》《浣溪沙·旋抹紅妝看使君》《浣溪沙·麻葉層層苘葉光》《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》《浣溪沙·軟草平莎過雨新》《永遇樂·明月如霜》《南歌子·雨暗初疑夜》《浣溪沙·覆塊青青麥未蘇》《浣溪沙·醉夢昏昏曉未蘇》《水龍吟·小舟橫截春江》《定風波·莫聽穿林打葉聲》《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》《哨遍·為米折腰》《洞仙歌·冰肌玉骨》《念奴嬌·赤壁懷古》《南鄉子·霜降水痕收》《臨江仙·夜飲東坡醒復醉》《卜算子·黃州定慧院寓居作》《滿庭芳·三十三年》《水調歌頭·落日繡簾卷》《定風波·常羨人間琢玉郎》《鷓鴣天·林斷山明竹隱墻》《浣溪沙·細雨斜風作小寒》《水調歌頭·昵昵兒女語》《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》《八聲甘州·有情風萬里卷潮來》《木蘭花令·次歐公西湖韻》《青玉案·三年枕上吳中路》《賀新郎·乳燕飛華屋》《浣溪沙·門外東風雪灑裾》《行香子·過七里灘》《點絳唇·不用悲秋》《滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌》《念奴嬌·中秋》《水龍吟·雁》《醉翁操·瑯然》 2、作者簡介 蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱蘇仙[1-3] 。
宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。
宋仁宗嘉祐（1056—1063）年間進士。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。
詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。 又工書畫。
有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。
二、關于下雨天的古代詩歌
戴望舒 。雨巷
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
她是有
丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地
默默彳亍著
冷漠、凄清，又惆悵。
她默默地走近，
走近，又投出
太息一般的眼光
她飄過
像夢一般地，
像夢一般地凄婉迷茫。
像夢中飄過
一枝丁香地，
我身旁飄過這個女郎；
她默默地遠了，遠了，
到了頹圮的籬墻，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作，他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。這首詩寫于1927年夏天。當時全國處于白色恐怖之匯總，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。《雨巷》一詩就是他的這種心情的表現，其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時是有一定的普遍性的。《雨巷》運用了象征性的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個像丁香一樣結著愁怨的姑娘，都是象征性的意象。這些意象又共同構成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂性是《雨巷》的另一個突出的藝術特色。詩中運用了復沓、疊句、重唱等手法，造成了回環往復的旋律和宛轉悅耳的樂感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩為中國新詩的音節開了一個“新紀元”。
詩人在《雨巷》中創造了一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘。這雖然是受古代詩詞中一些作品的啟發。用丁香結，即丁香的花蕾，來象征人們的愁心，是中國古代詩詞中一個傳統的表現方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”的詩句。南唐李璟更是把丁香結和雨中愁悵朕在一起了。他有一首《浣溪沙》
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風里落在誰是主？思悠悠閑！
青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。
這首詩里就是用雨中丁香結做為人們愁心象征的，很顯然，戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法，用來構成《雨巷》的意境和形象。這種吸收和借鑒是很明顯的，但是能不能說《雨巷》的意境和形象就是舊詩名居“丁香空結雨中愁”的現代白話版的擴充和稀釋呢？我認為不能這樣看。在構成《雨巷》的意境和形象時，詩人既吸取了前人的果汁，又有了自己的創造。第一，古人在詩里以丁香結本身象征愁心，《雨巷》則想象了一個如丁香一樣結著愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，與古典詩詞中套用陳詞舊典不同，也與詩人早期寫的其他充滿舊詩詞調子的作品迥異，表現了更多的新時代氣息。“丁香空結雨中愁”沒有“丁香一樣的結著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒，在表現時代憂愁的領域里，這個形象是一個難得的創造。第二，在古代詩詞里，雨中丁香結是以真實的生活景物來寄托詩人的感情的。詩人依據生活的經驗而又加上了自己想象的創造。它是比生活更美的藝術想象的產物。
三、古人夜里觀花的詩句
1、疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
出自宋代林逋的《山園小梅二首.其一》
眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
釋義：
百花凋零，獨有梅花迎著寒風昂然盛開，那明媚艷麗的景色把小園的風光占盡。稀疏的影兒，橫斜在清淺的水中，清幽的芬芳浮動在黃昏的月光之下。寒雀想飛落下來時，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定會消魂失魄。幸喜我能低聲吟誦，和梅花親近，不用敲著檀板唱歌，執著金杯飲酒來欣賞它了。
2、尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
出自宋代杜耒的《寒夜》
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
釋義：
冬天的夜晚，來了客人，用茶當酒，吩咐小童煮茗，火爐中的火苗開始紅了起來了，水在壺里沸騰著，屋子里暖烘烘的。月光照射在窗前，與平時并沒有什么兩樣，只是窗前有幾枝梅花在月光下幽幽地開著，芳香襲人。這使得今日的月色顯得與往日格外地不同了。
3、江涵雁影梅花瘦，四無塵、雪飛云起，夜窗如晝。
出自宋代盧祖皋的《賀新郎·挽住風前柳》
挽住風前柳，問鴟夷當日扁舟，近曾來否？月落潮生無限事，零落茶煙未久。謾留得莼鱸依舊。可是功名從來誤，撫荒祠、誰繼風流后？今古恨，一搔首。
江涵雁影梅花瘦，四無塵、雪飛云起，夜窗如晝。萬里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰是、題詩時候。猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過我，共樽酒。
釋義：
伸手挽住那在風中飄搖的柳絲，詢問那鴟夷子皮和當日的那葉扁舟，近來可曾到過這？陸龜蒙平時以筆床茶灶自隨，不染塵氛。時隔三百多年，在松江和太湖上飄蕩，循環往復，年復一年。這位江湖散人當年的茶煙，似乎還零落未久呢。
但天隨子此時又在何方？可是世人往往都為功名利祿所誤，手撫三高堂那荒敗的祠堂，不知后世之中還有誰能繼承三高那樣的品性？古往今來，遺恨無窮，盡皆消泯于搔首之間。空中飛過一行大雁，雁影倒映在江水中，江邊梅花凋殘，四野明潔，了無塵土，風起雪飛，潔白的雪色，映照得夜窗一片明凈，恍若白晝。
這清絕的萬里乾坤，還是托付給漁翁釣叟的釣竿吧。這正好是激人詩興，提筆吟詩的時候。猛然間我拍著釣雪亭的欄桿，呼喚著空中飛翔的鷗鷺，與它約定他年我也會來此做一個釣叟。鷗鳥的身影一掠而過，我們共飲著那樽清酒。
4、春還草閣梅先動，月滿虛庭雪未消。
出自明代王守仁的《元夕二首.其一》
故園今夕是元宵，獨向蠻村坐寂寥。賴有遺經堪作伴，喜無車馬過相邀。
春還草閣梅先動，月滿虛庭雪未消。堂上花燈諸第集，重闈應念一身遙。
釋義：
故園的今天正是元宵節，我卻在荒村獨坐寂寞冷清。好在有剩下的經書可以作伴，也高興沒有車馬經過相邀出游。春天到來時草閣的梅花率先開放，月亮照著空曠的庭院積雪尚未消溶。此時余姚家里的廳堂上燈火通明兄第們都來了，父母也一定思念我獨自一人在遙遠的地方。
5、角聲吹徹小梅花。夜長人憶家。
出自宋代趙長卿的《阮郎歸·客中見梅》
年年為客遍天涯。夢遲歸路賒。無端星月浸窗紗。一枝寒影斜。
腸未斷，鬢先華。新來瘦轉加。角聲吹徹小梅花。夜長人憶家。
釋義：
我長年在外漂泊，足跡遍及天涯海角。那回家的好夢，卻總是姍姍來遲。但見星光與月色浸透了窗紗，映照出一枝梅花的斜影。我的愁腸沒有被愁斷，兩鬢卻已斑白。最近，身體也越來越消瘦了。運處傳來角聲，吹著哀哀的《小梅花》。長夜漫漫，我又想起了遠方的家。
四、古人書信往來的詩句
1.云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓.花自飄零水自流.一種相思，兩處閑愁
2.卓文君給司馬相如的詩
馬相如進京考取功名后，產生了休妻的念頭，于是就寫了封信給卓文君：一二三四五六七八九十百千萬萬千百十九八七六五四三二一.意為我們從頭開始到現在，可環境變了，我們應該從現在回到起初的樣子.卓文君傷透了心，就以他的信的內容展開回了封信，可謂是經典之作.司馬相如閱信后大為慚愧，打消了休妻的念頭.
一別之后，兩地相懸，
只說是三四月，又誰知是五六年.
七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，
十里長亭望眼欲穿.百思想，千系念，萬般無奈把郎怨.
萬言千語說不完，百無聊賴十倚欄.
重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓.
七月半燒香秉燭問蒼天，
六月伏天人人搖扇我心寒.
五月石榴紅勝火，偏遇陣陣冷雨澆花端；
四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂.忽匆匆，
三月桃花隨水轉；飄零零，
二月風箏線兒斷.
噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男.
3.
五、古人贊美瀑布的詩句有哪些
穿天透地不辭勞，到底方知出處高。——馮云山《詠瀑布》
虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。——徐凝《廬山瀑布》
瀑布風前千尺影，疑瀉銀河一派。——朱栴《念奴嬌·雪霽夜月中登樓望賀蘭山作》
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。——李白《望廬山瀑布》
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——李白《望廬山瀑布》
初驚河漢落，半灑云天里。——李白《望廬山瀑布水二首》
香爐初上日，瀑水噴成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望廬山》
香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
六、關于古人信息來往的詩句10首
1，云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。——李清照《一剪梅》
【譯文】那白云舒卷處，誰會將錦書寄來？正是雁群排成“人”字，一行行南歸時候。月光皎潔浸人，灑滿這西邊獨倚的亭樓。
2，初聞征雁已蟬，百尺樓高水接。青素娥俱耐冷，月霜斗嬋娟。——李商隱《霜月》
【譯文】剛開始聽到遠行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經銷聲匿跡了，我登上百尺高樓，極目遠眺，水天連成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中爭艷斗俏，比一比冰清玉潔的美好姿容。
3，雁盡書難寄，愁多夢不成。 愿隨孤月影，流照伏波營。——沈如筠《閨怨》
【譯文】大雁都已飛走了，書信再難寄出。愁緒多得讓人難以入眠。多希望能追隨那無處不在的月影，將光輝照射到你的軍營。
4， 《瑤瑟怨》溫庭筠
冰簟銀床夢不成，碧天如水夜云輕。
雁聲遠過瀟湘去，十二樓中月自明。
【譯文】秋夜床席冰冷夢也難以做成，長空澄碧如水，夜里云絮輕輕地飄蕩。雁聲凄厲遠遠地飛過瀟湘去，十二樓中夜已深，唯有明月灑著寒光。
5， 《清平樂·紅箋小字》[宋]晏殊
紅箋小字。說盡平生意。鴻雁在云魚在水。惆悵此情難寄。
斜陽獨倚西樓。遙山恰對簾鉤。人面不知何處，綠波依舊東流。
【譯文】精美的紅格信箋寫滿密密小字，說的都是我平生對你的愛慕之情。鴻雁飛翔云端且魚兒游戲水里，這番滿腹惆悵的情意難以傳寄。在斜陽里我獨自一人倚著西樓，遙遠的群山恰好正對窗上簾鉤。桃花般的人面不知到何處去了，唯有碧波綠水依舊向東方流去。
6，《酬王二十舍人雪中見寄》 [唐]柳宗元
三日柴門擁不開，階平庭滿白皚皚。
今朝蹋作瓊瑤跡，為有詩從鳳沼來。
【譯文】柴門多日緊閉不開，門前石階鋪滿了白雪皚皚。如今有人把瓊玉般的積雪踏碎，是友人從京城給我寄了詩來。
7， 《寄令狐郎中》[唐]李商隱
嵩云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。
休問梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如。
【譯文】你是嵩山云我是秦川樹，長久離居；千里迢迢，你寄來一封慰問的書信。請別問我這個梁園舊客生活的甘苦；我就像茂陵秋雨中多病的司馬相如。
8，《鐘陵禁煙寄從弟》 [唐]李中
落絮飛花日又西，踏青無侶草萋萋。
交親書斷竟不到，忍聽黃昏杜宇啼。
【譯文】（柳）落絮紛飛如花般的飄落，日頭又已西偏，獨自外出踏青，只有草長得密密稠稠。寄給（近親、好朋友）親戚朋友們的書信竟也音信全無，我又怎么敢在黃昏的時候聽那杜絕的啼鳴呢
9， 《逢入京使》[唐]岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
【譯文】東望家鄉路程又遠又長，熱淚濕雙袖還不斷流淌。在馬上與你相遇無紙筆，請告家人說我平安無恙。
10， 《秋思》[唐]張籍
洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。
【譯文】洛陽城又開始刮秋風了，涼風陣陣吹起了我埋藏在心底的萬千思緒，便想寫封書信以表對家人思戀。又擔心時間匆忙有什么沒有寫到之處，在送信之人即將出發前有再次打開信封檢查。
擴展資料：
古代交通不發達，書信往來往往是用鴻雁傳書什么的，大雁是最具代表性的。古人代表書信的還有很多：
1. 鴻雁：古代傳說鴻雁能傳書，這個典故出自《漢書·蘇武傳》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。”所以，后來用鴻雁代稱書信。
2. 鯉魚：這個典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚，呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”以鯉魚代稱書信有幾種說法，有“雙魚”“雙鯉”“魚書”等。而且古代人還常常把書信結成鯉魚形狀。
3. 書簡：書簡原指盛書信的郵筒，古代書信寫好后常找一個竹筒或木筒裝好再捎寄。后來書筒也成了書信的代稱。
4. 風箏：相傳，中國古人曾利用風箏進行測量、傳信。
5. 青鳥：傳說中受西王母役使的神鳥，后借指傳遞信息的使者。比喻使者傳遞信息。
