華閱文章網一、說明人不懂得變通的成語典故
陳陳相因：原指皇倉之糧逐年增加，陳糧上壓陳糧。后多比喻沿襲老一套，無創造革新。
【成語故事】西漢初年，劉邦采取一系列措施恢復經濟，使得農業生產突飛猛進。漢文帝和漢景帝仍堅持這個既定的國策，因此國庫里錢幣堆成山，糧庫里積壓的糧食無數，陳陳相因，倉庫容納不下，只好露天堆放，很多谷子腐爛不能再食用了
故步自封，固步自封
比喻守著老一套，不求進步。
【出處】昔有學步于邯鄲者，曾未得其仿佛，又復失其故步，遂匍匐而歸耳。《漢書·敘傳上》規行矩步：指嚴格按照規矩辦事，毫不茍且。也指辦事死板，不靈活。
擬規畫圓：按照圓規畫圓形。比喻照老規矩辦事，不知道變通。
二、有關“變通”的名言名句
既有師法，又有變通。北宋畫家 劉道醇
周失之弱，秦失之強，不變之患也。 變通名言
漢·司馬遷《史記·平津侯主父列傳》不變：不會變通。
西漢史學家，思想家，文學家 司馬遷 《史記·平津侯主父列傳》
通其變，天下無弊法；執其方，天下無善教。
隋代·王通《中說·周公篇》根據情況變化靈活行事，天下就不會有弊陋的法規；墨守成規，天下就不會有良好的教化。說明治理國家必須善于通權達變。通：變通，靈活。變：情況變化。弊法：壞法。執：堅持，此處指固守。方：指常規。善教：良好的教化。
隋代文人 王通 《中說·周公篇》
“變通”（biàn tōng），出自《易·系辭上》：“變通莫大乎四時。” 孔穎達 疏：“謂四時以變得通，是變中最大也。”，指依據不同情況，作非原則性的變動。
三、急需關于懂得【變通】的名言
關于懂得【變通】的名言經查實有下列句子 周失之弱，秦失之強，不變之患也。
漢·司馬遷《史記·平津侯主父列傳》 易窮則變，變則通，通則久。 《易經˙-系辭》下： 通其變，天下無弊法；執其方，天下無善教。
隋代·王通《中說·周公篇》 二有一乎？曰：二無一。曰：二有右乎？曰：二無右。
曰：二有左乎？曰：二無左。曰：右可謂二乎？曰：不可。
曰：左可謂二乎？曰：不可。曰：左與右可謂二乎？曰：可。
曰：謂變非變，可乎？曰：可。曰：右有與，可謂變乎？曰：可。
曰：變奚？曰：右。曰：右茍變，安可謂右？曰：茍不變，安可謂變？ 《通變論》 作者：公孫龍 日月東西行，寒暑冬夏易。
陰陽無停機，造化渺莫測。 開目為晨光，閉目為夜色。
一開復一閉，明晦無休息。 居然六合外，曠哉天地德。
天地且不言，世人浪喧喧。 毒蜂成一窠，高掛惡木枝。
行人百步外，目斷魂亦飛。 長安大道邊，挾彈誰家兒。
右手持金丸，引滿無所疑。 一中紛下來，勢若風雨隨。
身如萬箭攢，宛轉迷所之。 徒有疾惡心，奈何不知幾。
養蠶為素絲，葉盡蠶不老。傾筐對空林，此意向誰道。
一女不得織，萬夫受其寒。一夫不得意，四海行路難。
禍亦不在大，福亦不在先。世路險孟門，吾徒當勉旃。
《變律》唐 代，蘇渙 凡用兵之法，將受命于君，合軍聚合。泛地無舍，衢地合交，絕地無留，圍地則謀，死地則戰，途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。
故將通于九變之利者，知用兵矣；將不通九變之利，雖知地形，不能得地之利矣；治兵不知九變之術，雖知五利，不能得人之用矣。 是故智者之慮，必雜于利害，雜于利而務可信也，雜于害而患可解也。
是故屈諸侯者以害，役諸侯者以業，趨諸侯者以利。故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待之；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
故將有五危，必死可殺，必生可虜，忿速可侮，廉潔可辱，愛民可煩。凡此五者，將之過也，用兵之災也。
覆軍殺將，必以五危，不可不察也。 《九變》孫子 今時移而法不變，務易而事以古，是則法與時詭，而事與務易，是以法立而時益亂，務無而事益廢。
此圣人之理國也，不法古，不修今，當時而立功，在難而能免。 趙蕤 《易·系辭上》：“變通莫大乎四時。”
孔穎達 疏：“謂四時以變得通，是變中最大也。” 《三國志·魏志·呂布傳》：“觀天下形勢，俟時事之變通。”
漢 桓寬 《鹽鐵論·遵道》：“故有改制之名，無變通之實。” 唐 劉長卿 《贈別于群投筆赴安西》詩：“且欲圖變通，安能守拘束！”。
四、關于學會變通的名言
語出易經˙系辭下：易窮則變，變則通，通則久。指當事物發展到極點、窮盡的時
候，就必須求變化，變化之后便能夠通達，適合需要。老殘游記二編˙第五回：只是
一個變字。易經說：窮則變，變則通。天下沒有個不變會通的人。
我記得以前有這樣的一個故事，一個農民很窮，有一天，兒子問："我們為什么沒有菜吃，農民苦思了一會兒，答道："你看一下上面，只見一條咸魚掛在屋梁上，于是農民就叫兒子望住條咸魚，對兒子說："你心里想住自己能吃梁上的那條咸魚就可以吃下飯啦".兒子真的望住那條咸魚，想了一會兒，真的吃下去.
從這則小故事可以看出一個咩道理呢？我想我不用多講，大家都明白.一個人有時不一定要死占牛角尖.試下嘗試其他的方法可能可以解決問題咖.
點解世上貧富懸殊呢？真的一個人一出世就真的注定是窮人或是富人嗎？我想并非是這樣的.我相信只要自己肯干，肯付出，機會一定會出現的.人生滿希望，前路由我創.成功并非偶然，而是睇下你付出的多或少，好似："水可以載舟，亦可覆 舟"一樣.最后我有一個這樣的想法：雖然面前困難重重，但你要對自己講我一定得咖，沒向困難低頭，而是想盡方法去解決，面對
五、說明人不懂得變通的成語典故
陳陳相因：原指皇倉之糧逐年增加，陳糧上壓陳糧。
后多比喻沿襲老一套，無創造革新。【成語故事】西漢初年，劉邦采取一系列措施恢復經濟，使得農業生產突飛猛進。
漢文帝和漢景帝仍堅持這個既定的國策，因此國庫里錢幣堆成山，糧庫里積壓的糧食無數，陳陳相因，倉庫容納不下，只好露天堆放，很多谷子腐爛不能再食用了故步自封，固步自封比喻守著老一套，不求進步。【出處】昔有學步于邯鄲者，曾未得其仿佛，又復失其故步，遂匍匐而歸耳。
《漢書·敘傳上》規行矩步：指嚴格按照規矩辦事，毫不茍且。也指辦事死板，不靈活。
擬規畫圓：按照圓規畫圓形。比喻照老規矩辦事，不知道變通。
六、跪求關于名人變通的事例和名言
語出易經˙系辭下：易窮則變，變則通，通則久。
指當事物發展到極點、窮盡的時 候，就必須求變化，變化之后便能夠通達，適合需要。老殘游記二編˙第五回：只是 一個變字。
易經說：窮則變，變則通。天下沒有個不變會通的人。
我記得以前有這樣的一個故事，一個農民很窮，有一天，兒子問："我們為什么沒有菜吃，農民苦思了一會兒，答道："你看一下上面，只見一條咸魚掛在屋梁上，于是農民就叫兒子望住條咸魚，對兒子說："你心里想住自己能吃梁上的那條咸魚就可以吃下飯啦".兒子真的望住那條咸魚，想了一會兒，真的吃下去. 從這則小故事可以看出一個咩道理呢？我想我不用多講，大家都明白.一個人有時不一定要死占牛角尖.試下嘗試其他的方法可能可以解決問題咖. 點解世上貧富懸殊呢？真的一個人一出世就真的注定是窮人或是富人嗎？我想并非是這樣的.我相信只要自己肯干，肯付出，機會一定會出現的.人生滿希望，前路由我創.成功并非偶然，而是睇下你付出的多或少，好似："水可以載舟，亦可覆 舟"一樣.最后我有一個這樣的想法：雖然面前困難重重，但你要對自己講我一定得咖，沒向困難低頭，而是想盡方法去解決，面對。
七、求有關變通的素材3則名言3句
1.陸羽懂得變通，棄佛從文，終成大器.唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大.陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書.陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對.禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶.在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理.當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求.后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！2.司馬光懂得變通，警枕勵志，成為文豪.司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪.3.陳平忍懂得變通，不計前嫌，成就霸業.陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談.終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業.動物的：美國威克教授曾經做過一個有趣的實驗：把一些蜜蜂和蒼蠅同時放進一只平放的玻璃瓶里，使瓶底對著光亮處，瓶口對著暗處.結果，那些蜜蜂拼命地朝著光亮處掙扎，最終氣力衰竭而死，而亂竄的蒼蠅竟都溜出細口瓶頸逃生.這一實驗告訴我們：在充滿不確定性的環境中，有時我們需要的不是朝著既定方向的執著努力，而是在隨機應變中尋找求生的路；不是對規則的遵循，而是對規則的突破.我們不能否認執著對人生的推動作用，但也應看到，在一個經常變化的世界里，靈活機動的行動比有序的衰亡好得多.名言：肖伯納說 “明智的人使自己適應世界，而不明智的人只會堅持要世界適應自己. （適應 變通）莎士比亞說：“別讓你的思想變成你的囚徒.（變通思想）貝爾納說：“構成我們學習最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西.（學會變通，莫讓已知的東西毀了自己）有一些個人的建議，其實很多名言警句，都不是一個方面的.很多名人都是有多種優良品格的，所以，注重多方面挖掘，名言與素材就不是問題了~。
八、求“不屈服于困難的名言警句或詩句”急啊
1.天行健，君子以自強不息。
——《周易》 譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。 2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國志》劉備語 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
3.見善如不及，見不善如探湯。 ——《論語》 譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。
看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。 4.躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
——《論語》 譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。 5.君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。 ——《論語》 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發，全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
6.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ——《論語》 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
7.己所不欲，勿施于人。 ——《論語》 譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。
8.當仁，不讓于師。 ——《論語》 譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。
后發展為成語“當仁不讓”。 9.君子欲訥于言而敏于行。
——《論語》 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。 10.二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
——《周易》 譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11.君子藏器于身，待時而動。
——《周易》 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12.滿招損，謙受益。 ——《尚書》 譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
13.人不知而不慍，不亦君子乎？ ——《論語》 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？知緣齋主人 14.言必信 ，行必果。
——《論語》 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。 15.毋意，毋必，毋固，毋我。
——《論語》 譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。 16.三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
——《論語》 譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
17.君子求諸己，小人求諸人。 ——《論語》 譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。
小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。 18.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
——《論語》 譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
19.不怨天，不尤人。 ——《論語》 譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，后來發展為成語“怨天尤人”。
20.不遷怒，不貳過。 ——《論語》 譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。）
21.小不忍，則亂大謀。 ——《論語》 譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。
對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。 22.小人之過也必文。
——《論語》 譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。 23.過而不改，是謂過矣。
——《論語》 譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。 24.君子務本，本立而道生。
——《論語》 譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產生。 25.君子恥其言而過其行。
——《論語》 譯：君子認為說得多做得少是可恥的。 26.三思而后行。
——《論語》 譯：每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做。 27.多行不義必自斃。
——《左傳》 譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。 28.人誰無過，過而能改，善莫大焉。
——《左傳》 譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。 29.不以一眚掩大德。
——《左傳》 譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。 30.人一能之，己百之；人十能之，己千之。
——《中庸》 譯：人家一次就學通的，我如果花。
九、講一個人沒有付出就沒回報的名言
不付出勞動就不會有收獲。
倫·賴特愛是無所不能的承受與付出。 付出名言大膽是取得進步所付出的代價。
法國作家 雨果我們擁有的多不過付出的一切。原名梁偉文，香港樂壇專業作詞人 林夕 《不愛我的我不愛》視困難為常規，以付出為快樂。
獲取信用是要付出很高代價的。 關于付出的名言杰羅爾德產生信念是要付出很高的代價的。
英國詩人 本·瓊森要想獲得什么，就看你付出什么。作家，演說家，企業家 陳安之失敗就是邁向成功應付出的代價。
臺灣長鴻益集團廠訓維持一座空中樓閣需付出高昂的代價。 付出名言英國小說家 布爾沃·利頓凡事欲其成功，必須付出代價——奮斗。
美國作家 愛默生 《散文集》誰都想得到知識，但誰都不愿付出代價。古羅馬詩人 玉外納。
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