華閱文章網一、比喻做事要堅持但不急于求成的句子有哪些
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。----- 李 斯
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。----- 荀 況
千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。——鄭板橋
有智者，事競成.破釜沉舟，百萬秦關終屬楚，苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
無志之人常立志，有志之人立長志。
千里之行，始于足下。
不積饋步，無以至千里，不積小流，無以成江海.騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。----荀子
一些關于堅持的出名的名人名言：
誰有歷經千辛萬苦的意志，誰就能達到任何目的。 ——米南德
不作什么決定的意志不是現實的意志；無性格的人從來不做出決定。 ——黑格爾
執著追求并從中得到最大快樂的人，才是成功者。 ——梭羅
有了堅定的意志，就等于給雙腳添了一對翅膀。 ——喬？貝利
有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量有更強大的威力。 ——愛因斯坦
意志的出現不是對愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個更高的意識水平上。——羅洛？梅
窮且益堅，不墜青云之志。 ——王勃
二、杜甫的詩句 寫雨的 不要急于求成
杜甫 《曲江對雨》 城上春云覆苑墻，江亭晚色靜年芳。
林花著雨燕脂落，水荇牽風翠帶長。 龍武新軍深駐輦，芙蓉別殿謾焚香。
何時詔此金錢會，暫醉佳人錦瑟旁。 春夜喜雨 好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。 野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。 杜甫用精妙的詩句，把他在雨中的不同的情緒體驗，留在了“永垂不朽”的紀念碑上，與千秋萬代的人們來共同分享。
《雨》：“冥冥甲子雨，已度立春時。輕箑煩相向，纖絺恐自疑。
煙添才有色，風引更如絲。直覺巫山暮，兼催宋玉悲。”
是人的腦子有問題吧？哦，是的。好象有人說過：凡詩人，都是屬于“瘋子”之流的，沒有瘋癡病的人是寫不出詩來的。
“輕箑煩相向，纖絺恐自疑。”沒有瘋癡病，能說出這樣的話來么？嗨，別誤會！子美先生他老人家可是清醒得很。
添點“煙”，來點“風”你就會明白的——原來，那“煩相向”，“恐自疑”的都是“直覺巫山暮，兼催宋玉悲”的東西，是煩惱絲，是摧心淚啊！這“雨”，原來它來自詩人的內心深處阿。 《晨雨》：“小雨晨光內，初來葉上聞。
霧交才灑地，風逆旋隨云。暫起柴荊色，輕沾鳥獸群。
麝香山一半，亭午未全分。”雨本是很平凡的，但子美先生卻用他那不朽的筆跡引領我們洞穿它的平凡，去透視它輕盈飄灑、精彩細微的非凡。
這雨的光感，這雨的音響，這雨的色澤，這雨的氣息無不使其風神具備，無不令人感到其意韻無窮。美啊，“晨雨”！美得令人心顫。
《夜雨》：“小雨夜復密，回風吹早秋。野涼侵閉戶，江滿帶維舟。
通籍恨多病，為郎忝薄游。天寒出巫峽，醉別仲宣樓。”
這是早秋時節凄風中的苦雨阿。詩人的命運真是不濟得很，拖著病軀四處漂泊，就連天公也不做美，臨行還要風雨交加，江水滿漲，給行人制造諸多不便。
病體醉酒，詩人何以自殘？心中云集著百般的無奈，哪里去尋求慰籍呢？“何以解憂，惟有杜康。”這“夜雨”，分明是詩人生活的黑暗時光中的摧殘生命的凄風苦雨啊！ 《雨》：“始賀天休雨，還嗟地出雷。
驟看浮峽過，密作渡江來。牛馬行無色，蛟龍斗不開。
干戈盛陰氣，未必自陽臺。”面對著這腥風中的血雨，詩人幾乎要肝腸 寸裂了。
奈何天？奈何天？ 《村雨》：“雨聲傳兩夜，寒事颯高秋。挈帶看朱紱，開箱睹黑裘。
世情只益睡，盜賊敢忘憂。松菊新沾洗，茅齋慰遠游。
”欲進則不能，欲退則不甘。無奈也！無奈！ 《雨晴》：“雨時山不改，晴罷峽如新。
天路看殊俗，秋江思殺人。 有猿揮淚盡，無犬附書頻。
故國愁眉外，長歌欲損神。”感時至深，疾世至深。
痛哉！痛哉！ 《雨四首》：“微雨不滑道，斷云疏復行。紫崖奔處黑，白鳥去邊明。
秋日新沾影，寒江舊落聲。柴扉臨野碓，半得搗香粳。”
“江雨舊無時，天晴忽散絲。暮秋沾物冷，今日過云遲。
上馬迥休出，看鷗坐不辭。高軒當滟滪，潤色靜書帷。”
“物色歲將晏，天隅人未歸。朔風鳴淅淅，寒雨下霏霏。
多病久加飯，衰容新授衣。時危覺凋喪，故舊短書稀。”
“楚雨石苔滋，京華消息遲。山寒青兕叫，江晚白鷗饑。
神女花鈿落，鮫人織杼悲。繁憂不自整，終日灑如絲。”
三、杜甫的詩句 寫雨的 不要急于求成
杜甫
《曲江對雨》
城上春云覆苑墻，江亭晚色靜年芳。林花著雨燕脂落，水荇牽風翠帶長。
龍武新軍深駐輦，芙蓉別殿謾焚香。何時詔此金錢會，暫醉佳人錦瑟旁。
春夜喜雨
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
杜甫用精妙的詩句，把他在雨中的不同的情緒體驗，留在了“永垂不朽”的紀念碑上，與千秋萬代的人們來共同分享。
《雨》：“冥冥甲子雨，已度立春時。輕箑煩相向，纖絺恐自疑。 煙添才有色，風引更如絲。直覺巫山暮，兼催宋玉悲。”是人的腦子有問題吧？哦，是的。好象有人說過：凡詩人，都是屬于“瘋子”之流的，沒有瘋癡病的人是寫不出詩來的。
“輕箑煩相向，纖絺恐自疑。”沒有瘋癡病，能說出這樣的話來么？嗨，別誤會！子美先生他老人家可是清醒得很。添點“煙”，來點“風”你就會明白的——原來，那“煩相向”，“恐自疑”的都是“直覺巫山暮，兼催宋玉悲”的東西，是煩惱絲，是摧心淚啊！這“雨”，原來它來自詩人的內心深處阿。
《晨雨》：“小雨晨光內，初來葉上聞。霧交才灑地，風逆旋隨云。暫起柴荊色，輕沾鳥獸群。麝香山一半，亭午未全分。”雨本是很平凡的，但子美先生卻用他那不朽的筆跡引領我們洞穿它的平凡，去透視它輕盈飄灑、精彩細微的非凡。這雨的光感，這雨的音響，這雨的色澤，這雨的氣息無不使其風神具備，無不令人感到其意韻無窮。美啊，“晨雨”！美得令人心顫。
《夜雨》：“小雨夜復密，回風吹早秋。野涼侵閉戶，江滿帶維舟。通籍恨多病，為郎忝薄游。天寒出巫峽，醉別仲宣樓。”這是早秋時節凄風中的苦雨阿。詩人的命運真是不濟得很，拖著病軀四處漂泊，就連天公也不做美，臨行還要風雨交加，江水滿漲，給行人制造諸多不便。病體醉酒，詩人何以自殘？心中云集著百般的無奈，哪里去尋求慰籍呢？“何以解憂，惟有杜康。”這“夜雨”，分明是詩人生活的黑暗時光中的摧殘生命的凄風苦雨啊！
《雨》：“始賀天休雨，還嗟地出雷。驟看浮峽過，密作渡江來。牛馬行無色，蛟龍斗不開。干戈盛陰氣，未必自陽臺。”面對著這腥風中的血雨，詩人幾乎要肝腸 寸裂了。奈何天？奈何天？
《村雨》：“雨聲傳兩夜，寒事颯高秋。挈帶看朱紱，開箱睹黑裘。 世情只益睡，盜賊敢忘憂。松菊新沾洗，茅齋慰遠游。 ”欲進則不能，欲退則不甘。無奈也！無奈！
《雨晴》：“雨時山不改，晴罷峽如新。天路看殊俗，秋江思殺人。 有猿揮淚盡，無犬附書頻。故國愁眉外，長歌欲損神。”感時至深，疾世至深。痛哉！痛哉！
《雨四首》：“微雨不滑道，斷云疏復行。紫崖奔處黑，白鳥去邊明。秋日新沾影，寒江舊落聲。柴扉臨野碓，半得搗香粳。”“江雨舊無時，天晴忽散絲。暮秋沾物冷，今日過云遲。 上馬迥休出，看鷗坐不辭。高軒當滟滪，潤色靜書帷。”
“物色歲將晏，天隅人未歸。朔風鳴淅淅，寒雨下霏霏。 多病久加飯，衰容新授衣。時危覺凋喪，故舊短書稀。” “楚雨石苔滋，京華消息遲。山寒青兕叫，江晚白鷗饑。 神女花鈿落，鮫人織杼悲。繁憂不自整，終日灑如絲。”
四、杜甫教育孩子做事不能急于求成的詩句
杜甫（公元712--770），漢族，字子美，世稱杜少陵、杜工部、杜拾遺等自號少陵野老，生于河南鞏縣（今鄭州鞏義），遠祖為晉代功名顯赫的杜預，乃祖為初唐詩人杜審言，乃父杜閑。我國唐代最偉大的現實主義詩人和世界文化名人，與李白并稱“李杜”，人稱“詩圣”。一生寫詩一千四百多首。唐肅宗時，官左拾遺。后入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。
子美生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為「詩史」。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為「詩圣」。
杜甫善于運用古典詩歌的許多體制，并加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復，標志著我國詩歌藝術的高度成就。杜甫在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
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